如何经营你的2011年

如何经营你的2011年如何经营你的2011年21/21PAGE21如何经营你的2011年如何经营你的2011年2010/12/10如何经营你的2011年福音讲座于三会所王嘉陵姊妹见证[如何经营你的2011年]by王嘉陵全文完整版水深之处（水深之处）写于2010年12月15日9:47壹、经营2011年之前的准备动作2011年的意义现在是2010年底，2011年真是转眼就到了。我们对每一个新的年，对每个新的一天，都要把它当作未来的新开始；而不是把它当作一天或是一个年来算，要把它当作联于永恒的一个新起步。联于永恒的一个新的天，来开始或是继续我们迈向永恒的路程。基督徒是最有福气的一个人，因为我们加入了一个不散的筵席，为了造福人群。造福就是把神命定给人的福，就是永远的生命白白送给我们周围所有的人，因为我们白白地得到了，我们也要白白的送出去。那个是我们人生的意义，一个永远不需要退休的工作，在我们的人生里面，学习与神同行，与神合一。Gain或Vain当然，我们还是活在现实生活里面，须要有一些经营，经营这个字就是说要来算算看，我们是是赚了，还是亏了。我们应该要从圣经的角度来看甚么是赚，甚么是亏。其实在圣经里的观念不是善和恶，是和非，对和错的观念，而是有关gain或vain，就是到底是得着了(gain)，就是赚了，还是(vain)，就是白干了。若是我们经过一生的经营，发现白干了，那真的是vain，赔了。所以神的观念是gain或vain，当然祂的标准只有一个，不是善恶是非的标准，不是对错的标准，或是成功失败的标准，祂的标准乃是─『是祂，或不是祂』这个标准。因为是祂的话，就是包罗万有的丰富，所说的这位神不是我们造出来的，而是造了我们的神，所以宇宙中只有这一位神，大至无外，小至无内，因为他是一切，又在一切之内。所有的好处不在祂以外，因为所有的好处都在祂里面。如果我们要过一个最丰富、赚的人生，就要得着永远失不去的，就是永远的生命。但我们还是要有计划，还是先将2011年做定位，不能只把它当作一年来看，我们要把它当作未来或是永世开始的新的一年，就像我们的每一天一样，而不是把它切断了，如2010、2011、2012不是切断的，而是连续的。提早知天命，做耳顺的人神也说我们种甚么就收甚么，所以我们要记得，我们今天种的，明天就要收。我们若向那灵撒种，就收喜乐平安，若向肉体洒种，就收败坏。我们要看见神是一位公义的神，祂同时是一位爱的神、光的神。我们在地上最好最好的计划，就是我们的计划与神是合一的。因为我想与天斗的人，是最愚蠢的，因为斗不过祂，倒不如顺服。所以我们可以提早知天命，提早作耳顺的人，就是顺服神旨意的人。我人生最最最顺心的时候，就是我喜欢的，刚好也是神喜欢的，我所恨恶的也是神所恨恶的。那你想我的人生有多顺？太顺了吧！这个真的就是天人合一了，真的就是神人合一了，神与我同好恶，这不是太顺心如意了。这就是我们应该追求的目标，就是追求与神合一，而这不是没有道路的，因为基督就是我们与神合一的道路，我们这一生都在学习与神合一。规划2011之前，需要先有自知之明在我们的生活的确需要有经营，但我要先说如果我们对自己不了解，没有自知之明的话，经营就像在黑暗里摸索。我们一定要先明白人在神的创造里是一个非常非常独特的生命，这个生命是照着神的形像造的，我们先要了解人有三个部分，那我们在做计划时，才能有一个非常周全且平衡的计划。我们要知道怎么去计划呢？高等动物/万物之灵？至少有三方面，这三方面与当初神设计我们人的构成有极大的关系。神在造人的时候是非常特别的，是照着祂的形像和样式造的，人有三个部分，其它动物走兽只有两个部分，动物只有身体接触物质世界，所以他们也需要衣服，牠们的衣就是牠们的皮衣，也需要吃喝来维持牠们的生命，牠们也有魂，也会有高兴，也会有不高兴的时候、发怒的时候，但那是比较低的层面，人当然有喜怒哀乐非常高的，我们的魂生命是非常高的，但是如果人也是只有两个部分，那我们就是一个高等动物；在肉弱强食的社会里面，手段高明一点的高等动物，那这样的生活实在太低下了，有点自贬身价了。但是神设计我们不是做高等动物，而是做万物之灵，所以我们有动物所没有的第三部分，可以接受是灵的神，在我们了解了人有三个部分，神的设计是非常特别的，我们有灵、魂、有体，身体是接触物质世界的，魂是接触精神世界的，因此我们也需要精神的粮食，我们需要念书，我们需要爱情，我们需要自由，那都是精神世界里的故事，但是我们最深处还有一个永恒，就是我们的灵，这个灵也有它的需要，就是要来寻找神，要来接触神，要来了解神、认识神、与神合一，当我们与神合一的时候，真是最顺的人生，最顺的人生就是与神合一的人生。三个部分，三种需要我们的灵是我们每一个人独特的跟动物不一样是我们成为真实的万物之灵，神既然这么设计我们有三个部分，那三个部分都是我们需要的，而且三个部份的作用是不一样的，不能彼此取代的，如果说这三个部分可以三个部分，或者说有哪一个方面是不需要的，那神的设计就有点多余？但是神的设计绝对不多余，祂乃是精心设计我们，因此我们灵就是灵，魂就是魂，体就是体。身体上的需要是不可以被魂来完全满足和取代的，我们魂里的需要也无法完全被身体的需要来满足和填补，当然我们灵里的需要更不能被身体和魂来取代了。灵就是灵，有灵的需要，魂有魂的需要，身体有身体的需要。贰、2011起，全方位顾及从三部分需要如果我们要做一个计划，2011年就是我们未来人生的新开始，我们必须要顾到这三方面的发展，经营这三方面，不能彼此取代，那如果我们非常属灵，也不可能不吃饭，因为那是物质上面的需要，也不可能做一个没有思想的人，也不求长进的人，或者我们作一个精神非常空虚的人，这也不可以，因为魂有魂的需要，灵有灵的需要，身体有身体的需要。我们知道神的设计就是如此，我们就要顺着祂，那我们要这三方面都能够非常均衡的发展，所以我们2011的计划应该是说如何经营我的灵魂体的发展，让我灵魂体都能学习与这位包罗万有的神合一。那当然先要认识神，如果没有认识神，怎么与祂合一？我想往祂靠，但不知道祂在哪里，那怎么靠呢？靠不上。所以当然需要认识神，我想最主要我们都是永远生命的人，那我们先从我们的灵开始。一、灵灵-三部份的主导器官我们的灵应该是三部分中做主导的，如果一个人有三个部分，事实上每个人都有三个部分，当然有些还没有接受神的人，还没有发觉灵的存在，也没有好好操练他的灵，让他的灵非常的活跃，所以他可能是一个万物之灵，但是活得像一个高等动物，这很有可能，他只顾到他物质衣食住行的需要，吃喝玩乐，也注意到精神界的需要，他念书有爱情，但是最后还是觉得里面若有所缺，有虚空，因为他的灵还没满足，如果是一个以肉体为主导的人，因为三方面的话，若是有任何多重选择时就会有优先级的顺序。以肉体、魂、灵为主导之人的不同如果是一个以肉体为主导的人，我们就说他是属肉体的人，他最注意的就是吃喝玩乐。要吃好的、穿好的、喝好的、住好的，车子要怎么样，他是一个属肉体的人，通常我们觉得这种人比较肤浅；如果说以魂为主导的人，他比较清高一点，他是追求精神满足，他追求学位、追求爱情、追求诗词歌赋、追求文化、追求比较音乐、艺术，魂里面的享受，那我们可能认为这种人比属肉体的人，但圣经说这种人是属魂的人，那最好的呢？神是说如果我们是有永远生命在我们的灵里，就应该让灵做主导，那这种人就是属灵的人，属灵的人才能参透万事，属灵的人才能真正的认识神。从灵开始，经营崭新的2011因此2011年我们的经营，要从灵开始。我们的灵要有计划，我们要怎么去认识神的旨意呢？如果我们对神的旨意都不认识，我怎么向祂靠呢？我怎么天人合一呢？我怎么神人合一呢？我连他是谁我都不认识，怎么合一啊？那我们就需要来看神的话。用我们的灵来看神的话，因为神的话─圣经已经完完全全的写完了，他说他的话不需要增加，更不能减少，因为已经完成了，今天神所要做的一切，关于宇宙的未来和过去、我们从哪里来、往哪里去，白纸黑字写得很清楚，如果你不看就不知道，那真的是有点太可惜了。因为你想与神合一，但你不知道神是谁，那我们怎么与一个陌生人合一啊？当然需要借着圣经来了解祂，知道神的旨意，但是不能把他当知识来看，如果只是把他当知识教科书来看，我们可能就看不见里面的神，只看见白纸黑字，神非常奥秘，但不神秘。祂是白纸黑字写在那里让我们认识，但是你看了白纸黑字未必了解他是甚么意思，因为奥秘。知识是加法，启示是减法所以只有属灵人参透万事，唯有用我们的灵来念圣经，就会得到启示，所以保罗的祷告是说求主赐给我们智慧启示的灵，让我们真认识他、正确地认识他、完全地认识他，这要靠灵启示。所以启示和知识是不一样的，知识是加法，启示是减法，知识是一条一条的知识加起来，知道得越多越骄傲，但是启示是减法，一层一层的帕子挪去，让我们越来越清晰看见从古至今到永远、昔是今世永世的神，祂从来不曾改变过，祂是永远常新的神，祂一直都在那里，祂的旨意历世历代以来没有改变过，祂的心意和祂向着我们没有动摇过，那但是我们常常白纸黑字看不见，所以我们要求主挪去我们的帕子，当我们的心几时转向主，我们的帕子就挪去了，我们就可以看见那一位神，清心的人可以见神，所以我们若是清心想要见神，我们就可以看见神，圣经也告诉我们当我们的心眼单一的时候，我们全身是明亮的，我们的心若想东看西看，那全身都是昏花的。神长得像你所想象的样子吗？我想在新年第一个计划，就要有一个进度表来看圣经。在召会里的带领让我们一年看一遍圣经，是非常好的，就跟着他看，哪一天忘了，第二天把他补起来，反正进度吗，就跟着看，不管他懂还是不懂都看，都用我们的灵和真实来看，如果我们都不看的话，我们都不认识这位神，那是相当危险的，为什么呢？我们不但误解祂，我们还可能要一个神，我认为神应该是这样子的，很多时候我们想神是这样子的，我说你确定吗？还是你想象的？你想象的神就是你造出来的神，不是造你的那位神，所以我们必须要来看圣经，非常诚实地看圣经，按部就班的看，懂不懂都先看，一遍一遍地看，因为这是神国的语言，'如果我们想跟神更通，我们就必须学一个新语言，这个新语言就是圣经的话。当神真的说话时，你听得懂吗？我举一个例，我在日本上班，我学了几句日文而已，日文不好，但是至少还知道怎么去问路，有一次我要去一个地铁站，但是走迷了，我只好路上拦了一个日本人问他，某地铁站在那里？他一听见我讲日文，他立刻非常热心回答我，我会了一句日文问路，但他们的回答我听不懂，所以他们非常热心回答我，但是我茫茫然，一样迷茫，他讲了话，我也不好再问，因为下一句我也不会讲了。问完，还是鸭子听雷。那我在那个时候就呼求主名，喔主耶稣阿，主就启示我，你平常的祷告就像这样子，你会用人的话告诉我你的需要，但是我给你的答案你听不懂，因为我给你的答案都写在圣经里，但你圣经没看好，所以就算跟你讲，你也不知道，因为我圣经没看过，那或者有些地方看不详尽，没用心看，到那个时候，神已经回答了，但我还是茫茫然鸭子听雷。从那次惨痛失败之后，我赶快努力看圣经，把它先藏在我心里，懂不懂先把圣经的话丰丰富富地存在我心里，等到事情发生的时候，他就成了应时的帮助，但是如果你没有把常实的话存在心里，到时候就没有应时的帮助，不是神不想帮助你，指示他已经帮助了你，你还不知道，这是沟通有问题，我们要把圣经当作神国的语言，丰丰富富的存在我们心里，第二把圣经当作属灵的粮食吃下去，绝对会有新陈代谢的效果。让你越来越能跟神有好的沟通。所以我想第一个需要学习看神的话，如果没有胃口，我们可以向神祷告，主阿，我对你的话没有甚么胃口，可不可以请你给我一个好的胃口。这种祷告神一定听。主阿，我愿意吃喝你的话，让你的话在我口中比蜜更甜，比金更宝贵。你这么祷告，神一定垂听。主阿，我实在需要你做我脚前的灯，路上的光，你的话就是我脚前的灯，路上的光。人生一切的问题挑战，全部在圣经里有解答我可以说，我人生一切的问题挑战，所有的答案，不管是甚么方面的，工作上的、人身上的、甚至高科技上的，所有的答案，全部在圣经里有解答，全部！百分之一百。因为他是一切又在一切之内，在祂真是大到无外，小至无内，真是一切又充满一切。所以我们需要来看圣经，把它当作灵粮吃下去，但是看的时候要用真心、良心、用灵来把它当作食物吃下去，当作一个与神沟通的语言与神沟通，就是用祷告的方法，把新学到的语言词汇，当作与神的对话。就像学英文初时觉得没用，等遇到外国人就有用处了。所以我们要把这些话存在心中，然后跟主说，主阿，让这些话成为我平时应时的帮助，让它成为我脚前的灯，路上的光，让他真是在我嘴中比蜜更甜，比金更宝贵。主阿，我找到你的话就喜悦，你的话就是你的自己，就是灵就是生命，让我喜爱你的话，主阿，给我这样的胃口，让我爱你的话。我想如果我们慢慢接触神的话，我们就会发觉他是最高的智慧、无比的智慧、无边的智慧，那我们就能成为一个智慧人。因为敬畏耶和华是智慧的开端，那敬畏耶和华就是敬畏祂的话，把他的话真是来宝贝。2011，忘记背后，努力面前我们2011年开始要有一个进度，忘记背后，努力面前的，向着标竿竭力追求。不要想着真是怎搞得，上礼拜忘了。没关系阿，今天开始阿，每一个天都是我们新的开始，每一天都是迈向永恒的一步，都是在同一条路上，我们就急起直追，不要花时机抱怨过去，过去不能改变就忘记他，圣经告诉我们忘记背后，但是我们可以努力面前的，我想起来的时候就念，那不是就好了？向着标竿竭力追求，我想这个是我们需要订的，来认识神的话，用我们的灵、真实来触摸在话中的神，让神挪去我们的帕子，在话里看见启示，看见真正昔是今是以后永是的神。二、魂第二个我想讲的是魂，精神部分。灵不能取代精神，就像精神不能取代身体。不要觉得操练灵之后，觉得思想可以随便怎么样，情感可以放纵，决定不需要去操练，不，我们需要在主里面操练我们的魂，让我们的魂是一个非常正常健康的人。我们的魂有三个功用：心思、情感、意志所以我们想甚么，我们爱好甚么，我们的好恶是甚么，我们怎么做决定，我们需要学习与神合一。当我们接受了主之后，我们有一个里面的人，是真正的当家的，住在我们里面的，是宇宙最高领导。心思祂不是一个没有思想的神，或是一个人手所造，放在庙里，平常没主意，直到我们贿赂祂，他才想起该做甚么是来帮助我们一下的神。不，他是一个有永远经纶的神。他是从永远就有一个定意、定旨，这个真是一个奥秘的一件事，并且他说他乐意将祂的经纶向我们启示，但是这需要我们去思想，如果我们是一个没有头脑的人，那我想我们无法领略神的阔长高深，所以神给我们一个头脑，不是要我们去浪费的，乃是要来思考神的话。神的话是最高智慧，我们需要常常用我们的头脑来思考神的话。如果我们常常思考神的话，那我们在生活上我们的头脑会很清明。情感我们也应该用我们的情感爱神，我们需要不但爱神，也要爱神所爱的，厌恶神所厌恶的。今天我们目前跟神格格不入，与神不合一的，我们的思想里面想一些乱七八糟的东西，诸如电视剧、电动游戏，或是新闻。但是我跟你讲那些昨天是，今天就不是了，或是今天是，明天就不是了。还是看一个昔是今世以后永是的比较划得来，那个投资是更划得来？所以我们要常常来思考我们所看的话。譬如说，约翰福音一章一节：太初有话，话与神同在，话就是神。思考过要说话与神同在，然后话就是神呢？话与神同在有点象话是话，神是神，不然怎么需要同在？就像我与我的先生同在，我们是不同人位，所以需要同在。但又说话就是神。你有没有在神面前思考思考？我想如果把每一句话在神面前思考咀嚼的话，你有没有把神的话思考思考，咀嚼咀嚼的话，主会启示我们。至少对我的启示是说，每一句圣经的话其实都是为我们写的，让我们来经历的。有一天话不但是与我同在，话就是我。所以保罗说，我活着就是基督，他写了新约的一半。他说的话成了神的话，或者说神借着他写出了神的话。不但写出神的话，还完成神的话。所以这个话借着保罗就写出来了，这个话可以说是保罗，也可说是神。但我们今天话对我们而言是甚么呢？话是话，我是我，那话摆在书架上，在摆在圣经包里的圣经里，但不是我。那话可能常与我同在，但还不是我，不是我的构成，不是我。书架上的圣经、生命读经，但是不是我的构成。但是有一天，神要祂的话成为我的构成。所以我想我们常常在主面前思考这些话，我们就会得到智慧。意志那我们的选择呢？我们知道怎么选择神所选择的吗？还是说主阿你告诉我该怎么选择什么，因为我怕吃亏了，你选择大概比较好。或说主阿，你告诉我该选择甚么，这样我可以少吃点苦！因为前途茫茫看不清楚。我想这种祷告有点像求神拜佛的另外一个版本。但是如果说我们真认识神的旨意，我们会拣选神的旨意，但是神的旨意当然需要我们去好好的思考，好好地在主面前祷告才知道。其实神有时候并不在乎我们选这职业还是选那个职业，只要祂说一句话：我与你同在！就去吧。所以不是说你工作好的问题，而是谁是你的老板的问题。主是你的老板吗？是你的真老板吗？如果祂真是你的真老板，甚么工作都可以，因为你会像事奉神一样的做你的工作，你一定是最好的员工，因为神的标准比世上的老板还更高。祂不但管我们做的事，还管我们的动机，管我们的目标，管我们的纯心，祂的标准是世界级的，宇宙级的。我们说我们做不到，祂说我与你同在，我是以马内利。就像耶和华差遣摩西拯救以色列人出埃及的时候，在荆棘里向祂显现，摩西说，我是谁啊？怎么可能派我去埃及把人领出来，我只是一个逃犯？我怎么可以？我们是谁啊？耶和华没有回答他的问题，因为你是谁不重要，我只告诉你我会与你同去。那就够了。以马内利神与我同在，如果神与我同在，无往不利；神不与我同在，最好别去。最好不要自己自冒风险，最后自作自受，自己负责。但我们怎么知道神会与我同去呢？我们就需要在主面前小坐片刻，与主交通有如人间友。摩西坐在耶和华的面前，有如人间友，多甜蜜阿。我觉得我的人生能够与创造天地宇宙、你我的神面对面，交通有如人间友，那不虚此行，那时在是太荣耀了，太甜蜜了。所以我们要听到主对我们说：『我与你同去』，那我们就不怕了。所以不是选这个好，还是选那个好，在我们的算盘里算来算去，而是主有没有与我们同去？如果有的话，放胆往前。那我想这是我们的拣选。在念圣经的时候要揣摩、思考神的话，当然我们也需要非常平衡地知道神摆在我们面前的，我们就要努力。忘记背后，努力面前的，向着标竿竭力追求，神如果放在我面前的是课业，是事业，是家庭，我就必须要努力，做一个最正常的基督徒，最正常的基督徒是有最拔高的人性。我们的主绝对不是一个不负责任的人，神祂是一诺千金，真的是诚实的，祂是信实的、忠信的。所以我想如果我现在身为学生，我就要是个最诚实、最忠信的学生，把摆在我面前的课业尽心竭力地做好，因为我是从主领受。上班下埃及，聚会上锡安？以前我刚进召会，因为我一直是在职的，我一直有一个错误的观念，我觉得耽误我很多年经历主的机会，就是我认为说去上班是下埃及，去聚会是上锡安。直到后来我突然醒悟过来，我为什么要下埃及？谁叫我下埃及的阿？如果主不与我同去，我为什么要去呢？这工作是谁给我的阿？如果不是从主给我的，我为什么要从别人或撒旦手中领受任何事呢？没有理由！所以主阿，这工作是不是你给我的？如果是，就当作服事主一样的作。我的职场就是神派定给我的耕地，我就要每天忠信地去耕耘，在里面去寻找平安之子。不要浪费青春，不要把你的生命分割，这是上班时间，这是聚会时间，我们只有一套生活，就是一个蒙恩罪人学习活基督的生活，没有两套生活。在职场我是一个蒙恩罪人，学习活基督，坐在聚会里我还是一个蒙恩罪人，学习活基督，没有两样。我的职业、我的学业，我的一切只从神领受。如果是神给我的，我就尽心竭力的做到、达到神的标准。在职场在学业里学习神借着基督显示给我们那拔高的人性，不偷懒，不懒惰，不懈怠，主是最殷勤的，是奋力活动的神。活在当下，联于永恒摆在我面前的，我必须努力，不要往后看，因为历史无法改变，不要知道标竿在前面，但是不敢去看；尽管努力面前，向着标竿，竭力追求，活在当下，联于永恒。不要这个工作做不好，就想下一个工作，这门课上不好，就想换个学校，先把你面前的努力吧！先把神摆在你面前的做得好，那你会知道路一直在那里，因为认识基督是道路，你期待祂永远有路，永远有出路。但是如果神摆在你面前的都做不好的话，那是你的责任，你没有尽到与主联合的责任。与主联合，一定能把事情负责任的交代，所以我想这是我们在魂里面必须要学习操练的，就是我们的心思、情感我们的意志加上我们的良心，要对人对神无愧。我们的心思、情感、意志加上我们的良心，就等于我们的心，圣经说一生的果效是发自于心，所以我们的魂加上良心是非常重要的，因为一生的果效发之于心。我们要学习把我们的思想、情感、选择与神靠拢，与神合一，对神对人常存无亏的良心，这是骗不过人的，一生的果效都是发自于这儿。所以我们要非常严儆的开始学习如何在我们的心思、情感、意志和良心里与神是连结的。三、体身体是接触物质社会，接触物质世界的，我们有衣食住行的需要，我们也需要一个健康的身体，这个也是不可少的，而且身体是不可以、也不能被魂取代，身体就是有身体的需要。我人生的三大目标我可以跟各位讲，我的人生有三个目标，就是灵一个目标，魂一个目标，身体一个目标。关于灵是我要在短暂的人生里，我要认识永恒的神，在有限的日常生活里，享受祂无限的丰富，每一天直到永世。这是我灵里的。那魂里的？我要做一个精神最健康的人，最平衡的人，我的心思、情感、意志，并且我要有一个快乐的家庭生活，当然我非常感谢主给了我一个最好的配偶，最好的老公，但是我们不是两个人小家庭，我们是要一个神的大家庭，我要过一个最快乐的大家庭的生活，神的大家庭的生活那么在我的身体里呢，在物质的需要里，我也有一个目标，虽然我身为女性，我的目标一直是在物质层面，就是身体的这个层面，我要经济独立，因为我一个人如果不能经济独立，就没有甚么独立可言。独立的意思，就是不要靠人，不要成为人的负担。在我呢一直愿意经济独立。独立的意思就是说不要去想钱。过得很好，但是不要想钱。今天太多人就是天天想钱，为着钱活。我要宣布我人生的目标就是不要想钱，所以第一钱不能太少，太少的话整天想着怕不够用，第二钱不能太多，太多的话会天天想怎么处理它，而且很多人来找你，你不想它，也会有人来找你想它，那就要不多不少。