《百年孤独》读后感1500字

《百年孤独》读后感1500字_读后感【第1篇】

前几天读完了马尔克斯《百年孤独》，一直打算写篇读后感，苦于无从下笔。首先是对作品本身有一知半解之感，首先想太凌乱以至于理不出头绪。

对我而言，单从读《百年孤独》直观感觉来说，是非常微妙且有意思。与以往轻易入书入戏我不一样，百年孤独里悲欢离合、跌宕起伏、生离死别似乎和我之间隔了一层下雨中玻璃墙。可能是因为作者总以戏谑口吻描述类似神话种种场景，可能是因为书中人物狂野孤独离世俗自己太过遥远。

《百年孤独》叙事结构不一样通常，马尔克斯采取了连环、环环相套、循环往复叙事结构来展现小镇马孔多历史。好像一个循环向上气流。这种环环相套结构恰如其分地表现了小说一个主题：人孤独、封闭以及由孤独封闭而造成落后、消亡。作者对“孤独”这一具备民族特征问题作了深刻揭示。

马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时，他说过：“孤独反义词是团结。”这是以这个家族命运来反应整个拉丁美洲命运，他希望于整个民族团结。“布恩地亚家族都不懂爱情，不通人道，就是他们孤独和受挫秘密”，他们孤独并不是拥有真理灵魂而具备高洁峭拔，因不能与人分享智慧愉快而孤独寂寞，而是因为与愚昧并存感情匮乏所造成日常生活中心与心离异与隔膜，这么孤独竟能够将一个昔日曾经繁荣小镇最终消失。在此，马尔克斯是告诉人们，孤独实质是一个毫无意义生存哲学，它意味着冷漠、消极态度去对待生活，实际上，你以怎样态度去对待生活，生活一样会以怎样态度往返报你，一个陷入孤独民族是没有前途，只能与贫穷、愚昧和落后为伍。

整本书中，每个人都是一个孤独个体。从家族第一个何赛阿尔卡蒂奥布恩迪亚，到最终一个具备家族显著特征奥雷里亚诺。从高傲果敢轰轰烈烈奥雷里亚诺上校到精力充沛平凡而伟大乌尔苏拉老妈妈，从纯洁如天使俏姑娘雷梅黛丝到喜欢热闹奥雷里亚诺第二。

这些人，从出生开始就是孤独，逐步，有些人在孤独中失去自我，比怎样赛阿尔卡蒂奥布恩迪亚、梅梅；有些人在反抗孤独中失去自我，比如丽贝卡；有些人清醒知道自己孤独，可却无能为力，比如阿兰玛坦；有些人孤独一生却不自知，比如乌尔苏拉，比如俏姑娘雷梅黛丝；还有些人在生命最终幡然悔悟，可惜为时已晚，比如上校奥雷里亚诺。

一部繁杂庞大百年家族史，一部脉络清楚地方兴衰史。在时间洪流中，个人在大背景起伏中显得那样无力。羸弱娇小被夺去生命，孤独执着着留下悲伤痕迹。无故逝世雷梅黛丝萝莉像被作为祖母形象保留，到最终依然在咬手指丽贝卡执着不愿死去。经历夺走3000人生命骚乱阿尔卡蒂奥得不到任何人相信。他们都是人群异子，孤独极端。

总来说本书基调还是黑色，结尾那句话“遭受百年孤独家庭，注定不会在大地上第二次出现了”。我了解与书中介绍不一样，书前面介绍说这句话代表是主动，黑暗总会过去，光明即未降临，我却以为这句话是为这个悲剧魔幻家族1孤独历史画上句号。并不预示着以后家庭就不孤独，而孤独其实是挥之不去，谁也逃不掉。书中人物都是孤独，但每个人面正确方式有所不一样，奥雷里亚诺上校采取方式是战争，永无休止战争来排遣孤独，但战争只让他愈加寂寞，梅梅用是爱情，可惜他爱情不被母亲允许，寂寞也就依然如影相随。

叔本华哲学认为，人生注定是无聊，假如实现了理想，那么就会以为无趣，假如无法实现理想，又很挫折，总是就是很郁闷无聊。处理方法有两个，一个是在宗教中寻求解脱，另一个是经过观赏高雅艺术。

人与人之间并不是一旦碰到悲凉心境就需要有些人出来抚慰，因为你体会不到他孤独，你那善意劝解反而愈加刺痛他孤独感伤，使他倍感孤独，适宜离开也是一个默默关心。可能他需要一首悲伤乐曲，可能他需要一段文字，他需要无非就是将他孤独表示出来艺术，而这期间只有他自己明白。

孤独希望与平静和黑暗为伍，但人却要面向阳光，否在会在无限孤独里被黑洞吞噬。

假如你和我、和大多数人一样，周期性抑郁，不妨看看这本书，让书中孤独人鲁莽激起你无畏抗争勇气。可能，我们能够活得更高大，最少在他人眼中。奥雷里亚诺上校死去时候，我心中一阵痛楚，就是这么想。

我相信，这本书能给我，远远不止于此。

【第2篇】

事物都有两面性，有阳光一面，同有阴暗脆弱一面，一个人假如没有孤独、寂寞这些东西，那么就相当于植物没有土壤，缺乏了其中必不可少一部分首次看这本书，立刻就被书里面各种复杂人物关系以及人物名弄得思绪混乱，唯一清楚是整个布恩蒂亚家族性格，就如这本书题目一样，“孤独”好像成为了整本书与全部些人物一个基调。整个布恩蒂亚家族，都是不会表示情感人，他们有缄默寡言，能够整日不与人说话，有只执着于一个目标疯狂地表示，并不考虑到彼此感受。他们渐渐地使得整个家族与世隔绝，疯狂致死。家族第一人被绑在树上，家族中最终一人被蚂蚁吃掉。即使他们孤僻，但他们却有着坚毅眼光，不经意言败态度，能够用他们独特魅力来吸引体态漂亮、性格丰满女性。

为了反抗这种孤独画面，家族第一个女性——乌苏娜作了许多努力，但孩子们却不可防止地走向孤独深渊，最终她仍无法战胜这种孤独，遗憾终死。能够说，这一个孤独应该是一个共性，能够从表面折射出这个社会深层次；这一个孤独深入了这片土地以及土地上人们。

本书能够说是一部拉美历史兴衰史，拉美土地上发生种种事情变迁：科技发展，城市文化推进，殖民者入侵，原住民反抗斗争以至于最终安于命运安排，从头到尾，从每一个细节，现有着孤独基调，又不失言语间写实性，让人好像置身于作者所创造情境里面，读来津津有味。在书里，每个人都有自己一套反抗孤独方法，或是参加革命，或是远航，或是暴饮暴食浪费无度，或是终其一生沉溺于情欲，有些甚至听起来就很疯狂。这些看似枯燥条列式方法，作者却把它们有机地结合起来，融入故事里，极端却真实地表现了人性，表现了整个家族特征。

家族中许多女性，最终也跟伴随成为了疯狂人。除了之前提到第一个女性乌苏娜以及最终出现阿玛兰塔乌苏娜，她们一直保持着乐观坚强信念，而不是被卷入混乱生活中。前前后后出现了不少牵扯到这个家族女性，她们改变究其根本还是两种不停循环男性性格：奥雷连诺和霍阿华蒂奥。他们循环推进着整个故事，而且使得整个家族命运充满了魔化色彩。从创建小镇，经历许多循环与波折后，又从同一个地方终止。就像绕了一个圈，最终还是归到原点。整个家族这种循环，一样也是整本书里最吸引人地方。

说到孤独，其实不但仅是这本书，孤独在生活中应该是无所不在，不论外表多么开朗人都会有孤独时候，只是每个人处理孤独方式不一样。孤独就是生命一部分，有人想抵抗，但却不能让它完全消失。生活在当代城市里，在天天灯红酒绿、喧嚣繁荣之后，人们总会在某一时刻感受到一个难以抗拒孤独。不论怎样借由其它活动来抗拒逃避，不论是《百年孤独》里面那些极端或疯狂方式，或是转换成现实生活中，游戏也好，电视也好，钱也好，楼盘也好：各种各样方式，即使充实了我们生活，但我们渐渐也从这天天重复形式中找不到那种感觉，或者说是找不到真实自己。

有时即使不是一个人，我们也会感到很孤独，看着他人能拿到好成绩在自己面前笑得开怀时，当他人诉说着和父母在假期种种趣事时，即使近在耳边，在眼前，却好像离自己很远，不能像他们一样，所以很孤独。而既然这种孤独不能防止，为何不尝试着去享受它呢？《百年孤独》里家族人们不停地想抵抗孤独，最终仍体力不支，被孤独埋葬。这么结局谁也不想要。流淌了百年历史，最终仍被孤独侵蚀。孤独无法遗忘，不会随时间流逝而消失，不会因有些人陪同而隐去。若是换一个方式，尝试着独自完成一些事，以一个骄傲姿态俯视它，反正到最终总要有一个人时候，不如独自适应社会中一切，独自负担责任，找到那种适应孤独感觉，不就不用害怕了吗？

孤独并不一定是负面，它有时更是一个动力，让我们用于体验人生，勇于面对一个人时挫败感觉。假如说有一样东西，能让我们认清自己，孤独时就像是我们与自己对话，能够听清自己心，能够在繁荣之中有那么一刻清静，好像全世界只剩下自己心跳声音，这么我们便能愈加好地了解自己心境。孤独使得一个人完善，愈加有深度与厚度。享受孤独，享受与自己对话每一秒钟，为自己留一方空间。

孤独不可防止，不如把它看成一个朋友，一个能够让我们时刻认清自己朋友，足够用一生去珍惜，珍惜能与它共处每一寸时光。

【第3篇】

百年孤独，一个很孤独名字。

全书讲是何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族生长在拉丁美洲一部兴衰史。与书名相合，从十九世纪中期到二十世纪七十年代，拉美是孤独。在这片印第安人世代繁衍生息纯洁土地上，却被殖民热潮带来欧洲人复制“成功”经历，被硬生生地拖入了永不前进、徘徊停滞怪圈。

而这就一如马孔多小镇故事。

从何塞·布恩迪亚夫妇因为斗鸡出走开始，马孔多小镇上升期开始了。吉普赛人在这段时间频频来访，为马孔多带来了知识和宗教。何塞和奥雷里亚诺在接触新鲜金属冶炼、天文观察知识时，都把这些铭刻进了一生岁月里。在上校最终日子里，不停溶化又熔铸小金鱼成了他唯一依靠。一切都显得如此美妙，像是蛋糕上樱桃。对更多知识渴望促使何塞向外面世界投入更多幻想，“世界上正在发生不可思议事情，咱们旁边，就在河流对岸，已经有许多各式各样神奇机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”就在他开辟大路旅程上，家人都认为他疯了，把他吊在大树上。而那吉普赛先知留下羊皮卷则隐隐提醒着未来将要发生事。

当马孔多小镇上人们逐步增多，房屋逐步高筑，长子阿尔卡蒂奥从海上归来时，吉普赛人因为超出人类知识极限而被上帝抹去，不再造访。马孔多进入了下降期。这时开始，因为原来维系家族和睦了解祖母乌尔苏拉神志不清，家族陷入了一片混乱。丽贝卡搬出、奥雷里亚诺第二放荡与夫妻不睦、欧洲人以香蕉园为借口全方面入侵、上校参战及十七个被杀绝儿子……马孔多和布恩迪亚家族全然没有之前进取之意，变得孤独、自闭。家族里每一个人，都显得痛苦而沉郁、不善表示。他们并不是恶劣，而是丧失了心。那截暴风洪水时灾难性列车后，四年十一月零二天大雨，还有马尔克斯上校一句孤独沧桑话语——

奥雷里亚诺，马孔多在下雨。

自这四年开始，一切都乱了。直到长着猪尾巴第七代被蚂蚁吞噬，布恩迪亚家族才衰败地终止。“马孔多这个蜃景似城镇，将被飓风从地面上一扫而光，将从人们记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载一切将永远不会重现，遭受百年孤独家族，往定不会在大地上第二次出现了。”

最引人深思，显然是洗尽万遍都不愿消褪孤独。

对于这么孤独，我曾经有一个出于个人了解。何塞是家族第一代，他出走创造了马孔多。而他却有不可抑制封闭与自大。上校和阿尔卡蒂奥第二一样是这么人。乌尔苏拉是经典保守主义者，对改变不顾时好时坏，不是一概消亡就是迫于形势被动接收。别人内心深处总藏着莫大恐惧，恐惧去与他人相爱。缘何孤独？我想是缺乏爱与被爱力量。

然而对人物再次观察，两个蕾梅黛丝总是给予我震撼。第一个梅梅并不缺乏这力量，相反，上帝赐予了她过分多爱。而她却芳年早逝。第二个梅梅根本不了解什么是爱人，在白衣包裹中羽化成仙了。她们与这笼罩在全部些人心上孤独毫无瓜葛，却都离去如此早。从某种意义上，这两个人注定不属于这家族。

在经过对作者演讲、拉美历史了解之后，我产生了第二种了解。作者说：“拉丁美洲既不渴望，也没有任何理由去做一个随波逐流小卒。”拉丁美洲在很长一段时间内饱受折磨。书中描写是真实，五次战争和十七次军事政变是确实存在。作者写此书目标是激励拉美人民转变自己保守、封闭、盲目标思维方式，告别“孤独”，学会爱，团结起来。他渴望一个乌托邦，“一个崭新无边界乌托邦将会诞生。在那里，没有些人能够决定他人怎么去死；爱情将成为现实，幸福将成为可能”。

但这激励不单单指向拉美人民，我们都应该拥有克服孤独、争取爱、给予爱勇气。

上校在战役结束疲惫中叹：“我们打了这么多年仗，一切只不过是为了别把我们房子涂成蓝色。”而我们工作学习目标，也是为了留住彼时没有孤独、只有满满爱心。

【第4篇】

没有“序”、“跋”，也没有“后记”，《百年孤独》就这么进入了我眼帘。不查背景资料，就凭自己直观来写观后感，假如有一、二个亮点自己也满足了，好在有两位网友看过此书，能够作些交流。

摘录：1927年出生于哥伦比亚马格达莱纳海滨小镇拉卡塔卡，童年与外祖母一起生活，1936年随父母迁居苏克雷，1947年考入波哥大国立大学，1948年因内战辍学，进入报界，五十年代开始出版文学作品，六十年代初移居墨西哥，1967年出版《百年孤独》。1982年获诺贝尔文学奖。作者：加西亚·马尔克斯。

上述是书上唯一介绍。

遥远时代，遥远地方，一步巨篇，是那么陌生，也是如此繁杂。如同自己一个小宇宙，谁能说得清、讲透，唯一与我们有相同之处就是孤独都是伴随每个人。

一个家族，一个140~150年时间跨度，却只有近十个姓名，作者高超叙述，驾驭文字能力让我敬仰。

从摘录上看，作者经历了内战，即使对他经历无从知道，但他作品、他作品中叙述、他作品中思想都让我们感同身受。就如进入了一次心灵之旅，而这次旅程让我以为很累，要整理出条理来很累。但收获还是有，就是可能浅薄些。

买此书原因就是想了解什么是孤独，而《百年孤独》应该是一生事，所以说孤独会一直伴伴随自己。书上家族和自己家族联络在一起了，感叹多了许多。少年孤独、青年孤独、中年孤独，直到老年孤独，要想达成理想状态却被现实压着，增添了许多许多孤独感出来。那什么叫孤独？怎么排遣孤独？怎么从孤独中感悟出什么？路上人那么多，都是急忙过客，唯有孤独是给自己。

本书写是一个家族从兴盛走向衰亡过程，残酷现实和科技发展带来进步和改变，利用大自然，被大自然报复一个过程，还有内战整个过程，家族中几代人命运就对应跟着起伏改变。

人物现有家族遗传或叫基因，也由其余血液进入，代代相传，性格也就不是两种性，而是多个性格混合物，可能叫多个元素结合吧。命运就难说了，是冥冥之中吗？一本艰涩巨大人类思想探索书，看一次必定是不够。

不论怎样孤独，我观点是：人要乐观。应该知道自己只是一个凡人，有许许多多错误缺点，用思想去战胜困难、战胜孤独，而乐观就是好方式之一，