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南怀瑾讲国学读书笔记模板01思维导图读书笔记目录分析内容摘要精彩摘录作者介绍目录0305020406思维导图国学南怀瑾国学先生南怀瑾人生理论南怀瑾道贰君子修养柒世界古人娑婆文章文人文学本书关键字分析思维导图内容摘要内容摘要南怀瑾作为一代国学大家,其观点精辟、深邃。本书采撷南怀瑾大师的文慧见解,既记录了南怀瑾先生对生命的理解,又通过先生的慧眼揭示了人生的新意。与南怀瑾先生一同探讨国学内容,即能学习到其尊重生命而彰显的尊严,又能成为人生十字路口的指路明灯。市面上关于国学课的书籍有很多,但关于南怀瑾先生国学课的书籍却很少,而同类书的销量均不错,相信本书的出版一定可以将“南怀瑾讲国学”这一理论特点更好的发扬光大,从而受到广大读者的欢迎。《南怀瑾讲国学》以通俗易懂的语言将南怀瑾先生的国学理论娓娓道来,全书生动趣味,即采撷了南怀瑾大师对国学的独特见解,还记录了南怀瑾先生对于生命的理解。读书笔记读书笔记好书,我认为弘扬真善美的作品都是好作品,而此书不仅讲什么是善,而且告诉怎么去做!所以好!。国学经典博大精深,如何用出世的心处理入世的事,又用入世的事修练出世的心,最好还能融入毛伟人的斗争精神加以历练,则必能修悟出自己的道。读过南怀瑾先生的论语别裁、易经,理解深刻见解独到,尤其适合现在的社会。正信是要自发自醒,自己觉悟,自己成佛。国学博大精深,几千年的哲学都在有即是无,无即是有这几个字里了。老子讲“人法地,地法天,天法道,道法自然”,人依靠土地来繁衍生息,土地依靠天时来化育万物,天时则依据大道来运行变化,大道就是顺其自然。南怀瑾先生如是说:“华夏文明,数千年的历史有一个不易的法则,即每当时代变乱到极点,最终都要靠道家思想来拨乱反正。在华夏文明两三千年的历史长河中,我们使用了同一种文字,这使我们中华民族的文脉得以延续三千余年,南怀瑾先生说:“只要还有一个中国人,能读出中国汉字,就不能说我们的文化有断层”,想来,确实是这样。精彩摘录精彩摘录儒家是讲入世的,勇猛精进,百折不挠,它的精义是“工作”;道家在出世入世之间,行云流水,顺其自然,它的精义是“生活”;佛家是讲出世的,似空非空,云空未必空,它的精义是“睡眠”。老子传了三件法宝:“一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”每个人都有天然的生命,每个人的身体形貌都是独立的,各有独自的精神。如果为人太过在意别人的评论和看法,时刻想着维持自己在外人眼睛里的完美形象,不能容忍他人对自己的质疑,就难免会忽视自己的真实处境。人之所以不快乐,是因为活得不够单纯。盲目追求解脱烦恼的途径,是一种变相的自我设限。当你认定自己需要摆脱烦恼的时候,已经在不知不觉中陷进了自己的心结。道家学术思想崇尚“清静无为、返璞归真、顺应自然”,是一种朴素的哲学思想。人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。所谓止水澄波,正是心如止水,万念不生,一切顺其自然,心情平静安详,自然舒畅。一个人一旦心存刻意,善念也好,恶意也罢,总会牵动心绪,平起波澜。南怀瑾先生说:“大智者必谦和,大善者必宽容,唯有小智者才咄咄逼人,小善者才斤斤计较。有大气象者,不讲排场;讲大排场者,露小气象。大才朴实无华,小才华而不实;大成者谦逊平和,小成者不可一世。目录分析壹“三玄”是拨乱反正的救命药叁从“庄子的鱼”看道法自然贰不可言说的“道”和“老子三宝”第一章南怀瑾谈道家:功成,名遂,身退,天之道肆真善的境界是“止水澄波”伍福祸无门,惟人自召陆善生也应不恶死柒静坐方知“用心实不易”捌欲求“道”须知“道”12345第一章南怀瑾谈道家:功成,名遂,身退,天之道壹儒学的价值体现在哪里?贰以礼相待,学善用礼叁孔儒之孝的真正含义是什么?肆不自傲是做人的长远之道第二章南怀瑾谈儒学:爱人,知礼,守信,儒之道伍交友之道在于“易其心”陆君子之道在于“讷于言,敏于行”柒何谓“经师易得,人师难求”?捌大勇,才是真正的勇敢玖君子何以“施仁爱,轻利益”12345第二章南怀瑾谈儒学:爱人,知礼,守信,儒之道壹得意与失意都不可忘形贰进退之道:“上台”“下台”都要心如止水叁夫唯不盈,故能蔽而新成肆圣贤如何掌握“犯颜进谏”的分寸?伍多言多败,故智者讷于言12345第三章南怀瑾谈哲学:刚柔者立本,变通者趣时陆刚柔者,立本者也;变通者,趣时者也柒“难得糊涂”的人生哲学捌只有做到爱人如己,才算是真正的仁玖古人为什么要教育后人“以德报怨”?第三章南怀瑾谈哲学:刚柔者立本,变通者趣时壹只有“自强不息”才能“厚德载物”贰怎样才能算是“君子之交”?叁积善之家,必有余庆肆身心修养是做人的根本第四章南怀瑾谈修养:岁寒,然后知松柏之后凋伍谦恭是内在品德的高度表现陆心静,方能不迷途柒正视自己才是修养的关键捌坚守本心的君子修养之道玖何谓君子以诚为贵?拾君子以节俭为德,辟其危难010302040506第四章南怀瑾谈修养:岁寒,然后知松柏之后凋壹善于学习,更要善于思考贰学者为己,方为至乐叁学习,与年龄无关肆学习如逆水行舟,不进则退第五章南怀瑾谈教育:不读书,不学习,必然言之无物陆书读百遍其义自见伍为何古人从小就背诵律诗?第五章南怀瑾谈教育:不读书,不学习,必然言之无物壹好的文章应该不偏不倚贰为什么在古典文学中蕴藏着很深的禅宗意味?叁文化的基础在文学,文学的基础在诗词肆文人下笔须谨慎伍裁剪得体才能出好文章12345第六章南怀瑾谈文学:一部文学史就是一部心灵史陆小说的“前世”与“今生”捌古代文人的治世情怀柒文字是一把通往人文殿堂的钥匙第六章南怀瑾谈文学:一部文学史就是一部心灵史壹有过执念,才能放下执念贰大疑大悟,小疑小悟叁平凡事中处处有佛肆忍辱,不只是忍受侮辱第七
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