初中语文人教七年级上册文言文阅读及文言虚词

目录文言小练评讲一顾欢勤学顾欢勤学顾欢字景怡，吴郡盐官人也。欢年六七岁，父使驱田中雀，欢作《黄雀赋》而归，雀食过半，父怒，欲挞之，见赋乃止。乡中有学舍，欢贫，无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。八岁，诵《孝经》《诗》《论》。及长，笃志好学。母年老，躬耕诵书，夜则燃糠自照。同郡顾恺之临县，见而异之，遣诸子与游，及孙宪之，并受经句。读书三到（选自朱熹《训学斋规》）读书三到凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓看字，仔细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云：“读书千遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？钱思公好学（选自欧阳修《归田录·卷二》）钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时，尝语僚属言：“平生惟好读书，坐则读经史卧则读小说上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也。”谢希深亦言：“宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然闻于远近，其笃学如此。”余因谓希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也，盖惟此尤可以属思尔。”钱思公好学戴震难师（选自段玉裁《戴东原先生年谱》）戴震难师先生(十岁)是年乃能言，盖聪明蕴藉者久矣。就傅读书过目成诵日数千言不肯休。授《大学章句》，至“右经一章”以下，问塾师：“此何以知为孔子之言而曾子述之？又何以知为曾子之意而门人记之？”师应之曰：“此朱文公所说。”即问：“朱文公何时人？”曰：“宋朝人。”“孔子、曾子何时人？”曰：“周朝人。”“周朝、宋朝相去几何时矣？”曰：“几二千年矣。”“然则朱文公何以知然？”师无以应，曰：“此非常儿也。”小结勤学求知趣乐之者目录文言虚词二文言虚词就是一般不作句子成分，不表示实在的意义的词。虚词种类有副词、介词、连词、助词、叹词、象声词、代词七类。常见的文言虚词有而、之、然、也、者、乎、若焉等。之人称代词：第三人称，译为“他”“她”“它”例：父怒，欲挞之。

取而代之指示代词：表近指，可译为“这”“此”。例：同郡顾恺之临县，见而异之。代词之结构助词：①放在定语和中心语之间，可译为“的”，或不译。例：此何以知为孔子之言而曾子述之？②放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志，不译。例：宋何罪之有？何陋之有？③用在主谓之间，取消句子独立性，不译。例：而两狼之并驱如故。④放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志，不译。例：蚓无爪牙之利，筋骨之强。音节助词：用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。例：久之，目似瞑。助词之可译为“往”“到”。例：送孟浩然之广陵送杜少府之任蜀州动词乎①表疑问、反问语气，可译为“吗”“呢”例：心既到矣，眼口岂不到乎？等死，死国可乎？②表感叹、祈使语气，可译为“啊”“呀”例：天乎！吾无罪！③表揣度、商量语气，可译为“吧”例：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？语气助词将闾仰天乎相当于“于”，也可译为“在”“比”“对”等。例：醉翁之意不在酒