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文档简介

学习目标1.掌握生字生词及重点词语的含义。2.学习具体事例及理论论据驳斥错误观点,从而得出正确观点的驳论方法,尝试运用。3.树立创造意识,培养敢于创造的精神。chóngtǎngjiānduòdùndùnnuògàibàohuànqiáo2.理解课文的重点词语。鲁钝:豢养:自暴自弃:走投无路:愚笨,不敏锐。喂养。自己甘心落后,不求上进。比喻处境极困难,找不到出路。3.作者链接。

陶行知(1891—1946),安徽歙县人,是我国近现代著名的教育思想家和实践家。他推行平民教育,五四运动后,从事平民教育运动,创办晓庄师范。他在实践中创立的以“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论,是我国教育思想史上的一座丰碑,他是享誉世界的中国教育家。

他被毛主席称赞为“伟大的人民教育家”,被宋庆龄称赞为“万世师表”。二——合作与探究(一)整体感知1.学生速读课文,为文章划分层次第一部分(1-4段):以宗教家、美术家与教育者对比,引出议论的话题,间接否定无自信的崇拜,肯定创造的重要性。第二部分(5-12段):列举了几种“不能创造”的错误观点,并逐一反驳,得出结论。第三部分(13-16段):以东山樵夫的故事为喻,说明丧失创造力的可悲下场,发出献身创造的号召。2.“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同,刀法如果用得不对,可以万像同毁;刀法如果用得对,则一笔下去,画龙点睛。”这里所用的几个比喻分别是比喻什么?这句话怎么理解?【交流点拨】“刀法”比喻教育方法,“万像”比喻众多教育对象,“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。全句的意思是:教育方法不当,可能使众多受教育者被毁;教育方法得当,可以使众多受教育者成材。3.本文属于驳论文,第二部分中作者主要针对哪几种错误观点进行反驳?在文章中,作者围绕五种“不能创造”的借口,进行了针锋相对的批驳。这五种错误观点是:①环境太平凡;②生活太单调;③年纪太小;④太无能;⑤山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已。4.作者是怎样对错误观点进行批驳的?作者得出的结论是什么?作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳,本文主要运用了举例论证和引用论证这两种论证方法。结论:“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”。5.文章题为《创造宣言》,那么作者的宣言是什么?作者在文章结尾,充满激情地道出:“只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。”(二)品味特色1.品味文章语言,分析文章所运用的修辞手法及其作用。(1)但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》,产生了苏联的国歌,产生了《尼赫鲁自传》。排比,强调在单调的恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。(3)当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路。比喻,在这句话中,作者把勇气比作“斧”,把智慧比作“剑”,把信念和意志比作“金刚”,说明了当陷入绝境,走投无路时,只有勇气、智慧、信念与意志,才能使人绝处逢生,闯出一条生路。三、课文总结四、小试牛刀正方:老子道:“知足之足,常足矣。”意在说明人只有知足,才能快乐。如独守陋室的刘禹锡,虽称”陋室”,其间却与鸿儒作伴,素琴金经相与,陋室中也可以乐在其间;柳三变“偶失龙头望”,却能抛开杂念,回归本真,落第又如何?何况青春只一饷!于是他只愿让浮名都去了,只留下浅斟低唱,乐于其间,就算过得庸俗平凡,只要快乐,又有什么不好?他们知足,所以常乐。如今我们的生活不也是如此么?就算现在生活苦多于甜,但只要想到苦中的甜——哪怕只一点,不也为平淡无奇的日常添了多彩的一笔吗?收获甜的时候,我们不也很快乐吗?所以何不知足?何不珍惜?只有我们真正

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