马嵬其二教案

《马嵬》（其二）[教学目标]一、知识与能力 1、引导学生结合读过诗，了解李商隐关于生平和艺术创作。2、引导学生从宏观上把握这首诗意境、情感和表现方法。3、体会李商隐政治讽刺诗格调

。4、学习本诗叙事手法

。二、过程与方法 1、深入训练学生读诗诵诗能力，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓特点。2、经过写“我所知道李商隐”等训练，提升搜集整合信息能力。三、情感态度与价值观 1、体味诗人独特人生际遇。2、深刻认识封建统治阶级荒淫腐朽本质，激发忧国忧民情怀。[教学重点]分析《马嵬(其二)》思想内容和艺术特点,尤其是其诗歌对比衬托手法及其表示效果。[教学难点]正确把握诗人对唐玄宗评价，正确评价作者观点。[课时安排]1课时[教学过程]一、导入新课唐朝大诗人白居易在《长恨歌》中这么描述杨贵妃：回首一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。又这么叙说唐玄宗和杨贵妃感情：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。杨贵妃被杀情形，诗歌这么讲述：君王掩面救不得，回看血泪相和流。杨贵妃逝世后，唐玄宗感受是：上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无飘渺间。今天我们学习李商隐《马嵬》，看看李商隐怎样评价唐玄宗和杨贵妃爱情。二、作者介绍李商隐(约813～858年)，晚唐诗人，字义山，号玉谿生，怀州河内（今河南沁阳县人）。李商隐生活在唐帝国日趋衰败晚唐时代，他对皇帝昏庸，宦官当权，藩镇跋扈，深为不满。所以，他热衷政治，企望革新。曾三次应进士考试，至开成二年（837年），因为令狐绹推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛（僧儒）李（德裕）党争影响，一直被排挤，于禄微位卑幕僚生活中度过一生。他友人崔珏在《哭李商隐》诗中说：“虚负凌云万丈才，一生襟抱未尝开。”李商隐于四十六岁抑郁而终。

李商隐现存诗歌600多首，内容包括比较广泛。有抒发自己政治失意痛苦心情，有反应晚唐政治生活，有是托古讽今咏史之作，还有一类描写爱情生活无题诗，最为后代读者所喜爱。他诗“比兴”取法《诗经》，“美人香草”效仿《离骚》，深厚沉郁得于杜甫诗歌精华，绚丽想象、用语，则直接收益于李贺。诗中善用历史典故和神话传说，经过想象、联想和象征组成丰富多彩艺术形象。李商隐诗歌有独特艺术成就，构思新巧，词藻华美，想象丰富，格调婉转缠绵。但有作品伤感情调比较浓重，用典过多，隐晦难解。有《李义山诗集》。三、诵读课文1、教师范读（提醒：）海外/徒闻/更/九州，他生/未卜/此生/休。空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。此日/六军/同/驻马，当初/七夕/笑/牵牛。怎样/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁2、学生齐读课文。四、问题探究1、首联中用典，玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”誓言，有何用意？讽刺唐玄宗痴心妄想。2、颔联用了什么手法，表示了作者怎样观点？反衬手法，“鸡人报晓筹”反衬“虎旅传宵柝”，昔乐今苦，昔安今危不一样处境和心情已跃然纸上。“虎旅传宵柝”逃难生活很不安适，这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬，暗示主人公渴望重享昔日安乐，这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。“虎旅传宵柝”原来是为了巡查和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。意思是：“虎旅”虽“传宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃安全，而是要发动兵变了。正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适宫廷生活了。3、颈联利用什么手法，表示了怎样意思？“此日”指杨贵妃死日。玄宗“当初”七夕与杨贵妃“密相誓心”，耻笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，可在遇上“六军不发”时候，结果又怎样？两相映衬，杨贵妃“赐”死结局，就不难言外得之，而玄宗虚伪、自私精神面貌，也被暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事经典概括，用来对照“六军同驻马”，就表现出二者因果关系。没有“当初”荒淫，哪有“此日”离散？而玄宗沉溺声色之“当初”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日”！4、尾联利用什么手法，表示了作者怎样观点？尾联也包含强烈对比。首先是当了四十多年皇帝唐玄宗保不住自己宠妃，另首先是作为普通百姓卢家能够保住既善“织绮”、又能“采桑”妻子莫愁。诗人由此发出冷峻诘责：为何当了四十多年皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己妻子呢？前六句诗，其批判锋芒都是指向唐玄宗。用需要作许多探索才能作出全方面回答疑问作结，更丰富了批判内容。5、怎样了解《马嵬（其二）》意境和情感。《马嵬（其一）》是一首绝句：“冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬。”叙马嵬之变，兼寓讽意。本课所选第二首继承了前一首基调，却更胜一筹，写得回环往复，一唱三叹，意味深长。首联从“海外”说起，气势磅礴，笔力千钧。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她魂魄。有些人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上饰物。诗人这里用“徒闻”二字将此事轻轻带过，实际上是否定了这虚妄之说。接着，诗人又宕开一笔，指出“他生未卜此生休”。意为：来世渺茫难求，可是李杨今生缘分已然断绝，却是无争事实。此语如当头棒喝，发人深省。第二、三两联，都是从对比角度来写李杨爱情悲剧。马嵬之后，唐玄宗这位失去了权势皇帝，听到只是军旅梆声，再也享受不到在长安宫殿里专员报晓服务了。现实情景是军队哗变，“六军不发”，当年盟誓长生殿、笑牛郎织女赏心乐事，而今都成悲痛，可谓“乐往哀来摧肺肝”！诗最终一联，点明题旨：怎样贵为天子那么多年，却无力保护自己女人，反而连日常百姓人家幸福也没有呢？这一反问即使含蓄却很有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦历史悲剧。五、写作特点1、倒叙手法这首咏史诗从章法上看，采取了倒叙手法。先说唐玄宗“召魂之举”荒谬，再追述马嵬之变后凄凉，最终点出问题实质，尺幅之间，可谓一波三折，波折幽深。另外，五、六两句，也是“倒行逆施”：“当初七夕笑牵牛”事发在前，反而置后说；“此日六军同驻马”事发在后，反而先着笔。这一点，是李商隐学杜甫之处。他诗虽没有杜诗“沉郁”，但却颇得杜诗“顿挫”：如水流遇阻，回环幽咽，蓄势待发，波澜起伏。2、对偶句式这首诗善用对偶。中间两联，仅仅四句28字，却呼鸡驱虎，驻马牵牛，信手拈来，自然流利；妙趣横生，而又无穿凿之嫌。另外，以“六军”对“七夕”；以“驻马”对“牵牛”，都是借正确妙用。所谓借对，是指形式上相对，内容上不属于一类、而且往往相去甚远对语。如“驻马”是指军队停滞不前，而“牵牛”却是指牵牛星，不是牵着牛走意思。杜甫诗中，这么借对很多，如“野日荒荒白，春流泯泯清”（《漫成》），以“清”（青）对“白”。这一点，李商隐也是学杜甫，但能够说是“青出于蓝而胜于蓝”了。唐宋以后，律诗对偶往往以借对为高，因为不轻易，且富于幽默情趣。马嵬（其二）教学目标：

1．品味诗歌意境，领会诗歌美质。

2．学习艺术表现手法，培养诗歌鉴赏能力。3．经过涵咏诗文，加深对李商隐诗歌特点了解。教学重难点：1．学习艺术表现手法，培养诗歌鉴赏能力。2．引进比较阅读篇目，加深对李商隐诗歌特点了解。教学方法：诵读、点拨、讨论、总结。教学安排：1课时教学过程：一、导入新课当盛唐繁荣落下帷幕，中唐又以其急忙步伐走过。曾经空前绝后大唐王朝到了日薄西山时候。李白登仙而去，杜甫困顿而逝，白居易、韩愈、柳宗元、刘禹锡身影也渐渐消失在历史尘埃之中。末世余音里，李商隐走来了，这位晚唐才子，旷世情种，为大唐黄昏添上了一道绚丽余霞。要求学生记忆出李商隐名诗：

夜雨寄北君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

无题

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。二、关于咏史诗咏史诗以史为鉴，多抒发兴亡之慨。咏史之作，东汉班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗境界。安史乱后，唐王朝由极盛走向衰败，李商隐对玄宗失政尤其感到痛心，讽刺也尤其尖锐。李商隐咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱。三、题解：天宝十五年（756年）6月，安史之乱暴发玄宗逃往四川，至马嵬（陕西兴坪），随行将士不前，杀了杨国忠，并果断要求处死杨贵妃。不得已令其自缢而死。史称“马嵬之变”。《马嵬（其二）》，是李商隐咏史诗中佳作，是一首政治讽刺诗。诗作以李隆基(唐玄宗)、杨玉环(贵妃

)故事为抒情对象，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。四、诵读诗歌：1．重点字词解释更：还有。

徒闻：空闻，没有依照听说。

笑：嘲笑。

怎样：为何。2．教师范读（节拍提醒）

海外/徒闻/更/九州，他生/未卜/此生/休。

空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。

此日/六军/同/驻马，当初/七夕/笑/牵牛。

怎样/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁。

3．学生有感情地朗诵背诵并默写该诗。五、学生参考注释默读课文，赏析《马嵬（其二）》内容意境1．首联：海外徒闻更九州，他生未卜此生休。——徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。赏析：首联夹叙夹议，写玄宗思杨妃之切，极尽波折写出玄宗之悲。先用“海外”“更九州”故事概括方士在海外寻见杨妃传说，而用“徒闻”加以否定。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她魂魄。有些人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上饰物。“徒闻”者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”誓言，“十分震悼”，接着，诗人又宕开一笔，指出“他生未卜此生休”。意为：他生来世为夫妇事渺茫难求，而今生缘分已分明结束。怎么结束，自然引发下文。

2．颔联：空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹——空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。赏析：颔联暗指杨玉环被缢于马嵬事。从对比角度来写李杨爱情悲剧，突出玄宗昔安今危，昔乐今苦生活境遇。用宫廷中“鸡人报晓筹”和马嵬驿“虎旅鸣宵柝”相对比，当初和现在不一样处境和心情已跃然纸上。”虎旅鸣宵柝“本意说是巡查警卫，可是”空闻“二字就将此否定，“虎旅鸣宵柝”显然不是为了保护皇帝，而是要发动兵变了。

正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适宫廷生活了。于是便有了颈联六军不发兵谏。3．颈联：此日六军同驻马，当初七夕笑牵牛——六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。赏析：颈联继续从对比角度来写李、杨爱情悲剧。玄宗以自己和杨妃朝夕相处耻笑牛郎织女一年一次七夕相会，实则写出了玄宗迷恋情色，荒废朝政，致使战祸发生。“此日”指杨妃死日，“当初”与“此日”对照、补充，不但其意自明，而且笔致跳脱，蕴含丰富，这是倒转笔法，借牛朗织女相会反衬玄宗迷恋女色、荒废政事。没有“当初”荒淫，哪有“此日”离散？而玄宗沉溺声色之“当初”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日“！行文至此，尾联一句已如箭在弦上。

4．尾联：怎样四纪为天子，不及卢家有莫愁——怎样历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪同莫愁。赏析：尾联以对比手法和反诘语气作结，寄托感叹，点明题旨，把批判锋芒直接指向唐玄宗。作者在这里向世人发出冷峻诘责：为何当了四十多年皇帝唐玄宗反不如普通百姓能保住自己妻子呢？这一反问即使含蓄却很有力，包含强烈对比，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦历史悲剧。首先是当了四十多年皇帝唐玄宗保不住宠妃，另首先是作为普通百姓卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”妻子莫愁。前六句诗，其批判锋芒都是指向唐玄宗。这里更丰富了批判内容。六、主旨思想启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦历史悲剧。“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。“生于忧患死于安乐”。“玩物丧志”。七、艺术技巧1．倒叙：一波三折，波折幽深2．对比：暗含讽刺【背景资料】李商隐（813—858），字义山，号玉豁生，怀州河内（今河南沁阳）人。早年受知于令狐楚，登进士第后娶王茂元女。令狐楚和王茂元是政敌，党于令狐人认为商隐亲近王氏是背恩负德行为。日后令狐楚儿子令狐绹长久执政，排抑商隐。商隐对政治原来很热心，却一直不能得志，这和他得罪令狐氏，处于朋党倾轧峡谷里不无关系，即使他自己并不屑于攀附这两个政治集团中任何一个。他先后依靠在几个大官幕下，曾随桂管观察使郑亚到过广西，又随剑南、东川节度使柳仲郢到过四川。最终客死在荥阳。有《玉谿生诗》，注本颇多，以流行冯浩《玉谿生诗详注》较为详备。李商隐有“欲回天地”政治雄心，也有蔑视“古圣先贤”进步思想。他称颂汉高祖、唐太宗，也称颂张良、诸葛亮。他同情“不师孔氏”元结，更同情“言皆在中兴”刘蕡。他反对藩镇割据，又反对宦官擅权。可惜他“运与愿违”，因为遭遇谗毁，横被排抑，“一生襟抱未尝开”。这就是他诗常带感伤情调原因。李商隐是晚唐诗坛一颗明星，也是对后代有影响一个诗家。他近体诗，尤其是七律有独特格调。他兴趣绣织丽字，镶嵌典故，包藏细密，意境朦胧。经常因为有声、有色、有新语、有巧对而吸引人去注意，又因为能含蓄和多比兴而吸引人去玩索。李商隐自己诗也不免艰涩和浓得化不开缺点。有时因用典深僻而遭到“语工而意不及”批评。他咏物诗如《赠柳》“堤远意相随”和《蝉》诗“一树碧无情”，除表现事物特征还写出它在诗人头脑里引发特殊感觉，绝非寻常刻画，这不是堆砌典故所能办得到。至于《夜雨寄北》那样述情如话诗，即使为数不多，也表明作者并不缺乏白描本事。同时，李商隐优异作品都是言之有物，并非专讲表面涂饰。因为他身世经历，他对于生活感受和世情认识都不是浮浅。在他诗里感叹讽谕都有一定深度。他政治诗如《有感》《重有感》《哭刘蕡》和《行次西郊作一百韵》等，都有深切忧愤，攻击宦官、藩镇，更表现出识见和胆量。他咏史诗往往有讽有叹，以古喻今。咏物诗往往借慨身世，如《蝉》和《扶风界见梅花》，在写物同时也写出了作者自己。他爱情诗（不包含写爱情而别有寄托诗）经常写相思失望，其中很好几首能给人情深语挚印象，也有一些免不了通常艳情绮语中浮薄气息。这一类诗即使有特色，却并不能代表他艺术成就。假如说李商隐善于言情，却有一定理由，他寄内、悼亡作品就能够作证。李商隐从过去诗人接收多方面影响，庾信、李贺色调，杜甫、韩愈句格，在《玉谿生诗》里都不难发觉。李商隐七律往往在秾丽之中时露沉郁，流美之中不失厚重，使读者轻易联想到杜甫一些优异作品。长篇《行次西郊作一百韵》，写法受杜甫《北征》影响，即使比较质直，艺术上似不及《北征》，但更多写国家大事，政治性更强，更多地表现了“诗史”精神。李商隐绝句，和他律诗一样，讲求精工，巧于用笔，构思细密，唱叹有情。论艺术成就也不在他律诗之下。在当初作家中，杜牧绝句非常突出，他们是并驾齐驱。《马嵬（其二）》教案

一、导语设计谁来给我们说一下中国历史上“四大美女”名字：西施（沉鱼）王昭君（落雁）貂蝉（闭月）杨玉环（羞花）,杨贵妃狐臭，创造了花瓣浴西施脚大，创造了长裙王昭君斜肩膀，创造了披肩貂蝉耳朵小，创造了钗子。安史之乱发生以后，明皇携着贵妃和文武大臣西逃，安禄山率兵追赶，不但要唐朝江山。还要美女杨贵妃。途经马嵬坡，右龙武军将军陈玄礼等六军将士认为杨家祸国殃民，不愿前行，说是因为杨国忠通于胡人，而致有安禄山之反，唐玄宗为了稳定军心，乃杀杨国忠。左右羽林军和左右龙武军又不愿前行，说杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，被迫将玉环赐死，死时38岁。虽说红颜祸水，但一个女人命运怎能决定一个国家衰败。不论是自尽还是被迫，都只是唐玄宗替罪羔羊。唐朝大诗人白居易在《长恨歌》中这么描述杨贵妃：“回首一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”又这么叙说唐玄宗和杨贵妃感情：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”杨贵妃被杀情形，诗歌这么讲述：“君王掩面救不得，回看血泪相和流。”杨贵妃逝世后，唐玄宗感受是：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无飘渺间。”今天我们学习李商隐《马嵬（其二）》，看看李商隐是怎样评价唐玄宗和杨贵妃爱情。二、文本解读（一）知识积累1、作家作品关于《马嵬（其二）》：《马嵬（其二）》是李商隐咏史诗中佳作。咏史之作，东汉班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗境界。李商隐咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱，总之是以史为鉴，多抒发兴亡之慨。2、基础积累马嵬（wéi）徒闻（空闻，没有依照传闻）宵柝（tuò）（夜间巡查时用梆子）筹（更筹，敲击报时用竹签，这里代指时间）驻马（指军队发生哗变，停留不前）（二）整体把握（1）请学生自读课文，明确感情基调。感情基调：讥讽批判。（2）了解全诗大致意思。明确：诗以“马嵬”命题，重点是写唐玄宗在马嵬驿为“六军”所逼，“赐”死杨贵妃。首联用讥讽语气确定了杨贵妃之死，中间两联写马嵬之变和所发生悲剧经过，尾联是对前六句总结，更丰富了批判唐玄宗内容。（三）合作探究(分组讨论，找出不知道地方)1、首联中玄宗派人招魂，方士回来说“海外”还有“九州”，杨妃生活在那里，信守“世世为夫妻”誓约，这可信吗？哪个词语和句子戳破了这种说法？（——不可信，“徒闻”一词否定了方士话，“他生未卜此生休”，来生微茫难求，但今生在一起缘分断绝，已是事实。讽刺唐玄宗痴心妄想，写出了玄宗之悲。）首联从“海外”说起，气势磅礴，笔力千钧。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她魂魄。有些人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上饰物。诗人这里用“徒闻”二字将此事轻轻带过，实际上是否定了这虚妄之说。接着，诗人又宕开一笔，指出“他生未卜此生休”。意为：来世渺茫难求，可是李、杨今生缘分已然断绝，却是无争事实。此语如当头棒喝，发人深省。2、颔联“虎旅传宵柝”声音对“鸡人报晓筹”，其声音有什么不一样？（——军营内声音，而后者为宫内声音）军营内声音加上“空闻”和宫廷内声音加上“不复”，又能使人读出玄宗哪种境遇？（——只是听到传来“宵柝”之声，却不能再听到熟悉宫内“报晓”声了。显然写出玄宗不在宫内，而身在军营，逃离了皇宫，已在逃难途中，极尽狼狈和慌乱。）“空闻”对“不复”，这利用了哪种表现手法？会收到什么好艺术效果？（——对比，突出玄宗昔安今危，昔乐今苦生活境遇。）颔联用了什么手法，表示了作者怎样观点？（反衬手法）“鸡人报晓筹”反衬“虎旅传宵柝”，昔乐今苦，昔安今危不一样处境和心情已跃然纸上。“虎旅传宵柝”逃难生活很不安适，这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬，暗示主人公渴望重享昔日安乐，这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。“虎旅传宵柝”原来是为了巡查和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。意思是：“虎旅”虽“传宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃安全，而是要发动兵变了。正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适宫廷生活了。3、颈联“此日”和“当初”都是指向时间，前者指向眼前，后者指向以往。以往生活有什么特点？眼前又碰到了情况？前后又有什么关系？（——玄宗以自己和杨妃朝夕相处耻笑牛郎织女一年一次七夕相会，实则写出了玄宗迷恋情色，荒废朝政，致使战祸发生。眼前是写“六军”同时“驻马”不前，未写不前原因，但原因不甚明了，要求“赐”死杨妃，杨妃是美女，美女自古便有祸水一说，显然前后句是倒行逆施因果关系。）颈联利用什么手法，表示了怎样意思？（颔联、颈联二联，都是从对比角度来写李、杨爱情悲剧。“此日”指杨贵妃死日。玄宗“当初”七夕与杨贵妃“密相誓心”，耻笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，可在遇上“六军不发”时候，结果又怎样？两相映衬，杨贵妃“赐”死结局，就不难言外得之，而玄宗虚伪、自私精神面貌，也被暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事经典概括，用来对照“六军同驻马”，就表现出二者因果关系。没有“当初”荒淫，哪有“此日”离散？而玄宗沉溺声色之“当初”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日”！）4、尾联诗人李商隐发出慨叹，从内容上看前后句有什么特点？（——对比，贵为天子多年却无力保护心爱女人对比寻常百姓却能给莫愁幸福。）从语气上看又有什么特点？（——反问。贵为天子能保护自己子民，何况自己心爱女人，但“不及卢家有莫愁”，这一问问出了为何会出现这种不正常情况，问得有力，令人掩卷深思，其讥讽之意愈明。）尾联利用什么手法，表示了作者怎样观点？（尾联也包含强烈对比。首先是当了四十多年皇帝唐玄宗保不住自己宠妃，另首先是作为普通百姓卢家能够保住既善“织绮”、又能“采桑”妻子莫愁。诗人由此发出冷峻诘责：为何当了四十多年皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己妻子呢？前六句诗，其批判锋芒都是指向唐玄宗。用需要作许多探索才能作出全方面回答疑问作结，更丰富了批判内容。）尾联点明题旨：怎样贵为天子那么多年，却无力保护自己女人，反而连日常百姓人家幸福也没有呢？这一反问即使含蓄却很有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦历史悲剧。（四）分析鉴赏⒈《马嵬（其二）》巧对①对偶，这首诗也是颇为后人称道。中间两联，仅仅四句28字，却呼鸡驱虎，驻马牵牛，信手拈来，自然流利；妙趣横生，而又无穿凿之嫌。②借对，以“六军”对“七夕”；以“驻马”对“牵牛”，都是借正确妙用。所谓借对，是指形式上相对，内容上不属于一类、而且往往相去甚远对语。如“驻马”是指军队停滞不前，而“牵牛”却是指牵牛星，不是牵着牛走意思。杜甫诗中，这么借对很多，如“野日荒荒白，春流泯泯清”（《漫成》），以“清”（青）对“白”。这一点，李商隐也是学杜甫，但能够说是“青出于蓝而胜于蓝”了。③唐宋以后，律诗对偶往往以借对为高，因为不轻易，且富于幽默情趣。对于这