中国的人类非物质文化遗产-昆曲

追溯—昆曲的来历1.顾坚和“昆山腔”

昆山腔悠扬流畅,成为昆曲的灵魂和标志.2.魏良辅改革昆山腔水磨腔

江南人磨米粉，加水磨出来的最细腻滑润，所以用“水磨”来称呼其因经过各种处理而变得细腻柔婉的曲调。

水磨腔：细腻、宛转、清雅——昆腔的革新3.梁辰鱼将昆曲推上戏曲舞台惊叹—曾经的“国剧”1、昆曲的兴盛1.昆曲的兴盛明末，昆腔成为第一大声腔和全国性的大剧种，是名副其实的“国剧”,清初，昆曲的名称产生了。从明万历到清乾隆末，是昆曲蓬勃兴盛的时期，昆曲是当时的“国剧”。

表现：剧作家的新作品不断出现；

表演艺术日趋成熟，行当分工越来越细致；

演出形式看，由演出全本传奇，变为演出折子戏。惊叹—曾经的“国剧”2.昆曲独特的文化价值在昆曲发展的历史过程中，也形成其独特的文化价值其一：昆曲的曲文和曲牌【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！

——汤显祖《牡丹亭》【武陵花】淅淅零零，一片凄然心暗惊。遥听隔山隔树，战合风雨，高响低鸣。一点一滴又一声，一点一滴又一声，和愁人血泪交相迸。——洪生《长生殿》昆曲的诗词吸收了唐诗、宋词、元曲等中国古典文学的精髓，展现了中国古典文学的雅致，而昆曲的词牌也为其他戏曲所沿用。其二：昆曲的音乐和唱腔昆曲的伴奏乐器，以曲笛为主，辅以弦乐和打击乐，而这也为后来的其他戏曲所继承。昆曲的唱腔融合了戏曲成熟之时北方杂剧和南戏的唱腔，又不断发展形成自己极其婉转细腻的唱腔，使“四方歌曲必宗吴门”。明末清初，昆曲又流传到四川、贵州和广东等地，便与各地的方言和民间音乐相结合，衍变出众多的流派，构成了丰富多彩的昆曲腔系，成为具有全民族代表性戏曲。其三：昆曲的剧本结构1.脚色制——中国戏曲艺术的伟大创造

脚色为人物之分类，即戏曲中的生、旦、净、末、丑其四：昆曲的舞台表演2.严格的程式化昆曲的各个行当都在表演上形成自己的一套程式和技巧。比如扇子的使用：“文扇胸，武扇腰，丑扇肚，谋扇肩，僧扇手心，道扇袖。”比如服饰、穿戴：中生——有才华的少年书生，也叫扇子生，穿厚底靴子，穿长衫，要拿扇子。官生——戴着官冕的行当。3.脸谱和戏装2.昆曲独特的文化价值其一：昆曲的曲文和曲牌其二：昆曲的音乐和唱腔其三：昆曲的剧本结构其四：昆曲的舞台表演“百戏之祖”“国宝级的活化石”

2001年5月18日，中国昆曲艺术被联合国教科文组织宣布为首批《人类口头遗产和非物质遗产代表作》，并在19个入选项中名列榜首。因为昆曲融诗、乐、歌、舞、戏于一炉，在中国文学史、戏曲史、音乐史、舞蹈史上都占有重要的地位，对众多戏曲品种都产生过深远而直接的影响。有“国粹”之誉的京剧就曾从昆曲汲取过营养，昆曲当之无愧地被称之为“百戏之祖，百戏之师”，具有很高的艺术价值和学术价值。联合国把昆曲评为“人类口头遗产与非物质遗产代表作”的理由是什么？（4分）昆曲融诗、乐、歌、舞、戏于一炉；

“百戏之祖，百戏之师”。（4分）昆剧的“雅”，离不开文雅、精致的艺术美。这种美的客观存在，是数百年来昆曲艺术经过历代文人、艺术家逐步孕育而成的。在文学修补上，昆曲融汇中国古典诗、词、歌、赋多科文学形式，文词典雅、华美、寓意深刻、情感和义理交融。尤其是题材教多取自传统文学名著，如《浣纱记》、《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》等，具备极其厚重的文化底蕴。在唱腔曲调上，是中国古典文学中的曲牌体，在节奏、主旋律、发音吐字上搭配控制有序，富有美感。在表演技巧上，唱、念、做、打具备一体，以载歌载舞为主要特色，将舞姿融入唱腔中，既突出了主题塑造，又给观众美的艺术享受。

昆曲有着独特的文化艺术历史价值的内涵，其主要的特点有哪些？文雅、精致的艺术美，极其厚重的文化底蕴，中国古典文学中的曲牌体，唱、念、做、打具备一体。

盖吴音繁缛，其曲虽极谐于律，而听者使未睹本文，无不茫然不知所谓。其《琵琶》《杀狗》《邯郸梦》《一捧雪》十数本外，多男女猥亵，如《西楼》《红梨》之类，殊无足观。花部原本于元剧，其事多忠、孝、节、义，足以动人；其词直质，虽妇孺亦能解；其音慷慨，血气为之动荡。郭外各村，于二、八月间，递相演唱，农叟渔夫，聚以为欢，由来久矣。

——（清）焦循《花部农谭》从材料可以看出昆曲的弱点有哪些？花部戏剧的优点有哪些？昆曲的弱点是：片面追求旋律性，音乐性的表现力，牺牲了文学性和戏剧性。花部戏剧的优点是：内容普遍贴近百姓生活，唱腔清新活泼，强烈地吸引着观众。四、曲高和寡——昆曲的衰落1.“美丽的缺点”2.花、雅之争材料一：白先勇策划的青春版昆曲《牡丹亭》从2004年“首演开始，99场演出场场爆满，反响非常好”。“让年轻人一生之中至少看一次昆曲，改变他们对传统艺术的想法，这是白先勇将青春版《牡丹亭》引进高校的原因”。“《牡丹亭》”连接传统与现代，让大众欣赏传统戏剧，这是正统、正派、正宗的演出”。白先勇说，“我们不是迎合大众，而是做出美的东西来教育大众。”——根据报刊摘编材料二：（非物质文化遗产的）“保护”指确保非物质文化遗产生命力的各种措施，包括这种遗产各个方面的确认、立档、研究、保存、保护、宣传、弘扬、传承(特别是通过正规和非正规教育)和振兴。《保护非物质文化遗产公约》

根据材料一、二，阐述白先勇的做法属于对非物质文化遗产“保护”的理由。(6分)白先勇强调按正统、正派、正宗的原则进行演出，以“青春版”的包装吸引现代广大群众，通过非正规教育及改革创新来传承，这种做法符合非物质文化遗产保存、保护的精神和要求，是拯救和保护昆曲的一种有益尝试。根据材料二，并结合所学知识