新教材部编版语文选择性必修中册第2课篇目（二）人的正确思想是从哪里来的？学案

第2课篇目(二)__人的正确思想是从哪里来的？课文导入素养任务毛主席是诗人，是领袖，是政治家，不仅如此，他还是一位思想家。邓小平同志在谈“实事求是〞这一问题时，详细提到了?人的正确思想是从哪里来的？?这篇文章，思想的精髓就是这四个字。本篇是同志一篇很重要的哲学思想论文，同时也是一篇文质兼美的范文。1．了解本文精确?????、严密的语言特色。2．学习本文规律严密的论证方式。3．熟悉理论联系实际的重要性，树立辩证唯物主义的思想观点。eq\a\vs4\al(任务驱动一阅览资料·熟悉作者)[资讯概览]一、作者介绍见本课篇目(一)?改造我们的学习?“作者介绍〞eq\a\vs4\al(任务驱动二深思精析·走进时代)写作背景1963年5月20日，中共中心印发了?中共中心关于目前农村工作中假设干问题的打算(草案)?。发布前，在这个文件前面加写了具有前言性质的?人的正确思想是从哪里来的？?的一大段内容，提出应当对我们的同志进行辩证唯物主义熟悉论的教育。这一阐述，坚持和进一步开展了马克思主义的熟悉论。在?打算的第十条?也加写了一段话，强调学习和普及马克思主义熟悉论的必要性，提出要让哲学从哲学家的课堂上或书本里解放出来，变为群众手里的锋利武器。[情境活动]查阅有关论述辩证唯物论的资料，试着整理出辩证唯物论的定义和根本观点。参考答案：辩证唯物论是由马克思所主见的历史学说，是关于世界的物质性学说、关于物质和意识的辩证关系学说，它采纳辩证法的观点讨论世界的本质，所要说明的是世界的本质“是什么的问题〞。辩证唯物论的根本观点是：世界的根源是物质，主见物质打算意识，意识是对物质的反映，同时，意识对物质有能动的反作用。成认世界是物质的，物质具有客观存在性，这是整个马克思主义哲学的根底。辩证唯物论从物质与意识的辩证关系动身，要求我们想问题、办事情都要坚持一切从实际动身，做到主观和客观详细的历史的统一。eq\a\vs4\al(任务驱动三常识博览·拓宽视野)政论文政论文是政治性论文的简称。政论文是从政治角度阐述和评论重大大事或社会等问题，提出见解或主见并说明理由，使读者信服。它内容广泛，形式多样。政论文是学术作品，因此其表述要严谨简明，重点突出，专业常识应简写或不写，做到层次清晰、数据牢靠、文字凝练、说明透彻、推理严谨、立论正确，防止使用文学性质的或带有感情颜色的非学术性语言。论文中假如消失一个非通用性的新名词、新术语或新概念，需随即解释清晰。eq\a\vs4\al(任务驱动四日积月累·厚积薄发)一、读准字音Ⅰ.单音字(1)飞跃(yuè)(2)临时(zàn)(3)滔滔不绝(tāo)Ⅱ.多音字1．组词辨析法(1)强eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(强大〔qiáng〕,牵强〔qiǎng〕,倔强〔jiàng〕))(2)解eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(解放〔jiě〕,押解〔jiè〕,解数〔xiè〕))2．语境辨析法(3)看到掉落到地上的刀把(bà)，这个大汉没有了以前的神气，只是渐渐地把(bǎ)手放下了。(4)由于天气不好，他们原先到南湖划(huá)船的方案(huà)不得不取消了。二、写准字形(1)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(头nǎo〔脑〕,nǎo〔恼〕怒)) (2)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(实jiàn〔践〕,蜜jiàn〔饯〕))(3)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(biàn〔辩〕证法,biàn〔辨〕别)) (4)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(wéi〔唯〕物主义,wéi〔惟〕妙惟肖))三、用准词语Ⅰ.明确词义(1)滔滔不绝：指像流水一般不间断，形容话很多，说起来没完。语境运用(辨析正误)(2)他滔滔不绝地讲起了自己参会的感受，他说在演讲会上，那位专家口假设悬河，论据精当，规律严密，博得全场阵阵掌声。辨析：滔滔不绝：指像流水一般不间断，形容话很多，说起来没完。口假设悬河：讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辩。这里两个成语都运用正确。Ⅱ.易混辨析1．反映VS反响课本原句很多客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来，开头是感性熟悉。辨析反映：指光的反射、反照。比方从客观事物的实质中表现出来。如“反映状况〞“反映问题〞“群众的反映〞等。反响：指有机体受到体内或体外的刺激而引起相应的活动，引申为对一件事情的发生所引起的意见、态度或行为。即境活用有群众反映，有个别领导对群众意见反响过度，甚至消失打击报复群众的状况。2．试验VS试验课本原句人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学试验这三项实践中来。辨析试验：对抽象的学问理论所做的现实操作，用来证明它正确或者推导出新的结论。它是相对于学问理论的实际操作。试验：对事物或社会对象的一种检测性的操作，用来检测那些正常操作或临界操作的运行过程、运行状况等。它是就事论事的。试验都是试验。“试验〞比“试验〞的范围广。即境活用每一个科学试验都要经过很多次的详细试验来进行验证，才能够应用于实践。[NO.1文本初读]请依据下面的提示，补充空缺内容。答：参考答案：①分析②熟悉过程的无限性[NO.2文本精读]任务驱动一理解文本辩证唯物主义的思想精髓[学习策略]?人的正确思想是从哪里来的？?阐述了“人的正确思想，只能从社会实践中来〞的科学论断，提高了人们的熟悉。深化理解文章的思想内涵，概括提炼文本要留意结合关键词、短语和句子。1．依据文本内容，概括熟悉过程的阶段。答：参考答案：第一个阶段，由客观物质到主观精神的阶段，由存在到思想的阶段。其次个阶段，由精神到物质的阶段，由思想到存在的阶段，即把第一阶段得到的熟悉放到社会实践中去。2．?人的正确思想是从哪里来的？?一文，“天上掉下来的〞和“自己头脑里固有的〞这两种观点为什么是错误的？答：参考答案：前者是客观唯心主义的观点，认为在人的主观意识之外还存在着所谓的“世界精神〞，世界上的一切事物不过是“世界精神〞的产物。后者是主观唯心主义的观点，认为世界是人的主观意识的产物，思想是自己头脑里固有的。3．从文中看，感性熟悉和理性熟悉有什么区分？答：参考答案：感性熟悉只反映事物的片面、现象和外部联系，它以直接感受为特点，以事物的现象为内容，它包括感觉、知觉和概念三种形式。理性熟悉反映的是客观事物的本质、全体和内部联系。它以抽象性间接性为特点，以事物的本质为内容，包括概念、推断、推理等形式。4．为什么人的熟悉要有其次次飞跃？答：参考答案：从实践中得来的理性熟悉是否正确地反映外界客观的规律，还是没有证明的，必需把它再放到社会实践中去检验，看它是否能得到预期的成功，于是就产生了其次次飞跃。5．如何理解“而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众把握，就会变成改造社会、改造世界的物质力气〞这句话的含意？答：参考答案：“代表先进阶级〞说明“思想〞的阶级性，“正确〞说明“思想〞的真理性。“改造社会、改造世界〞说明这种物质力气起到的作用，“改造世界〞那么是“改造社会〞意义的更进一层。任务驱动二分析文本论述的方式[学习策略]本文主要是通过事理论证的方法，依据提出问题、分析问题和解决问题的挨次绽开论述，规律严密，层次清晰。因此，留意梳理文章脉络，理清结构层次，能够到达事半功倍的效果。另外，分析论述类文章最主要的方法是找到中心论点和分论点，分论点间的关系以及论据和论点的对应关系。6．阅读课文，简要概述文章的行文脉络。答：参考答案：首先提出问题(从开头至“这三项实践中来〞)，人的正确思想，只能从社会实践中来。其次分析问题(从“人们的社会存在〞至“就是辩证唯物论的熟悉论〞)，从实践与熟悉的关系上，论述熟悉的辩证过程和规律，阐述了人的正确思想形成的过程，有力地论证了中心论点。最终解决问题(从“现在我们的同志中〞至结尾)，联系现实生活中很多人存在的问题，指出学习辩证唯物论的熟悉论的必要性。7．开头连提三个问题有什么作用？三个问题的关系是怎样的？答：参考答案：作用：①造成疑问和悬念，引起读者的留意和思索；②正误对比，强调了答复的内容，使中心论点鲜亮突出；③强调并说明白中心论点的内在含意。关系：第一个问题引出谈论的中心，统贯全篇，也包括了后两个问题的内容。任务驱动三体会文本论述的语言[学习策略]这篇文章观点深刻、思路周密、规律严谨，表现在语言上就呈现出精确?????又深刻严密的特点。体会其特点要留意结合详细语境分析关键词语和句子的含义及其表达作用。8．?人的正确思想是从哪里来的？?中说“人的正确思想，只能从社会实践中来……〞，作者是怎样强调“只能〞的？答：参考答案：作者用设问句的形式，接连提出三个问题。提问之后没有马上答复，而是从反面一连两次自问自答，否认了关于熟悉来源的种种唯心主义观点，既造成疑问和悬念，引起读者思索，又强调了答复的内容，说明白中心论点的内在含义。9．“一般的说来，成功了的就是正确的，失败了的就是错误的，特殊是人类对自然界的斗争是如此〞，怎样理解句中加点词语的作用？答：参考答案：“一般的说来〞指明白后一推断的前提是就一般状况而言的；“特殊是〞那么特殊强调了这一推断所适用的范围。任务驱动四仿真高考·综合研读纵览全文，完成下面的问题。10．以下对本文的理解与分析，不正确的一项为哪一项()A．本文简明扼要地阐述了马克思主义熟悉论的根本原理，指明白学习辩证唯物论的熟悉论的重要意义。B．“端正思想〞是端正思想路线，克服主观主义，自觉运用辩证唯物主义的熟悉论。C．人们的熟悉经过实践的考验，才能感知第一次认知的正确与否，因此才有实践是检验真理的唯一标准的论断。D．文章最终揭示了现实中内同志的问题，提出了“惩前毖后，治病救人〞的改正方针。解析：选DD项，应是提出了今后进行辩证唯物论的熟悉论的教育的要求和希冀。11．以下对文章的论证的分析，不正确的一项为哪一项()A．同志从简洁的自问自答入手，让大多数同志看了都能理解，言简意赅地引出了要说明的思想核心。B．“人们的社会存在……物质力气〞这一层总论物质与精神的辩证关系，这是下文两个飞跃的纲领。C．“人们在社会实践中从事各项斗争……此外再无别的目的〞这一层分别论证飞跃过程的两个阶段。D．从“一个正确的熟悉〞至末尾进一步绽开论述，阐述对我们的同志进行辩证唯物论的熟悉论的教育的重要性。解析：选DD项，“进一步绽开论述〞说法不当，这里应是对上文的总结与深化。12．以“人的正确思想是从哪里来的？〞为题有什么好处？答：解析：分析标题作用要从标题含义、标题的运用效果等角度进行。参考答案：(1)这个标题包含两层意思：①人的思想是从哪里来的？②人的正确思想是从哪里来的？这与课文的两次飞跃紧密联系。也就是说，标题恰当地反映了文章的内容。(2)这个标题是针对后文“现在我们的同志中，有很多人还不懂这个熟悉论的道理〞的现实提出的。本文是1963年写给农村工作者读的，便于理解。(3)用疑问句，有引起读者留意和引起深思的作用。13．本文是怎样做到首尾照应的？答：解析：答复时需要详细分析开头、结尾段落。如开头提出问题，结尾答复以下问题；开篇阐释“物质可以变精神〞，结尾局部也照应说，这些同志对于这一常见的飞跃现象，“也觉得不理解〞。综合分析得出答案。参考答案：开头提出了两个疑问“是从天上掉下来的吗？〞“是自己头脑里固有的吗？〞这两个问题是否仅针对历史上的流派？有没有哲学现实意义？结尾局部就照应了“有很多人还不懂得这个熟悉论的道理。问他的思想、意见、政策、方法、方案、结论、滔滔不绝的演说、大块的文章，是从哪里来的，他觉得是个怪问题，答复不出来〞。开头阐述了“物质可以变精神〞，结尾局部也照应说，这些同志对于这一常见的飞跃现象，“也觉得不理解〞。开头说，正确思想一旦被群众把握就会变成物质力气，结尾照应说，“应当进行辩证唯物论的熟悉论的教育〞。而“克服困难，少犯错误，做好工作，努力奋斗，建设一个的宏大强国，并且关心世界被压迫被剥削的广阔人民，完成我们应当担负的国际主义的宏大义务〞的结束语，又是与开头“变成改造社会、改造世界的物质力气〞紧扣照应的。[NO.3思维拓展]当今世界正处于百年未有之大变局，坚持和开展中国特色面临很多新的课题，对推动实践根底上的理论创新提出更高要求。对此，你有怎样的看法？答：参考答案：、新冲突、新挑战需要我们在理论上大胆探究、勇于创新。当前，开展稳定任务之重、冲突风险挑战之多、治国理政考验之大都是前所未有的。有些做法过去有效，现在未必有效；有些过去不合时宜，现在却势在必行；有些过去不行逾越，现在那么需要突破。我们要解决的不仅有开展的问题，还有开展起来以后的问题。面对进入深水区、经济开展进入新常态、社会转型加快、利益格局分化、国际秩序深刻变革等新形势，我们必需坚持以马克思主义为指导，努力推出经得起历史和实践检验的理论创新成果。[写作实践]凤头夺目，一见钟情?人的正确思想是从哪里来的？?这篇文章，运用一个问句开头，接着将这个问句分成两个角度：是从天上掉下来的吗？是自己头脑里固有的吗？紧接着作者斩钉截铁地答复“不是〞，一锤定音，顺势引出正确的观点：“人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学试验这三项实践中来。〞这样开头，引人思索，一步步引入正题，旗帜鲜亮地提出了论点。[写法指导]谈论文如何开头清代李渔说：“开卷之初，当以奇句夺目，使之一见而惊，不敢弃去。〞一般说来，考场作文要简洁、明快、新奇、别致，切忌长篇大论。好的开头应具备两个特点——短小、美丽。短小，便于让读者了解论点或论题，从而把握全文中心；美丽，才能吸引读者。“起句当如爆竹，骤响易彻。〞不行拖泥带水，拖沓冗长。由此看来，好的考场作文开头一般有三个方面的要求：一是要快速引出主题；二是要语言凝练，短小精悍；三是要有文采，有意蕴。1．好的开头的标准第一，要明。也就是让读者了解你的论点或论题，知道你在谈哪方面的问题，开篇知其旨意。其次，要美。只有美，才能到达吸引读者的目的。文章开头的美，主要指技巧美。第三，要简。简洁是明朗的保证。有的考生在写材料作文时，喜爱复述原材料，这就太啰嗦了。既要从原材料说起，又不能复述原材料，怎么办？方法有两个：一个是对原材料“一言以蔽之〞——高度概括；另一个是选取原材料中一句有代表性的话，让读者知道原材料大致是什么意思，千万不要过多地引述原材料。2．谈论文开头的几种形式(1)直入式：文章开头不转弯抹角，直截了当地点明写作主题。这样的开头讲究要言不烦，片言明旨，寥寥数语即能概括全文内容，明题旨，摄魂魄。(2)引入式：表达一段故事，创设一种情境；引用一句名言、歌词。(3)修辞式：排比句，句式整齐，气概充分，极富感染力；比方句、拟人句，形象生动，新奇别致；设问句，那么让读者一开头便生发奇怪???感，产生阅读爱好。总之，运用修辞法设置文章的开头，使读者开篇即能体会到飞扬的文采。(4)对比式：正反对比，集中论点。(5)置疑式：设置悬念或连用问句，让读者一开头便生发奇怪???感。(6)题记式：题记是在文章题目下面、正文之前的文字。它或牵引内容，或揭示主旨，或交代写作缘起，或渲染气氛，一个精彩的题记或生动形象或富含哲理，能使文章锦上添花。[针对练笔]1．请以“不要轻易说‘不’〞为题，运用“直入式〞写一个开头。答：参考答案：人是脆弱的，经受太多的风浪，总有一天会渐渐枯萎，但千万不要轻易对生命说“不〞，由于我们内心里潜藏着的，还有一种精神的力气，它支撑着我们在荒野中踽踽前行。2．请以“人之常情〞为题，运用“修辞式〞写一个开头。答：参考答案：有的人为了权力地位不停地“奋斗〞，以至贪欲无限——人之常情嘛；有的人为了金钱物质委身于权贵豪门，抛弃了自尊——人之常情嘛；有的人为了保全性命屈从于邪佞淫威，出卖着灵魂——人之常情嘛……3．请以“说价值〞为题，运用“对比式〞写一个开头。答：参考答案：孔繁森，光辉万丈，人们提起他的名字，总是与宏大、光明、进步联系在一起。王宝森，臭名昭著，人们提起他的名字，总是与贪欲、黑暗、丑陋联系在一起。两个人都走完了人生。但一个永存人间，一个早已被人唾弃。人生的价值，在两人的鲜亮比照中，不是已经显现出来了吗？[类文赏读]eq\a\vs4\al(主题导读)人很渺小又很脆弱，却可因思想而宏大。尽管人是脆弱的，可以轻易被摧毁，可人是宇宙万物中唯一会思索问题的生命。一、美文悦读思想之美，才是人生之美容貌之美比不上形体之美，形体之美比不上优雅之美，优雅之美那么不如思想之美。一个具有思想之美的人，周身总是散发着一股摄人心魄的魅力。①叔本华说：“只有我们具备独一无二的思想，才真正具有真理和生命。〞我想，叔本华之所以称得上一个宏大的哲学家，就在于他有宏大的思想。只有有思想的人生才是真正的人生，只有有思想的人才能真正体会人生。②有思想的人是一个乐观乐观的人，一个深刻的人。他总会在平常的事物中发觉深藏在其中的蕴意，总结深刻的哲理。他明白，世界上的一切事物都有两面性，给你绚烂的同时，也会捎带一缕尘埃。当秋叶泛黄，他会联想到丰硕的果实，落叶的即将飘舞不只代表凋零，更代表“落红不是无情物，化作春泥更护花〞的孕育与重生。③假如面前摆着半杯水的时候，他会惊喜地感谢别人给他留下半杯水，而不是去埋怨为什么那一半是空的，由于他知道悲观地看待事物只会让他更消极，而乐观地发觉事物会让自己更向上！④有思想的人是一个有内涵的人，一个懂得生活的人。在平日的工作和经受中，一个有思想的人往往较一般人更能深刻全面地感受到人生的温馨和苍凉，感慨岁月的匆忙和绵长，从而乐观地生活。有思想的人往往能努力地去提高生活和生存的质量，做那些他们认为值得去做的事情。有思想的人是一个喜爱思索的人，一个时常自省的人。他会常常查找一些事情，思索一些事情，总结一些事情，支配一些事情，他们会从成功中总结阅历，从失败中吸取教训。在荣誉与事业面前保持冷静与糊涂，淡定镇静，在探究的路上胸有成竹，在成功的路上拈花微笑！⑤_有思想的人把眼光放得更高，看得更远。他不会因临时的困难而停止前进的步伐，不会因间或的乌云遮日而忘却明媚的艳阳。不以物喜，不为己悲。⑥思想是灵魂。简·爱让我艳羡的并不是她和罗切斯特的爱情有了完满的结局，而是“我越是孤独，越是贫困，我就越要敬重自己，站在面前，我们都是公平的〞的美妙共性……孔子说：“朝闻道，夕死可矣。〞意思是说，只要有了真正的思想，那么死而无憾了。做个有思想的人，他会像一个君主一样，在自己的王国里自由驰骋，由于全部的美丽与凄伤，欢乐与哀愁，盼望与无望都在里面了。⑦eq\a\vs4\al([赏一赏行文亮点])①排比开篇，明快简洁。②引名言阐述，深化一步。③融描写、谈论、抒情于一体，文字生动。④恰当的类比，突出了乐观乐观的思想情怀。⑤“拈花微笑〞，比方生动传神；淡定镇静的气息扑面而来。⑥以上几段以排比段的形式行文，激情澎湃，气概磅礴。⑦诗意的结尾，蕴含丰富，余味无穷。eq\a\vs4\al([记一记文本美句])①当秋叶泛黄，他会联想到丰硕的果实，落叶的即将飘舞不只代表凋零，更代表“落红不是无情物，化做春泥更护花〞的孕育与重生。②做个有思想的人，他会像一个君主一样，在自己的王国里自由驰骋，由于全部的美丽与凄伤，欢乐与哀愁，盼望与无望都在里面了。二、思辨阅读人是能思想的苇草帕斯卡尔思想形成人的宏大。人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能消灭；一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙消灭了他，人却仍旧要比致他于死命的东西更名贵得多；由于他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。因而，我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间我们才必需提高自己。因此，我们要努力好好地思想；这就是道德的原那么。能思想的苇草——我应当追求自己的尊严，绝不是求之于空间，而是求之于自己的思想的规定。我占有多少土地都不会有用；由于空间，宇宙便囊括了我并淹没了我，有如一个质点；由于思想，我却囊括了宇宙。人既不是天使，又不是禽兽；但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。思想——人的全部的尊严就在于思想。因此，思想由于它的本性，就是一种可赞叹的、无与伦比的东西。它肯定得具有特别的缺点才能为人所蔑视；然而它又的确具有，所以再没有比这更加荒唐可笑的事了。思想由于它的本性是何等的宏大啊！思想又由于它的缺点是何等的卑贱啊！然而，这种思想又是什么呢？它是何等的愚蠢啊！人的宏大之所以为宏大，就在于他熟悉自己可悲。一棵树并不熟悉自己可悲。因此，熟悉(自己)可悲乃是可悲的；然而熟悉我们之所以为可悲，却是宏大的。这一切的可悲其本身就证明白人的宏大。它是一位宏大君主的可悲，是一个失了位的国王的可悲。我们没有感觉就不会可悲。一栋破房子就不会可悲，只有人才会可悲。人的宏大——我们对于人的灵魂具有一种如此宏大的观念，以致我们不能忍受它受人蔑视，或不受别的灵魂敬重；而人的全部的幸福就在于这种敬重。人的宏大——人的宏大是那样地显而易见，甚至于从他的可悲里也可以得出这一点来。由于在动物是天性的东西，我们于人那么称之为可悲。由此我们便可以熟悉到，人的天性现在既然有似于动物的天性，那么他就是从一种为他自己一度所固有的、更美妙的天性里面堕落下来的。由于，假设不是一个被废黜的国王，有谁会由于自己不是国王就觉得自己不幸呢？人们会觉得保罗·哀米利乌斯不再任执政官就不幸了吗？正相反，全部的人都觉得他已经担当过了执政官乃是幸福的，由于他的状况就是不得永久担当执政官。然而人们觉得柏修斯不再做国王却是如此之不幸——由于他的状况就是永久要做国王，以致人们对于他竟然能活下去感到惊异。谁会由于自己只有一张嘴而觉得自己不幸呢？谁又会由于自己只有一只眼睛而不觉得自己不幸呢？我们或许从不曾听说过由于没有三只眼睛便感到难受的，可是假设连一只眼睛都没有，那就怎么也无法安慰了。对立性——在已经证明白人的卑贱和宏大之后——现在就让人敬重自己的价值吧。让他喜爱自己吧，由于在他身上有一种足以美妙的天性；可是让他不要因此也爱自己身上的卑贱吧。让他鄙视自己吧，由于这种力量是空虚的；可是让他不要因此也鄙视这种天赋的力量。让他恨自己吧，让他爱自己吧：他的身上有着熟悉真理和可以幸福的力量；然而他却根本没有获得真理，无论是永恒的真理，还是满足的真理。因此，我要引人竭力查找真理并预备摆脱感情而追随真理(只要他能发觉真理)，既然他知道自己的学问是彻底地为感情所蒙蔽；我要让他恨自身中的欲念——欲念本身就限定了他——以便欲念不至于使他盲目做出自己的选择，并且在他做出选择之后不至于阻碍他。eq\a\vs4\al([深度思辨])为什么说“我们全部的尊严就在于思想〞？答：参考答案：作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物的标志。由于人是高于自然的，在自然界中人有着肯定的优势，他的优势表现在精神上，在他的思想上，思