八年级上册语文部编版课件得道多助失道寡助2

得道多助失道寡助教学目标：

１.掌握字词，了解作者、文体。

2.疏通文意，理清课文思路。

3.学习短论运用对比，逐层深入的论证方法。

4.理解“得道多助，失道寡助”的含义，并从中受到教益。孟子语录：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

尽信书，则不如无书。

孟母三迁孟母断机杼孟子故事：第一单元第1课《消息二则》1.文学常识《新闻两则》（《人民解放军百万大军横渡长江》选自《人民日报》，《中原我军解放南阳》选自《东北日报》）。作者毛泽东，伟大的革命家、军事家、思想家，文学家，书法家，新中国的缔造者。代表作品：《沁园春雪》《长征》《论持久战》等。2.文章思想内容《我三十万大军胜利南渡长江》作者用富有感情的笔调，简明扼要地报道了渡江战斗的过程，赞扬了人民解放军英勇善战的精神，也从侧面反映出国民党军队军心涣散、毫无斗志的状况。《人民解放军百万大军横渡长江》新闻报道了人民解放军百万大军胜利横渡长江的战况，歌颂了我军英勇善战的精神，展现了人民解放军的英雄气概，给全国人民和全军将士以极大的鼓舞，对瓦解敌军斗志、鼓舞我军士气起了很大的作用。3.重点字词芜湖（wú）击溃（kuì）督战（dū）绥靖（suíjìng）阻遏（è）荻（dí）港摧枯拉朽（xiǔ）歼灭（jiān）要塞（sài）杜聿（yù）明锐不可当（dāng）⼋年级语⽂上册知识点总结

孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，是孔子之孙孔伋的再传弟子，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。作者简介

孟子生活在战国，社会动荡不安，人民生活十分痛苦。当时，各大国间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”。对此，孟子主张“仁政”、“王道”。孟子最早提出“民贵君轻”主张：呼吁各国诸侯重视人民作用；主张残暴之君是“独夫”，人民可推翻；强烈反对不义战争，认为只有“不嗜杀人者”，才能统一天下。孟子向往历史上尧舜功绩，到处游说，宣传他的“仁政”、“王道”，并把这寄希望于封建统治发“仁心”，力图维护原始井田制度，使天下归顺，以成就王业，“黎民不饥不寒”。作者简介

《孟子》是儒家的经典著作之一，记述了孟子及其弟子的言行、政治主张、哲学主张、个人修养，伦理道德等思想观点和政治活动的书。共七篇，是孟子和他的弟子万章等合著的。《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合称“四书”。

《孟子》的思想核心是“仁”、“义”，提倡“仁政”，是孔子思想的发展。《孟子》是以记言为主的语录体散文，其中有许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐、机智而雄辩，

对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。

作品简介第2课《首届诺贝尔奖颁发》1.文学常识诺贝尔奖，是以瑞典著名的化学家、硝化甘油炸药的发明人阿尔弗雷德•贝恩哈德•诺贝尔的部分遗产作为基金在1900年创立的，于1901年首次颁发。诺贝尔奖分设物理学、化学、生理学或医学、文学及和平五个奖项。消息，是用概括的叙述方式，比较简明扼要的文字，迅速及时地报道国内外新近发生的、有价值的事实的一种文体。一般来说，消息由标题、导语、主体、背景和结语五部分构成。2.文章思想内容本文是路透社的一篇新闻，它介绍了首届诺贝尔奖颁发的时间、地点、获得者和原因，并补充说明了诺贝尔奖的资金来源、资金管理和评议情况，是一篇典型的新闻报道。3.重点字词颁发（bān）仲裁（zhòngcái）遗嘱（zhǔ）巨额（é）⼋年级语⽂上册知识点总结孟子的主要思想：性本善施仁政行王道民贵君轻

战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。写作背景学习课文朗读研读细读背诵第3课《“飞天”凌空》1.文学常识新闻特写是指采用类似于特写的手法，以形象化的描写作为主要表现手段，截取新闻事件中最具有价值、最生动感人、最富有特征的片段和部分予以放大，从而鲜明地再现典型人物、事件、场景的一种新闻体裁。它通过一个片段、一个场面、一个镜头，对事件或人物做出形象化的报道。2.文章思想内容本文采用特写的形式叙述了吕伟跳水的过程以及产生的反响，再现了“5136”这一跳水动作的优美，具有浓厚的文学色彩，表达了对运动员的赞美之情和身为中国人的骄傲之感。3.重点字词凌空（líng）翘首（qiáo）轻盈（yíng）由衷（zhōng）悄然（qiǎo）屏息敛声（bǐng）眼花缭乱（liáo）震耳欲聋（zhèn）⼋年级语⽂上册知识点总结听文朗读注意节奏夫郭粟寡戚畔疆fúguōsùguăqīpàn读准字音jiāng

朗读课文，注意读出文章的节奏和气势。

例：域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险，威天下／不以／兵革之利。得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，亲戚／畔之；多助／之至，天下／顺之。第4课《一着惊海天》1.文学常识通讯是运用叙述、描写、抒情、议论等多种手法，具体、生动、形象地反映新闻事件或典型人物的一种新闻报道形式。它是记叙文的一种，是报纸、广播电台、通讯社常用的文体。通讯的特点：严格的真实性；报道的客观性；较弱的时间性；描写的形象性；议论色彩较浓。通讯的分类：它包括人物通讯和事件通讯两类，特写也是通讯的一种。2.文章思想内容本文抓住歼-15舰载战斗机首架次成功着舰这一最具历史意义的时刻，采用现场特写的写法，生动地再现了我国航母舰载战斗机首架次成功着舰那惊心动魄的一刻，流露出作者强烈的自豪之感。3.重点字词着陆（zhuó））凛冽（lǐnliè）默契（qì）殚（dān））精竭（jié）虑镌刻（juān）桅杆（wéi）娴熟（xián）⼋年级语⽂上册知识点总结翻译课文1.本文提出了什么论点？2.由论点看，决定战争胜负的要素有哪些？3.其中最重要的要素是什么？思考：天时不如地利，地利不如人和。天时：有利于作战的天气、时令地利：有利于作战的地理形势

人和：指作战中的人心所向、内部团结

有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。阅读第二节思考问题：解释加点字词三里之

城，七里之郭，环

而

攻之

而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。的内城小城围连词，前后是承接关系外城表转折但是，却

发语词，用在句首，表示要发议论

者：指“得天时”这种情况。矣：语助词，表肯定。

然而：虽然这样，但是

这语气词表判断

三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。之：的

环而攻之而不胜：环，围（名——动）

而，表修饰，无义而，表转折，却

夫（fú）：句首发语词。是:这判断句：…者，…也

三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。(比如一座）方圆三里的内城，只有方圆七里的外城，包围着攻打却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到了有利于作战的天气、时令，却不能取胜，这是因为有利于作战的天气条件比不上有利于作战的地理形势。讨论：本段（第二段）摆出了什么论据？有何作用？围攻一座小城但不能取胜。论证了中心论点的前半部分内容：“天时不如地利”，强调了“地利”重要性。阅读第三节思考问题：解释加线词城非不高也，池非不深也，兵革非不坚

利也，米粟非不多也，委而去

之，是地利不如人和也。城墙护城河泛指武器装备。兵，兵器。革，甲，甲衣坚韧锐利放弃离开所守之城这城高池深、兵利革坚、米粟充足但弃城而逃。论证中心论点的后半部分内容：“地利不如人和”，突出人和的重要性。讨论a本段摆出了什么论据？有何作用？

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。城：城墙

池：护城河

兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲胄。坚利：坚固锋利

米粟：指粮食

多：充足

委：放弃去：离开判断句：……也

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。

城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不精良，粮食并不是不充足，但守城一方却弃城而逃，这是因为有利于作战的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。阅读第四节思考问题：故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者

寡助。寡助之

至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子

有不战，战必胜矣。因此，所以限制疆界的国防靠

震慑施行仁政的君主到极点内外亲戚通“叛”，背叛凭归顺，服从行仁政的君主或者

故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。故：所以域:限制（名——动）

以:凭，靠固：巩固（形——动）国：国防

险：险要威：震慑（名——动）兵革之利：武力的强大

所以说，使人民定居下来不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限；巩固国防不能靠山河的险要；威慑天下不能靠武力的强大。

故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。者：……的人寡助之至：之，到亲戚畔之：畔，通“叛”，背叛

之:他，代词。

以天下之所顺：以：凭、靠之：取独，无义施行仁政的君主，帮助支持他的人就多，不施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，去攻打内外亲属都背叛的君主，所以君子不战则已，战就一定能胜利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。1.环：围（名——动）2.域：限制（名——动）3.固：巩固（形——动）4.威：震慑（名——动）

词类活用1.郭古义：外城

今义：姓氏2.池古义：护城河

今义：池塘3.去古义：离开

今义：到……去4.亲戚古义：内外亲属

今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。

古今异义5.委古义：放弃

今义：委任6.域古义：限制

今义：地域7.是古义：这

今义：判断动词

古今异义畔通“叛”，背叛。通假字亲戚畔之：1.本文提出了什么论点？2.由论点看，决定战争胜负的要素有哪些？3.其中最重要的要素是什么？思考：研讨课文1.本文阐述的观点是什么？这一观点与孟子的什么主张相符？①观点：天时不如地利，地利不如人和。②主张：仁政。第一层（第1句）：开门见山，提出中心论点，指明“人和”才是克敌制胜的首要条件。第二层（第2-4句）：用战争中的典型事例具体论证论点，强调“人和”的重要性。第三层（第5-9句）：进一步论证“人和”的重要性，提出“得道多助，失道寡助”的著名论断。（治国）文章结构阅读第一节思考问题：两句谈的是什么问题？提出什么看法？

讨论问题[谈的是战争中的攻守问题，提出具备“人和”这个条件才最有利于攻守。这两句揭示本篇的中心论点。]讨论：本段（第二段）摆出了什么论据？有何作用？围攻一座小城但不能取胜。论证了中心论点的前半部分内容：“天时不如地利”，强调了“地利”重要性。这几句话摆出了什么论据？有何作用？

思考：

城高池深、兵利革坚、米粟充足但弃城而逃。论证中心论点的后半部分内容：“地利不如人和”，突出人和的重要性阅读第三节思考问题：讨论1、划出文中的排比句，说说其作用。从反面推论，指出“城民”“固国”“威天下”应当依靠“人和”，有很强的说服力2、在此基础上，作者得出什么结论？得道者多助，失道者寡助3、“人和”的实质是什么？在于“得道”，即施行仁政，取得人民的支持和拥护。4、下文作者运用了什么论证方法？对比5、本段在全文中有何作用？总结全文，深化论点2.这一段运用了什么手法强调了“施行仁政”的重要性？

思考：

将“得道者”与“失道者”进行对比，阐明了施行“仁政”的必要性。论点：天时不如地利，地利不如人和论据{进攻——天时不如地利防御——地利不如人和→↓类推{}战争需要“人和”域民固国威天下——————治国需要“人和”↓结论：得道多助，失道寡助。摆出观点：论证观点得出结论：天时不如地利，地利不如人和。攻方：天时不如地利守方：地利不如人和得道多助，失道寡助。战争事例治国道理类推总总分文章结构第一层（第1句）：开门见山，提出中心论点，指明“人和”才是克敌制胜的首要条件。第二层（第2-4句）：用战争中的典型事例具体论证论点，强调“人和”的重要性。第三层（第5-9句）：进一步论证“人和”的重要性，提出“得道多助，失道寡助”的著名论断。（治国）文章结构研讨课文1.本文阐述的观点是什么？这一观点与孟子的什么主张相符？①观点：天时不如地利，地利不如人和。②主张：仁政。2.“道”是什么？它和“人和”有何关系？

“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。施行仁政则“多助”，“多助”则“天下顺之”，这就是“人和”，即得到人民的支持和拥护。

研讨课文研讨课文3.“人和”的实质是什么？得“人和”的最佳局面是？①在于“得道”，即施行仁政，取得人民的支持和拥护。②天下顺之。

4.作者得出了什么结论？得道者多助，失道者寡助。

（主旨句）研讨课文5.“战必胜”的根本原因是?（原文）得道者多助。

6.孟子认为怎样才能“得道”？“得道”的结果怎样？

研讨课文①域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。②天下顺之。研讨课文7.本文结尾在全文中有何作用？

深入论证“得道”即“得人和”，“得人和”则“战必胜”。将“人和”的重要意义论说得十分透彻，总结全文，深化了中心。

研讨课文9.作者运用了什么论证方法？对比论证、类比论证8.文中“君子”指的是？施行仁政的人或原文：“得道者”。

本文不是论战争，而是论述战争中民心向背的问题，指出“人和”才是克敌制胜的首要条件，即借战争论述施行“仁政”的重要性。

主旨１.层次清楚，结构完整，论证严密，并使用举例论证、对比论证论证，善于说理。２.运用排比、对偶、顶真等修辞手法，气势磅礴，具有极强的说服力、感召力。写作特点：项羽的巨鹿之战韩信的背水一战充分调动和发挥了人的主观能动性

秦王朝施行暴政，使“天下苦秦久矣”，导致陈胜吴广起义，秦王朝灭亡。

人和的战争二人同心，其力断金。人心齐，泰山移。众人拾柴火焰高。单丝不成线，独木不成林。人和的名言拓展研究1.你知道历史上或生活中的哪些例子印证了“得道多助，失道寡助”这一古训?跟同学们介绍一下。

日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离；正应了孟子这句古训“得道多助，失道寡助”。拓展延伸2.文中讲述了“人和”的重要性，你作为新时代的中学生获得了哪些启发呢？

孟子的这一主张，强调做任何事情必须要顺乎民心，反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的远见卓识。战争胜负取决于战争的性质和人心向背。

“威天下”不能靠“天时”地利”，而只能靠：“人和”的理论只能适用于科学不发达的古代社会。在高科技发展的今天，要想打胜仗，就必须有最先进的武器，其余都是次要的。美伊战争不就是一个很好的例证吗?

强权只能横行一时，绝不可能横行一世。世界的政治格局发展到今天，虽然欧美发达国家相对来说仍然处于支配地位，但是我们可以看到大国的霸权地位已处在江河日下的境地。在世界政治的运作中是否合乎道义正在成为处理国家与国家，民族与民族之间关系的准则，“得道多助，失道寡助”将会成为21世纪支配世界政治格局的重要观念。启示第一，合乎国家与国家平等的原则，也就是说国家无论大小、贫富、强弱都应在平等的原则下参与国际事务。第二，有利于维护和平共处，这是鉴于20世纪的战争给人类；社会带来巨大的灾难，维护和平，避免战争，对21世纪人类社会发展是至关重要的。

“得道多助，失道寡助”这一中国儒家的思想,作为一种有价值的资源,应受到我们的重视。１.背诵课文，以文中你感受最深的语句为话题，发表简单的演讲。２.你知道孟子的有关故事或语录吗？布置作业

有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不坚固锋利，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团结啊。《得道多助，失道寡助》译文：所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。(中心论点)天时不如地利，地利不如人和(论据)天时不如地利(从进攻一方而言)攻而不胜↓(论据)地利不如人和(从防守一方而言)守而败退↓↓(结论)得道者多助,失道者寡助(从战争到治国)２）中心论点提出后作者是怎样进行论证的？

得道多助失道寡助

论点：天时不如地利，地利不如人和

战争需要“人和”

论据：域民……固国……威天下……治国需要“人和”结论：得道多助顺失道寡助叛“人和”的实质小城环而攻之不胜城高兵利粮足不守天时不如地利地利不如人和攻方失利天时不如地利守方失利地利不如人和得道多助失道寡助“仁政”板书设计举例道理（对比）域民固国威天下战争治国

《得道多助，失道寡助》一文主旨十分明确，突出强调“人和”的重要性，“人和”是克敌制胜的首要条件，具体地说，就是阐明战争的胜败主要取决于人心的向背，而人心的向背，又取决于统治者是否“得道”。从战争谈起，最终归结到如何治国平天下。本文是典型的议论文，结合相关知识：

1）全文的思路怎样？

2）本文以战争为例，你认为孟子是主张打仗吗？3）他写此文的真正意图么？

探讨问题1.排比：如：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。2.对偶：如：得道者多助，失道者寡助。3.顶真：如：天时不如地利，地利不如人和。孟子故事孟母三迁孟母断机杼

本文的中心论点是什么？天时不如地利，地利不如人和

孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，实质上是重在前者与后者的比较，强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。(中心论点)天时不如地利，地利不如人和(论据)天时不如地利(从进攻一方而言)↓(论据)地利不如人和(从防御一方而言)↓↓(结论)得道者多助,失道者寡助(从战争到治国)２）中心论点提出后作者是怎样进行论证的？中心论点既然已得到了论证，为什么还要写第４段？答:归纳了以上三段，论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理３）第４段的作用是在前３段论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义，其次，“得道”实际上也可理解为“得人心”，即“人和”。得人心者，人心归顺，所几披靡，失人心者，人心相悖，不攻自溃。因而，第４段绝非多余的闲笔。数英雄论成败

古今谁能说明白

千秋功罪任评说

海雨天风独往来

一心要江山图治垂青史

也难说身后骂名滚滚来

有道是人间万苦人最苦

终不悔九死落尘埃

有道是得民心者得天下

看江山由谁来主宰

得民心者得天下

看江山由谁来主宰电视剧《雍正王朝》

主题曲

1.通过本课的学习，使我们认识到了人和的重要性。作为一个学生要和同学友好相处；作为一个百姓要和邻居搞好关系；作为一个国家要和邻国和睦相处。2.维护安定团结的政治局面意义重大。3.我们要发扬团结协作精神.

通过本文的学习，你得到哪些启示？2.对于文中的“得道”你是怎样理解的？得道可以理解为“实行仁政”即：得人心-----得人心者，人心归顺，所向披靡；失人心者，人心相悖，不攻自溃。-----毛泽东说过：得民心者得天下。------美国抱着罪恶的目的发动伊拉克战争，虽然摧跨了萨达姆政权，但是人民反抗外敌占领的斗争并没停止。不断发生的爆炸事件也足以说明美国不得人心。(1)孟子，名______，字______，