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2023名校高考语文高考作文3道思辨类高考模拟题+5篇满分范文【模拟题一】现在还在中小学念书的孩子,未来可能从事的工作约有六成还未被发明。现在成年人帮孩子准备的工作能力,其对应的工作在这些孩子25岁时可能已经消失。对此,你有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的思考。要求:(1)自选角度,自拟题目;(2)不少于800字。【满分范文1】用智慧与情怀武装在全球化浪潮的席卷之下,整个世界是一个日新月异的世界,每天,甚至每分钟,都有无数基因正在被重组,无数智能芯片正在被研发,没有人可以预料的下一秒即将会发生什么,因此,为未来生涯,为未来职业作准备,我认为是一件不那么容易实现的事情。对于当下还在中小学念书的孩子,他们未来可能从事的工作,现在约有六成还未被发明,与此同时,也有相当一部分工作在这些孩子25岁时可能已经消失,所以在我看来,过度依赖于“准备好”的人生的谋求人生的成功与幸福,未免是有失偏颇的。这样的顽固不化,试图侥幸抓住某种“规律”的做法,终将会因孩子对于世界的变化无从适应,而产生适得其反的后果。究其原因,从客观上来看,世界是运动的,时代是变化发展的。而试图通过意识的力量去寻找捷径,而是形而上学的思想了。时代每分每秒都在进步着,人们是无法完全依靠准备来应对这个世界的,家长也同样无法通过准备来为孩子规划他们的人生。就像如今的翻译工作,如今已有大量唾手可得的机器可代替人工,即便有人认为一些文学性的翻译仍需融入人类的思想与情感,但起码在机械性的翻译人才的需求在总量上必然逐年递减的。如今尚且如今,未来又有多少变化是我们所预料不到的呢?由此可见,依靠“准备”的工作能力,未必能帮助孩子真正找到合适的工作。若从主观上看,与其说工作的消失,不如说在孩子25岁时发现那些曾被父母所准备好的工作能力,并不是自己真正所追求的。父母替孩子规划好了人生,并不能替孩子走完这一生,人生的掌舵权最终还是会落在孩子自己手中,当他们发现自己所从事的工作都与自己的志向与意愿相背离时,这该是何等的痛苦啊!父母无法预测时代的变化,更无法预测孩子成长时心理上的变化,这样自以为是,自以为为孩子安排好了一切的做法,过度规划孩子人生的控制力,最后只会导致让孩子独自一人去承担这一切的后果,必定不是最佳选择。诚然,虽说许多工作的能力无法准备,但也并非让孩子毫无准备地踏入社会,父母需要让孩子所准备的是积极正确的世界观,人生观,价值观,需要让孩子懂得的是基本的做人原则,良好的道德素养,以及为人处事的情商的培养。这些“软实力”的提高,才是能真正帮助孩子更好的融入社会,以不变应万变的“制胜法宝”,而非那些所谓公式化能力的准备。用智慧与情怀武装自己,才能勇敢地面对人生路上的每一丛荆棘,才能更顺畅地走在人生的康庄大道上。【满分范文2】问渠哪得清如许,为有源头发展来现如今,社会发展飞速,时代不断推进,现在看似稳定的工作或计在未来几十年间会逐渐被社会进步的各种产物,如“人工智能”等取代,但这就意味现在人们的努力就白废了吗?我想答案是否定的,只是人们应学会适应这个时代的脚步。当历史重新回到几十年前的旧上海的十里洋场,谁能想到几十年后上海成为国际大都市的繁荣景象。可见时代车轮滚滚,脚步飞快,而前进的同时也意味着消亡。由于大机器时代的演进发展。很多人工作坊倒闭,大量工厂的出现,无一不警示着人们,要一步不落地紧跟时代,才能实现自我,力求发展。而面临社会发展。许多问题接踵而来。例如现在还在中小学念书的孩子,未来可能从事的工作约有六成还未被发明。而现在成人们帮孩子准备的工作能力,其对应的工作在这些孩子25岁时可能已经消失。面对这样的问题,我认为孩子现如今的奋斗与努力并不是无效的,只是家长在对孩子教育的过程中,不仅要教孩子工作的能力,更要教给孩子适应时代的能力。只有使自己强大的起来,才能面对未来巨大的变数处变不惊。记得在书中看过:人生本是污秽的川流,想要容纳并变得澄流通,就要让自己变成大海。意在只有当我们足够强大能接纳其它,我们才能实现自我,沉静冷静地面对未来。在当今社会中,许多父母想方设法为孩子提供他们所能提供的一切有利条件,却忽视了对孩子自身发展的教育。(欢迎关注“语文考霸”)这样可以会导致孩子成长后只会遵照父母的意愿。找到父母为他精心挑选的工作,却没有自己适应时代的能力。因此我认为孩子现在的努力是必要的,只有使自身强大,才能在自己的身上克服这个时代,而父母也应给孩子自我发展,自我适应的空间。“物竞天泽,适者生存”,当年《进化论》的输入,使中国涌现出一批又一批思想进步的有志之士,而如今,当时代真的每天都在迈着大步前进,却往往有人们开始安于现状,疲于奋斗,这样的人终会成为时代的弃儿,并非时代抛弃了他们,只是他们失去了追随时代的热情和初心。即使我们有些踟躇,有些犹豫不知前方是布满荆棘,还是万丈深渊,但走下去,或许是万里前程。【满分范文3】提升修养方能应对人生在这个极速变化的时代里,职业的变化趋势有时早已超出了人们的想象。因而,功利性地培养与自己预期工作相对应的能力的方式应该被慎重考虑,甚至是放弃。那究竟怎样才能在这个瞬息万变的世界中得以立身呢?我的观点是培养自己的综合修养。这种综合修养包括我们自身的学习能力。这个世界在不断变化,新事物的产生让人应接不暇,守旧的传统人才如若没有充分的学习能力,就极有可能被时代所淘汰。而当我们掌握了学习能力,我们便拥有了学习一切新事物并驾驭它的能力。而且,这种能力越强便意味着我们越会被时代所青睐——我越能够轻松地在时代的激流中安身立命。这种综合修养包括我们自身的观察和预判能力。一个体贴入微的细心之人必定有着绝佳的察言观色之能力,同时他能以他的感知来预判你的意图,从而有着体贴的外在表现。推而广之,一个在时代洪流中的弄潮儿必定他应有着细致的观察能力和准确的预判能力。只有当你掌握了这种能力,你才能在变革到来之前占得先机,从而立于不败之地。而最重要的,是我们的综合修养中必须包含广博的人文情怀。这意味着你必须广泛而大量地阅读文学与哲学类的书籍,从而形成一种饱含温情又富有洞见的品格。“世事洞明皆学问,人情练达是文章”我们阅读的目的是从其中体悟人情世故,体悟处世之本。只有通达于人情,我们才能在任何一个由人组成的职业群体中安身立命。而除此之外,通过阅读获得的人文情怀也能提升我们的精神修养。一个富有深邃思想的人往往更可能获得高质量而愉悦的生命体验,而对于他人——你所从事行业里的同事们来说,一个富有哲思智慧的同事往往更能带来愉悦的共事体验,使他人愉悦,难道不也为你的人生道路扫除了不少障碍吗?总而言之,未来是一个考验综合修养的时代,而非考验单一技艺的时代,只有提升自己的综合修养,我们方能处变不惊、安身立命。【模拟题二】医生救治患者:有时是治愈,常常是帮助,总是去安慰。哲人忠告人们:重要的不是治愈,而是带着病痛活下去。面对疾病,面对人世的种种苦厄,这两句话能给我们怎样的启示?请写一篇文章,谈谈你的思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。【满分范文4】直面苦厄寻找诗意人生医生救治患者,有时是治愈,常常是帮助,总是去安慰;然而哲人却认为“重要的不是治愈,而是带着病痛活下去。”人生在世,肉体与精神的苦厄总有无法消解的时候,我们诉诸的,应是在苦厄中寻找诗意人生。医生能治愈的仅是肉体的伤痛,即使如此,治愈也仅仅是“有时”的。常常,对于肉体的磨难,医生也只能“帮助”或是“安慰”。史铁生瘫痪的双腿一如他瘫痪的精神,“无法治愈”使他一度忘记生的意义,疾病几欲逼疯了他,使他一心向死。然而,肉体的磨难虽令他跌入地狱,但他在文学中找寻回了生的意义。他在《我与地坛》中如此写道:“当一个人理解了生命的意义,苦难与悲剧也是幸福。”他带着他残缺的肉体与病痛,但活出的是完整的人生。不仅是肉体的磨难,人世间来自生活的苦厄折磨着精神,似乎生命本身是经历苦难而洗尽铅华的过程。人们总为了“治愈”而费尽力气,却忘记“治愈”本身是一种强求,人生的苦厄是生活的强行画押,重要的并非“治愈”,而是带着病痛活下去。“世界以痛吻我,我将报之以歌”。面对人生的种种苦厄,治愈他并非是从根源上解决痛苦。生命的苦厄源源不断,甚至“治愈”之后依旧残存着精神上的苦痛。既然无法诉诸治愈,不如思考生活的意义。倘若生命的意义是追寻“美”,那么,苦厄也是一种美,悲剧也是一种美。我们无需治愈它,也无需强逼迫自己成为装满苦难而生活着的容器。我们直面病痛,是在直面一种生命的美感。我们带着病痛活下去,并非带着沉重的镣铐,而是带着丰厚的羽翼在活着。我们能笑对苦厄,并与之共舞。尼采在《悲剧的诞生》中,曾提出两个不同的对立面。日神精神乃为生活的外观,他遮盖生活的面纱而扩散表面的美好,而最接近生活本真的却是揭露生活、直面悲剧的酒神精神。“倘若生命是台悲剧,那便有声有色地演出这场悲剧”,这是一种果敢的人生,有硬度有丰满度的人生,这是一个人的个体对生命的苦厄最有力的抗争。“美,能让人在任何境遇下活出生命的意义,我们不仅要带着病痛活下去,更要活出诗意的审美人生。面对疾病,面对人世的种种苦厄,我们诉诸审美的人生意义。疾病与苦厄的脚镣困不住渴望飞翔与共舞的姿态。以诗意眼光看待人生,则“生命”无非是供我垂钓的河流。【模拟题三】一个人年轻的时候,想成为任何人,唯独忘了他自己。这似乎是一个普遍现象。对此,你有何看法,请写一篇文章谈谈你的认识和思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。【满分范文5】成为别人和成为自己郑板桥有句诗很好,删繁就简三秋树,标新立异二月花。所有生命体都有共性,运势和路数有一定规律。生命之可贵又在于各显神通,彰显个性,即使不自量力或勉为其难,也算是绽放了生命的姿态。有人说,似乎是一个普遍现象,人年轻的时候,想成为任何人,往往忘了自己。是这样的,但我觉得这恰是年轻生命的优势。当然,如果保有敢成为任何人的雄心,又能不忘初心素志,善自把握,稳扎稳打,自我成就,那必将是人生最完满的历炼。诸葛亮生逢乱世,避乱隆中,苟全性命是真,不求闻达是假,他一直处心积虑,引而不发。稽考典籍,广涉经史,不拘微末,观其大略,广交名士,经营人脉,考量豪杰,仰觀俯察,未出茅庐而知三分天下。他自比于管仲、乐毅,终辅佐刘备奠定蜀汉大业。(欢迎关注“语文考霸”)后期他如能继续优化国运、民力、官风和士气,善自将息,有以自保,伊周之功必將大成,割据偏安对民生的贡献也许会一直维持。当然,我们不能苛求古人,也不能解构历史。心雄万夫,追逐梦想,知其不可而为之的英雄值得景仰,即使未能克终,也应给予尊重。但如果英雄们都能够始终准确权衡主客观资源,恰当掌控个人和他人的情绪做派,做理性的自己,避免不切实际的任性和失误,也许更容易立于不败之地,历史也许会更好看。看来,敢成为任何人是事业的动力,弥足珍贵,自知自控是事业的保障,成为真正的自己则更为重要。生命历程各阶段收获不同,领悟了过往的得失即使改变不了结局,也可以昭示后人。王安石有天道不足畏、祖宗不足法、人言不足恤的豪气,但不切实际、急于求成、用人不当和急功近利却断送了改革大业,事与愿违。同时代苏轼的剧情反转,是因为他的沉淀、超脱和旷达,他不再是那个轻狂傲世、口无遮拦的才子,人生也就步入了快车道。陆游暮年在慨叹早岁不
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