九年级语文下册 第五单元综合测试卷 （新版）

学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精PAGEPAGE1学必求其心得，业必贵于专精第五单元测试卷（时间:120分钟满分：120分）题号一二三总分合分人复分人得分一、积累与运用（共28分）1．下列词语中加点的字，每对都不同的一项是（D）(2分)A．亲戚/亲家舍得/舍生取义解带为城/浑身解数B．糠糟/慷慨欺侮/诲人不倦云梯之械/戒骄戒躁C．吓唬/恐吓厌恶/深恶痛疾以牒为械/为所欲为D．米粟/板栗鱼鳖/独占鳌头惠子相梁/相安无事(解析：A。qīn/qìng，shě/shě,jiě/xiè；B.kāng/kāng，wǔ/huì，xiè/jiè；C.xià/hè，wù/wù，wéi/wéi；D。sù/lì，biē/áo,xiàng/xiāng）2.下列句子没有通假字的一项是（D)（2分)A．故患有所不辟也B．寡助之至，亲戚畔之C．乡为身死而不受D．子非鱼，安知鱼之乐（解析：A项“辟"通“避”；B项“畔”通“叛”；C项“乡”通“向".)3．下面各组句子中，加点词的意义相同的一项是（D）(2分）A．欲：鱼,我所欲也/今子欲以子之梁国而吓我邪B．国:固国不以山溪之险/出则无敌国外患者C．与:所识穷乏者得我与/呼尔而与之D．是：故天将降大任于是人也/非独贤者有是心也（解析：A项“欲”分别是想要的/要;B项“国”分别是国防/国家；C项“与”分别是通“欤”/给；D项“是”均为这。)4。古诗文默写。（8分）（1)吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。（白居易《望月有感》)（2）无限山河泪,谁言天地宽。（夏完淳《别云间》）（3)唐代诗人李益诗句“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡"，抒写了戍边将士强烈的思乡之情,《渔家傲·秋思》中表达同样感情的句子是：人不寐,将军白发征夫泪。（4）王国维说:“诗之境阔，词之言长。”“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”(李白《行路难》），用山和川表达仕途艰难，意境开阔；“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”（晏殊《浣溪沙》)，用花和燕表达时光易逝的慨叹,委婉含蓄.5.名著阅读.（任选一题做答）（4分）(1）“兄弟”是《水浒》中最令人动情的两个字,请任选两个人物，阐述他们之间的故事，体现这种兄弟情。示例一：林冲刺配沧州，一路上受尽凌辱,鲁智深大闹野猪林,拯救了被暗杀的林冲。林冲在梁山上规劝鲁智深要懂得隐忍。示例二：宋江喝了高俅送来的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚众造反，怕坏了梁山泊的忠义名声,便让李逵也喝了毒酒。李逵听见宋江那样说,亦垂泪道：“罢，罢，罢!生时服饰哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼！”说完泪下，便饮了那杯毒酒，兄弟情义可见一斑。(2)(河北中）请结合《格列佛游记》中的具体内容，说说“彗骃”是怎样教育子女的。（说出一个方面即可)示例一:绝不溺爱子女，18岁以前，不让它们吃到一粒燕麦，也很少让它们吃奶。在夏天，它们早晚都到户外吃两个钟头的青草，它们的父母在一旁监督。示例二:让子女接受艰苦的训练。让子女在陡峻的山岭跑上跑下，或者在坚硬的碎石地上跑来跑去，以此训练它们的体力、耐性和速度.它们跑得浑身出汗时，就命令它们跳进池塘或河里，全身浸在水中。示例三：定期检验运动情况。每年集会四次,表演跑、跳技能和其他体力或技巧方面的本领。示例四：重视子女们的学习.让它们学习克制、勤勉、操练以及整洁等课程。6.请给下列新闻材料拟写标题，并简述理由。(3分）5月6日晚,《朗读者》节目第一季在“青春”的致敬中收管。节目历经3个月,12期,12个各具特色的主题词，与观众共同分享了68名嘉宾的人生感悟,60余个故事，60余段朗读.它用优美文字丰富人们的精神世界，以文学之名扣问生命，呈现出生命之美、文学之美和情感之美。继《中国诗词大会》播出后，《朗读者》节目再次掀起了弘扬传统文化的热潮。标题：《朗读者》第一季收官理由:言简意赅，交代了新闻报道对象和结果。7。请阅读下面的材料，回答问题。(共7分）

“蓝鲸"，是一款俄罗斯死亡游戏，游戏的参与者在10至14岁之间，完全顺从游戏组织者的摆布与威胁，已有130多名俄罗斯青少年因此自杀.这款游戏借由网络，从俄罗斯传到世界其他国家,包括中国，引起了我国政府高度重视，多地公安网警通过官方微博发布相关提示，呼吁公众抵制“蓝鲸”死亡游戏，并及时举报。(1）阅读材料后,你从中获得了哪些信息？（3分）“蓝鲸”是一款俄罗斯死亡游戏，参与游戏的俄罗斯青少年已有130多名自杀。②“蓝鲸”游戏还在向其他国家传播.③蓝鲸游戏借由网络传播到中国，引起了中国政府的高度重视，并呼吁公众抵制、举报“蓝鲸”死亡游戏.(2)你认为这样一款反人类、反生命的死亡游戏为什么会让一部分中学生沉迷其中？请试从社会、家庭、个人三个角度中,任选一个角度进行分析。(4分)①个人角度：因为性格内向封闭，人生目标缺失，家庭沟通不够等因素的存在，使得个别中学生对生命采取了一种不负责任的漠视的态度，他们漠视他人的生命，也漠视自己的生命。②家庭角度：父母忙于生计，忽略了对孩子的关心和正确的引导。③社会角度：对生命教育、心理健康教育的关注度不够。二、古诗文阅读（共42分)阅读下面两个语段，完成8—11题。（共13分)（一）公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋.子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为?”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之."公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰:“吾义固不杀人.”子墨子起,再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之,不可谓仁.知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强.义不杀少而杀众，不可谓知类。"公输盘服。子墨子曰：“然胡不已乎?”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣.”子墨子曰：“胡不见我于王？”公输盘曰：“诺。”子墨子见王，曰：“今有人于此,舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之;舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？”……王曰:“善哉！虽然,公输盘为我为云梯，必取宋。”于是见公输盘.子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。公输盘诎，而曰:“吾知所以距子矣,吾不言.”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。"楚王问其故.子墨子曰：“公输子之意,不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守,乃可攻也.然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣.”（二）墨者①有钜子②腹䵍，居秦，其子杀人,秦惠王③曰：“先生之年长矣,非有他子也，寡人已令吏弗诛矣，先生之以此听寡人也。”腹䵍对曰：“墨者之法曰：‘杀人者死，伤人者刑。'此所以禁杀伤人也.夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐,而令吏弗诛,腹䵍不可不行墨子之法。"不许惠王,而遂杀之。子，人之所私④也。忍所私以行大义，钜子可谓公⑤矣。【注释】①墨者：指墨家。②钜子：墨家学派领袖被称为“钜子”。③秦惠王：战国时秦国国君.④所私：所偏爱的.⑤公：公平,大公无私。8.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是(B）（2分）A.子:愿借子杀之/吾闻二世少子也，不当立B。为：此为何若人/吴广以为然C。固：吾义固不杀人/子固非鱼也D。见：胡不见我于王/于是见公输盘（解析：A项“子”分别为对男子的尊称,相当于“您”/儿子；B项“为"均为动词,是；C项“固”分别为坚决/本来;D项“见”分别为引见/召见。）9。把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)（1)不可，吾既已言之王矣。不行，我已经（把造云梯的事)告诉楚王了.(2）公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘理屈，但是还说：“我知道用什么方法对付您，我不说。”10。语段（一)中墨子从哪几个方面责备了公输盘助楚攻宋的不义。(3分）从智、仁、忠、强、知类五个方面责备了公输盘助楚功宋的不义。（3分）11.语段(一）和语段（二）中墨子和腹䵍所坚守的“义”有什么不同。（4分）语段（一）墨子坚守的“义"是热心救世，力阻战争的爆发(2分）；语段（二）中腹䵍所坚守的“义”是遵行天下大义，不偏私，公正无私（2分）。附语段(二)参考译文：墨家有个有名的人叫腹䵍，住在秦国，他儿子杀人，秦惠王说：“先生年纪大了，没有其他儿子，我已经命令官吏不要杀他，先生这件事就听我的吧。”腹䵍回答说：“墨家的准则说:‘杀人的人死,伤人的人被判刑.’这正是禁止杀人伤人的。禁止杀人伤人是天下的大义.大王即使赐我儿子活命，命令官吏不要杀他，我不能不坚持墨家的准则.”没答应惠王,于是杀了他儿子.儿子，是人们所偏爱的了;忍心割去自已所偏爱的而推行大义，腹䵍可称得上大公无私了。阅读下面两个语段，完成12—15题。(共12分)(一)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也.（选自《生于忧患，死于安乐》）（二)苏秦者,东周洛阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生.出游数岁，大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰:“周人之俗治产业力工商,今子释本而事口舌,困，不亦宜乎！”苏秦闻之而惭，自伤，乃闭室不出，出其书遍观之。得周书《阴符》，伏而读之.期年,以出揣摩,曰：“此可以说①当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦,皆少②之。弗信。乃西至秦，说惠王，弗用，乃东之赵,赵相奉阳君弗说之.去游燕，岁余而后得见……(选自《史记·苏秦列传》）【注释】①说：劝说，说服②少：轻视，贬低.12．解释下列句子中加点的词语。（2分）（1）傅说举于版筑之间举：任用、选拔，这里是被选拔的意思（2)衡于虑衡：同“横”,梗塞,指不顺13．把语段（一)中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)（1）必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为.一定先要使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿(之苦)，使他受到贫困（之苦)，使他做事不顺。(2）入则无法家弼士，出则无敌国外患者，国恒亡。 国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，国外没有势力、地位相等的国家，这样的国家就常常走向灭亡.14．结合自身经历，谈谈你对语段（一)中“人恒过然后能改”这句话的理解和认识。（3分）示例：“人恒过然后能改”这句话的意思是一个人常常犯错误（1分），然后才能改正错误。我认为一个人犯错误是难免的，只要知错、认错，并能改错。只有从错误中吸取经验教训，才能不断进步,不断完善自我(2分)。15．语段（二）苏秦的经历能否作为语段（一）论点的事实论据?请结合选文内容说明理由。（3分）能(1分)。语段（二）通过写苏秦出游失败后遭受家人冷遇,然后刻苦读书，最后取得成功的事例，证明生于忧患这一观点，符合语段(一)“生于忧患，死于安乐"的观点，所以可以作为语段(一）的事实论据（2分)。附语段(二）参考译文：苏秦,东周洛阳人.他往东去到齐国从师，曾在鬼谷先生那儿研习学问。他出外游历了好几年,非常狼狈地回到家里.他的哥哥、弟弟、嫂子、妹妹、妻子、侍妾都暗地里讥笑他，说：“周人的风俗，向来是治理产业，努力从事工商。如今你去掉了根本，而去搬弄口舌,穷途末路，不也应该吗?"苏秦听了这些话,心里感到惭愧而暗自伤心,就关门不出,把他的书都取出来，再次发愤阅读。他从这些书中找出一本周书《阴符》，伏案攻读。读了一年，他从书中找出了许多揣摩国君心意的诀窍，说道：“凭借这些知识，我可以去游说当代的国君了。”他打算去游说周显王，显王的近臣们平素就熟悉苏秦,都轻视他。因而周显王也不信任他。于是向西到了秦国，游说秦惠王,也不被任用，于是向东到了赵国，赵国国相奉阳君不喜欢他。苏秦离赵又游历到燕国,经过一年多才见到燕文侯。阅读下面两个语段，完成16—19题。(共13分）(一）鱼,我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义,亦我所欲也.二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳.一箪食，一豆羹，得之则生,弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉,所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(选自《鱼我所欲也》）（二)勉①虽居显位，不营产业。家无蓄积,俸禄分赡亲族之贫乏者.门人故旧从容致言，勉乃答曰：“人遗子孙以财，我遗之以清白。子孙才②也，则自致辎軿③;如其不才，终为他有。”尝为书诫其子崧曰：“吾家世代清廉,故常居贫素，至于产业之事，所未尝言④，非直⑤不经营而已。薄躬⑥遭逢,遂至今日，尊官厚禄，可谓备之⑦……古人所谓‘以清白遗子孙不亦厚乎？’又云:‘遗子黄金满籯⑧，不如一经.’评求此言，信非徒语⑨.吾虽不敏,实有本志，庶得遵奉斯义,不敢坠失……”(选自《梁书·徐勉传》)【注释】①勉：徐勉,南朝梁武帝时人。②才：有才学,有本领。③辎軿（zīpíng）：车辆.这里比喻财富、官职.④所未尝言:从来都不曾提过.⑤直:只是.⑥薄躬：自身.⑦可谓备之:可以说是什么都有了。⑧籯(yíng):竹箱之类。⑨徒语：空话。16．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（B）（2分）A.鱼,我所欲也欲：想要B。一箪食，一豆羹豆：豆子C.万钟则不辩礼义而受之辩:“辩”通“辨”，辨别.D.今为妻妾之奉为之奉：侍奉17．把语段(一）中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分）（1)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，什么不可用呢？（2）是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。所以人们想要的有超过生命的，人们所厌恶的有超过死亡的.18．语段（一）中的“本心"指舍生取义之心，语段(二）中的“本志"指把清白留给子孙.(3分)19．语段（一）和语段（二）中画横线的句子在阐述观点时都使用了对比手法，这样写有什么作用?（4分)语段(一)画线句子把从前和现在截然相反的做法作对比，鲜明有力地论证了不辩礼义接受“万钟”的做法是丧失了本心，从而证明了“舍生取义”的中心论点。语段（二)把别人和自己留给子孙的东西作对比,强调留给子孙清白的原因和重要性。附语段(二）参考译文：徐勉虽然官位显要，却不经营产业，家中没有什么积蓄，所得的薪俸实物都分送赡养亲族中穷困贫乏的人家.他的弟子和老友们曾善意地劝导他（要为家人考虑）。徐勉回答说：“别人给子孙留下的是财物，我给子孙留下的是清白。子孙们有才干,那么他们自己会创造出财富；如果他们没有才干，(即使留给他们一大笔财产)最后还是归于别人。”徐勉为了告诫他儿子徐崧，曾经写道：“我家祖辈清廉，所以家境一直贫寒。至于家产这类的事情，从来都不曾提起过,不只是不经营.我的底子薄没有背景，仅是机遇好，慢慢有了今日的尊官厚禄,可以说是什么都有了……古人所说的‘以清白留给子孙,不也是很丰厚吗？’又说:‘给子孙留下满箱的黄金,倒不如培