《朝花夕拾》读书心得合集15篇

Word第第页《朝花夕拾》读书心得合集15篇《朝花夕拾》读书心得1

《朝花夕拾》，正同于它美丽的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在追忆往昔时写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当时的味道，想必还别有一番味道吧。早晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照耀却使它平添了一中风韵，那若有若无的芳香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，渐渐漾开。

我们所了解到的鲁迅先生好像是倔强而又刚直，为天下所担忧的宏大作家，但他的童年却并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年好像是在一首大自然圆舞曲中度过的。

枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回来，成天除了读书还是读书，闲来无趣。

从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间好像也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。

有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅的确厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，酷热的情感却展露无疑。他盼望与大自然真正拥抱在一起，向往在山水间流连，憧憬与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人立刻变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。

小的时候，自己也曾拥有过那样的纯真时间。喜爱坐在河岸边看着鸭子从身前游过，颁着手指头细数“一只，两只……”；喜爱奔跑在林间小道，抛快乐中的不开心，尽情去笑，不用管礼数是否；还喜爱躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自己的劳碌身影，最终由于自己躲的技术太超群，无奈，只得向我低头认输。想到这里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了，又象是躲过了一场小小的“灾难”。

童年在渐行渐远，留下的只有可供回忆的片段和永久不会忘却的情怀。看看《朝花夕拾》吧，去领会一下一代名家的童年，渐渐体会其中的美好与酸苦吧。

《朝花夕拾》读书心得2

每个人都有自己的童年时间，在童年里，有欢乐 有泪水。然而鲁迅的童年虽然也有不开心的事情，但他表现出了不一样的心态。闲暇之余，我一点一点地读完了鲁迅爷爷的童年，不同的年月，所经受过的童年趣事自然也不会有太多的相像之处，鲁迅爷爷的童年更是别有一番趣味。

《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品，这本书给我的感受很大。初读《朝花夕拾》的时候觉得这并不像是一本名著，一部作品，反而觉得像是一个伴侣在和你闲聊家常。鲁迅爷爷的这一部作品没有华丽的好词佳句，有的只是平实的语言，却更吸引了我，给我一种在向我讲故事的感觉，所以不知不觉就喜爱上了这部作品。

鲁迅先生是怀着真挚的感情在怀念他童年的一切。鲁迅的童年回忆就仿佛一篇感人的日记，不经意一翻会让给你感到流连忘返。

幼时的鲁迅，不时到园里的泥墙根去捉蟋蟀，经常拔起何首乌接连不断的根，为贪嘴而去摘带刺却酸的覆盆子……童心总是布满无穷的奇怪   和探究的渴望，小小的百草园给了他无尽的欢心，童年也因此更多了一些乐趣。

这便是令我印象深刻的《从百草园到三味书屋》，读到这一部分时，忍不住多读了几遍。这里讲解并描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，鲁迅首先使用了很多鲜亮的文字描述了在百草园的生活，这种无忧无虑甚是让我艳羡，而后又道“我”不得不告辞百草园去三味书屋读书。享受这不时从字里行间透漏出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由消失了一幅幅鲁迅爷爷在幼时的画面，稍稍令人神往。而对百草园的精彩描述与三味书屋的乏味形成很好的对比，揭示了束缚儿童天性的封建教育，表达鲁迅对旧社会私塾的不满，同时也表达了应让儿童健康活泼成长的合理要求。

“一个人做到只剩了回忆的时候，生涯也许总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。”这是鲁迅爷爷在书中写到的一句话，鲁迅也曾说：“这十篇就是从记忆中抄出的，与实际内容或有些不同，然而我如今只记得是这样。”这说明当时在创作的时候，对文章当时书写的情形已经记忆不太清晰了，但是文章又的确存在，所以他就感觉很冲突，“既然记忆是美妙的，但是许多我却又遗忘了。”

这是鲁迅的一种表达方式，他的文章许多都是这种杂文的语气，带点思索，也带点批判。

我们的童年渐行渐远，留下的只是一个回忆。看过的回忆，大多都是秀丽而又美好的，倒没见过鲁迅这般别样的《朝花夕拾》，这样，也非常难忘。在喧嚣嘈杂的都市中，送你一本《朝花夕拾》，体会一下那个不同年月的童年幻想，愿你的心情变得安静而释然。

《朝花夕拾》读书心得3

不了解为什么鲁迅把“旧事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不说，这夕拾的朝花，已不仅仅是旧事，反倒是新事、喜事、难过事。这篇文章可以分为酸、甜、苦、辣。

酸。确实，看鲁迅的文本有点酸，什么酸?心酸。你看《父亲的病》，从不正面写家道衰败的颓唐，仅从父亲口里说的嘘嘘的话，在左右奔波瞻前顾后的疲态，外表是祥和安平，但心里却按捺不住，到篇尾，衍太太唆使大叫父亲，却遗留给的“过错”。感人的肺腑，又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。

甜。不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨，也不说看社戏，看五猖会时的愉快喧闹，单提起百草园“油蛉在低吟，蟋蟀们在这里弹琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切体会的亲切柔情，又好像搭上了独特的鲁氏桥，进了甜蜜的童年家乡。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敌是苦，阿长，父亲的逝世是苦，永别的藤野先生是苦，跳进旧国的“大染缸”而不得解脱，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了鲁迅，也苦出了这本在暴虐、阴暗、乌烟瘴气中躺过的《朝花夕拾》。

辣。鲁迅的本色。辛辣的笔风，自然会有其笔尘直指人群。那句“横眉冷对千天指”，凛然一个顶天大汉的形象，对反对、守旧势力的抨击与嘲讽是毫不留情。誓如对陈、徐两人犀利、薄情的挖苦，入口微辣，入肚却穿肠荡胃，甚是寻味。

咸。泪水的味道，朴实感人的散文就足以催人泪下。旧事的点滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的盐分，染咸的是回忆，溅起的是读者深思的心灵。

看过的回忆录，大也是风花月残。捕风捉影的闲情逸致，倒也没见过这夕拾的朝花也别有风味，也是，百味不离其中，朝花夕拾一样艳。

《朝花夕拾》读书心得4

《藤野先生》中借着笔墨回忆了自己在东京留学的片段回忆，对自己“弃医从文”的确定做了简洁说明。最让人感动的是藤野先生和先生之间的师生情。“但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感谢，给我鼓舞的一个。有时我经常想：他的对于我的热心和盼望，不倦的教导，小而言之，是为中国，就是盼望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是盼望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是宏大的，虽然他的姓名并不为很多人所知道。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间困乏，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦得面貌，好像刚要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发觉，而且增加士气了，于是点上一支烟，在积雪写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”

学问的传授是一时的，看法与行为的影响可以贯穿始终。对鲁迅先生来讲，藤野先生是一种精神上的鞭策。由此我想到了自己的老师，在我求学经受中接受过许多老师的关心，或严厉 或和气，或寡言或唠叨，但是在我心中都是特别重要的，失去了导师便是失去了方向。

《朝花夕拾》读书心得5

人间到处有真情，书也如此。我读了《朝花夕拾》，也了解了不少“情”。

在《父亲的病》中，通过写父亲的临终前和临终时，让我感到了亲情的重要性。懊悔，懊悔自己在父亲临终前，根据传统不停地叫着父亲的名字，而没能让父亲安心地，不留牵挂和圆满地离开。是啊，亲情是人类必不行少的，我们都会因亲人而喜或忧，也会使亲人因自己喜或忧。或许在平常，我们把亲情看的轻如鸿毛，只有在真正失去亲情时，才会去可惜它，留恋它，又或许

友情不是一成不变的。在《范爱农》中，讲解并描述了自己与伴侣范爱农的不和谐经受。一开头，憎恨范爱农，憎恨他的一举一动。但命运的分别和重逢，又让有了隐不住的情意。情意是不行动摇的，在范爱农逝去后，又为后人阐述了自己的哀痛与怀念。

有情、有义，无论什么情，都毫不转变地珍惜下去，怀念下去

《朝花夕拾》读书心得6

在这次寒假里，我又重新读了这本书，或许是由于课上学习过几部分的缘由，心中突然间明白了些。二次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从名目、小引……细细品读下去……它真实地纪录了鲁迅成长过程的生活道路和经受，有真挚的情怀，有无奈的感伤，或许并不全是真实的，但却能够从中觉察到鲁迅对于过去的情感。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，如同小桥流水，沁人心脾。那些参杂了虚构的故事中，鲁迅或是追忆那些难以忘记的人和事，或是抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。这一切，的确是我们能真实的感受得到的。

虽然在鲁迅的童年中有一些不开心的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由消失了一幅幅令人神往的自然画。阅读这些散文，我们能够体会到鲁迅发自心底的那份喜爱自然，憧憬自由的童真童趣。

我们仿佛看到了小小的鲁迅，趁大人不留意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋中，虽然有寿先生的严峻教导，却仍耐不过同学们心中的孩子气，奇怪   地向先生问“怪哉”虫的事情。

我们似乎看到了小小的鲁迅，赤着脚丫子，在海边与闰土玩耍，听着闰土的“传奇”故事，眼中闪耀着对大海的秀丽的憧憬，心中有了一个“小英雄”的形象。虽然年幼，却已有了自己的想法。

我们好像看到了小小的鲁迅，兴奋地收下了长妈妈带给我的礼物，遗忘了与长妈妈的“旧仇”。在书房里，一个人悄悄地，手捧着希冀已久的《山海经》津津有味地徜徉在奇异的世界中。

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，引起了我心中的共鸣。不禁怀想起自己幼时傻傻单纯的白色时期：虽毒舌却细心爱护我的青梅竹马，虽粗糙却真心关心我的大哥哥，虽大大咧咧却一心为我的妈妈……

那么那么多的美妙的回忆，才促成了如今已渐懂事的我。即使我仍不够成熟，但我仍会努力，制造出自己的记忆，有一部我自己的《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》读书心得7

《朝花夕拾》本来叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和挖苦的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了很多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告辞百草园去三味书屋上学。

前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，表达了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会遗忘带着结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”

但藤野先生对工作是极其仔细的，他把“我”的讲义都用红笔添改正了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的名贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留同学孜孜不倦的教导及对同学的一视同仁。

这与日本同学对中国同学的轻视看法形成了鲜亮的对比，表达出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，表达了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

《朝花夕拾》读书心得8

首次捧起鲁迅先生的《朝花夕拾》，我从名目开头细细品读……这本书真实地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经受，其中给我印象最深的是《藤野先生》这篇文章。

藤野先生是鲁迅在日本的医学导师，他是一位穿着不拘小节的人，但是对工作非常仔细，他会用红笔将该改正的地方一一批注。

书中有一句话是这么说的——中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……真是屈辱的一句话，让人看后生气不已。在日本人的眼里，中国是一个弱国。但是藤野先生却从不岐视来自中国的同学。藤野先生与一般的日本人不同，他在教育同学方面都一视同仁。他盼望将医术教给鲁迅先生，然后将医术传到中国，为中国的人们治好病。

在文章的最终，写他至今都受到藤野先生的影子的鞭策，不断地写“为‘正人君子’所厌恶的文字”，从中我们可以见到对藤野先生深深的怀念之情。

这本书中，我不仅看到了鲁迅童年的生活与当时的社会情景，也看到了旧中国的一些弊端。我很庆幸自己生活在这样的一个时代，能够享受这来之不易的美妙生活。当然，我不能只顾享受，而忘了当年那些为我们的美妙生活而奋斗的人们，也不能只贪图安逸。从如今起，我要为中国的明天而努力。

《朝花夕拾》读书心得9

近期读了鲁迅《朝花夕拾》，品读了他的童年生活，使我极其憧憬。

说起他的童年，就不得不提起百草园和三味书屋了。

那时他的年龄应是与上学前班的年纪相仿的，与昆虫鸟雀为伴，与木藤花草为友。渴了，饿了便摘下几颗覆盆子，酸甜可口；累了，便靠着泥墙，望着天空，享受生活。而与如今我的童年相比，便是多了几分自由与乐趣的。或许是我上了学，感觉太枯燥了罢，或许是时代的步伐太快，把它们都丢弃了罢，总之，如今是再也寻不到的。

人们说起鲁讯那时的社会，便是封建、黑暗的，正由于如此，他们最大的心愿便是在一座荒园中玩耍、打闹吧！

再说三味书屋，便是现代的学校了，没有了百草园中的自由与乐趣，只有严峻的老师与枯燥的学习。

鲁讯的童年除了是无奈与欢乐，更多的还有一些悲凉……

例如《父亲的病》，鲁讯请了人们口中的“神医”来为父亲治病，年幼的鲁讯还是未能保住父亲的生命，而且还被榨取了不少钱财，从今家道中落，也正是从今发觉了社会的黑暗。这位年仅16岁的小男孩便失去了父亲，这也使他极其痛恨黑暗，始终与邪恶势力做斗争，掀开那些光鲜亮丽的外表，让人们梦中惊醒！

鲁讯从欢乐到悲凉再到顽强，不禁令人怜悯，但不行否认的是也正是这些练就了他那一种不屈服、不气馁的精神。他更是以笔为武器，写下了一篇篇留芳干古、耐人寻味、激励精神的醉人文章！

《朝花夕拾》读书心得10

初次见到“朝花夕拾”这四个字，还以为是篇美丽的散文，如今细细品位起来，倒还真真是有了那番韵味——昨日的花，等老了再捡起来重新观赏。虽只是薄薄的几十页，看起来却废了我好半天功夫，只觉得有鲁迅特有的韵味在里面——沉重而又不失幽默。

这本书，是鲁迅在风烛残年时写下的。老了，累了，遇见的挫折多了，再回味起童年时的点点滴滴，想必定是格外珍惜!就像早晨绽放的鲜花，有了晨曦才显得更加娇嫩，到了夕阳西下时再去摘采，便又使得失去了方才盛开时的娇艳与芳菲了。

老子说“松软的舌头往往是最伤人的武器”，我想，这句话适用于鲁迅当真是再好不过了。虽然文章外表看起来温婉又不失幽默，但其实，鲁迅把生气藏在了更深的地方。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和挖苦的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了很多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告辞百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，表达了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会遗忘带着结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其仔细的，他把“我”的讲义都用红笔添改正了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的名贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留同学孜孜不倦的教导及对同学的一视同仁，这与日本同学对中国同学的轻视看法形成了鲜亮的对比，表达出藤野先生是个真正的君子。

在文章里还有很多诸如此类的描写手法，不得不说，鲁迅不管是在生活上还是在写作上，都是一个细心的人。特殊是在写作上，或许仅仅只是一个微缺乏道的话语，却能使得整篇文章更加韵味深长，这也可以说得上是鲁迅的一个特长了。

《朝花夕拾》读书心得11

一点一点读着部耐人寻味的小说《朝花夕拾》，全书行文既不遮遮掩掩，又不追求好词佳句的华丽。挖苦，喜爱，亲切、叹惋等心情都容于书中。把这个社会的“吃人礼教”表现得淋漓尽致。

《从百草园到三味书屋》让我们看到了孩子们的童真童趣。逗油蛉、捉蟋蟀、遇蜈蚣、拔何手乌、摘覆盆子。呵呵，想起这些就有无限乐趣，到了三味书屋，熟悉了为人方正、质朴、博学的老师，就连书屋后的小园也不放过，折腊梅，寻蝉蜕，这些都让我觉得离童年好近。

就拿《阿长与》里的长妈妈来说吧!她喜爱切切察察，睡觉摆‘大’字，迷信，不拘小节，而且还没文化，就是这样一位不被人所知的阿长，称她回家那几天，给迅哥儿买了他朝思暮想的《山海经》，为我们表现出了一位和善、可爱、真诚、喜爱和关怀孩子的长妈妈。

藤野先生的正直与和善，他没有民族偏见，更没有卑视来自中国“我”，他尽职尽责地履行了一个老师的责任。

从这本书中，我们随着的笔迹，感受到了童年的天真烂漫，真实，张总这自然，给人一种亲切、自然的感觉。

《朝花夕拾》读书心得12

进了学校，发觉每本语文书上都有鲁迅的文章，，几乎每一篇文章都有一个好听的名字。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的解释也总是密密麻麻。

看了朝花夕拾之后，里面让我印象最深的就是《藤野先生》。当时，中国在邻邦日本的心中确实是一个弱国，“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿。”这种国人，盼望祖国强大而不去努力，这种人是可耻的，为什么不凭借自己的力气去努力呢。看着自己同胞被杀，可耻的国人还在跟日本人互相在一起哈哈大笑，我想问你的良心去哪了?中华上下五千年，这么博大精深的文化去哪了?这种人不仅可怜而且可恨!

还有《二十四孝图》，在我心里留下了很深的阴影，本来是培育孩子孝心，但是当时的封建社会毒害了这些淳朴的孩子，他们还年少无知。在过往的日子里，我们宏大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁华富强的今日，身为将来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?

鲁迅先生，我们青少年正在尽自己最大的'力气让国家崛起，我们始终在努力，从不放弃!

向鲁迅先生致敬!

《朝花夕拾》读书心得13

《朝花夕拾》是鲁迅，在上个学期中我们深度了解了他。《朝花夕拾》并没有满篇的好词佳句，却能吸引读者连续读下去。

一个以笔为武器，鲁迅以笔为武器，战斗了一生，被誉为“民族魂”。毛泽东评价他是宏大的文学家、思想家和革命家，是中国文化革命的主将。

鲁迅笔下写出了一个个生动好玩的故事，一个个鲜活形象的人物形象，鲁迅用不同方式写出了人物的性格。

读《朝花夕拾》，我也真正领悟到，儿时的.鲁迅拥有一颗丰富而且憧憬美妙的心灵正而没有因岁月的消逝让故事变得僵硬。以致与很多年后当鲁迅回忆起童年在家乡的好玩的事和童年玩耍的地方，哪怕是其中的一件不起眼的小树，不起眼的小草，或是一颗不起眼的树，都在鲁迅的童年中照旧布满了深深的怀念。

《朝花夕拾》读书心得14

我喜爱的中国作家，除去朱自清、三毛，就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》，想来是鲁迅先生嫌题目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的挖苦辛辣，但更多的，却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，这故事，当时，中国在邻邦日本的心中确实是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地伤心起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中，那个在心中悄悄召唤着“祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那！”的留日少年。这种国人，盼望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨！

但是，日本人，也不是全部都不知道“敬重”二字为何意，在此则中更着力描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对真诚的关心，还有，对于中国，对于“人”的喜爱。作品的字里行间，无不洋溢着对这位恩师的赞扬与牵挂。

藤野先生对鲁迅的耐烦辅导，是盼望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病〔事实上，鲁迅先生留日学医的目的，也是如此〕，在此，藤野先生将医术还原到了它原来面目——为着全部人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬！

在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍旧被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了对藤野先生的怀念和尊敬。

其次，《朝花夕拾》中的《二十四孝图》，也在我心中留下了深深的烙印。

本来培育孩子孝心的《二十四孝图》，竟然在孩子心中留下可怕的阴影，使其觉得“白发的祖母，是和我不两立的人”！呜呼，封建礼教毒害少年，何其之深！

《二十四孝图》，和《风筝》〔《呼喊》鲁迅〕所想表达的实际大同小异，这可以说是旧中国教育制度上的欠缺，但是，这莫非不是中国的弱点所在吗！

鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾》虽