以人为本的思想政治教育理念

以人为本的思想政治教育理念

一、“以人为本”的含义二、马克思的关于人的本质观的

主要内涵三、思想政治教育中坚持“以人为本”的

必要性四、如何在高校思想政治教育中落实“以人为本”一、以人为本的含义以人为本的科学内涵需要从两个方面来把握。首先是“人”这个概念。“人”在哲学上，常常和两个东西相对，一个是神，一个是物，人是相对于神和物而言的。因此，提出以人为本，要么是相对于以神为本，要么是相对于以物为本。大致说来，西方早期的人本思想，主要是相对于神本思想，主张用人性反对神性。中国历史上的人本思想，主要是强调人贵于物，“天地万物，唯人为贵”。在现代社会，无论是西方还是中国，人本思想作为一种发展观，都主要是相对于物本思想而提出来的。其次是“本”这个概念。“本”在哲学上可以有两种理解，一种是世界的“本原”，一种是事物的“根本”。以人为本，是哲学价值论概念，不是哲学本体论概念。以人为本，就是说，与神、与物相比，人更重要、更根本，不能本末倒置。我们大家所熟悉的“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本”，以及“学校教育，学生为本”等，都是从“根本”这个意义上理解和使用“本”这个概念的。所谓以人为本，其基本的含义就是以人为出发点和中心，围绕着激发和调动人的主动性、积极性、创造性展开的，以实现人的自由全面发展为终极目的。它是一种主体观念，认为人是社会发展中的主体性要素，是第一位的资源，是最大的社会财富；它是一种价值取向，强调尊重人、理解人、关心人、激励人、发展人；它是一种思维方式，就是在分析和解决一切问题时，既要坚持客观的历史尺度，把握规律性，又要坚持人的尺度，符合人性发展的要求。以人为本的实质是指人类的一切活动都要以满足人的需要为出发点和归宿。二、马克思的关于人的本质观的

主要内涵

以人为本是科学发展观的核心，是教育活动的一种崭新理念。思想政治教育作为“做人的工作”的系统工程，以人为本理应成为思想政治教育的核心理念。以人为本这个核心理念要求“思想政治教育必须以人的自然属性和社会属性两方面入手，注重人的自然性和社会性两方面需求的满足，坚持尊重人、理解人、关心人的思想政治工作原则，着力培养人的主体性，以促进人的自由自觉活动的实现和全面而自由的发展为最终目标”。马克思关于人的本质观的主要内涵思想政治教育是围绕人而展开的工作，而人的核心问题是人的本质。自从马克思主义产生以后，才在人类认识史上第一次正确地解答了这个问题，从而创立了真正科学的人的本质观。马克思正是批判地继承了人类思想史、特别是德国古典哲学中的关于人的本质问题方面的积极成果，提出了科学的人的本质观。揭开了人的本质。“马克思一步步地摆脱了黑格尔和费尔巴哈的影响，从而形成自己的关于人的本质的学说。对于这一点，学术界已经达成共识。”提炼马克思关于人的本质的主要观点，我们可以概括为以下几点：1、人的类本质是自由自觉的活动。马克思指出：“一个种的全部特性、种的类特性就在于生命活动的性质，而人的类特性恰恰就是自由的自觉的活动。”由此马克思第一次提出了人的类本质就是人的“自由的自觉的活动”，劳动是人的本质的内在规定的观点。2、人的本质在现实性上是一切社会关系的总和。在《关于费尔巴哈的提纲》一文中，马克思针对费尔巴哈把人的本质归结为人的自然属性的观点，明确地指出：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这是马克思关于人的本质的著名论断。人的本质，只能由“在一定具体条件下”的“一切社会关系的总和”来规定。3、人的本质是自然性、社会性和实践性的统一。（1）人的自然性并不简单的是人的动物性存在或人的本能，而是包括人的生理、心理在内的各种自然特性。（2）实践不仅是人的根本属性，而且人类社会生活也是实践的。自由自觉的劳动社会实践活动体现了人作为类存在物的本质属性。（3）人是社会历史的存在。人的实践活动在一定的社会历史条件下进行，同时又是历史过程的展开。正如马克思所说：“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。”人是历史的前提，所有历史活动都是“以人为本”的人。人是各种社会关系的总和体现了人作为社会存在物的本质属性。三、思想政治教育中坚持以人为本的必要性社会的多样性、人类实践的丰富性和人的需求的多样性，决定了人的本质内容的复杂性，决定了人的思想产生和发展原因的多样性。这就决定了思想政治教育必须以人为本，因人而异，尊重人的主体地位和选择，不断完善个体的心智，提升个体的思想政治素质和高尚的道德情操，促进个体向着符合社会发展、符合人的全面发展的方向前进。思想政治工作是我们党为了实现自身的政治任务和历史使命，引导人民群众正确认识自己的利益，在人民群众中所进行的宣传、灌输、组织、引导、激励等思想政治性的社会实践活动。毛泽东“一切为了群众，为了群众的一切”是他一以贯之的思想政治原则。邓小平中肯的告诫党的干部，对待群众态度要谦和，要诚恳，要尊重其人格，尊重其意见，并要善于根据不同对象去进行政治解释工作。江泽民也指出，党的思想政治教育本质上是群众工作。胡锦涛明确提出了思想政治教育要坚持以人为本。（一）坚持以人为本是思想政治教育的本质要求思想政治教育的目的在于帮助人们形成符合社会发展要求的思想品德，促进社会进步和推进人的全面发展相统一，培养大批有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义“四有”新人，提高人的积极性、主动性、创造性，实现人民群众自己的根本利益。（二）坚持以人为本是思想政治教育贯彻科学发展观的根本要求我们党现在已经充分认识到人是最宝贵的财富，人民群众是历史的创造者，是推动历史向前发展的动力，是力量之源、价值之本，并最终提出了“以人文本”为核心的科学发展观。“坚持以人为本”，是党的十六届三中全会《决定》提出的一个新要求。科学佩发展胁观的缎核心是“裹坚持宴以人举为本遣，树肚立全财面、罩协调闹、可侍持续占发展都的发爆展观馅，促荷进经丘济社隙会和瞧人的冬全面泻发展男。”在思朴想政沾治教盏育中禽落实租科学叫发展久观，状就必键须坚圆持以执人为洽本，常把以萍人为虑本贯柿穿始妈终，恼以此猜提高监人的桌觉悟龙和素则质，膛促进斑人的认全面权发展边。人的瓜全面蹦发展钉是指边人在杠各个沿方面涛的全梦面发稀展，舱包括受物质妄生活磁和精暴神生润活的捕全面惜协调溪的发屡展，乱世界太观、唐人生僻观和抽价值姜观的辽全面巷发展牲，身沈体素黎质和占心理拉素质槐的全叙面发榜展，母从而更为全役面建糕成小在康社鞋会，伐构建挽社会橡主义梁和谐鄙社会析提供瓶高素炕质的螺建设麦者。（三子）坚凯持以熄人为奔本是迁思想石政治训教育犯适应战现代联化建芬设进铅一步捏发展草的要贝求我们符强调畜认识爹历史辣发展誓的目若的，纸但不见否认怜人同倚时又截是历之史发惑展的醉手段铲。坚公持“油以人咳为本遍”的钢思想踩有利絮于调要动一击切人要的积腔极性圆和创逢造性香，凝征聚一鸟切积丙极力室量。只有遇坚持升以人组为本熊、执殃政为宽民，熄才能和拥有威最广崇泛、瓶最可冲靠、狭最牢砖固的膊群众沈基础回和力阴量源遣泉，化才能碍不断借把事搅业推狮向前床进。音可以滤说，怨以人元为本桶、执疑政为精民是傲党的仙性质皂和宗阔旨的窑集中倘体现勺，也驾是党棕的生驳命根史基。垃坚持愚“以袖人为僵本”喂，我劫们党橡的事州业才洲能蓬脊勃发牛展，东才能充进一佛步促磁进我袖国社骡会主隐义现陕代化顷建设绵。（一惯）构既建思慈想政桑治教乞育的块制度培体系节，强伐化“屠以人脖为本夹”的钥保障配机制敏。系统剥完整嫌、科曲学规渗范行铜之有恐效的跪规章山制度损不仅膏有利植于管番理，啄而且尼对学损生的寸情感强、意廊志的屿培养附和良富好品员质的双形成绢具有御重大砖意义吊。著名塔教育牧家裴朋斯泰父洛齐占说：腾“凡垒是制笼度不勒健全饿的地赠方，锈必然捷是缺粥乏真委正公术民教驱育的鄙地方陪”。四、捡如何贵在高废校思倡想政欣治教谜育中谎落丙实“意以人抢为本施”学校驳各级陈机构荐（部坟门、菜单位届、团氧体）哄都要霞建立他和健催全面族向学训生的爽管理双工作夺、服哗务工股作、巧思想棵工作露和其拘他工例作的前制度帖体系细。要把就服务查学生招作为茫学校霜的最背高任每务，钢更新影各级进机构哭及其著工作础人员豪的教职育理卡念、追教育萝方式简和教秒育习育惯，大由“厨管住凶学生碧”变景为“线帮助咳学生芽成才各与成与功”井，用毒人性鸭化的元工作搏方式愿面对视学生嫂。以校祥内法共规的防形式汗保证资学生暗组织宴和学懂生代叠表参券与对牛涉及傅学生练重要棕利益帝的工躁作与裤事件敢的决态策，周使有仔序的墨民主商参与资成为滤学生邮成长谊成才滔的重奖要途潜径。（二浪）加弟强思迅想政呆治教达育队远伍建闭设以辅钓导员扛、班下主任肃为主栋体的稿思想锤政治帆工作绞教师眼队伍锯是高讯校思呈想政搭治教环育的佛第一冰线，散其思烛想政霞治素末质和杯工作惨能力俱将直息接决砍定思馒想政刊治教固育的奔成效拌。要将周思想勾政治院工作皆教师做队伍撑建设策纳入榜师资轿队伍甜建设黄总体藏规划激进行昨统筹炮安排句，逐据步建气立多喇层次弹、多梁形式燥、多减渠道去的学戚生工姨作教合师队怠伍培师养培包训格病局和阿体系傻，特园别是品要使淹他们娱树立云“以侦人为央本”险的教轻育理买念，疗学会或“以湿人为锋本”渠的教编育方牵法和呈手段布，促师进一细批思贪想政放治工抽作骨贱干向趋专业血化、葱职业估化方欺向发竿展，北真正肥承担犯起大族学生颤人生棍导师肃的职朗责。（三滑）教悬学过等程中合对学飘生的也“以表人为脉本”1、注结重教文育的历感化哈性以人住为本焰的高扣校思笼想政或治教豆育可萄在情灭感上饲打动群学生子的心民，引忧起他院们的屿理性须思考施。若要历在情喝感上大打动蔽学生似，就超必须混做到话：一触是尊总重学猾生，惑二是宝热爱搬学生竖，三趴是加许大情研感投红入力弄度。学生傅思想车政治昌教育存者在观动之怒以情嘴的基机础上的，还吴要晓策之以震理。扬要以安情为以先导诞，以性理促遮升华广。在辟讲道倍理时连要努踩力借摄鉴新咬鲜成央果和赌经验甩。必须帐将情值和理模有机葬结合秃起来诸，做百到情闷中有后理，裹理中滤含情爬，情摩理交办融。笼只有另这样叠才能导吸引砍人、脖说服横人、惠教育堪人，学确保焰学生凑思想别的发脏展和测水平册的提乐高。2、注冰重教权育的闻实践逢性思想托政治担教育缺要做蓬到以宪人为蛛本，拴应将况学生减社会锻实践物纳入友教学凤计划页，组龙织学双生利它用假怀期开得展社糖会实纽奉践和意社会贼调查铺，开吼展产策品推姑介、喘家教曲、帮声困等赴