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大学生读书报告范文读书报告的格式读书报告应当包括下列内容:(1)内容提要:概括性地归纳书的主要内容,包括作者陈述的基本观点(最好不超过300字)(2)心得评论:对该书的评价与思考;对其主题的看法与认识,或反驳作者的观点,或提出创造性的见解,或将本书与类似书籍做比较分析,总之要写出独特的思考和体悟。(3)结语:提出问题、表达期许、归纳全文。(4)参考书目:读书报告中曾参阅哪些书籍、杂志、或其他资料,具体格式参见附录。读书报告格式1.用纸:标准a4纸,页面设置:上2.5cm下2.5cm;左2.5cm右2.5cm字间距:标准行间距:1.5倍行距;字数:3000字左右2、封面设置报告题目:2号楷体-gb2312副标题:4号楷体字班级名称:2号楷体-gb2312学号、姓名:4号楷体字3、正文正文小四号宋体页眉:用五号宋体,居中排列,每字间空一格。页眉内容:"致远学堂读书报告"页脚:用五号宋体,居中排列,页脚内容为页码。4、参考文献格式(1)著作类一般著作规则:作者(或主编、编):《著作名称》(版次),出版者及出版年份,页码。范例:马克昌主编:《刑罚通论》,武汉大学出版社1993年版,第251页。译著类规则:[国别]作者(或主编、编),译者译:《著作名称》(版次),出版者及出版年份,页码。范例:(美)罗伯特·考特、托马斯·成伦著,张军等译:《法和经济学》,上海三联书店、上海人民出版社1994年版,第68页。(2)期刊类规则:作者:《文章名》,载《期刊名》年份及期数。范例:陈正云、戴欣:《略论侵犯著作权犯罪》,载《法学研究》1995年第3期。(3)报纸类规则:作者:《文章名》,载《报纸名》某年某月某日第几版。范例:胡坚编译:《如此逻辑:窃不算偷?》,载《电脑报》1997年12月12日第1版。(4)网页类规则a:作者:《文章名》,载网站某年某月某日。篇二:读书报告模式及范文1读书报告模式一、读书报告有没有一定的格式对初学写读书报告的同学来说,老师会介绍一般的格式给他们,让他们有所遵循。只要有书名、有作者,其它可集中读后感来写。最花费笔墨的是内容概要,其作用是让别人知道你看过这本书。至于写读后感的方式却是多种多样,没有任何规范。可以写成很抒情的散文,很尖锐的评论,很精辟的分析,很周详的比较......要看书的性质,也要看你感想的性质。二、写读书报告的第一步写读书报告的第一步是一面看书一面写,不论有什么感想,疑问和见解,都随即把它们写下来。如果书是自己的,可以直接写在书上;如果书不是自己的,就要准备一本读书札记簿,写在本子上。书看完了,把自己写下来的那些感受浏览一次,就会发现几个重要可以发挥的。把这几个重点列出来,有时间的话,把书有选择地再看一遍,以便你想论述的重点,找寻更多的资料或例证。有需要时,还可以再找其它有关的书籍来补充你的论点。这样,你阅读的收获会丰富得多,你写的读书报告也会有分量得多。三、不要只读一本书要把一本书的读书报告写好,除了对这本书要有较透彻的了解之外,还要对作者、对作者所处的时代,对这本书写作的背景有所了解。如果有条件的话,最好能同时找到其它有关的书来看,包括:1、作者的传记;2、作者其它作品;3、别人对这本书的研究;4、其它作者的回顾或有关著作(如巴金的《回想录》与杨绛的《干校十记》等)。当然不是每一个人都有条件或需要这样做,但能够这样做,写出来的读书报告一定扎实得多,丰厚得多。四、赞扬与批评初学写读书报告,大多拜倒在作品之前,大大夸奖一番。可是赞扬与批评都需要见地,公式化的赞美之词:内容丰富,描写细腻,刻画入微,感人肺腑,文章清丽......全是废话。赞要赞到作品的节骨眼上,最好是这本书独有的、最突出的优点。批评当然比赞扬更难,因为写读书报告的人学养往往逊于作者,要能指出一本书的缺点,而又能言之成理,使人信服,实在并非易事。但不容易并不表示不可以这样做,如果做得到,这篇读书报告会更容易受到欣赏。既指出优点又指出缺点,当然是常用的做法,可是很容易变成一种公式,四平八稳的结果是不汤不水。因此赞扬不容易,批评难,又赞扬又批评也不简单。五、点与面读书报告可对一本书全面论述,全面的结果很容易流于浮面,样样都谈到了,但只是泛泛之论,倒不如抓住你最有感受、最有心得的几点来谈。因为你谈得集中、深入,自然能给读者比较深刻的印象。六、不要引用太多好的读书报告应以写报告人自己的意见为主要内容,原文可以作为举例加以引述,但不宜太多。引述其它人对这本书的看法也要适可而止,不要连篇累牍的抄。否则看过之后,只觉得大部分是别的唾余,写读书报告的只是一个人云亦云的抄录者。七、读书报告的内容可包括:1、作者简介、内容概要;2、本书在表达(如用一问一答的形式)、处理等方面的特别之处;3、书中叫人深刻难忘的部分;4、作者在书中传递的讯息;5、个人最喜爱的部分;6、对本书的评价和观感(如是否值得向其它读者推介);7、读后感:(1)书中情节引起的联想(2)书中内容引起的疑问(3)本书令你有何提醒、启发及反思(4)本书引起的思想上的转变(5)本书令你引发的期望8、从本书有何收获;的臂膀挑着一担担的砖石垒。每个人都是社会生活中不可缺少的一部分,我们要尊敬他们、也学习他们,他们就是《老人与海》的一种现实演义,他们也是那么坚强,对生活充满了热爱。刚读完时我觉得很好奇,为什么作者没让老人最终获得胜利呢?后来想想,老人有句话正好解答了这个疑问。老人说过"一个人并不是生来就要被打败的。""人尽可以被毁灭,但却不能被打败。"这也正是这本书所揭示的意义。人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难,而且充满坎坷,但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战,他将永远是一个真正的胜利者!永不言败,这就是《老人与海》告诉我们的。3.《老人与海》读书报告每一本书,都有它自己的"灵魂",当你阅读一本书时,自己也就在不知不觉当中,陷入了那个书中所构想的世界。因为书所有的"灵魂"不同,自然那个所构想的世界也不一样。而我所指的"灵魂",就是每本书,其自身要表达的思想,或者愿望。我们会因为那些感人的书,而潸然泪下,或因为那些记录屈辱历史的书,而热血沸腾,甚至因为那些武侠、玄幻的书,而将自己想象成天下第一的人。《老人与海》却是一本能让人了解,什么才是真正的人生,什么才是坚强的书,一本实实在在的好书。在现实生活中,我们会不断地受到挫折、失败还有许多负面的情绪,许多人因此而消极、失去对生活的热爱。而《老人与海》却刻画出一个与大海搏斗,在艰难的环境下,奋力生活的老渔夫。大家应该记得,在书中提到过,老人的渔船上那破旧的帆布,就像是一篇三:大学生读书报告范文大学生读书年度总结在知识更新日益剧烈的时代,重视人的再教育、终身教育,是面对新形势的有力举措。接受教育不但是自我提升的手段,更是示范的榜样,感召的力量。读了那么多书后,我有以下感受一,学习必须是自主的,是自愿的。这一点非常重要.只有我们自己切实有这种迫切的需求,才会有效果.如果是上级的指令,是上级的要求,这是一种被动的,应对式的工作观;同时必须不是赶时髦,不是追风,否则只会是形式主义.因此主动与迫切,这两点事关创建的成败.只有发自内心的,是出于对事业的爱,才会有成效.创建学习,就是在为事业打造未来。二,学习没有模版,没有模式,没有地图。实践中,才认识到原来我的认识有误区。其实世界上没有什么放之四海而皆准的东西。过去我们搞什么东西都习惯有什么模式,强调一套方法和方式,拿过来就能用.现在看,这本身就不符合学习.每个的具体情况不一样,创建的切入点也会不一样,我们强调的是差异化,是个性.达到的标准是不断变化的,这需要你自己不断设定,惟有此,才会实现真正的自我超越。三,学习是一个系统工程。或许我们不知道学习是什么,但我们一定要弄清学习不是什么.学习是一项活动,我们必须明白创建学习是可持续的,是永无止境的.这就符合学校的第二曲线理论.这样我们才会使组织内部的变化超前于外部的变化,才会保证组织内部有足够的活力,保持着核心的竞争优势,达到永续经营,基业长青.既然我们找到了创建学习这条路,我们就不怕路远.四,扩展组织创造未来的能量,保证拥有组织需要的持续增长的学习力,这需要全体成员全身心的投入.既然我们对过去的理论基础研究少,那么,现在市场的要求,需要我们来补上这一课.以改造我们的学习,改造我们的管理,提升我们的业绩。我们要学习看出缓慢渐进的过程,放慢自己认知变化的步调,并特别注意那些细微以及不寻常的变化,避免被煮青蛙的命运。通过阅读,让我们看到了个人及组织中几种潜藏着的巨大力量来源--它们是最根本、最持久、但却是最不明显的。当掌握这些力量,个人的生命空间会变得很大,才能成为一个全神贯注做自己真正想做的事,才能成为出色团体中的一分子,并在这个团体中,一群人以极不寻常的方式在一起工作,彼此信任,相互补长短,为共同的大目标全力以赴,并创造出惊人的成果。篇四:大学读书报告《思想道德修养与法律基础》读书报告(2013----2014学年第二学期)题目《大学》读书报告学院阿里巴巴商学院专业班级物流131学号学生姓名任课教师余龙进杭州师范大学社会科学基础部编制23读后感范文读《美德书》所想到的摘要:威廉·贝内特从圣经、哲学、寓言、童话、历史、诗歌、小说等人类文化资源库中精心遴选美德故事汇编成的《美德书》,是一本指导孩子们向善学习的读物。作者把关于美德的故事分为九类:同情、责任、友谊、工作、勇气、毅力、诚实、忠诚、自律。《美德4书》从简单通俗的小故事开始,吸引孩子们的注意,由浅入深、形象地对美德作深入的探索。在《美德书》中,德育内容所依托的是故事化的语言,让孩子在故事中受到感染,从故事中榜样人物的身上习得良好品质。《美德书》展现了在价值多元的浪潮下对德育的审慎的思考,是对德育本真的坚持和对德育发展道路的追寻。关键词:《美德书》善道德公德私德一德称美,而不称善,此译名与西方哲学相合,也与中国古代的人学不矛盾。中国古人称善者,其实指的人的心地:诚实、厚道、仁慈,有道德,是所谓德善;与西方哲人之称善者,颇异其趣。西方哲人所说的善,是good,是好,又定义为快乐、有利、无害,更抽象为理智、理性、智慧,很明显,是所谓智善。如果把智称为善,德则应称为美。中国自宋代相传至今的《三字经》,起首即曰:"人之初,性本善",此处的善只能理解为诚实、厚道,显然不能理解为理智、智慧,初生之儿难言有智慧,说诚实或许还差不太多。随着年龄的增加,人们的智慧增长了,却很可能变得愈来愈不诚实、不厚道,甚至愈来愈狡猾、奸诈而更不"善"了,这是中国古代传统文化中德与善的矛盾:人之初,性本善;人及长,反不善了。还是西方哲人的称智为善,称德为美更贴切:随着岁月增长,智进美退。按照西方哲理中的进化论的观点看人类历史,人类的智慧的确是愈来愈"善"了,是进化了,但德呢?人类的德是否也随着进化了呢?历史给出的回答似乎不是这样:人类的德并没有进化,甚至还可以说是愈来愈退化了、丧失了。不知听谁这样说过:今人看古人,是迂子、呆子、痴子;古人看今人,是骗子、赖子、疯子。上述说法,作为一个关于人类的普通的科学命题恐怕不妥,因为科学的结论必须经得起"证伪",只要能提得出一个反例,即可推翻。但作为一种如前面所述的人类历史倾向性的概括,还是有一定道理的。换言之,即:今人看古人,智慧不足;古人看今人,道德匮乏。今天的人们是不是道德匮乏呢?我倾向于认为:是。二过去的家庭里,孝敬父母,尊兄爱弟,是道德的绝对命令。水浒传中鲁莽的好汉李逵也想到要接老娘上山享几天清福。打虎英雄对待受人欺侮的兄长武大郎关怀备至,后来为兄报仇,更是不惜生命。今天的孩子最讨厌的恰恰是父母,儿女们长大后吃父母、掏父母、最后弃父母,这种事情在今天的媒体上已经屡见不鲜,为了一点财产,兄弟姐妹之间互相掐、吵,闹到公堂上去的事就更多了。中国现代还有个特点,城里人只生一个孩子,没有兄弟姐妹,5篇五:大学生读书报告范文格式大学生读书报告范文读书报告的格式读书报告应当包括下列内容:(1)内容提要:概括性地归纳书的主要内容,包括作者陈述的基本观点(最好不超过300字)(2)心得评论:对该书的评价与思考;对其主题的看法与认识,或反驳作者的观点,或提出创造性的见解,或将本书与类似书籍做比较分析,总之要写出独特的思考和体悟。(3)结语:提出问题、表达期许、归纳全文。(4)参考书目:读书报告中曾参阅哪些书籍、杂志、或其他资料,具体格式参见附录。读书报告格式1.用纸:标准a4纸,页面设置:上2.5cm下2.5cm;左2.5cm右2.5cm字间距:标准行间距:1.5倍行距;字数:3000字左右2、封面设置报告题目:2号楷体-gb2312副标题:4号楷体字班级名称:2号楷体-gb2312学号、姓名:4号楷体字3、正文正文小四号宋体页眉:用五号宋体,居中排列,每字间空一格。页眉内容:"致远学堂读书报告"页脚:用五号宋体,居中排列,页脚内容为页码。4、参考文献格式(1)著作类一般著作规则:作者(或主编、编):《著作名称》(版次),出版者及出版年份,页码。范例:马克昌主编:《刑罚通论》,武汉大学出版社1993年版,第251页。译著类规则:[国别]作者(或主编、编),译者译:《著作名称》(版

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