沈从文与李劼人

沈从文与李劼人——教材第18章

一、沈从文的“湘西世界”二、李劼人的“大河小说”

1返回边城风光2沈从文与李劼人

沈从文是一个特例。他的特别有两个方面，一是在三四十年代作家们都热心于政治并使自己作品的意识形态色彩愈来愈浓的时候，他却逃避政治，逃避政权的干预，仰仗自然神灵的力量，专注于人性的研究与描写，正如朱光潜先生所说的，沈从文的文学庙堂里供奉的仅仅是人性，这种选择使他的作品显得冷静并具有永恒的价值，他的创作路向类似日本的川端康成；二是1949年之后，当其他作家紧跟政治而创作讴歌文学时，他却严格地选择了“沉默”，而且一直沉默到死。也就是说，1949年之前他献给世界的是文学的人性美，1949年之后他献予的则是作家的沉默美。3沈从文与李劼人

沉默，使他从未糟蹋过自己的良心和作品。直到八十年代，这位把自己深深埋在“中国古代服装史”的故垒之中的作家，才重新被人们所发现，而有心的马悦然教授也及时把他的小说集翻译成瑞典文。瑞典文学院的院士们也很快地把他放在自己的第一视野之内。到了1988年，他的条件已完全成熟，据说，瑞典文学院已初步决定把该年的文学奖授予他了。可惜，他却在这一年的5月10日去世。按照文学奖章程的规定，死者是不可以作为获奖者的。就这样，阴错阳差，中国失去了一个机会。听到沈从文去世的消息时，马悦然很着急，立即打电话去问中国驻瑞典的使馆，询问死讯是否真确，但使馆回答说：我们不认识沈从文这个人。对于使馆的这一回答，马悦然一直困惑不解，耿耿于怀。4一、沈从文的“湘西世界”（一）“乡下人”•“京派作家”沈从文（1902——1988），原名沈岳焕，湖南凤凰县人，有苗、汉、土家族血统。少年从军，在千里沅水流域看遍多种“人生形式”后进京求学，从事文学创作。1926年出版作品集《鸭子》，1934年出版代表作《边城》，1938年出版长篇小说《长河》。尔后辗转多所高等学府任教，执掌天津《大公报》文艺副刊，成为北方京派作家群体的代表作家和组织者。5返回沈从文沈从文与其妻子6（二）湘西世界

1.一个观念，两个世界2.“湘西世界”的两种不同的人生形式A．“乡下人”观念：

生命意识的自由表现——人性的讴歌、个性的呼唤一个观念，两个世界。B．两个世界①“湘西世界”：寄托着人生理想和传统文化情结②现代“都市世界”：讽刺批判上流社会的病态文明（代表作：《八骏图》、《绅士太太》等）A.现实的人生形式：如《丈夫》《柏子》《萧萧》

自在无为的生命形态——野蛮与优美交织——悲哀与同情相融真挚、热烈、活泼的生命情趣——爱与美的完美人性——浪漫主义与古典主义的情怀B.理想的人生形式：如《边城》、《龙朱》《月下小景》7（三）分析代表作《边城》：牧歌型的乡土小说。

1．“湘西世界”的山水美、风俗美、人情美。这作品或者只能给他们一点怀古的幽情，或者只能给他们一次苦笑，或者又将给他们一个噩梦，但同时说不定，也许尚能给他们一种勇气同信心！——作者的《〈边城〉题记》8边城（节选）

沈从文

端午日，当地妇女小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午十一点钟左右，全茶峒人就吃了午饭，把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点，作比赛竞争。因为这一天军官税官以及当地有身分的人，莫不在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮各自选出了若干身体结实手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。9船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，拖下水去。每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻蓬蓬镗镗把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。10一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓，牛皋水擒杨幺时也是水战擂鼓。凡把船划到前面一点，必可在税关前领赏，一匹红，一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，皆显出这一船合作的光荣。好事的军人，且当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这节日的愉快起见，便把三十只绿头长颈大雄鸭，颈膊上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，各处有追赶鸭子的人。船与船的竞赛，人与鸭子的竞赛，直到天晚方能完事。112．理想化的人物：这是“边城”端午节的习俗，描写绘声绘色，尽显了湘西特有风俗人情和自然环境，并丰富地烘托了人物的心灵美。爷爷：善的象征。翠翠：美的化身。12

边城（节选）

沈从文翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容在水边玩耍了。优美、健康、自然，一个自由、美好的生命。“黄麂一样······随时皆可举步逃入深山”隐喻着翠翠这样健康美丽的精灵，随时面临着“现代文明”的威胁，“深山”是他们最后的庇护和自由天地。133．现代抒情艺术

A.人、景、情水乳交融，构成整体上的和谐美和净化美。B.自然平实的叙事状物，简朴优美的情节和梦幻般的人物意绪，构成诗一样的意境。C.诗化散文化的文体，耐人寻味的象征意味。14

边城（节选）

沈从文（翠翠）无意中回头一看，屋后白塔已不见了。一惊非同小可，赶忙向屋后跑去，才知道白塔业已坍倒，大堆砖石极凌乱的摊在那儿。翠翠吓慌得不知所措，只锐声叫她的祖父。祖父不起身，也不答应，就赶回家里去，到得祖父床边摇了祖父许久，祖父还不作声。原来这个老年人在雷雨将息时已死去了。翠翠于是大哭起来。白塔，边城文化的见证。一开始它就与翠翠家人的生活相伴，与边城的山水、自然和谐相随。白塔伴随着老船夫的死亡而倒塌了。白塔的崩溃，象征着往昔人们记忆中的美好情景的消逝，一种希望的幻灭。因而传达出与边城美好并不协调的悲剧的氛围，触发人去思索和寻味。15《边城》便是坚这样旨一部梳杰作榜。这箩里是袭谐和攀，光抛与影耕的适粮度配底置们。……细致疗，漂然而摆绝不嘱琐碎艺；真照实，弟而绝火不教岗训；围风韵着，然闪而绝耍不弄丈姿；风美丽触，而曾决不爬做作织。这拢不是把一个么大东姓西，秀然而芬这是屈一颗毫千古窑不磨这的珠貌玉。碗在现亚代大窑都市帽病了迹的男誓女赛，我干保险今这是角一副屈可口训的良镜药皇。人盛物虽翅然全片部善箭良，讲本身今却含喝有悲烛剧的愤成份马。他吨连读希者也狠放在晓作品凑所需晕要的光空气洪里，裁这里抵的读的者不秩仅用转眼睛宵，而钞且五死官一横齐用—灵魂要微微颜一颤续，好胳象水状面粼吴粼一押动，贱于是沾读者姐打进烦作品耳，成妻为一隔团无葵间隔恐的谐雪和，攻或者归，随相便你放，一见种吸乱引作笼用。——李健风吾评《边城》4．一庸支古铜老的桃“牧贯歌”鸽：A．爱熔情悲卷剧：精苗汉咏两种宅婚俗侍观念互冲突民的结牛果B．缺崖乏现衡代理谢性精仍神——缺乏薯时代洁性和饥现实烦感16（四勒）散洒文创支作代表捕作《湘西弄散记》《湘西》1．文练化散奋文：深厚毙的文崭化底格蕴本土筋性——本族想性——哲理鸟性2．抒迫情散哲文：我的拣“见蒸闻”——情节添性与功情境稍氛围——多样汇的抒莫情方衣式17二、守李劼中人的枣“大价河小群说”（一壶）李劼司人（18役91微——伏19替62），仁原名巡寿李家止祥，波成都腊人。19且12年发共表处厚女作《游园衬会》。19音18年赴圆法国胜勤工哨俭学浩，接由受法丘国文虾学的穿影响瓜，效独仿巴宵尔扎抗克、泛左拉磨，以丹多卷定体连玩续性音的长锈篇小查说的封形式救，创闯作出腊反映灶我国北近代拿历史休变迁韵的“杆大河禽小说粥”。原名筝李家掏祥，药笔名蜂老懒役、抄叨公、萍菱窠厚等，搜属兔碧，四煮川省片成都哀市人讨。50年文咬学生列涯中饼，发依表各况种著斜译作沙品近60劣0万字僻。主页要代砖表著随作有《死水钳微澜》、《暴风夜雨前》和《大波》，3部小丢说以奋四川外为背院景，揪描写悟了从豆甲午狠战争闭到辛得亥革轻命前翠后20年的径广阔沃社会吴画面传。此精外还哲有小蒜说《天魔某舞》、《同情》及译健作《人心》、《小物产件》、《马丹愚滠娃细利》、《萨朗狸波》、《单身糟姑娘》等。宽从19射35年起齿写了泊三个绣连续贪性的饼长篇《死水烫微澜》、《暴风机雨前》和《大波》（第宿一部爸），辱描写狱辛亥雁革命莲前的扎社会假生活名。这袖三部天小说尤都以由作者魔的故滑乡四斑川为蓄背景卡。18李劼得人19沈从烟文与令李劼军人《死水柿微澜》故事怎的时役间为19炉08年到19丧11年12月这薯几年傻，地遣点集划中于赤四川订省，抽尤其旧集中补于成李都市痛，主袍要描亲写辛尊亥革覆命前赏后四劫川城网乡各双阶层错的分驱化，谣动荡哀，变漂革。《死水县微澜》故事研围绕殊成都友北郊摧天回考镇上末邓幺蔽姑（代蔡大牌嫂）响、罗吃歪嘴敬、顾崭天成恰（教枣民）交等一挨群“匪市井奴小民微”展麻开。变袍哥周首领办罗歪博嘴貌箩似豪股侠仗炮义，酷实则献过着局设赌竞场、电玩娼催妓、坑霸占墨人妻迹的糜叶烂生概活。激罗、坏顾二判人争执夺蔡绩大嫂模，最晒后顾巩胜罗坦败，以实即苦殖民域势力神击败吧封建锹势力网。小甘说以纪此为潮主线光，对访当时难地方胀上的创民俗题风情妄、市很民阶票层的番心理押状态爸和生宵活方促式作雀了维协妙维继肖的草刻划犹，充颂分展光现了朵一潭黑死水古似的览现实辱黑暗妄面；谋欧美饰物质传文明盗侵入年后，谋教民垦和袍旗哥两剧股势妨力的脾相互边激荡全和消荷长，怖则在滤“死层水”露上激绣起“课微澜并”，遍点染考出帝邮国主辅义入量侵中热国、然清政薪府对服外屈钻辱投模降的莫历史搅气氛限。20沈从筒文与搬李劼废人（二）晒“大南河小他说”《死水堪微澜》、《暴风保骤雨》、《大波》1、“拍小说投的近腊代史皮”A．全仁景式摄的构友架：淘展现滤了从荒甲午冻战争兆到辛竖亥革攀命的针中国谢内地夏历史幻玉的变盏迁B．全乞方位仰的社烘会人舌物：麦从草锅莽百吉姓到拔达官叶显贵腐、三缴教九毒流，猫无所扩不包C．独击特的远蜀地畏风情添风俗呈：风稿俗史畅与史疏诗的滤有机麦统一21沈从味文与摔李劼曾人李劼悉人先袭生是辞我国捆著名伸的文帮学家搭、翻盗译家机。郭沫锋若称芽之为狭“中株国的屿左拉厘”，厚他的纺三部危曲被伤郭沫需若誉净为“晨小说速的近刘代史睁”，移“小荐说的《华阳姓国志》。”法国杆汉学胳家温袍晋仪生称李串劼人仓的作拉品是驻中国伞现代刻文学茫中“累中西微影响部相融纤合的街一个杨范例袄”。融作为颜翻译善家，圣他是乐最早细将法蒙国文两学名垃著译统介给醉中国梁读者贞的先还行者丢之一饼。22沈从密文与杠李劼郊人李劼熟人先赢生是护著名柜的实送业家沉。他那创办梅的嘉昨乐纸讲厂将滚西方驼先进沸的造扛纸技温术传格进了盆四川场。纸磨厂的要产品幸满足雕了抗凯战时宴期作唱为大裤后方秩的四苦川新听闻用豪纸和休教科姐书用周纸的垃需要稳。纸漠厂的霉部分座利润插支持臂了地给下党染主持弊的抗腹敌文晌协及很其刊剧物《笔阵》的经狮费开溜支，宽为抗夏战的稍胜利姿作出饭了极缺大贡箩献。23沈从见文与修李劼栽人李劼我人先突生是珠著名陶的社蜻会活惹动家粉。他促和他学的同君学王驴光祈苏、周当太玄旷等人宫创办雨的“佛少年授中国但学会舟”是巡寿五四讯时期岛极有央影响痰的著鼻名社象团，峡曾经蚕为挽需救民阵族危郊亡作前了许召多有密益的壶探索若和尝酿试。润“少席年中兔国学蠢会”竹的绝化大多恼数会倦员都饼曾经肉为中穗国的汗社会找历史卖进步鸡作出控了卓殃越的团贡献邻。如咱：毛葡泽东颤、恽欠代英仿、李疑大钊秋、王闪光祈聚、周堂太玄牙、李矩劼人僻、卢么作孚奋、魏友时珍射等。24沈从断文与也李劼朱人李劼赶人先沈生是酸卓有瞧成效倍的报宜刊编晌辑。考他创层办的《川报》和“俗少年哈中国贞学会意成都填分会艇”的话刊物《星期粗日》，为狗传播籍新思爱想、钱新文劣化作辛了不内懈的爷努力跳，影笼响了惊一代征青年委，如成巴金府、艾上芜、践沙汀和、张蛋秀熟忆、袁干诗荛类等。25沈从钞文与眼李劼目人劼人协先生听在并宿不富虫裕的糟条件料下，圆为了互保护凝民族淡文化困的精鉴华、烈瑰宝疮，为勉了不渠使民剧族文太化出丙现断猾层，瓦自己撕出资搏收藏僚了４糠万余际册图弓书、测杂志逐（其逃中有16交00养0余册骡线装忠古书属）和10透00余幅足明清留字画予。他锈去世豆后，途他的丘家人鞭尊其正遗嘱载，连累同他杆的居剩所“运菱窠职”全孙部捐模给了废国家枕。26沈从仰文与管李劼杨人李劼落人先岛生是动美食妹家。改“关该于美禽食文厕化的纯论述调在他胸的选孙集中肤收入临了37篇、绕４万右余字枕。他格将中锹国菜榜的做屋法归博纳为20种，项加上爆其他辞论述僵中的捧内容俯，经卫他的长女儿剖细算研不下捐三五赔十种衡。”倘劼人牲先生纪设计染的豆深豉葱企烧鱼亡就曾明经是堆他创缴办的钻“小豪雅”墙菜馆境的名镰菜之未一。27沈从葛文与暑李劼界人目前铁，港魄、澳尼、台期和东妙南亚自地区辨，以接及世奇界各虾国的灭汉学衡家们烟，对管李劼馆人作贷品的救研究没纷纷奸给予赞了极扮大的遗关注落。据弹资料墙记载倚，国伐外学将术界嫌研究乳李劼耽人的们专家定学者府有：崖日本粉的哲蛋学家缝桑原金武夫忆和汉景学家讯森时存彦、搜海谷歉宽、堡花田谜清辉傻