古代文学史之第七章

第七章东汉文人诗《古诗十九首》明写卷第一节

东汉文人诗发展概况一、东汉文人五言诗的发展过程： 1、在西汉时，并没有文人五言诗，文人五言诗的出现是在东汉时。最早的文人五言诗是班固的《咏史诗》，班固的《咏史诗》咏写的是缇萦救父的故事。这首诗以叙事为主，风格朴实无华，还属于文人五言诗发展的初级阶段。三王德弥薄，惟后用肉刑。太苍令有罪，就递长安城。自恨身无子，困急独茕茕。小女痛父言，死者不可生。上书诣阙下，思古歌鸡鸣。忧心摧折裂，晨风扬激声。圣汉孝文帝，恻然感至情。百男何愦愦，不如一缇萦。

——班固《咏史》缇萦求父2、张衡的《同声歌》是文人五言诗的进一步发展。它也以叙事为主。风格由朴实无华发展为一种缛丽华丽，展示出了文人五言诗发展期的特色。情好新交接，恐慄若控汤。3、秦嘉的《赠妇诗》三首则是东汉文人五言抒情诗成熟的标志。这首诗使文人五言诗由叙事为主而变为了以抒情为主。秦嘉人生譬朝露，居世多屯蹇。忧艰常早至，欢会常苦晚。念当奉时役，去尔日遥远。遣车迎子还，空往复空返。省书情凄怆，临食不能饭。独坐空房中，谁与相劝勉。长夜不能眠，伏枕独展转。忧来如循环，匪席不可卷。

——秦嘉《赠妇诗》其一

4、到了东汉后期，文人五言诗的风格开始发生变化。在东汉前期的作者（班固、张衡等）手中，五言诗表现出一种儒家特有的温柔敦厚的中和之美。而乐汉后期，由于社会的混乱，政治的黑暗，使得文人五言诗的风格有了质的变化，由中和之美发展为一种对于社会强烈批判、控诉的锋芒毕露之风。郦严的《见志诗》二首，抒发怀才不遇的感慨，传达出遭遇压抑的不平之气。

赵壹的《疾邪诗》是附在《刺世疾邪赋》之后。是东汉后期文人五言诗的代表之作。这首诗中强烈的对于社会的批判之情是其最大的特点。

蔡邕的《翠鸟赋》是以一种寓言的形式展现出了东汉后期文人全身远害的心态。

5、东汉后期的《古诗十九首》，标志着东汉文人五言诗创作高峰的到来。二、东汉文人七言诗的发展过程：1、班固的《竹扇赋》今存残篇，是一首完整的七言诗，但此诗并不独立成篇，而系于赋尾。2、张衡的《四愁诗》是模仿骚体而创作的完整的文人七言诗。在这一组诗中，除了每章的第一句中带有语气词“兮”之外，其余的诗句都是整齐的七言诗。是后代七言歌行的先声。我所思兮在太山。欲往从之梁父艰，侧身东望涕沾翰。美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳。我所思兮在桂林。欲往从之湘水深，侧身南望涕沾襟。美人赠我琴琅玕，何以报之双玉盘。路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦伤。我所思兮在汉阳。欲往从之陇阪长，侧身西望涕沾裳。美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠。路远莫致倚踟蹰，何为怀忧心烦纡。我所思兮在雁门。欲往从之雪雰雰，侧身北望涕沾巾。美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋。第二节《古诗十九首》一、《古诗十九首》的得名由来《古诗十九首》最早见于梁代萧统的《文选》卷二九之中，这一组诗并不是一时一地一人之作，由于他们的风格接近，于是萧统把他们放在一起，命名为《古诗十九首》。萧统二、《古诗十九首》的思想内容：1、游子之歌：（1）写游子的思乡怀内。（2）用坦率的语言表露建功立业、扬名后世的积极入世之心。（3）写游子功业不就后的追求现世的享乐。2、思妇之词：盼望游子早归。三、《古诗十九首》中传达的人生哲理：1、永恒与有限的关系：有两种表现方式：（1）写物长人促，表达出了人与物的不同，以物的永恒来反衬人之有限；（2）写物与人一样，但物与人都是有限的、短暂的。人生非金石，岂能长寿考。——《回车驾言迈》2、人的心态与生命周期的关系。人生命周期的运转速

度与心态的好坏成反比

关系。思君令人老，岁月忽已晚《瘦身男女》剧照3、忧郁与欢乐的关系。

在《古诗十九首》中，作者长期游宦在外，面对着仕途坷坎、背井离乡，作者面对着是一种深沉的、长久的愁苦之情。面对这种愁苦感伤的深重的忧郁之情，作者在诗中以一种消极的方式来进行消解。这种方式就是及时行乐。4、来去亲疏的关系。

时间的流逝造成了人们之间亲疏与来去不同角色的变换，而在外的游子是最能体现这种情绪的。四、《古诗十九首》中流露出的独特的人生感受：1、敏锐的节序感2、微妙的空间感3、深切的世态炎凉五、《古诗十九首》的艺术特色1、抒情委