2023届湖南省娄底市双峰县初三阶段性检测试题含解析_第1页
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文档简介

2023届湖南省娄底市双峰县初三阶段性检测试题注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累1.下面情境下,语言表达最准确得体的一项是()[情境]同学小勇在校门口被自行车撞了,腿部皮肤有几处刮伤,你打电话给他妈妈说:A.“阿姨,不好了,小勇出车祸了!请您赶快来学校并送他去医院。”B.“阿姨,小勇在校门口被车把腿撞坏了,您最好来一趟。C.“阿姨,小勇出事了,但事情不严重,您不用担心害怕。可您最好还是来我们学校一趟,看看这事该怎么处理。”D.“阿姨,小勇在校门口被自行车碰了一下,腿上破了点皮。您看您用不用来带他去医院做些处理。”2.下列句子中加点成语使用有误的一项是()A.今年,在广场上挂的中秋节彩灯让人眼花缭乱,目不暇接。B.不论是段考还是期考,她的语文都考不及格,在班级中显得鹤立鸡群。C.生活告诉我们,那些为富不仁的人,最终是不会有好结果的。D.爬上青秀山时,他已经筋疲力尽了,下山时,只好坐观光车离开。3.下列词语书写正确的一项是A.蓬槁绮丽可歌可泣人声鼎沸B.晨曦瞰望义愤填膺如坐针砧C.阔绰肃穆人情炼达乐此不疲D.隐匿接济格物致知润如油膏4.下列对病句的修改不正确的一项是()A.在备战中考的过程中,同学们要科学合理地安排时间,切忌不要打疲劳战。(删去“切忌”或“不要”)B.央视《经典咏流传》最大的创新点是将传统诗词经典与现代流行相结合,有了这种传承方式,中华优秀传统文化一定能在青少年中开花、生根、结果。(把“开花、生根、结果”改为“生根、开花、结果”)C.“明月松间照,清泉石上流”,空灵静谧,清新宜人,宛如一幅淡雅的水墨画,把此联誉为“诗中有画”的典范之秀句。(删去“之秀句”)D.央视《朗读者》深受观众好评,是因为节目形式新颖、文化内涵丰富的缘故。(删去“的缘故”)5.默写古诗文中的名句。补写出下列名句中的上句或下句。①乡书何处达?__________。(王湾《次北固山下》)②醉能同其乐,__________,太守也。(欧阳修《醉翁亭记》)③黄梅时节家家雨,__________。(赵师秀《约客》)④__________,山山唯落晖。(王绩《野望》)⑤__________,弓如霹雳弦惊。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)⑥__________,不汲汲于富贵。(陶渊明《五柳先生传》)根据提示写出相应的名句。⑦杜甫《春望》一诗中,“__________,__________”两句移情于物,因时伤怀,表达了诗人深切的爱国情怀。⑧盛夏时节,美丽的洪泽湖景区吸引了众多游客。看到湖边一片郁郁葱葱,人们不禁想起曹操《观沧海》中“__________,__________”这两句诗。6.名著阅读,从下列题目中选一个作答。《昆虫记》是长篇科普文学作品,《朝花夕拾》是回忆性散文,根据这些特点,可以采用哪些方法阅读?请以《朝花夕拾》和《昆虫记》为例,探究回忆性散文和科学小品文的不同特点。(可以从选材、人称、写作目的、表达方式等角度思考)二、阅读7.阅读《鱼我所欲也》,完成下列小题。鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。1.解释下列句子中加点的词。鱼我所欲也______故患有所不辟也______乡为身死而不受______此之谓失其本心______2.翻译下列句子。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!3.作为21世纪的中学生,你怎样理解“义”?请选取两位我国历史上含生取义的人物,简单叙述其事迹。8.阅读下文,完成小题。文正公在睢阳掌学,有孙秀才者索游上谒,文正赠钱一千。明年,孙生复道睢阳谒文正,又赠一千,因问:“何故汲汲①于道路?”孙秀才戚然却色曰:“老母无以养,若日得百钱则甘旨②足矣。”文正曰:“吾观子辞气,非乞客也,二年仆仆,所得几何,而废学多矣。吾今补子为学职,月可得三千以供养,子能安于为学乎?”孙生再拜大喜。于是授《春秋》,而孙生笃学不舍昼夜,行复修谨。文正甚爱之。明年,文正去睢阳,孙亦辞归。后十年,闻泰山下有孙明复先生以《春秋》教授学者,道德高迈,朝廷召至太学,乃昔日索游孙秀才也。(注释)汲汲:形容心情迫切。甘旨:美味的食物。1.解释加点的词语(1)何故汲汲于道路(2)吾观子辞气2.下列对加点句的理解,最恰当一项是A.孙明复专注于学习,昼夜不回家B.孙明复放弃了学习,昼夜不回家C.孙明复专注于学习,昼夜不放弃D.孙明复专注于听课,昼夜不放弃3.本文最后一句的作用是(1)__________________________________________(2)___________________________________________9.阅读下面文言文,完成后面小题元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。已卯上元,余在儋州①”。有老书生数人来过,曰:“良月夜,先生能一出乎?”予欣然从之。步西城,入僧舍,历小巷,民夷杂糅,屠沽②纷然,归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰为得失?过③问先生何笑,盖自笑也,然亦笑韩退之钓鱼④无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也。①儋州:苏轼被贬之地,现属海南。②屠沽:泛指市井中做生意的人,③过:苏轼的小儿子。④韩退之钓鱼:韩愈曾借钓鱼钓不着大鱼,埋怨水浅,要另觅垂钓之处。1.解释下列加点词语。遂至承天寺_______________盖竹柏影也_______________予欣然从之_______________更欲远去_______________2.下列加点词的意义和用法相同的一组是()A.月色入户/木兰当户织(《木兰诗》)B.念无与乐者/而不知太守之乐其乐也(《醉翁亭记》)C.步西城/从小丘西行百二十步(《小石潭记》)D.放杖而笑/君子和而不同(《诸子论“和”》)3.将下列句子翻译成现代汉语。怀民亦未寝,相与步于中庭。舍中掩关熟睡,已再鼾矣。4.(甲)(乙)两文都是苏轼记夜游之作,它们在情感表达上有什么相同点?试结合文章内容具体分析。10.阅读下面的文字,完成下列小题。蚕儿学校里来了一位新老师,他很年轻,站在讲台上,笑着介绍自己:“我姓蒋……”捏起粉笔,在黑板上写下他的名字,说:“我叫蒋玉生。”多新鲜啊!四十来个学生的小学,只有一位老师,称呼中是不必挂上姓氏的。新老师自报姓名,无论如何算是一件新奇事。那天,我爬上村后那棵老桑树摘桑叶,慌忙中松了手,摔到地上,脸上擦出血了。“你干什么去了?脸上怎么弄破了?”蒋老师吃惊地说。我站在教室门口,低下头,不敢吭声。他牵着我走进他住的小房子,从桌斗里翻出一团棉花,又在一只小瓶里蘸上红墨水一样的东西,往我的脸上涂抹。我感到伤口又扎又疼,心里却有一种异样的温暖。“怎么弄破的?”他问。“上树……摘桑叶。”我怯生生地回答。“摘桑叶做啥用?”他似乎很感兴趣。“喂蚕儿。”我也不怕了。“噢!”他高兴了,“喂蚕儿的同学多吗?”“小明,拴牛……”我举出几个人来,“多咧!”他高兴了,笑眯眯的眼睛里,闪出活泼的好奇的光彩,“你们养蚕干什么?”“给墨盒儿做垫子。”我话又多了,“把蚕儿放在一个空盒里,它就网出一片薄丝来了。”“多有意思!”他高兴了,“把大家的蚕养在一起,搁到我这里,课后咱们去摘桑叶,给同学们每人网一张丝片儿,铺墨盒,你愿意吗?”“好哇!”我高兴地从椅子上跳下来。于是,他领着我们满山沟跑,摘桑叶。有时候,他从坡上滑倒了,青草的绿色液汁粘到裤子上,也不在乎。三天之后,有两三条蚕儿爬到竹箩沿儿上来,浑身金黄透亮,扬着头,摇来摆去,斯斯文文地像吟诗。它要网茧儿咧!老师把一个大纸盒拆开,我们帮着剪成小片,又用针线串缀成一个个小方格,把已经停食的蚕儿提到方格里。我们把它吐出的丝儿压平;它再网,我们再压,强迫它在纸格里网出一张薄薄的丝片来。老师和我们,沉浸在喜悦的期待中。“我的墨盒里,就要铺一张丝片儿了!”老师高兴得像个小孩,“是我教的头一班学生养蚕网下的丝片儿,多有意义!我日后不管到什么地方,一揭墨盒,就看见你们了。”可没过多久,老师却被调走了。他说:“有人把我反映到上级那儿,说我把娃娃惯坏了!”我于是想到村子里许多议论来。乡村人看不惯这个新式先生,整天和娃娃耍闹,没一点儿先生的架式嘛!失了体统嘛!他们居然不能容忍孩子喜欢的一位老师!三十多年后的一个春天,我在县教育系统奖励优秀教师的大会上,意外地碰到了蒋老师。他的胸前挂着“三十年教龄”纪念章,金光给他布满皱纹的脸上增添了光彩。我从日记本里给他取出一张丝片来。“你真的给我保存了三十年?”他吃惊了。哪能呢?我告诉他,在我中学毕业以后,回到乡间,也在那个小学里教书。第一个春天,我就和我的学生一起养蚕儿,网一张丝片,铺到墨盒里,无论走到天涯海角,我都带着踏上社会的第一个春天的“情丝”。老人把丝片接到手里,看着那一根一缕有条不紊的金黄的丝片,两滴眼泪滴在上面了……1.请根据下表对文章进行梳理,在空格处补充情节或“我”的心理感受。情节老师自报姓名老师为“我”治伤老师了解养蚕的事师生养蚕网丝③“我”的心理感受新奇①②喜悦难过2.品味下面的句子,回答问题。说说“无论走到天涯海角,我都带着踏上社会的第一个春天的“情丝””一句中加点词语的含义。分析下面句子中加点词语的表达效果。他牵着我走进他住的小房子,从桌斗里翻出一团棉花,又在一只小瓶里蘸上红墨水一样的东西,往我的脸上涂抹。3.本文以“蚕儿”为题,试体会其妙处。4.阅读下面两段文字,说说蒋玉生老师与三味书屋的先生在有什么不同?他领着我们满山沟跑,摘桑叶。有时候,他从坡上滑倒了,青草的绿色液汁粘到裤子上,也不在乎。“先生,‘怪哉’这虫,是怎么一回事?……”我上了生书,将要退下来的时候,赶忙问。“不知道!”他似乎很不高兴,脸上还有怒色了。5.下列对这篇小说分析和鉴赏不恰当的一项是()A.“我”因为爬上村后那棵老桑树摘桑叶,摔到地上,脸上擦出血了,被蒋老师发现,引出了后文师生一起养蚕的故事。B.“我”是个喜欢养蚕、贪玩的孩子,蒋老师不但包容我,还和我们一起养蚕,我们怎么会不喜欢这样的老师呢?C.我为蒋老师保存了三十年的丝片,寄托了我对蒋老师的思念,表现了我对“怎样做老师”的思考。D.小说对蒋老师与学生们一起采桑养蚕的情节描写得细腻而生动,传达出师生共同劳动的喜悦,然而,蒋老师却遭非议,不久就被调走,这便构成了行文的波澜。11.阅读下面的文章,完成下列小题。同执着前行①漫漫人生路,我们会遇到各种考验、各种磨难,而获得成功和实现梦想需要我们的坚持,坚定梦想,同执着前行,照亮前方的路。②同执着前行,照亮求学之路。学习是一个持续坚持的过程,“活到老学到老”,学习需要坚持和耐心。谢觉哉云:“万事从来贵有恒。”明初文学家宋濂为了学习知识,不顾路途的遥远,去百里之外的地方向前辈请教。烈日挡不住他,风雨阻止不了他,斥责打骂也无法使他退却。他心中只想着学习,执着于对知识的渴求,便感觉不到什么是苦什么是累。漫漫求学路,宋濂在艰苦的条件下,勤奋学习,孜孜不倦,最终成为明代著名的大学士。③同执着前行,照亮事业成功之路。凡成大器者,必有志。只有心中有梦想,为了梦想执着前行,才会站得更高看得更远。巴尔扎克曾说:“经历磨难,而仍旧坚持下去,才是奋斗者的本色。”被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》的作者司马迁,继承父亲遗志:“余死,汝必为太史;为太史,无忘吾所欲论著矣。”他潜心修史,遭受宫刑之辱后也不改其志,忍辱负重,日复一日年复一年地翻阅着前人记载的史料,“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,将其整理成生动活泼的文字。十三载春秋,桌上的灯花燃了又落,落了又燃,若没有他的执着坚持,怎会有《史记》两千余年经久不衰的传奇?④然而,仍有许多人在经历磨难考验时不能够执着前行,荷兰画家梵·高,其在世时没有人理解他的作品,懂他的艺术。在世人的冷眼嘲讽下,他没有执着投入艺术创作,而是选择用自杀的方式来结束自己的生命。假若他能向着自己的艺术执着前行,他将会给世人留下更多更好的作品。可是他没有这样做,他放弃了执着,留给后人,也留给自己一个永远的遗憾。⑤人生最遗憾的,莫过于轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的。那么,这放弃与坚持之间,我们该如何抉择呢?我想每个人可能都有自己的一套标准,但我们应该看到在各个领域做出突出贡献的人们,无不是在求索路上不畏艰辛执着前行的勇士。他们的成功告诉我们:只有克服一切阻力,与执着同行,才能在前进的路上勇往直前,一路高歌。⑥让我们沿着成功者的足迹前行,向成功的大门迈进!1.简要分析选文第③④段的论证思路。2.下列对本语段中心论点概括最准确的一项是()A.“活到老学到老”,学习需要坚持和耐心。B.只有心中有梦想,为了梦想执着前行,才会站得更高看得更远。C.人生中,经历磨难、考验时,我们要执着坚持才能获得成功。D.人生最遗憾的,莫过于轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的。三、应用12.阅读下面的文字,完成下列小题。民以食为天,在中国文化中,吃的意义不言而喻。吃是一种文化,一种艺术,甚至是哲理、思想的载体,吃的艺术、吃的文化、吃的哲理是中国文化的重要组成部分。关于吃的成语洋洋大观,丰衣足食、风餐露sù、钟鸣鼎食、花天酒地、jǐn衣玉食、酒náng饭袋等不一而足。粗茶淡饭、dān食瓢饮、不为五斗米折腰等饮食的内容、方式在中国文化中上升成为人生态度、风格品质的象征。古人有置酒食招待客人的热情:《游山西村》“,。”有亲人团聚大备家宴的幸福:《木兰诗》“,。”有仕途坎坷而不思饮食的愁苦:《行路难》“,。”有老兵归乡独自吃饭的潸然泪下:《十五从军征》“,?”还有贤士安贫乐道的高尚情操:《论语》:“,,乐亦在其中矣。”1.阅读上文,根据拼音填写汉字。2.填写上文划线处的诗文。3.解释下列加点字的在句中的意思。(1)饮少辄醉(________)(2)因往晓之(________)(3)乡为身死而不受(________)(4)好之者不如乐之者(________)4.下列关于温州美食说法错误的一项是()A.温州菜自成一派,称为“越菜”,选料以海鲜为主,强调鲜活生猛;烹饪讲究重油轻芡,菜品口味鲜美。B.温州传统的点心小吃有:楠溪麦饼、白象香糕、莘塍五香干、泰顺婆饼、洞头猫耳朵、虹桥绿豆糕、清江三鲜面等等,富有地方风味。C.温州百姓有家酿米酒的习俗。秋收后,用糯米酿酒,俗称“老酒”,以备在过年和正月里饮用。D.传统的温州年夜饭有“六字方针”,讲究圆、稳、红、余、吉、全。5.现代许多菜名多以写意手法命名,用字典雅瑰丽,含意隽永深远,充满了诗情画意。例如,菜名龙凤呈祥,是鸡与蛇同烹,神态和情趣与龙凤相似,得名“龙凤呈祥”。内涵丰富,能够代表着吉祥如意,表示喜庆之意。请任意选择下面一个菜名,参考示例,加以解释和鉴赏。A.霸王别姬(鳖与乌骨鸡同烹)B.花好月圆(虾仁鸽蛋)C.踏雪寻梅(白萝卜丝上点缀红辣椒)D.荷塘月色(荷兰豆、黑木耳、胡萝卜等作底,上置鹌鹑蛋)四、综合性学习与写作13.阅读下面文字,按要求作文。“融”即“融合”,不同的事物可以合为一体;“融”即“融洽”,彼此感情好,没有抵触;“融”即“融汇”,不同思想风格融合、聚集在一起。以上文字给你什么联想或感悟?请以“融”为题,写一篇记叙文或议论文。要求:①确定立意。②符合文体。③不要套作,不得抄袭。④不少于600字。⑤文中如需出现真实的人名、地名、校名等,请用化名代替。

参考答案一、积累1、D【解析】

ABC说法太直接,不委婉,表达不够清晰,家长容易着急,这样会因为着急而出意外。2、B【解析】

B错误,鹤立鸡群:像鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。不合语境。3、D【解析】本题考查学生对字形的掌握情况,对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累,特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累,也要联系整个词语的意思。D项正确,其他各项书写错误的词语应更正为:A:“蓬槁”应为“蓬蒿”。B:“如坐针砧”应为“如坐针毡”。C:“人情炼达”应为“人情练达”。4、C【解析】

本题考查辨析并修改病句。C.缺少主语,在“把此联……”前加主语或“把此联”改为“被”;选项错误;故选C。5、(1)①归雁洛阳边②醒能述以文者③青草池塘处处蛙④树树皆秋色⑤马作的卢飞快⑥不戚戚于贫贱(2)⑦感时花溅泪恨别鸟惊心⑧树木丛生百草丰茂【解析】

试题分析:默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“归雁、醒、蛙、戚戚、溅、丰茂”等字词容易写错。6、(1)示例:《昆虫记》是长篇科普文学作品,是一本讲昆虫生活的书,涉及蜣螂、蚂蚁、西绪福斯虫等100多种昆虫。独立成篇,可以根据自己的兴趣选择性阅读。(2)示例:①选材不同。回忆性散文选材自由,如《藤野先生》不仅写了藤野先生的事迹,也写了中国留学生看櫻花、学跳舞等事件;传记必须围绕传主选材。散文的材料是经过作者过滤的事实,带有主观色彩;《昆虫记》是长篇科普文学作品,其选材着眼于一些常见的小昆虫,着眼于对这些小昆虫的习性进行了细致入微的观察和客观地描述。②人称不同。回忆性散文用第一人称“我”讲述故事,有双重叙述视角,如《五猖会》既有童年的“我”对五猖会的热切期盼,也有成年的“我”对封建教育的理性批判。《昆虫记》是科普文学作品,主要采用笫三人称叙述。【解析】

(1)《朝花夕拾》是回忆性散文,回忆性散文选材自由,可用通读法,先确定计划,明确时间和要求。通读要求要做阅读摘抄和文中批注。这两点都要做到具体细化。比如说阅读摘抄,要摘抄好词好句,写好感受;文中批注要圈点勾画。如阅读《二十四孝图》,指导学生在阅读中要学会查询资料,先把“二十四孝图”百度出来看一下,明白“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”到底怎么回事,再去阅读文章,就容易理解了。这种指导一两句话就可以教会学生。不过有些问题是需要以整堂课的形式加以落实。比如说批注。阅读指导课分为阅读前指导,阅读中指导和阅读后指导。(2)可以从选材、人称、写作目的、表达方式等角度思考。如从写作目的:回忆性散文的写作目的是表达作者自己的情思,如,通过对藤野先生的回忆,鲁迅表达了对藤野先生的情感以及对祖国的忧思。《昆虫记》是科普文学作品,表达了作者对生命的敬畏之情,更蕴含着追求真理,探求真相的科学精神。二、阅读7、1.(1)想要的(2)祸患,灾难(3)通“向”,从前(4)天性,天良2.(1)不仅贤德的人有这种天性,人人都有。只不过贤德的人能够不丧失罢了。(2)对于优厚的俸禄(高位厚禄)不辨别是否合乎礼义就接受了,这样的优厚俸禄(高位厚禄)对我有什么好处呢?3.能见义勇为,为正义事业而献身,做于国于民有益的事是“义”。社会上的哥们义气,与小团体、个人私利相关的江糊义气和本文的“义”不同。我国历史上舍生取义的事例很多,如:唐雎出使秦国,不辱使命;苏武牧羊,不改初心;岳飞抗金,精忠报国;朱自清宁可饿死,也不领美国教济粮。【解析】1.本题考查学生对文言文词语词义的掌握情况,平时要牢记重点词语的意义和用法,基于课本的文言文考查,一般难度都不太大。如“乡”:通“向”,从前。所以千万不要以今释古。而“患”在现代汉语中也有“祸患,灾难”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。2.本题考查文言词语的理解和句子整体句意的理解能力。解答此题的关键是理解句子原文的整体意思,并对重点实词、虚词有准确的把握。翻译时,这些重点词义必须体现准确,整体句意可以意译。注意以下词语的理解,如“独”:仅。“是”:这。“耳”:罢了。“万钟”:优厚的俸禄。“加”:益处。3.阅读中加入与文章内容相关的拓展性的题目,就是为了让同学们充分展示才能。这是新课标重在从多方面展示同学各种素质的要求,也是近几年中考热点题型之一。从解题方法来看学生理解“义”的含义(如见义勇为,为正义事业而献身等),然后能根据自己的日常积累,选取两位我国历史上舍生取义的人物并简单叙述其事迹作答即可。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。8、1.(1)原因(2)看,察看2.C3.(1)点明孙明复勤奋好学終有所成(2)点明范文正识人助入之举終有成效【解析】

1.此题考查的是文言词语含义。“故”意思是“原因”,“观”意思是“看”,这些重点实词要识记积累。2.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“孙生笃学不舍昼夜”中“笃”意思是在“专注”,“学”是学习,据此判断C项翻译正确。3.此题考查的是文中情节的作用。文章最后一句“孙明复先生以《春秋》教授学者,道德高迈,朝廷召至太学”写出了孙明复通过勤学有了很大的成就,同时也写出了范仲淹当初对他的帮助终于有了成效。据此作答。译文:范仲淹(谥号为文正公)在睢阳担任学官的时候,有个孙秀才在路上拜见他,范仲淹送给他一千钱。第二年,孙秀才又在睢阳路边拜见他,范仲淹又送给他一千钱,并问他:“为什么一直在路边讨要钱财呢?孙秀才脸色戚然地说:无法供养老母亲,如果每天讨得一百钱,就能够供养她了。范仲淹说:“我看你的言谈举止,不想一个乞讨的人。这样过了二年,你能讨得多少钱,却荒废了许多学业。我今天收录你在学校任职,每月可以得到三千钱来供养母亲,你能安心做学问吗?孙秀才高兴得赶紧行礼。范仲淹于是传授他《春秋》,而孙秀才勤奋学习,日以继夜,行为也端正谨慎,范仲淹很喜欢他。第二年,范仲淹离开睢阳,孙秀才也告辞回家了。后来过了十年,范仲淹听说泰山下有个叫孙明复的先生给学生讲授《春秋》,他道德高尚,朝廷把他召到太学,原来是从前向范仲淹讨钱的孙秀才。9、1.就原来是跟随想,想要2.A3.(1)怀民也没有睡觉,我们便一同在庭院中散步。(关键词:“亦”、“于”)(2)家里的人闭门熟睡,睡得很酣甜(直译“已经再次在打鼾了”也可以)。(关键词:“掩关”、“再酣”)4.两文都表达了作者旷达乐观的胸怀。【甲】文通过描绘澄澈透明的月色,透露出作者在贬谪中虽感慨身微,而又随缘自适,自我排遣的特殊心境【乙】文描写了上元之夜的繁荣景象、祥和淳朴的民风,表达了作者悠然自得的心境。【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词,如“盖”:原来是。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2.B项:游乐;以……为乐;C项:走出;步数;D项:表承接;表转折。A都是“门”。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,亦:也。寝:睡,卧。相与,共同,一同。步,散步。于:在。中庭,庭院里。掩关:闭门。再,同“在”,再鼾,已醒而复睡。4.考查对文章思想情感的分析比较。《记承天寺夜游》作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月,只好去找同样被贬的张怀民,这里面有多少贬低的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭,又是悠闲的。自比“闲人”,则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘,透露出作者在贬低中虽感慨幽微,而又随缘自适,自我排遣的特殊心境。《书上元夜游》是宋朝人诗人苏轼写的一篇游记。本篇游记主要讲"得"与"失"的关系,流露出作者乐观豁达情感。故而两文都表达了作者旷达乐观的胸怀。【点睛】参考译文甲文,元丰六年十月十二日夜晚,我正准备脱衣入睡,恰好看到这时月光从门户照进来,于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡,就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错,原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。乙文,已卯年正月十五,我在儋州,有几个老书生过来对我说:“如此好的月夜,先生能不能一起出去呢?”我便很高兴地跟随他们,走到了城西,进入了和尚的住所,经过了小巷,各地的百姓聚居在一起,生活井然有序。回到家中已经三更了,家里的人闭门熟睡,睡得很酣甜。(我)放下拐杖,不禁笑了笑,什么是得,什么是失呢?苏过问我为什么笑,大概是自己笑自己吧。然而也是笑韩愈钓鱼没有钓到,还想要到更远的地方钓鱼,却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。10、1.①温暖;②高兴;③老师被调走。2.(1)情丝,一方面是指“我”和学生网出的第一张丝片;另一方面“丝”与“思”谐音,这里还指“我”对蒋老师的思念之情、“我”与学生结下的深厚情谊。(2)这句话中用“牵”“翻”“蘸”“涂抹”等一系列动作描写,细致传神地写出了老师为我处理伤口的过程,表现了老师对学生的关爱,也写出了孩子内心的温暖。3.(1)结构上:“蚕儿”贯穿全文,是写作的线索;(2)内容上:本文写的是老师,以蚕儿喻老师,意味深长;(3)情感上:作者借蚕儿表达对像春蚕吐丝一样默默奉献的老师的赞美和思念之情。4.蒋老师热情开朗,与学生们平等相处。他与学生一起参加课外活动,好像朋友一样,没有一点先生的架势,是学生喜欢亲近的老师。三味书屋的先生迂腐刻板,讲究师道尊严。他只许学生攻读经书,对其他学问不许过问,别的问题不予回答,没有一点生活情趣,是学生敬而远之的老师。5.C【解析】1.本题考查的是故事情节概括及分析人物的心理。一类是概括事件:找准主要人物,主要事件.按照“他(她)做了什么事,结果如何”的模式进行概括,第二类概括部分情节,概括故事开端、发展、高潮、结局,或概括故事的起因、经过、结果。①温暖②喜悦③老师被调走。分析人物的心理,需要结合人物的言行来判断。2.①此题考查理解词语的含义。解答此题的关键是要联系上下文的内容,结合具体语境来分析词语写出了什么即可。情丝,一方面是实指“我”和学生网出的第一张丝片;另一方面“丝”与“思”谐音,因此,这里还指“我”对蒋老师的思念之情、“我”与学生结下的深厚情谊以及我对教育事业的热爱之情。②此题考查赏析词语的表达效果。解答此题的关键是联系上下文的内容,结合具体语境来分析其表达效果;按照“运用了哪些词语,写出了了什么,表达了(刻画了)什么情感(什么形象)”的格式来分析。这句话中用“牵”、“翻”、“蘸”、“涂抹”等一系列动作描写,细致传神地写出了老师为我处理伤口的过程,表现了老师对学生的关爱,也写出了孩子内心的温暖。3.本题考查对文章题目作用的理解。文章题目的作用主要有:①文章的线索;②概括文章的主要内容;③揭示文章中心;④吸引读者、新颖;⑤语意双关;⑥具有象征意义;⑦是作者感情的出发点.做此题要认真阅读文章,从文章内容、中心等方面去解析。即:结构上:“蚕儿”贯穿全文,是写作的线索;内容上:本文写的是老师,以蚕儿喻老师,意味深长;情感上:作者借蚕儿表达对像春蚕吐丝一样默默奉献的老师的赞美,同时表达了“我”对“怎样做老师”的思考。4.本题的考点是对人物的分析评价。对人物的评价,需要结合人物的言行及事件综合分析,加以对比。5.C错,保存了三十年的丝片,写出蒋老师爱的教育对“我”影响之大,表现“我”对老师的感激和怀念之情。11、1.首先提出“同执着前行,照亮事业成功之路”的观点,接着引用巴尔扎克的名言进行道理论证,然后(从正面)列举了司马迁受宫刑仍执着坚持不改其志,终成《史记》的例子,(从反面)列举了梵·高遇世人嘲讽时没有执着坚持,用自杀的方式结束生命的事例,正反对比论证了分论点。2.C【解析】

1.本题主要考查的是论证思路。需要先将内容划分层次,并概括每层意思,最后用标志性词语进行组织,即可解答。首先在第三段提出“同执着前行,照亮事业成功之路”的观点,接着引用巴尔扎克的名言、举出司马迁整理《史记》的事例进行论证,文章第四段举了梵高未能执着的前行,最终自杀的反面事例进行论证,形成了对比论证。论证了文章的分论点“同执着前行,照亮事业成功之路”。2.本题考查文章的中心论点。根据文章的题目“同执着同行”,结合文章内容可知,作者强调的是我们遇到各种考验,各种磨难,需要我们的坚持,同执着同行,才能获得成功。故选C。三、应用12、1.宿锦囊箪2.莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。羹饭一时熟,不知贻阿谁。饭疏食饮水,曲肱而枕之。3.(1)就(2)于是,就(3)同向,先前(4)以……为快乐4.A5.参考:A.霸王别姬,鳖与乌骨鸡同烹,甲鱼有攻击性,素有鳖中霸王之称,姬与鸡谐音。得名霸王别姬,内涵丰富,有英雄悲壮凄丽之感,意境雄浑,厚壮有力,审美新奇,档次颇高!B.花好月圆,虾仁与鸽蛋同蒸,虾仁蜷曲鲜红与鸽蛋的黄橙圆融搭配,构成一幅花好月圆的美好图景。内涵丰富,寄寓着人们幸福圆满的甜蜜期盼。C.踏雪寻梅,白萝卜丝上点缀红辣椒,红白相间,萝卜丝的纯白亮泽营造了雪飘大地的冰洁,红辣椒的点缀似是雪地上那株赫然出现的红梅。得名“踏雪寻梅”,意境清新,情趣高雅,展现着文人雅士高洁傲岸的志趣与怡然自得的适意。D.荷塘月色,荷兰豆、黑木耳、胡萝卜等作底,上置鹌鹑蛋同蒸,这道菜色彩丰富,好似月夜下,清亮的月光,穿透夜幕的漆黑,洒在碧绿的荷叶上,映衬着满塘的荷花别样的红艳,实在是良辰美景。得名“荷塘月色”,意境深邃清幽,梦幻斑驳,诗意飘然,流露出超然物外的自我追求。【解析】

1.此题考查的字形。需要注意“囊”、“箪”的书写。2.此题考查的名句的默写。理解型默写抓关键词是个重点,例如:《游山西村》一题中的关键词是“招待客人的热情”,《木兰诗》一题中的关键词是“亲人团聚大备家宴”,《行路难》一题中的关键词是“仕途坎坷而不思饮食”,《十五从军征》一题中的关键词是“独自吃饭”,《论语》一题中的关键词是“贤士安贫乐道”。3.此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意,先把句子翻译正确,再解释字词意思,所要注意的是,在字词本义与句中意思有所差别时,最好本义和句中意都要写出来。“饮少辄醉”意思是“喝得很少就醉了”,“辄”意思是“就”。“因往晓之”意思是“于是去开导他”,“因”的意思是“于是”。“乡为身死而不受”翻译为“从前为了礼义宁愿死也不接受”,“乡”是通假字,同“向”意思是“从前,先前”。“好之者不如乐之者”翻译为“喜欢它的人不如以它为乐的人”“乐”在这里是意动用法,解释为“以……为乐”。4.此题考查的是传统文化常识。A“越菜”——“瓯菜”。故选A。5.此题考查的是语言表达能力。“霸王别姬”有英雄悲壮凄丽之感,由于是鳖与乌骨鸡同烹,鳖是素有霸王之称,姬与鸡谐音,含义丰富。“花好月圆”寄予着人们对美好生活的向往,其中虾仁蜷曲鲜红好像是“花”,鸽蛋的黄橙圆润似“月”,两者相融搭配,画面和谐。“踏雪寻梅”创造了一种清幽的意境,表现了文人雅士高洁傲岸的志趣与怡然自得的适意。白萝卜丝洁白似“雪”,上面点缀的红辣椒好似雪中盛开的梅花,红白相间,色彩明丽。“荷塘月色”意境深邃清幽,梦幻斑驳,诗意飘然。荷兰豆似飘摇的荷叶,胡萝卜似袅娜的荷花,黑木耳似夜幕的漆黑,上置鹌鹑蛋同蒸,好似月夜下,清亮的月光,,实在是良辰美景四、综合性学习与写作13、融“融”即“融合”,不同的事物可以合为一体。

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