初中语文人教九年级上册《故乡》

上节课，我们跟随作者回到故乡，看到了现实故乡和记忆中故乡中两幅截然不同的图景，心中流露出一种忧愤之情。这节课我们将叩问故乡之人。新课导入本文着重塑造人物有几个？在众多人物中，谁是小说主人公？分组讨论填写下表，将闰土和杨二嫂的过去与现在作比较。人物：闰土、杨二嫂、母亲、水生、宏儿、“我”闰土就是本文的主要人物。“我”只是本文的线索人物。析读课文识故乡之人二十年前二十年后外貌动作语言对“我”的态度对生活的态度

健康，温饱：身材增加了一倍，脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛周围肿得通红，头戴破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着，手提一个纸包和一支长烟管，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。轻快，灵活：麻木，迟钝，木偶人能言，见多识广吞吞吐吐，断断续续只是不怕我，送我贝壳和鸟毛，告诉我很多稀奇的事毕恭毕敬隔了一层厚障壁天真活泼，无忧无虑悲哀、痛苦，生活压得他喘不过气来。把幸福的希望寄托在神灵身上。扫、支、撒、拉、罩，捏、刺紫色的圆脸，头戴小毡帽，颈上一个银项圈，红活圆实的手热情，友好：憔悴，贫穷：①填表完成闰土的变化②填表完成杨二嫂的变化二十年前二十年后外貌动作对“我”的态度

对生活的态度年轻美丽：

“豆腐西施”凸颧骨，薄嘴唇，像个细脚伶仃的圆规终日坐着冷笑、怪叫、贪婪一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里。虚伪的吹捧，尖酸地嘲讽贵人眼高迅哥儿，你阔了放了道台有三房姨太太，出门便是八抬的大轿靠姿色招徕顾客，但仍是本分生活搬弄是非（前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去……）析读课文识故乡之人1、闰土的变化有哪些方面令“我”悲哀？脸：手：项带：头戴：手：身材：脸色：眼睛：头上：身上：手：20年后的闰土：20年前的闰土：小英雄木偶人①闰土肖像的变化令“我”悲哀。紫色的圆脸红活圆实的手银圈一顶小毡帽捏一柄钢叉增加了一倍已变作灰黄肿得通红一顶破毡帽极薄的棉衣又粗又笨而且开裂析读课文识故乡之人②闰土言、行、神、心的变化令“我”悲哀。语言充满智慧和热情动作机智灵敏神态很兴奋心里有无穷无尽的希奇的事关系“你我”相称，没有隔膜少年时的闰土中年时的闰土很迟钝语言动作迟疑神情欢喜和凄凉，呆滞心里只觉得苦关系可悲的厚障壁析读课文识故乡之人③闰土的性格令“我”悲哀：聪明、活泼、快乐麻木、悲哀、失望少年闰土中年闰土精神麻木无忧无虑析读课文识故乡之人④闰土变化的原因：表面原因：1、多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅。2、社会落后愚昧。深层原因：封建礼教、封建等级观念。析读课文识故乡之人小结：农村经济衰败，农民生活的贫困，封建传统观念（即礼教、等级观念）毒害，使闰土发生了巨变。闰土的遭遇正是当时广大受压迫、受剥削农民的具体写照。作者塑造这一形象的目的，也就在于揭示帝国主义、封建社会双重压迫给中国人民带来的灾害。析读课文识故乡之人2、杨二嫂的变化是否也令“我”悲哀？①杨二嫂肖像的变化令“我”悲哀。杨二嫂年轻时候脸上擦着白粉，人称“豆腐西施”，是一个美女。50岁时的杨二嫂凸颧骨，薄嘴唇，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，极瘦,像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。

小结：杨二嫂肖像的巨大变化是贫穷造成的。她的这种巨大变化反映了旧中国农村的萧条和破败。析读课文识故乡之人②杨二嫂言、行、神的变化令“我”悲哀。语言尖刻——怪声怪气——见解庸俗——跟“我”说话时愤愤不平——动作顺手牵羊——行为卑劣——“贵人眼高”。“阿呀呀”，“阿呀阿呀”。“你阔了”，“你现在有三房姨太太，出门便是八抬的大轿”。显示鄙夷的神色：仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿似的。慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里。栽赃闰土在灰堆里藏碗碟并以此发现以为功，拿了“狗气杀”，飞也似的跑了。析读课文识故乡之人小结：杨二嫂的身心被扭曲，和闰土一样是病态社会中不幸的人，但是他们又有所不同：闰土愚昧麻木，杨二嫂庸俗卑劣。过去：现在：漂亮、平和；庸俗、卑劣。析读课文识故乡之人③杨二嫂的性格：析读课文识故乡之人辛苦恣睢自私、尖刻贪婪、势利④塑造杨二嫂形象的作用：（1）以她的自私、刻薄衬托闰土的善良、朴实。另一方面展示了当时人与人之间关系的隔膜。（2）以杨二嫂20年的变化说明城镇市民的贫困化。析读课文识故乡之人⑤杨二嫂变化的原因：

农村经济衰败生活的贫困小市民势利贪婪（市侩）析读课文识故乡之人1．“现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望迫近，我的愿望茫远罢了。”对这句话应怎样理解？明确：反映“我”一方面有追求新生活的坚定信念，另一方面也感到希望的茫远。本文写于1921年1月，共产党还没成立，鲁迅并没找到解决中国问题的具体的“路”，愿望因而“茫远”了。研读课文探究主题2．“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”对这句话应该怎样理解？明确：空有希望不去实践，这种希望是无所谓有的；有了希望，注重实践，这种希望是无所谓无的。路是由人走出来的，希望是要经过努力才能实现，这个比喻，表达了“我”追求新生活的坚定信念。研读课文探究主题3．“我在蒙眬中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”文末的景物描写是不是表现“我”对故乡的过去的留恋？明确：不是。

此处的景物描写象征着“我”所向往的理想的美好生活。研读课文探究主题阅读下列文字，回答问题。我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的________而生活，也不愿意他们都如闰土的________而生活，也不愿意都如别人的________而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。我想到希望，忽然害怕起来。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘记。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。中考链接⒈在文中的横线上填入适当的词语。

都如我的_________而生活，也不愿意他们都如闰土的_________而生活，也不愿意都如别人的_________而生活。辛苦恣睢辛苦展转辛苦麻木中考链接2、怎样理解这三种生活？

这三种人，都是社会直接或间接的奴隶，由于不觉悟，各自为着自己而辛苦，彼此隔着厚厚的墙。作者借“我”的口否定了这三种人生：“我不愿意水生和宏儿”都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人（杨二嫂之类）辛苦恣睢而生活。”高喊出：“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。”中考链接⒊、“他们应该有新的生活”是指：

平等、自由、幸福的生活。⒋、“我想到希望”为什么“忽然害怕起来”？答：新的生活是什么样的，他还不能明确地回答