《短歌行》与《归园田居》(其一)教学设计

第三单元生命的诗意《短歌行》与《归园田居》（其一）教学设计【教学设想】《短歌行》与《归园田居》（其一）两首诗歌均为魏晋时代的作品，一是古乐府为题的四言诗，质朴刚健，运用比兴手法，化用典故或引前人诗句表达心志；一是五言为主的田园诗，平淡舒缓善用白描，寥寥数笔勾勒出一幅乡村日常生活的图景。两首作品表现的人生境遇和人生状态不一样，《短歌行》表达曹操“天下归心”的愿望，是渴望建功立业中的忧思；《归园田居》呈现的是陶渊明“复得返自然”的淡泊，抒写的是厌倦官场生活最终辞官归隐躬耕田亩的自由、喜悦之情。两首作品放在一起比较，学生比较容易找到二者不同的情感和人生状态。但往往容易认为曹操是积极的入世者，而陶渊明则是消极的避世，并未真正理解二者其实都是有志之人的一种人生选择而已。根据两人的生平和时代背景，帮助学生理解这种共同之处：均为有志之人，只不过在不同的人生境遇和人生状态下，选择不一样完善自我的途径罢了。所以我计划从谈志向切入，设计“志向是什么？志向是怎么表现的？如何评价他们的志向？”三个问题，引导学生深入文本进行解读，感悟生命的诗意。【素养目标】1．借助知人论世、以意逆志等方法，通过了解诗人的生平、创作背景等，深入理解作品内涵。2．理解诗歌内容，把握其中的思想情感，并赏析其表达技巧。3．探讨曹操和陶渊明不同的志向，对他们的入世与出世思想作出评价。【学习活动】 品评曹操、陶渊明形象，感悟生命的诗意。【明确任务】学习任务一诵读品味，明志。学习任务二精研细读，析志。学习任务三思考品鉴，评志。课时安排：1课时教学过程一、导入说到“志”，不知同学们会想到哪些成语或句子呢？（胸怀大志、志同道合、穷且益坚，不坠青云之志也，非淡泊无以明志……），确实，人生在世，都会有着自己的志向，今人有今人之志，古人有古人之志，今天，让我们穿越到魏晋时期，一起学习《短歌行》与《归园田居》，去看看曹操和陶渊明又有着怎样的志向吧！二、完成任务学习任务一诵读品味，明志。活动1：初读全诗，整体感知。（读准字音，把握节奏）活动2：朗读诗歌，读出感情。（配乐朗诵）《短歌行》前半部分感情基调：沉郁苍凉;后半部分感情基调：慷慨激昂《归园田居（其一）》感情基调：开头一强烈厌倦，后面一欢快恬淡活动3：研读诗歌，体会情感。①你认为这两首诗歌的“志”分别是什么？学生谈，教师引导，板书：天下归心复返自然②用对联概述《短歌行》与《归园田居（其一）》的主要内容及情感。（为降低难度，只需要学生根据内容填关键词）上联：曹操对酒当歌抒壮志 下联：陶潜守拙归园显逸情学习任务二精研细读，析志。活动1：再读诗歌，品古人之志。学生分析，教师以下列表格总结。篇目主要内容主旨情感表现手法语言风格《短歌行》人生短暂，渴求贤才并以礼相待及建功立业的感慨。表达对时光流逝的感慨、对贤者的渴求及建功立业的宏愿。比兴、用典雄健深沉质朴刚健《归园田居（其一）》描写了一幅乡村日常生活的场景。抒发对官场生活的厌恶、对对田园生活的向往喜悦之情。比喻、白描、远近结合动静结合平淡舒缓古朴自然陶渊明把生活过成诗，把诗化成了生活。活动2：联系文本，评价作者。①这两首诗歌分别塑造了抒情主人公什么样的形象？《短歌行》塑造了一位具有统一天下的雄心壮志而又求贤若渴的志士形象。《归园田居》塑造了一位不与世俗同流合污、向往怡然自得的田园生活的隐土形象。②鲁迅先生评价曹操：“是一个很有本事的人，至少是一个英雄。”他评价陶渊明：“陶潜正因为并非浑身静穆，所以他伟大。”你如何理解呢？请根据曹操和陶渊明的作品客观评价一下。明确：曹操名作有《蒿里行》《观沧海》和《龟虽寿》等，这些作品风格慷慨悲凉而沉郁雄健，从这些作品可以看出，曹操是一个在乱世中有顽强进取精神的人，称之为“英雄”也是实至名归。而陶渊明因为自己的性格与世俗官场生活不适应，不适应仕途中繁文缛节的限制和尔虞我诈的权势之争，尽管反复多次出仕，但是最终归隐田园。正是因为他并未完全脱离现实，却有这样的精神气节，“并非浑身静穆”，他才如此伟大。学习任务三思考品鉴，析志。活动：出世与入世是中国古代读书人的两大选择，曹操《短歌行》体现的是积极入世，决心建立一番功业，而陶渊明《归园田居》体现的是厌倦官场，决心归隐田园。处在今天的时代潮流中,你如何看待他们的选择？补充背景介绍：1．《短歌行》曹操巩固了北方割据势力后，在建安十三年回到邺都，立刻着手改革官制，自任丞相，将军政大权牢牢地掌握在自己手中。而此时，孙权统一了江南，建立东吴政权，刘备在荆州积蓄扩展力量，伺机活动。曹操深感今后的对手更强更难对付，必须广招贤才，迅速扩大自己的力量，方有取胜的把握。南征的战事迫在眉睫，曹操的这层忧虑也日益加深。终于在一次宴会上，他使用“短歌”的形式将自己的思虑公布于众。2．《归园田居（其一）》陶渊明所生活的东晋时代，士族门阀制度达到了顶峰，“举贤不出士族，用法不及权贵”。官场的腐朽，仕途的黑暗，文人士大夫浮华奔竞，廉耻扫地。处于这个时代的陶渊明对现实

感到绝望，他不愿与世俗同流合污。公元405年（东晋安帝义熙元年），陶渊明在江西彭泽做县令，才不过八十天，便声称“不愿为五斗米折腰向乡里小儿”，挂印回家，从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。陶渊明归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与乡居生活的淳朴可爱，抒发归隐后愉悦的心情。学生讨论交流，教师评价。播放歌曲《梦田》，引导学生对精神家园的理解。小结：生逢盛世，我们何其幸哉，希望每一个同学可以脚踏实地，勇敢追梦，立德立人，书写属于自己的人生华章；也希望你在夜深人静的时候，不要忘记仰望星空，植一朵菊在心中，让疲惫的灵魂歇一歇。人类的本质就是诗意地栖居在大地上。（海德格尔）三、布置作业1．曹操和陶渊明，一个是一世之雄，一个是隐逸之宗；一个具有一统天下的宏大气魄，一个则有崇尚自由的隐逸情怀。假如他们穿越时空相遇，会对对方说些什么呢？请发挥想象，编写一个名为“志士与隐士”的剧本，对话要得体，符合人物的身份和阅历。2．比较阅读曹操的《龟虽寿》、阮籍的《咏怀（其一）》（夜中不能寐，起坐弹鸣琴）