2023年教育名著心得体会(5篇)

Word版本，下载可自由编辑年教育名著心得体会(5篇)当我们备受启迪时，经常可以将它们写成一篇收获体味，如此就可以提高我们写作能力了。那么我们写收获体味要注重的内容有什么呢？以下我给大家收拾了一些优质的收获体味范文，希翼对大家能够有所协助。

教导名著收获体味篇一

是的，教导学是应当具备根本条件，缺少了它们，教导生活就不行能了，至少是不行能胜利了。

一、爱和关怀孩子是教导学的条件

这是由于同学不是教师挑选的，教师与同学的联系也不是血缘的那种关系，而是十分容易地，当孩子浮现在教室里时教师与他相会。所以说教师作为一名教导者必需具备爱心，且这种爱心真是教导者的宏大之处。教师对同学的爱成了教导关系进展的先决条件，大凡一个爱同学的教师总是一个好教师，一个胜利的教师。反之，一个不太爱同学的教师其教导生涯总是不胜利的。

爱是教导的力气，没有爱就没有教导，专心去爱每位同学是老师的职责，师爱是师德的灵魂。教导是爱的事业，惟独投入“情”和“爱”，才会尽心尽力去协助同学，才干建立融洽的师生关系。同学“亲其师”，方能“信其道”，也才干取得更好的教导教学效果。遵从“师爱为本”的思想，用爱心去滋润每一位同学的心灵，像春雨润物似的浸润、感染，关注他们成长过程中的点点滴滴，协助他们解决他们学习和生活中的实际问题。教他们感悟生活，做有心人，从周围的人和事中吸收实用的营养，不断地完美自己。爱惜每位同学，呈现老师人格魅力是我们老师的工作原则。今日的孩子不缺少物质上的爱，缺少的是精神上的。而精神上的爱是那些爱呢？概括起来就是几种爱：平等的爱、理解的爱、敬重的爱、相信的爱、民主的爱。假如我们做教师的做父母的都能常常不断的与孩子举行民主平等敬重相信这样的交往的话，那么我们的教导一定是服务型的而不是管理型的。我们都有这样的体味，假如一个教师爱他的同学，师生感情好，那么教师表扬，同学认为是鼓舞，教师批判，同学认为是爱惜。假如一个老师不爱他的同学，师生关系紧急，那么表扬，同学认为是在哄人，批判，同学认为是在有意找岔、整人。

二、对同学的希翼，相信是教导的条件

“我不会放弃对你的希翼的，我知道你可以造就你自己的生活”。希翼指的是那些给了我们对同学的进展的各种可能性的耐心和忍耐，信心和相信。相信的希翼激活了孩子，使他们能够对自己的进展和前途弥漫了自信。在我的教导实践中，由于相信而转变的同学数不胜数，一个同学偶而犯小错，教师对他说；”你会该好的，教师对你是相信的”，又是比柔和的训斥效果要好的多。

多年来的我深有体味：相信对师生是双向调整的，教师对同学相信，同学也会对教师相信。有据话说得好，信则灵，不信则无，所以说，给同学的希翼，相信也就是给你自己的希翼和相信。总之爱的教导是一门深而活的知识，爱的教导是一本大书。让我们用爱的实践来谱写教导职业生涯的亮丽乐章。

教导名著收获体味篇二

记得还在上学的时候，教师们便要每个学生都能养成一个“好读书”的好习惯。她说，读书是一种幸福，是一种乐趣，是一种享受。是的，圣人有云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。黄金虽然贵重，但只要我们读好书，就会得到比黄金更贵重的东西——文化学问。

一个人的一生中之所以能不断提升，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。学问是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有学问的不断补充和堆积，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代全部的疼痛。特殊是在现今学问爆炸的年月里，不能接触新的学问便会被时代所淘汰。

对于我们老师来说，学习新的学问来面向新的挑战，更是不行忽略的。它能提供应我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何力气比学问更强大，用学问武装起来的人是不行打败的。但是因为工作的限制，我又不行能向同学那样坐在课堂里学习，因而读书就成了我们最有利的学问武器，利用读书我们可以充分通过业余时光，也不受空间的限制，便利地学到新的东西，扩展新的思路。阅读的一些教导书籍，给了我无数教导实践中曾经受过，却未细细揣摩的教学真谛，我久久的徜徉在这片书海中，深深的懂得教书育人的不易，我们得时时反省自己，时时反思自己，才干将工作更落到实处。

老师是否情愿花时光反思自己的工作，是老师是否具有专业素质的标志。没有最好，惟独更好。学海无涯，艺无止境。老师的专业追求、专业探究、专业提高，要靠不断的反思，老师要学会在言说和行动中思量，在反思批评中成长。自己的教导生活就是一种学术行为，自己的一言一行都应不断反思。这大概将成为自己需要时时温习的功课。

近段时光我仔细地阅读了一些教导著作，感触颇多。

“辛勤的园丁、渡人的小船、人类灵魂的工程师……”是人们对老师职业的赞誉。“以天心点燃烛光，引领人类走向明亮”更道出了为人师表的神圣和职责。怎样做才无愧于这些称呼和称赞呢?

热爱同学。“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教导真谛;“热爱每一个同学”这是陶行知的人生名言;“为了孩子，甘为骆驼。干人有益，牛马也做”。爱的教导是中学校教导的基本原则和办法。陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教导发扬光大。老师对同学的爱在教导中具有重要的作用。师爱能营造出和睦、温馨、亲切的师生关系。在这种师生关系中，同学不仅乐学，而且共性会得到充分进展，形成乐观向上的精神状态。这是制造能力形成的心理基础。

我们知道教导同学是个艰难的灵魂、性格塑造工程，作为一名人类灵魂的工程师，在培养教导同学的过程中，应当像苏霍姆林斯基所说：“把囫囵心灵献给孩子们”，也应当像斯大林所说：“要当心翼翼地培养人，就要像园丁栽培心爱的花木一样。”近半年的教导教学工作实践，使我熟悉到：诚挚的师爱是增进同学上进的动力，不论什么孩子，他们身上有优点，也有缺点，要擅长发觉他们身上的闪光点。它能增加孩子的自信念，不断走上胜利之路。曾经有一位同学，因父母工作均在外地，无暇照看他，他便自我放肆，学习不仔细，作业不做，和学生关系不融洽。当了解到这状况后，我立刻向他伸出体贴之手，找机会与他谈心，时常摩挲着他的小脑袋问寒问暖，鼓舞他学习。渐渐的，他对学习不再马粗心虎了，一每天长进起来。共3页，当前第1页123

学高为师、身正为范。藤野先生那严谨的治学态度，公平无私的师德深深地影响着鲁迅先生，时刻激励着他去勇敢斗争;陶行知先生一生为师，注重表率，良好的师德风范给世人留下了深刻印象，因此被人们誉为“万世师表”，成为世人学习的典范。我们要以前辈为楷模，并向身边的优秀教导工学习，建立起以教为荣，以教为乐的专业思想情感。面向着不成熟的少年儿童，面向着正处于动态进展中的他们，我们要注重一言一行，一举一动。俗话说：“教导无小事，事事是教导;教导无小节，节节是楷模。”为人师表，身教重于言传。我们要以《中学校老师职业道德修养》规范自己的言行，用自己丰盛的学问，风趣的谈吐来制服同学的心;用自己端庄的仪表，得体的举止感化同学的行为;用自己高尚的师德，诚挚的师爱塑造同学的灵魂，充盈着一颗爱心，把爱心的阳光洒到每一个同学的心田，让思想与思想撞击的火花，架起心灵与心灵交流的桥梁，一起拉响生命的琴弦，真正负起“三钱粉笔，万钧重担”的为师之责。

书是人类长进的阶梯。从书上我们能知道更多故事，更多学问。我们要多读好书，用学问来塑造你自己，不断长进!书是一盏明灯，它照亮了我们的人生道路，让我们在前进的路上有了明确的目标。所以我以后还要读书，读好书，同时提倡并支持我的同学读书，读万卷书行万里路，做一个称职的老师。

教导名著收获体味篇三

“生活教导与生俱来，与生同去。进棺材才算毕业”。生活教导强调的是教导要以生活为中心，反驳教导以书本为中心，认为不以生活为中心的教导是死的教导。生活教导是在批评教导脱离生活实际。

陶行知先生的这一席话，让我对他的教导名言“生活既教导”有了深刻的理解和熟悉。他把生活即教导论述的如此完善，高度如此之高，让人震撼，震撼于他的精辟和深刻。同时也感叹陶老的前瞻性，这不就是我们现在倡导的素养教导吗?

在学习新课标课程，讨论有效教学的今日，我们再回头品位陶行知先生的话，是预见?还是巧合?在震撼的同时，我想更多还是思量和学习。在学习中领会教导家的教导理念，在学习中整合理论与实践的讨论，在学习中举行自我提升。

一、生活化的教导内容

在生活中挖掘教导资源，要贴切学校生的实际需要，适合学校生实际进展的，才是有教导价值的内容。

二、生活化的教导环境

在自然的生活中举行教导，创设生活化的环境更易于学校生理解和接受。

三、生活是活的教导

擅长发觉生活中的教导，擅长开启学校生感触生活、学习探究的兴致，老师是一个活的教科书，孩子从“活”的书中能感触生活，感触生命。师者，传道;授业;解惑也。老师不仅要教给孩子学问，更要让他们学会生活，学会劳动，学会学习。

这些方面，家长更应当以身作则，在日常生活中教导孩子，做到言传身教。

一次我带一部分同学去爬山，我注重观看他们的各自表现，发觉孩子对“困难”表现出不一样的情景：有些马上请教师求助，有些表现不耐烦，也有些在失败、试试中反复继续着……我想这不只是一次活动，从活动中，我们更看到了孩子处理问题的心情和办法，因此围绕这次活动，我组织了“碰到困难了，怎么办?”的研究，利用谈话，让同学不仅要自己的能力，更要有克服困难的士气，惟独这样才干获得真正的攀爬阅历。作为老师，我们不能仅仅满足于形式上的活动，应当透过表面的活动，更有效的协助孩子获得全面进展的机会，健全他们的性格和共性品质。

我真正体味到陶老生活即教导的宏大意义!

教导名著收获体味篇四

读了《教学士气——闲逛老师心灵》这部书，就宛然跟著进入到了教学中未知的“自我”领域举行一次旅行。美国教导家帕克。帕尔默在一系列富有洞察力和说服力且弥漫激情的著作中，加深了我们对什么是教导与受教导者的理解。

帕克在他的《教学士气》一书中这样说：越热爱教学的教师，可能就越难过！无数老师十分热爱教学，但他们却时常碰到无数困难，并因此感到无助和恐惊。是的，我们都有过这样的经受：初上讲台时如履薄冰的紧急，辛劳的付出得不到相应回报时的苦恼，满腔的热忱得不到理解时的苦闷，在抱负和现实的巨大落差面前的无奈。有时，那热爱教导的心会疑惑、会动摇、会退缩。

作为一个老师，该如何在热爱教学的同时又不失士气呢？这种士气又来自哪里呢？帕克以他的实践阅历给出了我们答案：他提出了作为一个老师，在教学办法和技巧之外一个特别的、不被人重视的领域——老师的内心。他指出了好教师与不好教师的区分：他认为，好教师有一共同的特质：一种把他们个人的自身认同融入工作的剧烈意识；而不好的教师把自己置身于他正在教的学科之外——在此过程中，也远离了同学。而好教师则在生活中将自己、学科和同学联合起来，也就是说，好的老师具有联合能力，他们能够将自己、所教学科和他们的同学编织成复杂的联系网，以便同学能够学会去编织一个他们自己的世界。好教师形成联合不在于他们的办法，而在于他们的心灵——即人类自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是这样生动地描述这种联合能力的：“当优秀老师把他们和同学与学科结合在一起编织生活时，那么他们的心灵就是织布机，针线在这里牵引，力在这里绷紧，线梭子在这里转动，从而生活的方方面面被精密地编织舒展。”他进一步阐述，对热爱教学的老师来说，教学牵动着老师的心，打开老师的心，甚至伤了老师的心——越热爱教学的教师，可能就越难过！教学的士气在于有士气保持心灵的开放，即使力不从心仍然能够坚持，那样，老师、同学和学科才干被编织到学习和生活所需要的共同体结构中。

作为一个老师，我们很简单理解他的这种所谓的“联合力”，每一个老师，不论他优秀与否，绝对都过几节自己惬意的课，这些胜利的课是他把自身、学科和同学结合得最完善的。帕克认为：好的教学来源于老师的自身认同和自身完整。对优秀教学而言，解决老师的自身认同和自身完整问题比技巧更重要。

作为老师，想要成长，想要做个好老师，该怎样才干找到自身、学科和同学的最佳结合点呢？以我对本书的理解及自己的教学阅历，我认为主要有以下三点：

1）勤学习。

作为一个老师，必需不断地学习。不仅要学习专业学问，还要学习教学理论。不仅要向书本学习，还要向生活学习，向我们的同学学习。谈到向同学学习，许多教师可能会皱起眉头感叹：我们的同学真是一代不如一代了！我们的同学真的是一代不如一代了吗？当我们的同学坐在电脑前熟练灵巧玩着嬉戏，嘴里唱着周杰伦的说唱词的时候，我们不得不承认他们有优于我们的能力。帕尔默的发觉是：老师要让自己处于不断的自我更新、自我变革之中。假如不学习，老师很快就会陷入不适应、不稳定、不平息的恐惊之中。正如《孙子兵法》说的“知己知彼，百战不殆。”这里的知己、知彼主要利用学习。

2）多钻研。

老师要钻研教材、教法、讨论我们的同学，特殊是在备课的时候，要掌握教材的要求、重点、难点，了解同学的实际认知，以同学简单接受的方式，将学问传授给同学。正如那些名师所说：一堂出色的课，功夫在课外。例如，听名师于漪教师的课，可看出她的功夫全在课外，首先是修身、好学，而后是管理自己的课堂。俗话说“教无定法，贵在得法。”实践是教学的主要阵地，帕尔默就是以他的导师为榜样，在漫长的实践中不断反思，寻觅到一种与他的本性更契合的教学方式的。

3）保持心灵的开放。

帕尔默认为：对优秀教学而言，解决老师的自身认同和自身完整比技巧更重要，作为老师，我们要成长，就必需作一些学术以外的事：沟通内心生活。“今日我们怎样当老师？”——许多人都问过于漪这个问题。她的回答是，首先必需追求人格的完善。于漪的这种人格的完善与帕尔默的自身认同和自身完整应当是全都的。一个优秀的老师，他的心灵应当是开放的，他有士气把他的一切出示给同学，包括他的思想、他的内心世界，他不仅在教学科，而是在教自己——即出示自己。陶行知说：生活即教导，教导即生活。生活中有教学取之不尽，用之不竭的财宝。

帕克告知我们，老师的威信、老师在课堂的那种泰然自若的定力，来自老师的内心。当老师唤回了自身的认同和自身的完整时，也就是他的人格趋于完善时，就有机会在同学们的内心获得默契的回应和共鸣。因此，老师应当常常与自己的内心对话，以各种可能的方式聆听来自心灵内部的声音，这样我们才有资历深化到同学的内心世界，这不只是为了我们的工作，更是为了我们自己的健康。正如帕克所说：“办法当然重要，然而，无论我们做什么，最能获得实践效果的东西是，在操作中去洞悉我们内心发生的事情。我们越认识我们的内心领域，我们的教学就越稳健，我们的生活就越踏实。”

有这样一句话：“假如你热爱你的工作，你就是它的仆人；假如你恨它，它就是你的仆人。”愿我们都热爱自己的工作，愿我们都能找到教学的士气、保持教学的士气——无所畏惧，勇往直前！

教导名著收获体味篇五

世界教导名著《斯宾塞的欢乐教导》是一本风靡欧美的家庭教导“圣经”。书中斯宾塞先生用朴素的语言描述了许多好玩的小事例，向我们证实教导是一件欢乐的事。生动而详细地向人们出示了一位仁慈而睿智的父亲、一位宏大的英国思想家的教导理念和教导过程,认真地讲述了小斯宾塞的欢乐、幸福、健壮成长的历程。这些都对我们教导者给孩子的教导起着指导作用。

斯宾塞的欢乐教导思想就像一块宝石，经过岁月和时间的打磨后，越发光荣夺目，它由于揭示了教导的逻辑和儿童心智进展的逻辑，而使很多的孩子和家庭受益。也正由于如此，许多教导学家和科学家们把斯宾塞尊称为“人类历史上的其次个牛顿”、“现代的亚里士多德”，说他是“一位真正的教导先锋”、“他的教导思想值得每一位父母和教师倾听”。闻名教导家杜威也赞扬他为“教导史上的一座纪念碑”。学习他的教导思想，一定对我们今日的父母具有十分重要的意义。

“对父母举行特地的教导”!这是一个世纪以前这个欧洲富有才智的哲人对后人的忠告。让我们记住他的教诲吧。

《斯宾塞的欢乐教导》：这是一本对世界上许多家庭和小学都产生过巨大影响的著作，斯宾