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文档简介

语用专题训练------填写成语一、阅读下面的文字,完成下面小题。父亲是广东人,广东人特别喜欢喝汤,因着父亲的饮食习惯,煲汤已是我们家的_____①______。曾有一个时期,慢锅成为母亲的新宠。把要煮的东西一股脑儿地丢进去,不管三七二十一,煮它一个天翻地覆,完完全全不用守候着火,非常省事。对职场女性来说,慢锅当然是“时代的恩赐”,试想想,上班之前,锅子里,肉是肉,菜是菜,_____②______;下班回来,掀开锅盖,肉和菜,早已“你侬我侬”地融进汤里了。我家百喝不厌的是鱼翅瓜熬汤。鱼翅瓜,看起来活脱脱就像是冬瓜的雏,然而让人喷喷称奇的是,这瓜在汤里煮熟用汤匙压它后散成千丝万缕的细条像极了既好看又清口的鱼翅。母亲还常用老母鸡、干贝、红枣、枸杞、墨鱼干和鱼翅瓜同煮。熬好的汤,那种鲜味啊,会化成千万只馋虫,直往你心里钻!后来我长大成家生子,也把广东人爱煲汤喝的习性带了过来,甚至慢慢发展到无汤不欢之境界。女儿负笈英伦之后,对鱼翅瓜汤_____③______,有一回,在大雪纷飞的冬天,她竟然拨来长途电话,苦苦央求我给她寄一钵好汤,我回应着:“好,好,明天就用快邮寄出”汤的味道就是家的味道,我以汤的味道去浸润孩子的成长岁月。孩子长大后,离家万里,汤的浓香,如同一根细细长长,柔柔韧韧的线,一生一世牵动着游子的心。1.请在文中横线处填入恰当的成语。二、阅读下面的文字,完成下面小题。作为古老的民间艺术,剪纸需要的工具很简单,主要依靠手和脑的双重配合。一把剪刀,顺着铅笔描下的线条,小心翼翼,使心中所想,跃然红纸之上,最后成就一幅①的作品。剪纸艺术传承人以一颗颗朴实的初心,守望着民俗文化,将老祖宗留下来的手艺②。剪纸有着种类繁多的载体,纸张最常见。另外、金箱、银箔、树皮、树叶、皮革、布艺等也可以。剪纸的内容很多,寓意很广。祥和的图案企望吉祥避邪;娃娃、葫芦、莲花等图案象征多子;家禽家畜和瓜果鱼虫等因与农民生活③,也是剪纸表现的重要内容。剪纸艺术是民间文化中的一朵奇葩,它丰富了传统文化;同时,民间剪纸艺术也从中国传统的主流文化中不断地吸吮着养分和精髓,丰富着自身的艺术内涵和表现形式。作为一种文化存在现象的剪纸艺术,沉淀着先人们朦胧、纯朴的文化内涵,蕴含着地区的风土人情和历史典故。2.请在文中横线处填入恰当的成语。三、阅读下面的文字,完成下面小题。年年只要一喝那杂米杂豆熬成的又黏又甜、味道独特的腊八粥,便朦胧看到了年,好似彼岸那样在前面一边诱惑一边等待了。时光通过腊月这条河,一点点驶向年底。年意仿佛一冬攒下的厚雪,一天天簇密和深浓。你想一想,这年意究竟是怎样①______________却日日加深的?谁知?是从交谈中愈来愈多说到“年”这个字,是开始盘算如何购置新衣、装点房舍、筹办年货,还是你在②______________的年货市场时,受到了人们要把年过好的那股子高涨的生活热情的感染?年货,无论是吃的、玩的、看的、使的,全部火红碧绿、艳紫鲜黄,亮亮堂堂。那些年年此时都要出现的图案,一准全冒出来——松、菊、蝙蝠、鹤、鹿、宝马、肥猪、喜鹊、八仙、聚宝盆,谁都知道它们暗示着长命富贵、③______________。它们把你围起来,掀动你的热望,鼓舞你的欲求,叫你不知不觉地把心中的祈望也寄托其中了。不管今年的希望明年是否落空,不管老天爷的许诺是否兑现,祖祖辈辈们照样活得这样认真、虔诚、执着。唯有希望才能使生活充满魅力。3.请在文中横线处填入恰当的四字成语。四、阅读下面的文字,完成下面小题。古人观灯,只能欣赏那奇巧百端的扎灯技艺,点的是蜡烛,糊的是纸,纵然①,也难经风吹雪打;而今的灯,有了科学技术辅助,自然更加高明。你看那腾跃而起的奔马灯浑身通亮,纵马奔驰的勇士目光如炬;那能与人对话的机器娃娃灯前趋后仰,憨态可掬;那大书“为民作主”的扇子灯来回穿梭,熠熠生辉。呵,怪不得,所有的看灯人都不恋恋于那些只有光色、只亮不转的小灯,却把以上那些巨大的,既有传统技巧,又有现代化特色的新鲜有趣的大转灯,密匝匝地围了个②。一点不错,尽管灯节是古代传统,但人,毕竟是80年代的人,现代人最仰慕的还是科学技术和现代文明啊!兴尽欲归时,在长街的拐角处,却又见到了一幅让我③的景象——一间小木楼的门窗呀地一声启开,一根长竿软软地伸将出来,竹竿头上,滴溜溜地悬了一盏八角宫灯,那宫灯虽小,款式却玲珑剔透,做工也极精致细巧。一时间,我没看清灯壁上那悠悠旋转的花卉图样,只觉得像飘过去一簇飞花,一团流云,正笑盈盈地向我们招手……我看得呆了,循了那挑灯的手望去,恍恍的灯影下,只见是一个穿猩红雪衫的姑娘。许是那衣衫太红,那灯光太朦胧了,我看不清姑娘的眉眼儿,只见她那被身上那件红衫和手中的那盏红灯映照成了一团艳艳的红云的笑盈盈的脸蛋儿。4.请在文中横线处填入恰当的成语。五、阅读下面的文字,完成下面小题。月光下,太行腹地,邯郸涉县娲皇宫旁,弹音村人摆开了“娲皇九曲”灯阵。据说,“娲皇九曲”来源于在太行山许多村镇流传极广的本源于军阵后演变为一种转灯阵祈福的民俗“九曲黄河阵”。至今,在河北、山西、陕西等地,此民俗仍流传不息。如今,那灯光盏盏,穿越千百年,依然温暖照耀着太行儿女。依然是灯,在太行山区,凡有河水处,人们多有“放河灯”的习俗。这一晚,位于太行北部涞源县拒马源的泉池中,灯光摇曳。水波灯影中,倒映着街上桥头的灯市,也漂荡着一盏盏栽着人们美好祈愿的河灯。选一盏中意的鲤鱼灯点燃,在心底默念祈福发——祈福健康平安,更祈福____①_____!这里是太行。这里有②,如狼牙山、挂云山、将军岭,肃然挺立,气壮山河;这里有不同的河流,如清清的绵蔓河、桑干河和奔腾的滹沱河、拒马河,____③__,滋养家园。这里,有浪漫盛开的尉县窗花、流光溢彩的树花;有热情奔放的霸王鞭、气势宏大的牛斗虎;有震天动地的常山战鼓、自在飞舞的正定高照;有民间舞蹈井陉拉花;有在月辉星光下闪烁在大地上、招曳在水波里的盏盏灯火……一幕幕,定格着太行人家的美好瞬间。5.请在文中横线处填入恰当的成语。六、阅读下面的文字,完成下面小题。诗意地生活,方可彰显生之价值。闲观好山当户碧云晚,静赏古屋贮月松风凉。时光匆匆,人生如①,唯有用一份清明与淡定去行走,诗意地生活,方可找到自身真正的价值。不肯摧眉折腰的李白,选择了诗意地生活,于是给历史留下了青莲居士洒脱的身影,一匹青驴,一袭青衫,让李白找寻到了生命本真的快乐。杜甫选择了诗意地生活,书破万卷,路行千里,世上疮痍,笔底波澜,让汗青里多了一位诗中圣哲。纵然是“飘飘何所似,天地一沙鸥”的②;纵然是“老病有孤舟”“凭轩涕泗流”的穷愁潦倒;纵然是“卷我屋上三重茅”“高者挂罥长林梢”的无能为力,少陵仍矢志不移,用一支③,还原了历史本相与民生疾苦,一只小船,一席凉被,让杜甫探寻到了生命的价值与意义。诗意地生活,拂尽世俗尘埃,让生命的价值得到彰显,纷扰的红尘也清静了。让我们在双手合十的浅笑中诗意地生活,找寻到深藏在星辉斑斓里的美妙。6.请在文中横线处填入恰当的成语。答案1.家常便饭泾渭分明魂牵梦萦第一空,此处语境是指煲汤已是我们家的日常饭食,所以应该用成语“家常便饭”。“家常便饭”,家中的日常饭食。比喻极平常或极常见的事情。第二空,根据上句“肉是肉,菜是菜”可知,语境是说锅子里肉是肉,菜是菜界限清楚,所以应该用成语“泾渭分明”。“泾渭分明”,泾河水、渭河水一清一浊,泾河的水流入渭河时,清浊不混。比喻界限清楚或是非分明。第三空,从语境看,侧重强调女儿对鱼翅瓜汤的思念,故可用“魂牵梦萦”等形容万分思念的词语。“魂牵梦萦”,形容万分思念。2.①巧夺天工(或“精妙绝伦”)②发扬光大③息息相关第一空,此处语境是指最后成就一幅精美巧妙到极点的作品,所以应该用“巧夺天工”,或者“精妙绝伦”。“巧夺天工”,精巧的人工胜过天然,形容技艺高超绝妙。“精妙绝伦”,精美巧妙到了极点。第二空,此处语境是指将老祖宗留下来的手艺不断发展和提倡,应该用成语“发扬光大”。“发扬光大”,使美好的事物得到不断发展和提倡。第三空,此处语境是指家禽家畜和瓜果鱼虫等与农民生活关系非常密切,应该用成语“息息相关”。“息息相关”,彼此呼吸都相互关联,形容关系非常密切。3.不声不响;人声鼎沸;兴旺发达第一空,由前文“年意仿佛一冬攒下的厚雪,一天天簇密和深浓”可知,此处强调年来得悄无声息,故填“不声不响”。不声不响:不说话;不出声。第二空,此处修饰的是“年货市场”,突出其热闹非凡,故填“人声鼎沸”。人声鼎沸:人群发出的声音像水在锅里沸腾一样,形容人声嘈杂喧闹。第三空,结合前文“松、菊、蝙蝠、鹤、鹿、宝马、肥猪、喜鹊、八仙、聚宝盆,谁都知道它们暗示着长命富贵”可知,这些图案象征着欣欣向荣的前景,故填“兴旺发达”。兴旺发达:指事物或事业充分发展、欣欣向荣的景象。4.①精美绝伦②水泄不通③怦然心动第一空,结合语境“奇巧百端”,此处是说古灯制作技艺高超,强调灯扎得精致美妙,可以用“精美绝伦”。“精美绝伦”:指精致美妙得没有东西可以比得上。第二空,结合语境“密匝匝”,此处强调看灯人把大转灯包围得非常严密,可以用“水泄不通”。“水泄不通”:形容十分拥挤或包围得非常严密,好像连水都不能泄出。第三空,结合语境“我看得呆了”,此处是说“我”被眼前的景象打动,强调“我”的思想情感突然起了波动,可以用“怦然心动”。“怦然心动”:由于受某种事物的刺激,思想情感突然起了波动。5.①国泰民安②崇山峻岭③一泻千里第一空,此处语境强调祈福国家太平,人民生活安定,应该用成语“国泰民安”。“国泰民安”,国家太平,人民生活安定。形容社会安定,人民生活幸福。第二空,此处语境强调这里有高大而陡峭的山,应该用成语“崇山峻岭”。“崇山峻岭”,形容高大而陡峭的山。第三空,此处语境强调河

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