八年级语文上《爱莲说》教学设计

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作为一无名无私奉献的教育工，时常需要预备好教学设计，教学设计把教学各要素看成一个系统，分析教学问题和需求，确立解决的程序纲要，使教学效果最优化。教学设计应当怎么写才好呢？以下是我收集整理的八年级语文上《爱莲说》教学设计，欢迎大家共享。

一、教学目标

1、熟读文章，把握文章大意，娴熟地背诵及默写文章；

2、把握“蕃”“染”“植”“鲜”等词的意义，总结莲花的特点；

3、学习本文托物言志和衬托的写法；

4、熟悉不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高洁脱俗的情怀。树立自身高洁品质。

二、教学重点

1、理解在文章中所寄予的思想感情。

2、莲花形象描写，衬托的写法。

3、课文解释中必需把握的词语。

教学难点

1、学习托物言志的手法。

三、教学思路

猜谜导入新课，激发爱好—熟读课文，基础巩固—全文解读，描绘莲花—重点分析，力量培育—拓展延长，学问归纳—布置作业，力量测试。

四、教学方法

1、注意老师的主导作用和同学的主体作用，创设公平、民主、和谐的课堂氛围，引导同学质疑、探究，采纳朗读法、点拨法。

五、教学手段

板书教学

六、教学时间

一课时

七、教学步骤

（一）、创设意境，导入新课

1、设迷导入

（1）小小一姑娘，坐在水中心。身穿粉红袄，阵阵放芳香。

（2）泥里一条龙，头顶一个蓬。身体一节节，满肚小窟窿。

师：同学们知道谜底是什么吗？生：莲花。师：大家回答得特别好，看样子大家对莲花并不生疏，自古以来莲花就是文人墨客笔下的宠儿，描写莲花的诗句相当之多，比如说：《江南》江南可采莲……小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。（杨万里【小池】）接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里【晓出净慈送林方子】）荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。（王昌龄【采莲曲】）等等。同学们，今日我们来学习一篇美丽的文章《爱莲说》。

（二）、了解本文的体裁和。

1、题解

大家看到这个题目可能会有些怀疑其实这个“说”是一种文体的象征。本文的体裁是“说”，“说”就是古代的一种文体。可用于描写、谈论与抒情但偏重于论述道理。那么我们课文这个标题“爱莲说”就可以解释为：说说爱好莲花的道理。毕竟为什么爱莲呢？想通过“爱莲”表达自己怎样的情怀呢？这都是我们等一会将要争论的问题。我们再来看一下本文的。

2、简介

周敦颐，留意颐字的写法，字茂叔，北宋哲学家，著有《太极图说》《通书》等。

老师补充：周敦颐特别博学，而且人品很高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。《爱莲说》是他在公元1068年担当南康郡守时写下的。他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲，后人称为“爱莲池”。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。微风吹过时，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了闻名的《爱莲说》。

（三）熟读课文，把握基础

（1）示范朗读

首先我想请同学们听一遍文章的配音示范朗读，留意个别字的读音及句子停顿，把握文章节奏。（放录音）文中有些字的读音需要大家留意：蕃（fán）濯（zhuó）蔓（màn）亵（xiè）鲜（xiǎn）予独爱莲之出淤泥而不染的停顿把握。

（2）指名朗读

下面请一位同学读一遍。评：字的读音与停顿之处都没有问题，但是节奏感还不太到位，其次段在读描写莲花的句子时是布满宠爱之情的，节奏可适当的加快，（老师范读）最会一段的会半部分还应读出感叹之情来（老师范读）。

总结：这是一篇文言文，大家留意文言文的读法与现代文有所不同，古人读书很有韵味，得意其乐的读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书阅历要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握感情的基础上去读。

（四）结合解释，讲解课文

学习第一小节

（1）“水陆草木之花，可爱者甚蕃”水上，地上各种草木的花，可爱的许多。甚：很，蕃：多。“晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹”晋朝的陶渊明只有宠爱菊。自唐朝以来，世上的人们很宠爱牡丹。李唐就是指唐朝，唐朝的皇帝姓李，所以成为李唐。先写陶渊明与世人的爱好目的就是要突出自己的爱好，突出了莲花的与众不同。“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉”。这一句就在着重描写莲花，为了让大家对莲花有一个更直观的熟悉，我这里有一幅图，大家可以好好观赏一下。（将莲花图贴在黑板上）我只宠爱莲从淤积的污泥里长出来却不受沾染，经过清水洗涤却不显得妖艳；它的茎内空外直，不生枝蔓，（将图撕下来给同学们指出来）不长枝节；香气远播，更加清芬；笔挺干净地立在那里，只能在远处欣赏却不能轻易地玩弄。染：沾染、污秽，濯：洗涤，妖：漂亮而不端庄，蔓、枝在这里都是动词，不生枝蔓，不长枝节，植：立，亵玩：玩弄。

（2）好，下面我们详细地来分析笔下的莲花是什么样的。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，从淤泥里出来却不被沾染，在碧波荡漾的河水里洗涤过却不显得妖媚，这主要是从莲花的生长环境来写莲花，是说呀，它不因污浊或优裕的条件而丝毫转变自己的本质。师：那么通过对其生长环境的描写表现了莲具有怎样的品质？生答……总结到：在艰苦的环境都可以忍受突出了它的坚贞对不对，优裕也不失淳朴突出了它的质朴。好莲花坚贞、质朴。“中通外直，不蔓不枝”。荷梗中间是贯穿的，而外部挺直不弯曲，它不生藤蔓，也不生旁权。这句话表现了莲的.什么品质？豁达、，正直（就像竹子一样中通外直，许多诗人在诗词也多用竹子这一意象它中多为“坚贞”，“高雅”，“气节”的象征。诗人常借竹言志，托竹寓情。）“香远益清”香气传得远，而且在远处更加觉得花香的纯洁和清谈。“亭亭净植，可远观而不行亵玩焉。”——高高地干净地直立在水中，只可从远处欣赏，却不能让人轻慢地玩弄啊。这里写出了莲花的什么品质？纯洁、端庄。是圣洁的象征。

（3）以上我们总结出了莲花的品质坚贞、质朴、豁达、正直、纯洁、端庄，现在我们知道为什么喜爱莲花了吧。可是的题目是“爱莲说”他也在着重写莲花，可是为什么又写了菊花与牡丹花呢？——衬托（本段着重以衬托手法以陶渊明对菊的独特爱好衬托我的爱好，以世人对牡丹的广泛宠爱来衬托我的不同爱好，从生长环境、体态、香气风度等几个方面赞扬了莲花高洁的品质。

衬托手法显得含蓄委婉但是在突出对象方面则更加有力。同学们可以在以后的写作中借鉴使用。

学习其次小节

那么仅仅是表明自己对花的爱好吗？下面我们一起来学习其次段。大家齐声朗读一遍。（齐读）然后简洁评点。“说”是一种文体，一种或谈论或抒情的文体，下面请同学们思索本段运用了哪些表达方式，是从哪些词语看出来的。

（1）同学自读其次段后回答：

谈论“谓”：以为，认为（解释句子：我认为菊，是花中的隐土；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。）

抒情“噫”：唉，叹词。（解释句子：唉，对于菊花的宠爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的宠爱，像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的宠爱，人该是许多了！）

（2）表明自己看法时，采纳了什么修辞手法？

比方。菊——隐逸者（指隐居的人。在封建社会里，有些人不情愿跟统治者同流合污而隐居避世）这种人的特点是志向高洁，但躲避现实，隐居起来。

牡丹——富贵者（由于牡丹花非常浓艳，从唐朝起就成为富贵人家的宠物。牡丹的价钱很贵，但富贵人竞相购之，把它比作富贵者很恰当）。这种人的特点是追求富贵、追求名利。

莲——君子（品德高尚的人，指处在污浊的环境却保持自身的高洁，不随流俗，不受沾染。）

以花喻人，通过所爱之花的品质，看出爱花之人的性格。自比君子，也的确具有君子的品德。他在为官期间，敢于直言，坚持已见，清正廉洁，博得了人民的赞扬。

（3）“噫”感叹正是本文主旨之所在。

“菊之爱，陶后鲜有闻。”鲜：少。（靡不有初，鲜克有终）清高的隐士太少了。

“莲之爱，同予者何人？”反问。像我这样品德高尚的君子也没有什么人了。

“牡丹之爱，宜乎众矣！”感叹。追求荣华富贵的人应当是许多的啊！

（4）“宜”应当真的认为追求富贵趋炎附势的人是应当多的吗？

“宜”是反语。嘲讽和批判了当时的社会风气的污浊。

总结：对当时社会爱莲者少，爱牡丹者多，真正的君子少，追求富贵的人多啊！有感于社会上真正有德者少，追名逐利的人太多，对他们表示了剧烈的鄙视！结尾的这两句话一问一叹，发人深省，文章的主题多深刻啊！（齐