《渔父》PPT课件(江苏省县级优课)语文课件

授课教师：刘连新王楼中学校内赛课欢迎指导

授课班级：高三⑴班

新课导入：

两千年前的湘江水畔，一位诗人在踽踽独行，憔悴的脸上写满孤独和悲愤。雨无情地抽打着他枯瘦的身躯，心被忧虑撕裂的时刻，他纵身一跃的姿势，定格成永远的风景。他的热血化作滔滔波浪，随着江水悠悠流淌千年，滋润了整个民族的灵魂！

——他，就是屈原。那么今天，就让我们拨开历史的烟云，去寻觅诗人的足迹，让我们一起聆听屈原处在生死边缘的心灵抉择。渔父------屈原知识介绍-----屈原

屈原：战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原，湖北秭归人。传说屈原于农历五月五日投江自尽，中国民间五月五日端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一。（何塞马蒂古巴民族英雄）（拉伯雷法国文艺复兴）（哥白尼波兰日心说）（屈原中国爱国诗人）屈原的一生是一个悲剧，他的政治生活虽然失败了，但作为伟大爱国主义者和伟大诗人却赢得了人民的同情和尊敬。

《楚辞》是战国时代以屈原为代表的楚国诗人创作的诗歌总集。《诗经》与《楚辞》并称为“风骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。屈原代表作有《离骚》《天问》《九歌》《九章》。《楚辞》知多少？背景知识：

屈原年轻时受怀王高度信任，官至左徒，是楚国内政外交的核心人物。他当时仅二十岁，可谓少年得志。后来上官大夫进谗言，说屈原把他为怀王制定的政令都说成是自己的功劳，于是怀王“怒而疏平”，以后，楚国内政外交发生了一系列问题，屈原屡谏不听，反而被流放到汉北。

怀王二十年，秦诱骗怀王于武关相会。屈原极力劝阻不听，而怀王小儿子子兰却力主怀王入秦，结果怀王被扣，三年后客死于秦。顷襄王接位，子兰任令尹。七年后，顷襄王不顾国人反对，与秦结为婚姻由于屈原极力反对他们的可耻做法，屈原遭受再次流放。屈原遭第二次流放后，楚国的形势越加危急，到顷襄王二十一年秦将白起攻破郢都。屈原眼看祖国灭亡，悲愤交加，于是自沉于汨罗江。后人为了纪念这位伟大的爱国主义诗人，就把每年的五月五日作为纪念节日。学习目标：①能够掌握文中重要的文言现象，较准确地将本文翻译为现代汉语；②通过对屈原和渔父的对话的分析，能够认识屈原的伟大人格；③通过对比阅读，能对屈原和司马迁的不同人生选择作出自己的评价，能对人生问题有新的思考和追求。给下列词语注音：渔父枯槁汶汶餔其糟莞尔鼓枻濯吾足淈其泥歠其醨渔父

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至於斯！”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！”

文本解读之重要字词译文：屈原被放逐之后，在湘江一带游荡。他一面行走一面吟唱，脸色憔悴，身体瘦弱。渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大夫吗？为什么会落到这种地步？”屈原说：“整个世界都是污浊的，只有我独自清白，所有的人都喝醉了唯独我清醒，因此被流放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？”译文：渔父说：“识时务的人不被外物拘泥，而能随着世俗而变化。既然整个世界都污浊了，您为什么不搅浑水而推波助澜？既然大家都喝醉了，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那薄酒呢？为什么您偏要深深思考，行为超出一般，使自己遭到被放逐的下场呢？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察,受物之汶汶者乎！宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”

译文：屈原说：“我听过这种说法：刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的灰土。哪里能让洁白的身体去蒙受污浊的外物呢？我宁愿跳进湘江，葬身在江中鱼腹之中，哪里能让纯洁的品德去蒙受世俗尘埃的玷污呢？”

渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。译文：渔父微微一笑，拍打着船桨离而去。于是唱道：“沧浪水清澈啊，可用来洗我的帽缨；沧浪水浑浊啊，可用来洗我的双脚。”于是离开了，不再和屈原说话。

概括第一段内容屈原流放江潭渔父见而问故概括第二段内容渔父诚心劝告屈原与世推移随波逐流概括第三段内容屈原断然拒绝，宁赴鱼腹决不同流合污概括第四段内容：渔父在歌声中离去(1)颜色憔悴,形容枯槁

(2)圣人不凝滞于物

(3)何故深思高举(颜色：脸色，今多指色彩)(形容：形体容貌，今指对事物的形象和性质加以描述)(凝滞：拘泥，执著。今指①停止流动，不灵活；②凝聚)（高举：行为高出世俗。今指高高举起）古今异义词：

一词多义:

而：渔父莞尔而笑

圣人不凝滞于物，而能与世推移

何不淈其泥而扬其波(连词，表修饰)

(连词，表转折)

(连词，表并列)

于：

圣人不凝滞于物

何故至于斯

葬于江鱼之腹中以

是以见放

安能以身之察察

可以濯吾缨(介词，表被动关系，被)(介词，引进动作对象，到)(介词，在)

（介词，因为）（介词，拿、用）（介词，表目的，用来）指出下列句式的特点。安能以身之察察，受物之汶汶者乎屈原既放游于江潭是以见放行吟泽畔圣人不凝滞于物自令放为（定语后置）（被动句）（状语后置）（被动句）（省略句、状语后置）（被动句）（被动句）

本文通过哪些手法来塑造了屈原和渔父两个截然不同的人物形象。请同学们找出原文语句。

类别屈原渔父肖像动作语言

本文通过人物肖像、语言、动作等方面描绘，塑造了屈原和渔父两个截然不同的人物形象。请同学们找出原文语句。

类别屈原渔父肖像颜色憔悴，形容枯稿莞尔而笑动作游于江潭，行吟泽畔鼓枻而去语言举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？”沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。1.屈原：肖像“颜色憔悴，形容枯槁”

动作

“游于江潭，行吟泽畔”

刻画出了屈原心力交瘁的状态，体现他当时心忧天下，忧国忧民的人生态度。用柳永的话就是“为伊消得人憔悴”，这个“伊”指的是自己的眷恋国家和颠沛流离的百姓。语言“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放”在是非不分、颠倒黑白的世界，他不与世俗同流合污，不随波逐流，不苟合表现了他洁身自好的人生态度，显示了他的与众不同，特立独行。同时也说明他始终坚守自己的理想。语言“安能以身之察察，受物之汶汶者乎?宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”

这一段表现出一种激愤之情，更加表明了屈原坚定的立场，为了坚持理想牺牲生命也再所不惜，和刚正不阿的性格，宁为玉碎，不为瓦全的人生态度。2、渔父：肖像“莞尔而笑”，动作

唱起《沧浪歌》，

“鼓枻而去”渔父的肖像描写“莞尔而笑”则写出了他豁达的人生态度，与世无争，淡泊名利，把一切都看透了的感觉。俗话说“道不同不相为谋”屈原不听他的劝告，他不愠不怒，不强人所难，以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。语言“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？”

“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”

体现了他随遇而安，与世推移，潇洒大度的人生态度，有些超然物外。

教师出示结论：

屈原：坚持理想，洁身自好；忧国忧民，

坚贞不屈；宁为玉碎，不为瓦全。

渔父：自由旷达，随遇而安，与世推移，

乐天知命，无拘无束，超然物外。

思考：屈原和渔父分别体现哪个派别的处世主张？

儒家

入世道家

出世

3、文章采用了什么方法表现人物的性格？

文章采用了对比的手法，主要通过屈原和渔父的问与答，表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。

塑造这一形象，对屈原来讲，具有衬托的作用，突出了屈原坚持理想、坚持人格操守的高尚品格。4、塑造渔父这一形象有何意义？问题探讨屈原是否可以选择——像司马迁那样隐忍苟活，在自己的后半生实现他的理想？

——像渔父那样超然物外，放浪行骸，享受山水田园之乐？——或者选择离开这个令他伤心的楚国，另谋高就，另栖高枝，去施展自己的政治抱负？忍辱而生

毅然赴死亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。志我的看法：

自由是渔父的追求，史记是司马迁的希望，楚国是屈原的精神支柱。当故国的大厦已倾，屈原的精神颓然而废，死亡是他的最好告白，是他维护生命尊严的最佳方式。生得伟大，死得其所。

【写作小试】：

悠悠中华五千年，不同的历史时期，有不同的人生难题，不同的人，也会有不同的选择。屈原，渔父面临困顿，选择了不同的道路，你更欣赏谁的做法呢？请同学们各自将你的想法写在纸上，并写出你的理由。想一想

人生既会有灿烂的阳光，也可能有凄冷的风雨。面对着生与死的抉择，面对着逆境厄运的考验，我们的回答是：

直面人生！与君共勉亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。

屈原短暂的生命历程给后人留下了许许多多值得思索的东西，他高举着一颗