新疆乌鲁木齐市2022-2023学年初三3月“线上教育”学习情况调查语文试题含解析

新疆乌鲁木齐市2022-2023学年初三3月“线上教育”学习情况调查语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列有关天文历法表述错误的一项是（）A．按照支干纪年法，今年是农历的丙申年，明年（2017）是丁酉年。B．“半夜三更”中的“三更”指的是子夜的23点----1点。C．二十四节气中的“小满”是春季的第二个节气。D．十二生肖的排列顺序，是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的，每一种动物代表一个时辰。如下午三点至五点，属于申时。太阳偏西了，猴子喜欢在此时啼叫，所以称“申猴”。2．下列句子所作的判断与分析，不正确的一项是（）A．当三个女子从容地辗转于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大啊！中国军人屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了，”这句话用了反语的修辞。B．“道德高尚”“拨动心弦”“中国方案”“打扫干净”四个短语的结构完全不同。C．欧阳修，号放翁，晚年号六一居士，“唐宋八大家”之一。D．“语言，人们用来表情达意；文字，人们用来记言记事，”这句话的标点使用是正确的。3．下列文学文化常识说法不正确的一项是A．老舍原名舒庆春，代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，戏剧《茶馆》等。B．在我国古代，“始龀”指孩童四五岁，“加冠”指男子十八岁，“及笄”指女子十五岁。C．诺贝尔文学奖获得者泰戈尔是印度作家、诗人，作品有《飞鸟集》《新月集》等。D．对联，亦称“楹联”，具有字数相等、词性相对等特征，贴挂时上联居右，下联居左。4．下列句子没有语病的一项是()A．我们要在全社会大力弘扬家国情怀，践行和培育社会主义核心价值观。B．81岁的胡院士在摘得山东科技最高奖后，殷殷嘱咐“科技创新还要靠年轻人”。C．第十八届全国书博会在郑州举行，广东参展的出版物至少有4500种以上。D．不仅诚信关系到国家的整体形象，而且体现了公民的基本道德素质。5．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（

）①马可波罗在他的游记里，十分

这座桥。②无论脚步走多远，在人的脑海中，只有故乡的味道，熟悉而又

，它就像一个味觉定位系统，永远牵系着记忆深处的故乡。③王东真是

，制作出的航船模型与众不同，令人叫绝。④书法是中国传统的艺术形式，风格各异的作品，或古朴，或隽秀，或雄浑，或飘逸，将书法艺术之美表现得

。A．推崇稳固

别有用心

淋漓尽致 B．崇拜顽固

别出心裁

惟妙惟肖C．崇拜稳固

别有用心

惟妙惟肖 D．推崇顽固

别出心裁

淋漓尽致6．非文学作品阅读饮食小道郗文倩饮食虽是小道，在中国却有着深厚的文化基础。自古以来，儒道两家，道不同。道家将人放在宇宙自然间，关注个体生命的价值和存在；儒家则把人放在社会中，说的都是立身做人的道理。二者视角不一，关注的重心以及得出的结论都有极大差异，然而，却都从饮食着眼。道家讲服食养生，强调食物补精益气的作用，如《黄帝内经》云：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气。”儒家则看到饮食本能欲望，吃饭关系到生命保存，自然不可忽视。但《礼记》说“礼之初，始诸饮食。”当人们意识到不能像动物一样茹毛饮血，撕咬抢食，而是要讲规矩，讲熟食烹饪，礼就产生了。可见，在古人看来，吃喝说着简单，却不是小事，它涉及身体饥饱康健，也是文化发展和文明进步的表征。因此，确实没有哪一个民族能像中国人的祖先那样，在自己的饮食食物生活中倾注了如此多的注意力，产生了诸多创造和深刻的理解。人们使用炙、烤、煨、炖、焖、炮、烩、煎、烧等多种方式烹饪天南地北的各色食物，满足口腹之欲，衍生出食药同源、饮食养生的观念。食药同源，意思是许多事物即药物，它们之间并无绝对的分界。古医家认为中药有四性、五味，而食物也同样如此，因此食物能入药，许多药物也可以食用，这就是药食同源理论的基础。因此，人们更希望用日常饮食来调理身体，用秉性更温和的食物平衡内在阴阳。古人关注饮食，基于养生，但又不至于此，比如关于饮食，还有本味主张和五味调和的烹饪原则。古人认为，这些都蕴含着人生道理，也是治国理念的隐喻。“五味调和”的说法最早见于《吕氏春秋》，文中伊尹以至味说商汤，拿肉食调味之术谈治国之道。而本味的主张更多来自文人对于“自然”的审美追求。这种追求不仅体现在诗赋创作、音乐绘画等艺术活动中，更融入文人衣食住行的日常生活中。苏轼在《菜羹赋》序言中说：“煮蔓菁、芦菔（萝卜），苦荠而食之，其法不用醯（醋）酱，而有自然之味。”这里的“自然之味”即蔬菜之本味。苏轼此时正处于蛮荒贬谪之地，这句话自有苦中求乐的意思，但其“自然之味”的表达却体现着价值追求。图（1）图（2）图（3）甲：外卖，正在毁灭我们的下一代！外卖类APP“饿了么”近期发布了中国外卖大数据，显示中国市场用户规模达到6亿，2016年在线外卖用户消费频次每周消费3次以上的用户占比高达63.3%。换句话说，按照这样消费方式，每周最少有4亿份外卖飞驰在中国的大街小巷。至少产生4亿个一次性打包盒和4亿个塑料袋，以及4亿份一次性餐具的废弃。这些塑料袋被送往垃圾场填埋，或者被直接倒λ海中。2010年，中国城市环境卫生协会统计，中国每年产生近10亿吨垃圾，其中生活垃圾产生量约4亿吨，建设垃圾5亿吨。当陆地不能够承受，人类就将目光瞄准了海洋，每年约有800万吨的塑料倾倒入海洋，中国的倾倒量大约占1/3。按此速度，到2025年，海洋里每一条海鱼，就有30克塑料萦绕在它生活的海域。到2050年，塑料的重量将会超过这些海鱼自身的重量。新西兰素来以纯净闻名世界，然而在2017年，奥克兰大学AnaMarkie博士研究发现：新西兰市面上常见的9种可以商业捕捞的鱼中，有8种鱼曾长期经常性地摄入塑料垃圾。这些塑料中常含有致癌物等化学物质，易对人体健康产生破坏性的影响。除了转化成化学物质，塑料还会以另一种形式进入你的身体，继续危害你的健康，科学家们将这种物质称为“塑料微粒”。它肉眼不易看见，在加利福尼亚和印度尼西亚的鱼类市场中，1/4鱼类的小肠中含有塑料粒子。塑料微粒的一个重要的来源是人们日常所用的个人护理用品，如磨砂洁面乳，沐浴乳、牙膏和化妆品等。另一个来源是涤纶、锦纶、莱卡、维纶等人造纤维织物。换句话说你穿的雪纺，化纤面料的衣服，在经过水洗之后，它在水中的塑料微粒经过水循环系统流入江河湖海。这些塑料微粒会吸收海洋内的有毒污染物。它们易被鱼类误食。最终海鱼又经过捕捞回到餐桌，顺利实现食物链循环。塑料微粒直径较小，可进入组织细胞，蓄积在肝脏中，引起炎症反应、造成慢性沉积中毒。还有可能进入血液，当达到一定浓度时，影响我们的内分泌系统。乙：数据来说话，我国一年的外卖垃圾重量大约是12万吨，比起我国每年高达7560.8万吨的塑料制品产量，外卖的垃圾仅仅只占据其千分之一。丙：“当然期待外卖是新鲜的。”经常吃外卖的张女士说。虽然对外卖新鲜的期望值不太高，但即便如此，她还是难以接受外卖店这样的做法，（外卖并不是现炒现卖，而是用一个真空菜肴包加热而成。）丁：前几天，朋友和我抱怨丈夫越来越不爱她了，我问她怎么回事。她说，上周本来约好周末在家里买菜做饭，结果周日一早，他说太累了，不如就叫外卖吧……1．阅读图（1）与（2），你得出哪些结论？2．请根据（传统观念），分析（各方声音）中“甲”的观点爆红网络、疯传朋友圈的可能原因。3．请根据上述材料，简要分析（各方声音）中“甲”的观点与阐述存在的问题。4．外卖已经走进我们的生活，你怎么看？请写一篇“外卖之我见”的评论。要求：①观点明确，条理清楚，表达得体。②规范运用语言，正确书写汉字，准确使用标点。③200字左右。④不得透露个人信息。7．补写出下列句子的空缺部分。择其善者而从之，__________。(《论语》)会当凌绝顶，__________。(杜甫《望岳》)万里赴戎机，__________。(《木兰诗》)夜来城外一尺雪，__________。(白居易《卖炭翁》)问君何能尔，__________。(陶渊明《饮酒》)山回路转不见君，__________。(岑参《白雪歌送武判官归京》)剪不断,理还乱,是离愁。__________。(李煜《相见欢》__________，西北望,射天狼。(苏轼《江城子·密州出猎》燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐，__________。(《邹忌讽齐王纳谏》《送东阳马生序》里,表达作者对其他太学生衣食精美的态度和原因的句子是:__________，__________，__________。8．名著阅读。①请简要说说在《西游记》中，唐僧师徒在取经路上遇到了牛魔王家族的几次阻挠？②下列对名著有关内容的表述，正确的一项是（______）A．在《朝花夕拾》中，父亲曾让鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈要去看五猖会时，父亲令他背书，但是，鲁迅没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有尽一切力量为父亲治病，所以在父亲临终时，他不停地呼唤父亲想让父亲的生命再延续一会儿。B．在《格列佛游记》中，利立浦特国有两大危机，一是国内党争激烈，一是时时有强大的外敌入侵的危险。国内两个政党分别是从大端打破鸡蛋派和从小端打破鸡蛋派。C．在《格列佛游记》中，作者笔下的“慧骃国”展示了颠倒的怪诞现象，在这个没有金钱、没有军队和警察的国度里，马是理性的载体，而人性动物“耶胡”则是邪恶肮脏的畜生，友谊和仁慈是慧骃国马族的两大美德。D．鲁迅在《从百草园到三味书屋》中写到的寿镜吾老师，为人迂腐，好逸恶劳，和鲁迅小说中塱造的人物孔乙己极为相似，与《藤野先生》中热忱帮助鲁迅学习的藤野先生形成鲜明的对比。二、阅读9．阅读下面两首绝句，完成小题夜雨寄北李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。1．对本诗的内容理解不正确的是（）A．“君问归期未有期”，一问一答，一扬一抑，表达诗人盼归而又归期无期的无奈心情。B．“涨”富于动态形象，既写出巴山水注秋池的夜雨景象，又表现出诗人愁思的绵绵深重。C．“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨”实写相逢后一起剪烛夜谈，叙说巴山夜雨的情景。D．“落尽”“啼”极言暮春的萧条、悲凉的景象，烘托了诗人听说友人左迁龙标的愁苦。2．“我寄愁心与明月”中的“明月”有什么寓意？请简要概括。10．阅读下面文言短文，完成下列小题。于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妻畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王、四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”靖郭君将城薛①，客多以谏。靖郭君谓谒者：“无为客通。”齐人有请者曰：“臣请三言而已矣！益一言，臣请烹。”靖郭君因见之。客趋而进曰：“海大鱼。”因反走。君曰：“客有于此。”客曰：“鄙臣不敢以死为戏。”君曰：“亡，更言之。”对曰：“君不闻大鱼乎？网不能止，钩不能牵，荡②而失水，则蝼蚁得意焉。今夫齐，亦君之水也。君长有齐阴，奚以薛为？失齐，虽隆薛之城到于天，犹之无益也。”君曰：“善。”乃辍城薛。①薛：靖郭君的封地。②荡：放肆、任性。1．根据要求，完成下列两小题。解释下列句中加点词的意思。①靖郭君谓谒者（________）②毋为客通（________）③益一言，臣请烹（________）④乃辍城薛（________）下列各句中加点字用法相同的一项是（______）A．靖郭君因见之/罔不因势象形B．鄙臣不敢以死为戏/卷石底以出C．乃辍城薛/乃不知有汉D．臣之妻私臣/小大之狱2．按要求用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。鄙臣不敢以死为戏3．用现代汉语翻译下列句子。失齐，虽隆薛之城到于天，犹之无益也。逝者如斯夫，不舍昼夜。4．甲文中的邹忌和乙文中的“客”在劝谏中采用了类似的说理方式，请分别简析。11．阅读下面的文章，完成下列小题。小说的通俗叶兆言小说的通俗仿佛是一个用来袭击作家的臭鸡蛋。如今的小说家，你说他的小说通俗，十有八九会以为你是在骂他。小说本来不是什么大学问，小说本来就是通俗的东西，但是害怕别人说自己的小说通俗，却是作家的一块心病。纯文学从来就是一件皇帝的新衣，大家都这么说，于是也难得有人跳出来揭穿。纯这个词总让我想起工业原料，想起酒精，想起糖精。文学是浑成的，就好像是美酒，就好像是芳香的巧克力，一旦提炼成精，就有些煞风景。喜欢喝酒的人，馋嘴的小孩子，不到迫不得已，怕是不会去品尝酒精和糖精的。小说不能通俗，是作家没能耐。金圣叹曾将《水浒》提到了一个骇人听闻的高度，他认为“天下文章，无有出《水浒》右者。”这话的潜台词是，《水浒》不仅是小说中最好的，而且高出了四书五经。现在我们习惯用古典小说这个词，其实古典小说都是通俗小说。不通俗就没有古典小说，旧式文人常常看不起小说，原因就是嫌小说通俗了一些。西方的小说也不可能远离通俗，和中国小说如出一辙，西方的小说也是从平民百姓那里诞生出来的。从某种意义上来说，通俗是小说的必然，小说永远不应该是哲学著作。张恨水写小说以通俗闻名，他的一篇小说当年曾得到茅盾先生的表扬，为此，他十分感激，专门在文章里提及。从这点也可以看出一个通俗作家的心虚。其实张恨水小说的好与坏，并不在是否通俗，而在于缺少创新，通俗不是病，但也不是灵丹妙药。一篇好的小说，绝不会仅仅因为通俗，就是好作品。好小说应该通俗，更应该创新。通俗和创新根本就不矛盾，现在有人常常把两者对立起来，实在是没事找事，吃饱了撑得慌。1．下列关于“小说的通俗”的理解，不符合本文意思的一项是（）A．通俗本该是小说的属性，但却常被当作小说的缺点。B．小说之所以通俗，是因为它是从平民百姓那里诞生的。C．通俗，是中国小说和西方小说的共性。D．通俗与创新并非水火不容，两者间不存在根本性矛盾。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．本文针对人们对通俗的偏见，旨在厘正人们对通俗的认知。B．作者借“皇帝的新衣”之典，指出所谓“纯文学”并不真实存在。C．文中举张恨水之例，意在论证通俗也能使作家获得成功。D．本文把比喻、比较、举例等论证方法运用得活泼灵动。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A．好小说应该通俗，这意味着小说家不该在作品中作哲学层面的思考。B．小说不能通俗是作家没能耐；小说能通俗，也不表明作家有能耐。C．《水浒》被金圣叹称赞为“天下文章，无有出其右者”，是因为它是通俗小说。D．小说本来就是通俗的东西，小说作家应努力弘扬平民百姓的思想志趣。12．天籁回音穿越千年玛雅丛沛⑴“玛雅”是个神秘的代名词，在历史的长河中，它的存在有如昙花一现，却留给后人一个又一个惊叹。在以往的考古发现中，视觉上的享受往往掩盖了其他感官的体验。当人们发现，在玛雅还有一种声音可以穿越千年与我们对话，那种感动让人恍惚间觉得神真的存在。⑵羽蛇神金字塔是玛雅人建造的最大的金字塔，它矗立在墨西哥最负盛名的玛雅文化遗址奇琴伊察的中心。如果你想聆听这座千年神殿的歌唱，很简单，你只要站在它的塔基前清脆地击一下掌，神殿就会回应以“唧唧呜呜”的鸣唱。玛雅人说，这声音是玛雅神鸟绿咬鹃的叫声，是上帝借神鸟之声传来的信息。⑶对于古代的玛雅人来说，绿咬鹃是自由和财富的象征。因为绿咬鹃一旦被关进笼子里就会以死相抗，它尾部的羽毛也是玛雅人用来进行贸易交换的重要物件。不过玛雅人从来不自绝后路，他们取下绿咬鹃尾部的羽毛后会把绿咬鹃放飞，让它们有时间长出新的羽毛，杀死绿咬鹃的人会被处死。⑷了解了玛雅人对绿咬鹃的热爱，就不难理解金字塔发出鸟鸣回音的缘由。只是如此不可思议的音乐是怎样通过建筑奏响的呢？⑸古代玛雅人的金字塔与古代埃及人的金字塔有着明显的不同。埃及的金字塔大部分为尖顶的方锥形，而玛雅人的金字塔呈阶梯形上升收拢，最上层为平台，在平台上再建造庙宇。埃及金字塔是法老的陵墓，所以内部是空心的，而玛雅人的金字塔一般为庙宇的巨大台基，所以是实心体。⑹羽蛇神金字塔塔基每边长60米，塔高24米，共分9层，顶部建有一座神庙。塔的四面都有台阶，每一面台阶都是91级，一直通到塔顶，四面相加共为364级，加上平台上进入神庙的一级，总共365级，正好与一年的天数相等。北面台阶靠近地面的部分装饰了一个巨大的羽蛇头，“羽蛇神”的“羽”指的就是绿咬鹃的羽毛。⑺对羽蛇神金字塔的发声原理颇有研究的鲁伯曼宣称，鸟鸣回音的秘密就在于金字塔四面的楼梯设计。⑻金字塔回音背后的物理解释其实很简单。楼梯属于规则重复的结构。一级一级的台阶组成了一个巨大的“反射式衍射光栅”，当入射声波被它反射后，形成的反射声波再相互作用产生衍射和干涉，变化出有节奏感的旋律。⑼当然并非所有的楼梯都能形成如此美妙的回音，唯有金字塔有此现象，这说明它必另有独特之处。首先因为它的地理位置比较特殊：处于一个十分开阔的广场，周围没有其他可以吸收声波的障碍物。如果这个空间是封闭的，从其他建筑物反射回来的声波完全可能把美妙的回音掩盖掉。另一个原因是金字塔的楼梯很长。楼梯的台阶越多，音调持续的时间就会越长。⑽古代的玛雅人把这座金字塔当成了琴瑟，塔基上的楼梯就是琴弦，每一次击掌就像一次抚琴。他们精心设计了楼梯的高度和宽度，使每级台阶的跨度很高，但宽度很窄，也许正是这种并不太利于攀登的设计，才使这座“塔琴”具有了天籁回音。⑾虽然很多科学家认为这是玛雅人的天才设计，但还是有很多考古学家提出了质疑，他们认为这不过是玛雅人建筑金字塔时无意间造成的，就像世界上很多其他建筑也会有回音一样。⑿金字塔回音到底是玛雅人无心插柳的结果还是精心设计的杰作，无人能够证实，可是，玛雅遗址的其它金字塔同样具有如此神奇的回音，只不过程度和效果不尽相同。想一想一千年前，玛雅人在塔前集会，牧师轻轻敲击神器或有力地击掌，金字塔立即回应以动听的绿咬鹃的鸣叫，玛雅人一定相信那就是神的信息！1．下列对文章有关内容的分析理解，表述有误的一项是（）A．文章以“玛雅有一种声音可以穿越千年与我们对话”开头，以“牧师在金字塔前击掌有鸟鸣回音”结尾，给古代玛雅人金字塔增添了神秘的面纱，吸引读者兴趣。B．文章由在羽蛇金字塔击掌就会听到鸟唱的现象，引出对这一现象原因的探究，逻辑地说明了古代玛雅人金字塔发声的原理。C．第⑷段在文中起到了过渡作用，既承接上文对绿咬鹃的介绍，又引出下文对金字塔发音原因的探究。D．文章第⑻⑼段仅介绍了金字塔回音背后的物理现象，将金字塔发声的神秘现象归结为“反射式衍射光栅”，解释了读者的疑惑。2．下列各项对第⑸段中写“古代埃及人的金字塔”的目的，表述最准确的一项是（）A．将古代玛雅人金字塔与古代埃及人金字塔作对比，突出古代玛雅人金字塔的建造特点，初步探究古代玛雅人金字塔发音的原因，增强说明的效果。B．将古代玛雅人金字塔与古代埃及人金字塔作对比，突出强调两种金字塔在建筑上有明显的不同，增强说明的效果。C．列举古代埃及人金字塔的例子，具体说明古代埃及金字塔的建造特点，使读者更明白古代埃及人金字塔空心体的原因。D．列举古代玛雅人金字塔和古代埃及人金字塔的例子，具体说明古代玛雅人金字塔和古代埃及人金字塔的建造特点，使读者更明白。3．请从以下两段文字中任选一段，分析其语言特点。①“玛雅”是个神秘的代名词，在历史的长河中，它的存在有如昙花一现，却留给后人一个又一个惊叹。（第⑴段）②羽蛇神金字塔塔基每边长60米，塔高24米，共分9层，顶部建有一座神庙。（第⑹段）13．阅读下面的文字，完成后面小题草帽面宋梅花①甘城的这个夏天，确实热得古怪。这期间还发生了一件稀奇事：在甘城小学旁的一条小巷内，来了个卖热面的，卖的是普通的葱花肉丝面，可人人都说有上世纪六七十年代的老面的香味。常常凌晨两三点了，还有很多人坐在那里吃的吃等的等，像好久没吃东西了。随后再有人来，就找个地方，或站或坐，边聊边等。②卖汤面的小摊主，推着板车，每天晚上十点准时到来。板车篷架上挂着一张旧招牌，写着三个并不漂亮的毛笔字：草帽面。小摊主的头上总是戴着一顶草帽，从没摘下来过，像是他做生意的象征。③要吃面的人很快就排队了。吃草帽面，好像成了这个夏天的一种时尚。就是那些在酒馆茶馆刚出来的人，也往往会相约一句：“走，吃草帽面去！”无论吃面的队排得多长，卖面的师傅总是不紧不慢，不吭一声，一碗一碗地细心配料。他卖的面条，不是超市里买的机器面，而是手工制作的碱水面，一天就准备那么多。卖完后就大声说：“面没了！”语气中含着三分遗憾和五分歉意。后面的人听了，只能摇摇头，等明天晚上早点来吃了。④在他们心里，草帽面比大闸蟹还要好吃，还要香。⑤那头有个摆摊烤羊肉串的，看见草帽面生意火爆，非常羡慕。烤羊肉串的悄悄观察了好几天，不久便也卖起热面来。并且做了个漂亮的大招牌，人们只要经过那条巷口，就能看到“草帽面”三个金色大字。⑥小巷似乎更热闹了。烤羊肉串的很快就尝到卖草帽面的甜头。可好景不长，到他跟前吃面的人就越来越少。那些人宁愿排队，也要等那个老摊摊的热面吃。烤羊肉串的就纳闷了。他悄悄地拉住一个老吃面的人问：“为何人们都爱吃他的面？我的面条无论是材料还是做法，都和他做的差不多啊！”那人仔细打量了他一番后说：“因为你的头上没戴草帽啊！”“啥？这怎么说？都是草帽面，跟戴不戴草帽有什么关系呢？”⑦那人望了望那顶“草帽”说：“关系可大了。你知道吗？他是个复员军人，在部队是炊事班班长。有一次抗洪抢险，他差点被洪水冲走，幸亏被一块大石头挡住，才保住性命。可他的一块头皮，却被什么东西旋走了，从此留下一个很难看的大疤。为了生活，为了家里人，他才晚上出来卖热面。很多人去吃他的热面，除了面好吃，主要就是冲着他头上的那顶‘草帽’啊！”⑧三天后，烤羊肉串的老板又出摊了。不过不是卖热面，而是照旧烤羊肉串。只是在他身后，多放了些小塑料凳。很多要排队的人，都可以坐在他这儿等着吃草帽面。渐渐地，烤羊肉串的生意也给带动起来了。（选自《小小说选刊》）1．第①段描写草帽面热销的场面，目的是什么？2．阅读第⑦段中画线的句子，人们真是冲着一顶“草帽”去吃面吗？为什么？3．文中烤羊肉串儿的老板虽然着墨不多，但形象鲜明，你觉得他是一个怎样的人？4．伏笔和照应是常用的写作手法之一，请从本文中找出一例，并进行简要分析。三、语言表述14．观察下面漫画，用简洁的语言概括其主题。四、写作15．人生就是一场旅行。我们走过山川田野，领略自然风光；走过街市阡陌，感受世俗万象；走过任性自我，磨砺青春锋芒；走过困惑迷惘，把握前进方向……请以“走过，才明白”为题，写一篇文章。要求：（1）立意自定；除诗歌外，文体不限；不少于600字；文章不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

C项有误。小满是二十四节气之一，夏季的第二个节气。2、C【解析】

考查文学常识。C项“欧阳修，号放翁”对句子所作的判断与分析不正确。欧阳修，字永叔，号醉翁。3、B【解析】

B文化常识说法不正确。“始龀”指孩童七八岁，“加冠”指男子二十岁。4、B【解析】

试题分析：A项，语序不当，“践行”和“培育”互换位置；B项，正确；C“至少”与“以上”矛盾；D项，主语一致时，关联词在主语后，应该改为“诚信不仅……，而且……”。故答案为B。5、D【解析】

试题分析：此类题关键在于比较近义词的区别，将词语拆分，根据词中不同的文字辨析词语意义的细微差别，再根据语意判断选用。用反选排除法，“崇拜”是指对人，所以第一句应填“推荐”，排除BC两项；“稳固”有“稳定不倒”的意思，不符合第一句句意，排除。故选D。6、1．从2011到2018年，不管是在线餐饮外卖覆盖用户规模还是市场规模都逐年上升；但是两者的增长速度都在2014年开始放缓。2．中国人自古就非常重视饮食，重视饮食的健康问题，有食药同源，饮食养生的观念，而且中国崇尚食物天然本味，而这篇文章指出，由于外卖大量使用塑料制品，导致鱼类含有致癌物质，含有塑料微粒，危及人的健康。这就特别能触动国人神经。这可能导致“甲”的观点爆红网络、疯传朋友圈。3．①这篇文章的“甲”移用数据，将2020年外卖用户可能达到的规模变成现在已经达到规模，并在此基础上进行推论。②偷换概念，外卖塑料制品在日常塑料制品中占比并不大，另外，把外卖垃圾与生活垃圾混淆，误导人们把塑料制品的危害都归于外卖。③逻辑有误，塑料微粒的主要来源为日常所用的个人护理用品，而外卖不属于个人护理用品，但是他又把它归罪于外卖。④夸大其词，外卖所产生的环境污染固然应该引起重视，但是用毁灭下一代，显然是危言耸听。4．示例：外卖已经成为现代人生活的一部分是不争的事实，从外卖用户规模、市场规模的逐年上升可以得到证实，我们的生活离不开外卖。外卖也在改变着我们的生活，那些附着于食物，烹饪于进食之上的种种文化意义，对于现代的我们越来越隔膜，对我们而言，吃饭就是吃饭。外卖也冲击着传统家庭文化，那种精致，富有仪式感，情感内涵的家庭生活被简单粗暴的外卖冲击得七零八落，另外外卖也在危害我们的健康，危及我们的生存环境，因此，接受外卖的现实，在这基础上重塑生活的品味，这才是我们应该努力的重点。【解析】1．此题属于分析柱状统计图表的题目，分析柱状统计表注意统计表的名称，表头列出的项目，表格中的极值和表现出来的趋势等。通过柱状中的数字和所给的题干要求得到判断，如两图分别以“在线餐饮外卖用户规模及预测”和“在线餐饮外卖市场规模及预测”为陈述对象。横向找到“年份”项目，纵向找到“增长率”，观察数据线，即可分析出从2011到2018年，不管是在线餐饮外卖覆盖用户规模还是市场规模都逐年上升，但是两者的增长速度都在2014年开始放缓的结论。2．考查对材料重要信息的提取能力。如“甲”的观点爆红网络、疯传朋友圈的原因可分析【传统观念】中“道家讲服食养生，强调食物补精益气的作用”“儒家则看到饮食本能欲望，吃饭关系到生命保存，自然不可忽视”“衍生出食药同源、饮食养生的观念”“食药同源”“人们更希望用日常饮食来调理身体，用秉性更温和的食物平衡内在阴阳”等句。再分析【各方声音】中“除了转化成化学物质，塑料还会以另一种形式进入你的身体，继续危害你的健康”“塑料微粒直径较小，可进入组织细胞，蓄积在肝脏中，引起炎症反应、造成慢性沉积中毒。还有可能进入血液，当达到一定浓度时，影响我们的内分泌系统”等句，即可整理出正确答案。3．要求简要分析【各方声音】中“甲”的观点与阐述存在的问题。首先要通读有关“甲”所表述的观点内容，找出明显的错误，一一指出即可。如将未然当已然：将2020年外卖用户可能达到的规模变成现在已经达到规模。混淆概念：把外卖垃圾与生活垃圾混淆，从塑料角度一概否定外卖。危言耸听：外卖所产生的环境毁灭下一代。4．时事短评。首先写好引子。比如你讨论的外卖的问题，要点明。分析外卖对社会、对人们、对自然生态等的影响。当然，提出对外卖的看法时，一定要一分为二，辩证地去看。优点与经验要汲取，缺点与不足要有改进措施。绝不能一棍子打死，也不能一切安好。论据要有典型性，具有说服力。说理要有深度。写评论，要在说理上下功夫。一篇评论，说理有无深度，往往关系到它的成败。此外，评论写作还要注意写得平易近人，力避老话套话，力求有点文采，使评论写得更好。7、其不善者而改之一览众山小关山度若飞晓驾炭车辗冰辙心远地自偏雪上空留马行处别是一番滋味在心头会挽雕弓如满月此所谓战胜于朝廷略无慕艳意以中有足乐者不知口体之奉不若人也【解析】这是考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“览”“辗”“辙”“番”“慕”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。8、①三次：一是牛魔王之子红孩儿想抓唐僧吃唐僧肉，二是牛魔王之妻铁扇公主不愿交出芭蕉扇灭火焰山之火，三是牛魔王的兄弟如意真仙在女儿国不愿交出落胎水。②C【解析】

试题分析：（1）解答名著类的题目，首先要将相关知识记牢，如文学常识（名、时、地、评、作）、写作背景、主要的故事情节、精彩片断、人物的性格特点、书中的名言警句等，在平时就要对名著常识知识做好积累。本题要求归纳的是“牛魔王家族的阻挠”，所以包括牛魔王之子红孩儿、牛魔王之妻铁扇公主、牛魔王的兄弟如意真仙这几个人。依据小说的内容可知，一共有三次：红孩儿想抓唐僧吃唐僧肉；铁扇公主因怨恨不愿交出芭蕉扇；如意真仙在女儿国不愿交出落胎水。（2）A.鲁迅忏悔的是“自己没有让父亲安静地死去”，并不是“自己没有尽一切力量为父亲治病”。B.国内两个政党分别是“高跟党和低跟党”，并不是“从大端打破鸡蛋派和从小端打破鸡蛋派”。C.正确。D.鲁迅在《从百草园到三味书屋》中写到的寿镜吾老师是“极方正、质朴、博学”的人，“有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用”，并不是“为人迂腐，好逸恶劳”。所以，D项的说法是错误的。据此，答案为C。二、阅读9、1．C2．思之、牵挂之情;高洁赤诚之心。【解析】1．C“实写相逢后一起剪烛夜谈”对本诗的内容理解不正确。“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨”是虚写。这是对未来团聚时的幸福想象。心中满腹的寂寞思念，只有寄托在将来。那时诗人返回故乡，同妻子在西屋的窗下窃窃私语，情深意长，彻夜不眠，以致蜡烛结出了蕊花。2．考查“我寄愁心与明月”中的“明月”的寓意。“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”：我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。诗人李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的“明月”，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。所以“明月”寄寓着牵挂之情与高洁赤诚之心。10、1．（1）①对……说②通报③字④停止（2）Ｄ2．鄙臣/不敢/以死为戏3．（1）如果失去了齐国的庇护，即使把薛地的城墙修筑到天那么高，也没有什么用处。（2）时光像河水一样流去，日夜不停。4．甲文邹忌从自己与徐公比美这件生活小事入手，以此为喻，以私事比国事委婉劝谏齐威王要广开言路，虚心纳谏。乙文门客以水喻齐国，以大鱼喻靖郭君，靖郭君倚仗齐国，如鱼依靠水。劝谏靖郭君放弃在薛邑筑城墙的打算。【解析】1．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“靖郭君谓谒者”翻译为“靖郭君对传达人员说”，“谓”意思是“对……说”。“毋为客通”翻译为“不要给那些门客通报。”，“通”意思是“通报”。“益一言，臣请烹”翻译为“多说一个字就请把我烹死。”，“言”意思是“字”。“乃辍城薛”翻译为“于是放弃了在薛邑筑城墙的打算”，“辍”意思是“停止”。2．此题考查文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿；根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿；利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。“鄙臣不敢以死为戏”翻译为“我不敢拿死来开玩笑。”，句中“鄙臣”是主语，所以停顿为：鄙臣/不敢/以死为戏。3．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）“失齐，虽隆薛之城到于天，犹之无益也。”句中“虽”意思是“即使”，“犹”意思是“还”。（2）“逝者如斯夫，不舍昼夜”句中“斯”意思是“这”，“舍”意思是“停止”。两个句子语序正常，据此翻译。4．此题考查的是对内容的理解。甲文中邹忌从自身经历写起，以自身为喻，委婉劝谏齐威王要广开言路，虚心纳谏。乙文门客以水喻齐国，以大鱼喻靖郭君，“君不闻大鱼乎？网不能止，钩不能牵，荡②而失水，则蝼蚁得意焉。今夫齐，亦君之水也。君长有齐阴，奚以薛为？失齐，虽隆薛之城到于天，犹之无益也。”委婉规劝，最终“辍城薛”。据此作答。译文：（甲）于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！（乙）靖郭君田婴准备在薛邑筑城墙，门客多来劝阻。靖郭君对传达人员说：“不要给那些门客通报。”有一个齐国门客要求接见，说：“我只要说三个字就行了，多说一个字就请把我烹死。”靖郭君就召见了他。门客急步前来禀告说：“海大鱼。”说完转身就走。靖郭君说：“你不要走，留下把话说完吧。”门客说：“我不敢拿死来开玩笑。”靖郭君说：“别这么说，您继续说下去。”门客说：“您没听说过海大鱼吗？用鱼网捕不到它，用鱼钩牵不上它；可是，当干得连一滴水都没有时，小小的蚂蚁、蝼蛄也能制服它。如今齐国也是您的水呀。如果您永远拥有齐国，要了薛邑又有什么用呢？可是当您失掉了齐国，即使把薛邑的城墙筑得天一样高，又有什么用呢？”靖郭君说：“好。”于是放弃了在薛邑筑城墙的打算。11、1．D2．C3．B【解析】

1．D.关于“小说的通俗”的理解不符合本文意思。原文是“通俗和创新根本就不矛盾，现在有人常常把两者对立起来，实在是没事找事，吃饱了撑得慌”。2．C.对原文论证的相关分析不正确。文中举张恨水之例，意在论证通俗与创新应该并重。也就是“好小说应该通俗，更应该创新”。3．A.“这意味着小说家不该在作品中作哲学层面的思考”说法绝对。C.强加因果。不是说因为它是通俗小说，所以就“天下文章，无有出其右者”。D.“小说作家应努力弘扬平民百姓的思想志趣”一句属无中生有，且与“小说的通俗性”无关。12、1．D2．A3．从语言的准确性和生动形象性分析作答（言之成理即可）。【解析】1．试题分析：考查对文章内容的理解。文章第⑻⑼段所写的内容除介绍了玛雅金字塔回音背后的物理现象，将金字塔发声的神秘现象归结为“反射式衍射光栅”，还介绍了金字塔有此回音现象的另外独特之的地方。据此，答案为D。2．试题分析：考查对文章说明方法作用的理解。本题作答要在阅读文章内容，根据文章的说明对象分析作答。本题说明的对象是“玛雅金字塔回声的原理”，用“古代玛雅人金字塔与古代埃及人金字塔作对比”，意在运用作比较的说明方法，突出文章说明对象的特点。据此，A项最切合题意。故答案为A。3．试题分析：考查对说明文语言特点的理解。说明文语言的根本要求是科学性、准确性，简练明确；文学性说明文还要求生动性、形象性。（1）本题可以从说明文语言的生动形象性角度进行分析。（2）本题可以从说明文语言的科学准确性的角度进行分析作答。注意分析时要从语言特点的角度分析，不要从使用说明方法的角度分析。如“60米，塔高24米，共分9层”运用列数字的说明方法，具体详细地说明了“羽蛇神金字塔”的外形（塔基、塔高），体现了说明文语言的准确性和严密性。13、1．制造悬念，激发读者阅读兴趣。2．不是。人们之所以排着队去吃面，一是因为卖汤面的小摊主在部队参加抗洪抢险时负过伤，现在生活有困难，大家想通过吃面的方式来帮助他；二是他原来是炊事班长，手艺真的好。3．脑袋瓜灵活，爱耍小聪明；但为人善良、乐于助人。4．示例：第②段中写“小摊主的头上总是戴着一顶草帽，从没有摘下来过。”这是伏笔；而在第⑦段中交代小摊主受伤后头上留下一块难看的大疤，则是对上文的照应。【解析】1．考查文章开头情节设置的作用。此文开头写开头用甘城夏天热得古怪烘托草帽面走这件稀奇事，具体描写草帽面热销的场面，激起读者阅读的兴趣，引出下文故事的叙写。2．考查对句子的理解。阅读文章，整体感知，结合文章内容可知，草帽面虽是普通的葱花肉丝面，因为是手工制作，人人都说有上世纪六七十年代的老面的香味儿。引发了人们的好奇心。草帽面摊主的头上总是戴着一顶草帽，是他做生意的象征。烤羊肉串儿的纳闷和老吃面的人的解释印证了这一原因。激起了人们的敬佩之情。草帽面摊主原来是复员军人，在部队里参加过抗洪抢险，脑部受伤才带着草帽出来摆摊。人们敬佩他的牺牲精神，进而关注并喜爱上了他的草帽面。3．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：“板车篷架上挂着一张旧招牌，写着三个并不漂亮的毛笔字：草帽面。小摊主的头上总是戴着一顶草帽，从没摘下来过。”用“草帽面”来吸引顾客，表现他的机智聪明，脑袋瓜灵活；“他是个复员军人，在部队是炊事班班长。有一次抗洪抢险，他差点被洪水冲走，幸亏被一块大石头挡住，才保住性命。”侧面衬托出他甘于付出的牺牲精神。4．考对伏笔和照应的理解。为了使文章内容衔接紧凑，结构严谨，一篇文章中，前面写到的，中间或结尾要有交代；后面提到的，前面要有所铺垫，这种安排设计叫做“照应”。常见的照应方法有三种：首尾照应，前后照应，文题照应。如，“小摊主的头上总是戴着一顶草帽，从没有摘下来过。”与后文“有一次抗洪抢险，他差点被洪水冲走，幸亏被一块大石头挡住，才保住性命。可他的一块头皮，却被什么东西旋走了，从此留下一个很难看的大疤。”相照应。三、语言表述14、示例：（1）面对失败，能用乐观的心态去面对是另一种胜利。（2）要让失败或遭遇的挫折有价值，从失败或挫折中寻找到新的希望。【解析】

试题分析：如何解答漫画类试题：①看清漫画的标题。标题往往具有导向作用，起到画龙点睛的作