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文档简介
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)谚语往往在通俗易懂的话语中蕴含着经验与智慧,但有些谚语彼此之间仿佛有矛盾,比如“退一步海阔天空”和“不争馒头争口气”,再比如“三个臭皮匠顶个诸葛亮”和“三个和尚没水吃”等等。你如何看待这一现象?请结合以上材料写一篇文章,体现你的思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。一、分析材料提出共识:谚语蕴含智慧和经验提出现象:谚语仿佛有矛盾举例1:退一步海阔天空退——宽容
不争馒头争口气进——进取表面矛盾,实则事情不同(不同事不同态度)举例2:三个臭皮匠顶个诸葛亮胜在人多——团结有力量
三个和尚没水喝败在人多——不团结没有力量表面矛盾,实则立场不同(同件事不同立场)你如何看待这一现象?请结合以上材料写一篇文章,体现你的思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。1.如何对待这一现象?①什么现象?②有无矛盾?2.体现你的思考?是什么为什么有什么影响?怎么做?3.结合材料①不能抛开材料谈矛盾:避免泛泛而谈。如:人与人的矛盾(冲突)国家之间的矛盾(战争)要谈谚语的矛盾②不能脱离材料谈道理辩证看待事情vs辩证看待谚语③不能片面理解材料宽容、协作、宽容、奋进1.如何对待这一现象?①什么现象?谚语似乎有矛盾②有无矛盾?表面有实则没有2.体现你的思考?是什么讲明有没有矛盾为什么讲明矛盾的原因有什么影响?讲明矛盾的影响怎么做?将明矛盾的做法结构安排是什么没有矛盾为什么立场不同条件不同事件不同影响什么对传统质疑茫然无措怎么做具体问题具体分析不能照搬照抄善于甄别敢于继承推荐标题:谚语终觉浅,求索要躬行智辨谚语,行稳致远谚语“矛盾”需细揣摩智慧读谚语,体会深奥秘理性观谚语,智慧解“矛盾悟观点矛盾
,行人生智慧品谚语内涵,展华夏自信依不同之境,学谚语之智于双面,折射辩证的智慧通俗谚语,蕴藏乾坤1俗话说:好马不吃回头草;可古训又说:浪子回头金不换。2俗话说:兔子不吃窝边草;可古训又说:近水楼台先得月。3古训说:宰相肚里能撑船;可俗话又说:有仇不报非君子。4俗话说:男子汉大丈夫,宁死不屈;可俗话又说:男子汉大丈夫,能屈能伸。5俗话说:打狗还得看主人;可俗话又说:杀鸡给猴看。6古训说:知无不言,言无不尽;可俗话又说:交浅勿言深,沉默是金。7俗话说:车到山前必有路;可俗话又说:不撞南墙不回头。8古训说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃。9古训说:礼轻情谊重;可俗话又说:礼多人不怪。10古训说:人多力量大;可俗话又说:人多嘴杂。11古训说:买卖不成仁义在;可俗话又说:亲兄弟,明算账。12俗话说:一个好汉三个帮;可俗话又说:靠人不如靠己。三思而后行:充分思考,不盲目行动。当断不断反受其乱:行事要果断,不留后患。情境与前提:理性认清事物,着眼于事情的顺利解决。
人往高处走,水往低处流:积极向上,向着更高的目标,追求更好的生活。枪打出头鸟(早起的虫儿被鸟吃):过于高调,喜欢出风头,容易遭遇打击。情境与前提:目的的正当性与合理性。
瘦死的骆驼比马大:侧重于体型大小的客观性。拔了毛的凤凰不如鸡:侧重于外观描述,有审美意味。情境与前提:客观与审美是两回事
人不可貌相,海水不可斗量:人的才华不会也不该被外貌掩盖,不能只凭外表看人。人靠衣装马靠鞍:强调外在装饰的必要性。情境与前提:评判不能只凭外表,外在美也不可忽视
宁为玉碎,不为瓦全:大是大非面前,不能苟且,宁愿为正义牺牲,不愿丧失气节。留得青山在,不怕没柴烧:选择还有余地,未来还有希望,不可轻言放弃,应当保存实力。情境与前提:大丈夫有原则也要有余地1.没有进行拓展,不是专指材料的两对谚语,指的是所有谚语。材料举例是帮我们理解,不是只是分析这两对谚语的矛盾,而是分析所有谚语中这种看似矛盾的现象。2.观点脱离材料,有“空”“大”现象,泛泛而谈。(正)乱世中,人们应有宁为玉碎,不为瓦全的精神(反)乱世中,人们应有留得青山在,不怕没柴烧的思想(正)纪律促进个性发(反)纪律限制个性发展(正)发展经济应鼓励超前消费(反)发展经济不应鼓励超前消费观点范围很大。上面列举了很多矛盾(相反/对立)的观点。但材料要分析是谚语的矛盾。如果范围无限夸大就是漫谈、空谈。3.没有迅速切入主要观点,而是游离在观点附近,隔靴搔痒。分论点是“理谚语之含义”,重点在“理清含义”,而不是搞清楚他们的分类。这里的含义就是指的是谚语折射出来一些做人的道理和处世的准则。4.没有分析观点,而是罗列事例或者堆砌素材。人不犯我,我不犯人。意思是“人家不侵犯我,我也不侵犯人家”。这才是这个谚语的道理或者本质。该作者在这里举了一个详细的使用场景,但是没有把这个道理提炼出来,这个就是没有分析。我们要有一个例子做示范,也有把这种普遍性规律给讲明白。这个“人”不仅仅指的是中美,也可以用在人与人之间。5.上下文没有任何关联,也没有过渡,突兀牵强。“识大体顾大局”意思是识到有关大局的重要道理,照顾全局利益。对待谚语要照顾全局利益?这里完全不相关,没有逻辑。6.论点重点有些偏移,没有紧扣住标题而是随意发散到其他方面。使用谚语重点应该放在“灵活运用上,而不是传播文化上。是因为”灵活使用谚语”才有传播传统文化这个好处。而写传播文化并不是我们的主论点,重心偏移。7.审题立意有错误,偏题。材料要求我们说明白“如何看待谚语的矛盾”而不是“如何学习谚语中的智慧。
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