2022-2023年教师资格之小学综合素质能力提升试卷B卷附答案

2022-2023年教师资格之小学综合素质能力提升试卷B卷附答案

单选题（共50题）1、英国科学家指出，在南极上空，大气层中的散逸层顶在过去40年中下降了大约8公里。在欧洲上空，也得出了类似的观察结论。科学家认为，由于温室效应，大气层可能会持续收缩。在21世纪，预计二氧化碳浓度会增加数倍，这会使太空边界缩小20公里，使散逸层以上区域热电离层的密度继续变小，正在收缩的大气层至少对卫星会有不可预料的影响。A.太空边界缩小的幅度会逐渐加大B.温室效应会使大气层继续收缩C.大气层中的散逸层顶会不断下降D.正在收缩的大气层对卫星的影响不可预料【答案】B2、抗生紊的发现为人类抵抗细菌感染提供了有力武器,但抗生素的滥用也会造成危害。下列选项中,发现第一种抗生素——青霉素的科学家是()A.朱既明B.屠呦呦C.巴斯德D.弗莱明【答案】D3、实现了几何和代数结合的是（）A.笛卡尔创立解析几何学B.牛顿建立微积分学C.莱布尼茨建立微积分学D.哥白尼创立太阳中心学【答案】A4、()就是把同类事物的共同属性联结起来，或把个别事物的某种属性推广到同类事物中去的思维方法。A.比较B.分析C.概括D.综合【答案】C5、留守儿童小华身上有一些不良行为习惯，班主任老师应()A.关心爱护小华，加强对他的行为养成教育B.宽容理解小华，降低对他的要求并顺其自然C.严厉责罚小华，令其尽快改掉不良行为习惯D.联系家长，责令其督促小华改掉不良习惯【答案】A6、一个民族是否具有竞争能力、是否能够立于不败之地的关键是()A.创新能力B.学习能力C.拼搏精神D.团结精神【答案】A7、李老师在校内开了一个超市，学生张某喝了该超市售卖的过期矿泉水，腹泻不止，在此事件中应当承担责任的是（）。A.张某和其监护人B.学校和李老师C.学校D.李老师【答案】D8、Windows中利用“查找”窗口不能按（）。A.文件中所包含的文字查找B.文件创建日期查找C.文件所属类型查找D.文件属性查找【答案】D9、心与肝的关系主要表现在A.消化B.血液运行C.血液贮藏D.血液生成E.神志活动【答案】B10、李、段、张、陈四人同时参加一次马拉松比赛，赛后，他们在一起预测彼此的名次。李说：“张第一名，我第三名。”段说：“我第一名，陈第四名。”张说：“陈第二名，我第三名。”陈没有表态。结果公布后，发现他们预测都只说对了一半。A.陈第一，段第二，张第三，李第四B.段第一，陈第二，李第三，张第四C.李第一，张第二，段第三，陈第四D.张第一，李第二，陈第三，段第四【答案】B11、李老师一个学期対父亲是副乡长的小壮家访了8次，却从未対需要帮助的留守儿童小龙家访过，李老师的做法：（）A.符合主动联系家长的要求B.有违平等待生的要求C.符合因材施教的教育要求D.有违严慈相济的要求【答案】B12、国产特殊用途化妆品批准文号国家药品监督管理部门许可的体例为A.国妆特字G××××B.卫妆特字（年份）第××××号C.国妆特进字J××××D.国妆备进字J××××【答案】A13、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是哪个学派的思想()A.儒家B.道家C.墨家D.道教【答案】A14、除非包裹的大小尺寸符合规定，否则邮局不会接受。而且，所有被邮局接受的包裹都要有退回地址。如果以上陈述为真，则以下哪项也必为真?()A.邮寄包裹的收费主要是以重量计的B.只要包裹的大小尺寸符合规定，邮局就一定会接受C.如果一个包裹的大小尺寸符合规定，并有退回地址，则无论它多重，都会被接受投递D.一个大小尺寸不符合规定、但却有退回地址的包裹，决不会被邮局接受投递【答案】D15、提出“以美育代宗教”，首先将“美育”作为教育方针提出的教育家是（）A.蔡元培B.王国维C.陶行知D.陈鹤琴【答案】A16、殷老师特别喜欢学习，不仅上班的时候积极听老教师的课，而且在业余时间自修研究生课程，潜心研究教学法。她虽然很年轻，但是已经连续三年当选教学能手了。这体现了殷老师（）。A.有专业成长理念B.有课程研发意识C.有团结协作意识D.有关爱学生思想【答案】A17、下列各项中对修辞手法所作的说明，不恰当的一项是()。A.“油蛉在这里低唱，蟋蟀在这里弹琴。”这里运用了比拟的手法B.“山舞银蛇，原驰蜡象。”这里运用了比喻的手法C.“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”这里运用了双关的手法D.“突然，从海底传来一声轰响，右前方的海面上冲起几十米高的水柱，像宝塔一样兀立在海面上。”这里运用了夸张的手法【答案】D18、（2022上半年真题）公元7世纪后期，晋国和楚国进行了一场战役，晋军大败楚国，从此奠定了晋文公的“霸主”地位，这场战役是（）。A.城濮之战B.桂陵之战C.马陵之战D.长平之战【答案】A19、我国《未成年人保护法》规定，营业性歌舞娱乐场所、互联网上网服务营业场所等不适宜未成年人活动的场所，不得允许未成年人进入，经营者应当在显著位置设置未成年人禁人标志。这体现了对未成年人的()。A.家庭保护B.学校保护C.社会保护D.司法保护【答案】C20、知识分子常有一种错误的想法，以为只有学问、技能、才智之类才算真本事，对于那些手段、权谋、伎俩则不屑一顾。世间凭前三者干出一番功业的确实不乏其人，但拥有现世荣华的还是后三者居多。世间的价值标准混乱不堪。评价起来殊非易事。但无论用冷眼还是用热心肠看世界，有学问、技能、才智的人大多是笑在最后的人，而且他们往往活得更踏实一些，更无愧无怍一些。A.否定但理解B.更正并补充C.否定并更正D.肯定并赞扬【答案】B21、卫生健康委颁发的国产保健食品批准文号格式是A.卫食健字+4位年代号第××××号B.国食健字G+4位年代号+4位顺序号C.国食健字J+4位年代号+4为顺序号D.卫进食健字+4位年代号第××××号【答案】A22、下列关于消防常识的表述，不正确的是（）。A.煤气泄露充满室内时，应首先打开门窗通风B.当汽车因燃油泄露着火时，应立即用水浇灭C.电器因短路着火时，可用干粉灭火器扑灭D.当森林发生火灾时，可以用覆土方式扑救【答案】B23、国家、社会、学校、家庭应当教育和帮助未成年人运用()，维护自己的合法权益。A.法律手段B.强制手段C.自力救济手段D.上访【答案】A24、教师专业情意发展成熟的标志是教师的()。A.专业理想B.专业情操C.专业性向D.专业自我【答案】B25、血管内窥镜是A.第一类医疗器械B.第二类医疗器械C.第三类医疗器械D.特殊用途医疗器械【答案】C26、陈老师在教学时引用余霞客的诗句“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，有学生产生了疑问：“为什么黄山不在五岳之列？”陈老师下列处理方式恰当的是（）。A.不与理睬继续上课B.批评该生上课分心C.布置学生课外探究D.解释说作者弄错了【答案】C27、被誉为“短篇小说之王”的世界著名作家是()。A.契诃夫B.欧·亨利C.巴尔扎克D.莫泊桑【答案】D28、现行的《中小学教师职业道德规范》共()。A.四条B.六条C.八条D.十条【答案】B29、既要实现功能性的目标，又要体现形成性的要求，通过实现全面发展教育，促进学生个体的最优发展。这指的是素质教育()的特点。A.全面性B.基础性C.主体性D.全体性【答案】A30、某市一些小学周围，有很多以小学生为服务对象的牙齿护理工作室。为了招揽更多学生，老板将做过牙齿护理的学生实例张贴在学校附近建筑物上。这种行为()。A.侵犯了学生的生命健康权B.侵犯了学生的隐私权C.有违商业道德，应处以行政拘留D.司法部门应依法对老板店铺进行查封【答案】B31、被誉为意大利文艺复兴“三杰”的是（）。A.达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔B.达·芬奇、泰戈尔、拉斐尔C.莎士比亚、达·芬奇、但丁D.米开朗琪罗、拉斐尔、托尔斯泰【答案】A32、在一次考古发掘中，考古人员在一座唐代古墓中发现多片先秦时期的夔文(音kui，一种变体的龙文)陶片。对此，专家解释说，由于雨水冲刷等原因，这些先秦时期的陶片后来被冲至唐代的墓穴中。A.在这座唐代古墓中还发现多件西汉时期的文物B.这座唐代古墓保存完好，没有漏水、毁塌迹象C.并非只有先秦时期才使用夔文，唐代文人以书写夔文为能事D.唐代的墓葬风俗是将墓主生前喜爱的物品随同墓主一同下葬【答案】B33、被誉为意大利文艺复兴“三杰”的是（）。A.达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔B.达·芬奇、泰戈尔、拉斐尔C.莎士比亚、达·芬奇、但丁D.米开朗琪罗、拉斐尔、托尔斯泰【答案】A34、《中华人民共和国未成年人保护法》中所称的未成年人是指()。A.未满18周岁的公民B.未满16周岁的公民C.年满14周岁不满16周岁的公民D.未满14周岁的公民【答案】A35、被西方称为“物理学之父”，并提出“给我一个支点.我就能撬动地球”的名言的物理学家是()。A.亚里士多德B.阿基米德C.伽利略D.开普勒【答案】B36、下列选项中，与“奋斗：成功”逻辑关系相同的是（）。A.大雪：封山B.学习：理解C.财富：贫困D.考试：成绩【答案】B37、中小学生()，学校应当及时与其父母或者其他监护人取得联系。A.上课讲话B.旷课C.吸烟D.不交作业【答案】B38、哥白尼的“太阳中心说”并非真正科学，但他的巨大进步意义在于()。A.为近代科学奠定了基础B.使自然科学从神学中解放出来C.使人们认识到人类是地球的主人D.确立了人类新的宇宙观【答案】B39、以下各项中，属于空间技术的是()。A.探空气球B.人工降雨C.卫星通讯D.大气环流探测【答案】C40、既是病理产物，又是致病因素的是A.六淫B.七情C.瘀血D.劳倦E.痰饮【答案】C41、血失调是指下列哪些病理变化A.血虚B.血瘀C.出血D.血液妄行E.血热【答案】A42、在教育过程中，教师对突发性事件做出迅速、恰当的处理被称为教育机智。这反映了教师劳动的哪一特点?()A.示范性B.复杂性C.创造性D.主体性【答案】C43、（2022上半年真题）下列人物，属于奥地利作曲家的是（）。A.舒曼B.海顿C.贝多芬D.李斯特【答案】B44、某公司财务部共有包括主任在内的8名职员。有关这8名职员，以下三个断定中只有一个是真的：(1)有人是上海人：(2)有人不是上海人：(3)主任不是上海人。以下哪项为真?（）A.8名职员都是上海人B.8名职员都不是上海人C.只有一个是上海人D.无法确定该部上海人的人数【答案】A45、下列不属于世界八大奇迹的是（）A.巴比伦空中花园B.死海C.阿尔忒弥斯神庙D.埃及的金字塔【答案】B46、下列有关京剧的说法，不正确的是()。A.京剧是北京的地方剧种B.京剧的行当主要有四类，即生、旦、净、丑C.“四大徽班”进京是京剧形成中的重大事件D.京剧中念白属于京韵【答案】A47、五(3)班学生做完早操回到教室，忽然班长王某发出“哎哟”的叫声。张老师询问之后发现原来有人在几个班干部的凳子上钉了几个钉子。这时，张老师应该（）。A.立即查找肇事者B.让同学们把钉子敲平，先上课然后处理C.幽默带过，开始上课D.让班干部自我反思【答案】B48、下列选项中不属于孟子思想的一项是（）。A.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈B.一日暴之,十日寒之,未有能生者也C.人伦明于上,小民亲于下D.知之者不如好之者.好之者不如乐之者【答案】D49、新的教育思想必须在教育教学改革的()中产生。A.研究B.实践C.理论D.制度创新【答案】B50、欲取得小学教师资格，应具备的学历要求是（）。A.幼儿师范学校毕业及其以上学历B.中等师范学校毕业及其以上学历C.高等师范专科学校或者其他大学专科毕业及其以上学历D.高等师范院校本科或者其他大学本科毕业及其以上学历【答案】B大题（共10题）一、在语文课上，当胡老师讲到课文中“一千万万颗恒星”一处时，刘明同学问道：“老师，‘万万’是什么意思”全班同学觉得这个问题太简单，哄堂大笑。刘明也不好意思地低下了头，懊悔自己不该问这么简单的问题。胡老师见状，问大家：“大家都知道万万等于亿，那么，这里为什么不用亿，而用万万呢”全班同学的注意力一下子被吸引过来，没有人再发笑了，大家认真地思考起来，并纷纷发表自己的看法。通过讨论，同学们发现，使用“万万”一词，增强了语言的表现力。胡老师进行了总结，又问大家：“请大家想想，今天这一‘额外’的收获是怎么来的呢大家要感谢谁呢请大家用掌声表达对他的谢意。”大家把目光转向刘明同学，为他鼓起掌来。问题：试从教师观的角度，评析胡老师的教学行为。【答案】我十分赞同胡老师的做法。首先，学生具有主观能动性。学生的发展具有差异性，胡老师在教学中认识到了这一点。当有学生问了一个看似简单的问题遭到其他同学嘲笑时，胡老师能够鼓励该生发挥主观能动性。其次，胡老师在教学过程中非常注重启发学生、引导学生，这符合新课改教师观的理念。案例中，胡老师借用同学的问题，启发学生思考为什么用“万万”，而不用“亿”，进而更深刻地理解作者所表达的情感，收到了很好的效果。再次，胡老师在评价中注重鼓励性评价，当问问题的学生遭到同学们嘲笑时，胡老师通过引导学生思考，最后使学生都有额外的收获。胡老师把功劳归功于该学生。这不仅增强学生提问的勇气，鼓励学生独立思考。而且使“不懂就问”的钻研精神传递到了班级中。这对其他同学都是一种鼓舞，以后更能够形成民主、互动的气氛。而胡老师在建立这种民主型的师生关系上发挥了至关重要的作用。最后，胡老师的做法也符合素质教育这一大背景，在教学过程中注重学生的自主思考，鼓励学生有新想法，对培养学生创新精神有很大的帮助。因此，如果以后我能够成为一名光荣的人民教师，也要时刻铭记教师的职业理念，以先进的理念来约束自己的言行，争取使学生在知识的进步、心灵的完善和学习的兴趣三个方面拧成一股绳，朝着共同的方向健康发展。二、李南是一位刚走上教育岗位的年轻教师。上岗之前。他踌躇满志，想象着老师的那些任务：备课、上课、批改作业等是那样的简单。而且作为数学教师，自己就教学生掌握应该学到的数学知识，不用操心思想工作之类，可省去许多麻烦。总之对于自己这个大学的高材生来说，要驾驭教师工作是轻而易举的事。然而，上岗两个月后，李南没有了往日的潇洒。他沮丧到了极点。走进教室，他发现学生比想象中的差多了，有的简直不像学生。对老师没有礼貌，时不时抓住机会向他挑衅。且不说教学内容他们不想听，即使讲轶闻趣事，有些学生也不注意听。课堂上还经常出现相骂打架的事情，真叫李南烦不胜烦。李南并不认为是他自己缺乏工作经验，而是学生太差。他觉得，与其把时间花在这难见成效的工作上，还不如早点改行。他想辞职去做生意。但是仔细想想，就此离开教育工作，他多少又觉得不甘心。但如果继续干下去，出路又何在阅读上面的材料并回答下列问题：(1)你是怎样看待李南的教育观的结合所学教师职业理念的相关知识，试对李南的教育观加以评价。(2)李南想象中的教学与实际教学呈现出非常大的反差，其问题的根源何在请帮助李南分析其境遇的原因。(3)李南如何才能走出困境请你给李南提出一些有关教学策略和课堂管理方面的建议。【答案】(1)我不赞成李南的教育观。从教师职业理念的角度，李南的教学行为违背了“以人为本”的学生观和素质教育的教师观。①李南的教学行为违背了“以人为本”的学生观。“以人为本”的学生观体现和遵从了学生的本质属性，将学生视为发展中的人，尊重个体的独特性，并切实地在教育教学过程中将学生放在发展的主体地位，真正地体现学生的全面发展。学生是发展中的人，要用发展的观点认识学生。学生是处于发展过程中的人。作为发展中的人，也就意味着学生还是一个不成熟的人，是一个正在成长的人。把学生作为一个发展中的人来对待，就要理解学生身上存在的不足，就要允许学生犯错误，宽容对待学生。当然，更重要的是要帮助学生解决问题，改正错误，从而不断促进学生的进步和发展。材料中，李南面对学生“对老师没有礼貌”“上课相骂打架”等行为，没有运用正确的方式教育引导学生，没有正确看待学生的不足和错误，也没有采取合理的措施帮助学生解决问题，改正错误。因此，李南没有坚持正确的学生观。②李南的教学行为违背了素质教育的教师观。教师的角色不只是向学生传授课本知识，更是要根据学生的发展实际以及教育目标、要求，在特定的环境中采用特定的教学方法，通过特定途径来促进学生的成长，教师角色的作用就在于帮助学生成长。材料中，李南没有正确认识教师的角色，认为“教师的任务就是备课、上课、批改作业等那样的简单”“教师就教学生掌握应该学到的数学知识，不用操心思想工作”，从而导致其走上工作岗位后，产生了种种困惑，面对教学工作中的困难，一味认为学生太差，不能迎难而上。(2)造成其境遇的原因主要有：①把教学简单地理解为单向的传递过程，忽视学生的主观能动性。②把教学简单地理解为就是向学生传递知识，可以不用考虑进行德育，尤其是自然科学知识的教学。③学生的发展水平与特点是阶段性与差异性的统一，不能只看到一个方面，尤其是不能忽视学生的差异性。④教学过程中的管理是需要艺术的，不可以简单机械地采用某种管理模式。(3)①教学策略方面的建议：第一，根据学生的特点与教材的逻辑体系，合理有效地进行教学设计，提升课堂教学的吸引力。第二，把教书与育人有机地结合起来。第三，尊重学生的主体地位，进行学法的指导，调动学生学习的积极性。第四，及时地进行课堂教学评价与反馈并进行相应的调整。②课堂管理方面建议：第一，加强师生合作，实施民主化的课堂管理模式。第二，尊重学生，建立良好的师生关系。第三，灵活机智地处理课堂突发事件。第四，在管理的方式、方法上注意以学生可接受的方式进行。三、调入特殊教育学校不久，李老师便组建了“学生启明艺术团”，组织学生学习声乐、器乐等。面对家长们的不解和质疑，李老师诚恳地解释道：“音乐也许不能成为他们谋生的手段，但一定能让他们的世界丰富多彩。”李老师利用课余时间耐心细致地指导学生唱歌和朗诵，还多次邀请校外专家教他们拉二胡，吹葫芦丝……孩子们的艺术天分逐渐显现。因为身体的缺陷，媛媛郁郁寡欢、不太合群，自从参加艺术团后，媛媛找到了自己的兴趣所在，听歌、学歌几乎成了她课余生活的全部，李老师发现后，便帮助她训练气息，矫正发音，媛媛的演唱水平大幅度提高，性格也逐渐开朗起来。孩子们举手投足间小心翼翼，战战兢兢的盲态，李老师看在眼里，疼在心上。她萌生了一个想法：开设形体训练课，练习坐姿，立姿，走姿，帮学生塑造形体。因为生理缺陷，同学们只能通过触摸来感知肢体动作，李老师就让学生触摸她的肩部、颈部、背部和腰部，体会头正、胸挺，腰直的感觉，渐渐地，孩子们改变了先前的盲态，走路变得昂首挺胸，洋溢着自信了。请结合材料，从学生观的角度评析李老师的教育行为。【答案】李老师的行为是正确的，符合“以人为本”的学生观的要求。（1）学生是发展的人，具有巨大的发展潜能，要用发展的观点认识学生。材料中，李老师肯定残疾学生也是具有潜能的，处于发展过程中，不放弃他们，针对残疾学生，长善救失，扬长避短，发现学生的艺术天分，引导学生成长。（2）学生是具有独立意义的主体，具有主观能动性，教师要尊重学生的主体地位，因势利导。材料中，李老师尊重残疾学生，针对他们的特点进行引导，提升学生的自信心，促进学生成长。（3）学生是独特的人，具有个性差异，要因材施教。材料中，李老师发现学生的艺术天分，发现媛媛等学生的特点，进行教育，做到了因材施教。（4）“以人为本”学生观的要求教师在教育教学活动中给学生以人文关怀。材料中，李老师对参加学生的肯定、引导和帮助，可以看出老师对学生的关怀。总之，李老师的行为值得我们学习。四、世界各国文化都包含无形和有形两个层面，这二者在中国传统文化中就称为“道”和“艺”。各种具体的学问，可称为“艺”;万物共通的道理，可称为“道”。在中国文化中，“道”和“艺”之间是统一不可分的关系，并着重强调“由艺臻道，以道统艺”，“求道”被作为一切“艺”的根本指归。“道”的概念在中国文化中有至高无上的地位。在某种意义上，中国传统文化被称为“道文化”也不为过，它以传道、明道、行道为指归，以求道、悟道、振道为根本，以载道为内涵，以达道为究竟。儒家将其表述为“下学可以言传，上达必有心悟”，下学“人伦日用”，上达“天道性命”，就是说要从具体的“艺”上升到“道”，用“道”来指导“艺”。“艺”的概念在中国传统文化中非常丰富。孔子在《礼记》中多次提到要以“六艺”来教育青少年。“六艺”即礼、乐、射、御、书、数。礼乐指各种礼仪规范、唱歌、跳舞等，属于文艺范畴;射御包括射箭、骑马等体育运动，属于武艺范畴;书数指书法、算数、天文地理等知识，属于技艺范畴。因此，“艺”包含文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。朱熹《大学章句序》中提到：“人生八岁……皆入小学，而教之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文;及其十有五年……皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。”可见，古人从小就要学习诸多“艺”层面的知识，这对于提高个人修养非常重要。举例来说，武艺中的“射”在古代是相当被重视的活动，因为它不仅是简单的体育运动，通过这项活动还可以培养心性：射箭时必须身体端正，精力集中，心无旁骛，若射不中也当反躬自问，而非怨天尤人。古人通过简单的“射”提炼出了丰富的“道”的内涵。古代多数老百姓不识字，却懂得做人的道理，他们的观念就是从说唱、戏曲中学得的。传统戏曲作为一种“高台教化”，其中的正邪虽然过于脸谱化，但恰恰是这些让人们懂得了善恶之分。艺术的呈现和发展，一定要遵从“由艺臻道，以道统艺”的传统精神，努力恢复艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的本来功能，不要让艺术异化为拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽动人欲、腐蚀心灵、污染社会的玩物。天地万物，道通为一。《中庸》中讲“道不远人”，但是不是人人都能感受到“道”的存在。“道”类似于中国传统文化中所谓的“气”，它不是一种简单的物质、精神、能量，跟具体操作层面的气功没有关系，而是一种无法用语言传达的精神力量。而各种门类的“艺”都是可见、可听、可感的，必须通过视、闻、摸，去体会内部所包含的道理，通过外在的形象，达到对其内在理念、观点的体悟与认同，得到更高层次的智慧。中国古典文化及其注重对“道”的领悟和把握，将这种更高层次的智慧视为文化之魂魄。我们可以从提倡、宣扬古典文化中门类丰富的“艺”入手，进而理解并体会更高层次的“道”，以达到恢复、增进、继承中国传统文化的目的。(摘编自楼宇烈《中国文化中的道与艺》)问题：(1)【题干】文章认为中国文化中的“道”与“艺”分别有何特点请根据文本，简要概括。(2)【题干】文章为什么说中国文化中的“道”和“艺”是统一不可分的请根据文本，简要分析。【答案】（1）①道：是指万物共通的道理，是无形的；在中国文化中有至高无上的地位。②艺：是指具体的学问，是有形的；在中国传统文化中非常丰富，包括文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。（2）在中国文化中，“道”和“艺”之间是统一不可分的关系，强调“由艺臻道，以道统艺”，“求道”被作为一切“艺”的根本指归。?①中国文化的“道”具有至高无上的地位，具体的“艺”要上升到“道”，用“道”来指导“艺”。?②古人从小要通过学习诸多“艺”层面的知识，来领悟其中丰富的“道”的内涵，这对于提高个人修养非常重要。?③古代多数老百姓不识字，但能从说唱、戏曲中懂得做人的道理，说明中国传统艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的功能。?中国古典文化极其注重对“道”的领悟和把握，将这种更高层次的智慧视为文化之魂魄，但主张通过古典文化中门类丰富的“艺”入手，进而理解并体会更高层次的“道”。因此，中国文化的“道”和“艺”是统一不可分的。五、逼真和如画是艺术批评的两个标准。看到一幅画，一个雕塑品，赞美它好，说逼真。用现代话来说，就是画得活像，雕塑得像真的一样，这是说“逼真”好。我们游览风景，赞美风景好，说风景如画，就是“如画”好。究竟作品像真的事物好呢，还是真的事物像作品好呢?再说“逼真”又有什么好?“如画”又有什么好呢?用到文学批评上来，作品描写一个人，写得活像，是好的。作品描写风景，诗中有画也是好的。就作品说，究竟“逼真”好呢，还是“如画”好呢?还是两者都好呢?弄清这些问题，对掌握这两个批评标准是有帮助的。先说逼真，《水经注?沔水》：“有白马山，山石似马，望之逼真。”山石像真的白马又有什么好呢?朱自清《论逼真与如画》里说：“这就牵连到这个‘真’字的意义了。这个‘真’固然指实物，可是一方面也是《老子》《庄子》里说的那个‘真’，就是自然，另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思，惟其‘气韵生动’，才能自然，才是活的不是死的。死的山石像活的白马，有生气，有生意，所以好。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’，不但像是真的，并且活像是真的。”(《朱自清文集》三)逼真的好处是有生气，有生意，是活的，所以光求外形相似是不够的。苏轼《书鄢陵王主簿所画折枝》：“论画以形似，见与儿童邻。……边鸾雀写生，赵昌花传神。”就是光求外形相像，只是儿童的见识;好的画，要把东西写活，要传神，这才是逼真的要求。再说如画，风景如画，或作品中所写的景物如画又有什么好呢?画是艺术品，艺术品是从生活中来的，但它又和生活不一样，它比普通的实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性。那末说风景如画，就是说这里的风景像艺术作品中所反映出来的，比起普通的风景来具有典型性，那自然是好的。如苏轼的《念奴娇》：“乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。”这里写的景物极雄伟壮观，能表现出长江的壮阔景象，并反映作者的阔大胸襟，具有典型性，所以说如画是好的。文学作品是语言的艺术，因此就文学作品来说，写得逼真，同真的一样，把人和物写活，写得有生气，或写得如画，写得形象，有画意，而这形象要具有典型性，这都不容易。能做到这样，都成为好作品。问题：(1)就艺术批评的“逼真”和“如画”这两个标准，文章强调的侧重点各是什么?请简要概括。(4分)(2)下面是鲁迅《祝福》中祥林嫂的描写：五年前的花白的头发，即今已经全白，会不像四十上下的人;脸上瘦削丕堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗，空的;一手技着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。请用文章论及的“逼真”和“如画”这两个艺术批评标准，简要分析。【答案】(1)“逼真”类似于我们俗语中所说的“像极了”“像极真的”，不仅像真的，而且像极真的。且“逼真”一次的好处在于栩栩如生，十分灵动;所以仅追求外形上的逼真是不够的，还需要传神。“如画”：画是艺术的一种表达形式，“艺术来源于生活，却又高于生活”，创作艺术作品需要丰富的想象力和创作灵感，但任何艺术都来源于生活。即使是非常丰富的主观想象，也来源于对生活的体验和感悟。对生活的洞察力越强，对生活的体会越深刻，创作的艺术作品越成功。它比普通的实际生活更高，因此就更带普遍性。(2)上段文字是五年之后鲁迅再见到祥林嫂的肖像描写。从逼真的定义看，“全白”“瘦削不堪”“黄中带黑”“下端开了裂”这些外貌和细节描写十分生动的将祥林嫂的外貌和衣着还原出来。“木刻似的”“眼珠间或一轮”等带有比喻、报考的描写不仅让读者感受到祥林嫂呆滞的模样，更体现出她的灵魂已经木讷，做到了生动形象的“逼真”的程度。从如画的定义而言，整段文字像一幅肖像素描一样，使祥林嫂的形象跃然纸上，十分具有画面感。六、在讲解《坐井观天》这篇课文时，张老师问哪位同学愿意读课文。明明主动举手，但他将课文里的“天不过井口那么大”这句话读成了：“天，不，不过，井，井口，那，那么大。”他的结巴逗得全班同学哈哈大笑，学习委员说：“明明，你怎么又捣乱呢?”张老师愣了一下，问故作结巴的明明：“你为什么要这样读啊?”明明说：“因为青蛙长时间呆在井底，没有人和它讲话，时间长了，它就连话也说不好了。”听了明明的回答，张老师灵机一动，大声问：“大家觉得明明的回答有道理吗?”同学们七嘴八舌地议论开了：“有一点道理!”“怎么可能呢?”看到同学们对这个问题那么感兴趣，张老师说：“现在请大家默读课文，体会一下青蛙到底是怎么想的。”5分钟后，张老师让同学们带着感情朗读课文，这一次同学们把课文读得有声有色。问题：请结合材料，从教育观的角度，评析张老师的教育行为。(14分)【答案】张老师的教育教学行为是合理的，符合新时期素质教育观的要求。首先，张老师的教育行为体现了面向全体学生。尊重每一个学生，给每一个学生提供同等的学习机会，使所有的学生通过学习都能在原有的水平上得到提高，获得发展。材料中，张老师面对故作结巴的明明并没有批评指责，而是询问明明这样做的原因，并运用教育机智迅速而正确地作出判断，随机应变地及时采取恰当而有效的教育措施解决问题的能力。其次，张老师的教育行为注重了学生的创新精神。允许提问、鼓励质疑、提倡对话，鼓励争辩，宽容“错误”，提倡“求异”。材料中，张老师根据明明的回答，并没有直接给出定论，而是将问题抛给学生，让学生们去议论探讨，注重培养了学生的创新思维。再次，张老师的教育行为注重了对学生的引导启发。发展学生的逻辑思维，培养学生思维的灵活性和创造性，是数学教学的核心和灵魂。材料中，面对明明的回答，张老师抓住了教育契机，对学生展开提问，激发了学生的学习兴趣。综上，张老师的教育教学行为是合理的，值得我们学习借鉴。七、这学期，我接任四（2）班班主任，我发现和女生相比，班里不少男生自我约束能力较弱，遇事容易冲动，学习也比较粗心，对此我采取了以下措施：第一，建立双班委，让有才能的男生脱颖而出，过去班干部绝大部分是女生，在改选时，我设立了男女男女两套班委，让有经验的女生指导男生干部工作，也让男生为女生干部提建议。第二，设立“真汉榜”，让有潜力的男生树立信心，每周在行为规范，学习习惯等方面进行比赛，积分居前或达到一定分数的男生可以荣登此榜，连续四次上榜，可获得一份阳光喜报。第三，开展活动，让好动的男生挥洒激情，为了调动每一个男生的积极性，我经常开展一些男生擅长的活动，发挥他们的特长。第四，发挑战书，激发男生的上进心，在取得全班同学同意后，我让每个学生挑选一个想要挑战的同学，挑战内容包括口才，写字，守纪等，这一招果真管用，不管是挑战的还是被挑战的学生，都取得了进步。第五，干体力活，培养男生的责任感，在班上，我让男生负责体力活，对于那些粗心大意的男生，我就适时提醒。请结合材料，从教师职业道德的角度，评析材料中“我”的教育教育行为。【答案】教师职业道德规范要求老师做到:爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表和终身学习。材料中“我”的教育行为体现了爱岗敬业、关爱学生和教书育人。首先，爱岗敬业要求教师要忠诚人民教育事业，志存高远，对工作高度负责，勤勤恳恳，兢兢业业，甘为人梯，乐于奉献。材料中“我”及时了解班级情况，发现男生整体上比女生差时，制定了一系列措施帮助男生进步，体现了爱岗敬业的相关要求。其次，关爱学生要求教师关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等、公正对待学生，促进学生全面、主动健康发展。材料中“我”发现男生自我约束差，遇事容易冲动，学习比较粗心等问题。没有批评放弃这部分男生，而是通过“真汉榜”和各种活动，帮他们树立信心发挥特长，通过充分体现了关爱学生的相关要求。八、运动会结束后，小华在周记中写下了周记的感受：这一次学校秋季运动会非比寻常，因为有一个特殊的项目，那就是班级的律操比赛。我们班余老师是一位比较要强的老师，听同学们讲，每次比赛，她都力争好成绩。大家熟悉的班级律操对我这个刚转来的新手来说。可以说是难上加难。有班干部向余老师建议，不让我参加比赛。我本想余老师会同意，反正学校并没有要求必须全班参加，再说我刚刚转来。但是余老师没有同意，在班上说：“咱们是一个团队，是一个整体，班上一个同学都不能少！”我感觉余老师用鼓励的眼光看着我。眼见比赛日益临近，我很是着急，看得出与我们一同训练的余老师也很着急，余老师找到我，一边鼓励我一定行，一边亲自手把手教我律操的每一个动作。余老师腰不好，我看到余老师每次讲解示范动作弯腰时，总咬着牙，我更是认真的操练。在余老师的帮助下，我终于在较短的时间内学会了班级的律操。【答案】余老师的教育行为符合教师职业道德规范的相关要求，值得我们学习。首先，体现了关爱学生。关爱学生是师德的灵魂，要尊重学生平等公正对待学生，对学生严慈相济。材料中，余老师让班级的每位同学都参与，并且亲自手把手地教，不断鼓励学生，不放弃任何一个学生，体现了关爱学生。其次，体现了为人师表。为人师表是教师职业的内在要求，要求老师严于律己，以身作则。材料中，余老师以身作则，克服自己腰不好的情况，每次讲解示范动作，给学生做了很好地榜样，帮助学生短期内学会了班级韵律操。再次，体现了爱岗敬业。爱岗敬业是教师职业的本质要求，要求对工作高度负责，勤恳敬业。材料中，余老师是一个比较要强的老师，每次比赛都要力争好成绩，面对有困难的学生，余老师没有敷衍塞责，而是认真辅导，体现了爱岗敬业的相关要求。?最后，体现了教书育人。教书育人是教师的天职，要求老师因材施教，实施素质教育，不以分数作为评价学生的唯一标准。材料中，余老师面对特殊的情况亲自示范不断鼓励，积极参与学校各种比赛，促进了学生的全面发展，体现了教书育人的相关要求。?总之，余老师的行为体现了崇高的教师职业道德规范，这种精神值得大力弘扬，需要每个老师学习。九、王国维先生在《元宋戏曲史》开宗明义的一段话已经成为中国古代文学史.上的经典论述:“凡一代育一代之文学:楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”把元代的戏曲剧本与楚骚汉赋、唐诗宋词等并称，这一系列再加上明清小说，完整的构成了一部中国古代文学一脉相承的进化史。但是，悉心琢磨一下这些文学体裁在各自时代中，其创作者的身份和创作目的，以及接受者的文化水平和总体数量，就会发现，用这样线性进化论文学史观，把作为通俗文化的戏曲作品与属于精英文化的经典文学体裁和作品相提并论，是有问题的。王国维所赞赏的元曲，是经过了几百年的自然存毁和文人汰选而被经典化的戏曲文学作品，与楚骚、汉赋、唐诗、宋词共同进入了知识分子的阅读史。但戏曲从来就不是为阅读而产生的一种文学体裁。戏曲创作本身是娱乐市场上的生产活动，为商业演出提供素材加工服务，在与戏曲相关的全部活动中,戏班的组织、演员的培养，演出实践的安排、管理、宣传、观众的接受与反应、等等，每一个元素的重要性都不亚于戏曲的文学创作本身，甚至可以说，正是这些戏曲文学之外的元素才构成了戏曲之所以成为戏曲的本质特征。王国维在《宋元戏曲史》自序中成称:“世之为此学者自余始，其所贡于此学者亦以此书维多。”这话不假，这种将戏曲史纳入正统文学进化史，侧重文学曲词，关注经典作家作品的观念，多年来一直是中国戏曲史的主流研究思路。虽说从上个世纪三十年代周贻白的《中国剧场史》到五十年代徐慕云的《中国戏剧史》可以看出确实也有学者在努力拓展戏曲史的研究领域，对戏曲的舞台结构、班社组织、演出排场、服装道具等有所涉猎，但仍然是以经典戏曲研究为主体，缓慢积累着周边的知识信息，没有能够通过戏曲史的研究呈现出具体的生活体验和广泛的社会现实。——（摘编自王艺《当我们在谈论戏曲史的时候，我们在谈论什么？》）（1）文章认为，不能把戏曲作品与经典文学作品相提并论，其理由是什么？请简要概括（2）我们应当如何研究中国古代戏曲史，请结合文本，简要分折。【答案】（1）不能把戏曲作品与经典文学相提并论的原因是:戏曲作品是通俗文化，经典文学是精英文化，从线性的进化论文学史观的角度无法进行比较。例如元曲，经历几百年的自然存毁和文人汰选而被经典化。戏曲创作是;娱乐市场上的生产活动，为商业演出提供素材。（2）我们研究中国古代戏曲史的方法应该是:突破纯文学研究的狭窄视野，综合衡量，拓宽研究领域多考虑戏曲本身的特点和时代历史背景。第一，要综合衡量，不要从线性的进化论文学史观的角度进行比较。第二，要考虑戏曲本身的特点。戏曲经历几百年的自然存毁和文人汰