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文档简介
2021/5/91
屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的重用,任左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的霸业,变革法度,励精图治,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强的局面。
2021/5/92屈原被贬离开国都
但是由于屈原的变革法度触犯了与楚国腐朽贵族集团的既得利益,贵族集团不断打压和排挤屈原,使他的“美政”政治思想得不到实现。后来屈原被放逐。顷襄王二十一年(前278),秦将白起攻破楚国都城,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想。2021/5/93
1953年,世界和平理事会通过决议将屈原列为世界四大文化名人(波兰天文学家哥白尼、英国莎士比亚、意大利的但丁
)之一,受到全世界人民的隆重纪念。
2021/5/941.惜秦皇汉武,略输文采;(
)。
——毛泽东2.江山代有才人出,()。
——清赵翼以上两句中,“风骚”指什么?“风”指国风,代指《诗经》;“骚”指《离骚》,代指《楚辞》。二者并称,代指文学才华。发现唐宗宋祖,稍逊风骚各领风骚数百年2021/5/95
代表作有《离骚》《天问》《九歌》等。屈原的出现,不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,而且他所开创的新诗体——楚辞,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头.屈原的作品2021/5/96
战国时期兴起于楚国的一种诗歌形式。是在楚国民歌的基础上加工形成,加之“书楚语、作楚声、记楚地、名楚物”,故可谓之“楚辞”。在战国中期,随着屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛后,楚辞于是形成为一种文学样式。
楚辞简介2021/5/97“楚辞”与《楚辞》“楚辞”:“楚辞”是屈原等人在楚国民歌的基础上创立的一种新诗体。其特点是句式长短不一,多用“兮”字。《楚辞》:继《诗经》之后的又一部诗歌总集,是西汉人刘向搜集屈原、宋玉等人的诗作而成集。共有诗歌17篇,其中绝大多数是屈原的作品。2021/5/98关于《离骚》
《离骚》代表楚辞的最高成就,它不仅是屈原的代表作品,同时也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。全诗373句,2490字,是屈原的思想结晶,是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。诗人大量运用“香草美人”的比喻、象征手法,来表达自己的“举贤任能”、“修明法度”的“美政”思想。2021/5/99
屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。抒写诗人的身世、政治思想和忧国忧民的思想。此诗的写作时间又正是在诗人因受到谗言第一次被放逐,诗人是被迫远离故土的,因此,其忧国忧民的思想随处可感亦在情理之中。解题:“离”应通“罹”,“骚”忧愁”。
“离骚”意即“遭遇忧愁”。
简介《离骚》2021/5/910学习目标:1、诵读诗文,体会作者的思想感情;2、把握诗中的人物形象;3、理解诗中作者的爱国忧民的情怀及他执着追求理想的高尚节操。2021/5/911长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。太息:叹息以:来掩涕:掩面拭泪兮:楚地方言土语,为语气词,相当于现代汉语中的“啊”。哀:为……悲伤,形容词为动用法民生:百姓的生活。之:用于主谓之间,取消句子独立性多:形容词作动词,有很多。艰:形容词作名词,灾难。我长长地叹息,掩泪哭泣啊,为百姓的生活有很多灾难而悲伤。2021/5/912余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。虽:只是好:爱慕、崇尚修姱:修洁而美好被动句鞿羁:束缚、约束。名词作动词謇:句首语气词朝、夕:在早晨,在晚上。名词作状语。谇:谏诤替:废弃、贬斥我只是崇尚美德来约束自己啊,可早上刚进谏而晚上就被贬黜。2021/5/913既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。替:贬黜以:因为蕙:香草名,香蕙。纕:佩带申:加上揽:采集茝:香草名,白芷
既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊,又因为我采集白芷加上罪名。状语后置,以蕙纕替余,以揽茝申之。2021/5/914亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。所善:所崇尚的美德虽:即使九死:多次死亡只要是我所崇尚的美德啊,即使让我死上多次我也决不后悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。灵修:指怀王浩荡:荒唐,没有准则。古今异义(水势广阔而壮大)察:体察怨恨君王的荒唐啊,始终不能体察我的忠心。2021/5/915众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。众女:喻指许多小人。蛾眉:高尚德行谣诼:造谣、诽谤淫:淫荡的事,形容词作名词
许多小人嫉妒我的高尚德行啊,诽谤我好做淫荡的事。
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。固:本来时俗:世俗工巧:善于取巧,古今异义偭:违背错:通“措”,措施
世俗本来适合投机取巧啊,违背规矩而任意改变措施。而:表承接。改错,古今异义2021/5/916背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。绳墨:准绳、准则追曲:随意歪曲竞:竞相周容:苟合取容以为:把……作为,宾语前置,以周容为度违背准绳而随意歪曲啊,竞相把苟合取悅于人作为法度。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。忳:忧闷。郁邑:通“郁悒”忧愁苦闷侘傺:失意的样子穷困:走投无路,古今异义状语后置,吾独乎此时穷困也.我忧郁失意啊,只有我在此时走投无路。2021/5/917宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。溘:突然,忽然流亡:如水流散,古今异义此态:那种世俗小人的丑态我宁愿突然死去来随流水长逝,也不肯做出那种世俗小人的丑态。鸷鸟之不群兮,自前世而固然。鸷:凶猛的鸟。鸟:一般的鸟不群:不合群,名作动固然:本来这样
鹰和凡鸟不能同处一群啊,从远古以来就是这样。
2021/5/918何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?方:方枘圜:通“圆”,圆凿,形作名周:合异道:不同道相安:相处,相容孰:何哪有方枘和圆凿能够相合的啊?哪有道不同能够相处?
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。屈:动词使动,使…受委屈抑:动词使动,使…受压抑尤:责骂攘:忍受诟:侮辱我使自己的心受委屈并使自己的意志受压抑啊,我忍受着责骂和侮辱。2021/5/919伏清白以死直兮,固前圣之所厚。伏:守,保持死直:为正义而死。死:动词为动,为…而死。所厚:推重,赞许。厚:形容词作动词。
保持清白为正道而献身啊,本来就是前代的圣人所推崇的。2021/5/920悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。相:选择。察:看清,明察。延:久久。伫:久立。将:且,又。反:通“返”,返回。
后悔选择道路时没有看清啊,我久久伫立又想返回。
回朕车以复路兮,及行迷之未远。朕:第一人称代词。复路:返回原路及:趁着行迷:走迷了路未:否定副词,不。
掉转我的车马返回原路啊,趁着走迷路还不算远。
回:使…返回,掉转2021/5/921
步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。步:步行,动词使动用法,使……步行,赶着。兰皋:长着兰草的水边高地驰:快跑椒丘:长着椒树的山冈焉:于彼,在那里。止息:停下来休息
使我的马车在长着兰草的水边高地步行啊,疾驰到长着椒树的山冈暂时停下来休息。
状语后置,于兰皋步余马。2021/5/922进不入以离尤兮,退将复修吾初服。不入:不被君王所用。离:通“罹”,遭受。复修:重新整理初服:当初的衣服,比喻原先的志向。
在朝廷做官不被君王所用还要遭受指责啊,我就退隐回乡重新整理我当初的衣裳。2021/5/923制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。制:裁剪芰荷:荷叶以为:以之为,把它当做集:缀缝芙蓉:荷花衣:上衣裳:下衣
剪裁荷叶把它做上衣啊,缀缝荷花把它做为下裳。2021/5/924不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。不吾知:宾语前置,“不知吾”亦已:也就罢了苟:只要信:确实芳:美好,名词作形容词没人了解我也就算了罢,只要我的本心确实是美好的。
2021/5/925高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。高、长:使…加高,使…加长,形容词作动词,使动用法岌岌:高耸的样子陆离:修长的样子之:定语后置标志使我高耸的帽子再加高些啊,使我长长的佩带再加长些。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。芳:芳香泽:光泽昭质:光明纯洁的本质亏:亏损我的芳香和光泽杂糅在一起啊,惟独我光明纯洁的品质还没有亏损。古今异义2021/5/926忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。反顾:回头看游目:放眼观看四荒:辽阔大地我忽然回头来放眼远眺啊,将去看看四方广大的土地。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。缤纷:繁多繁饰:众多装饰品芳菲菲:服饰品的芳香弥章:更加明显。章,通“彰”
佩戴着缤纷多彩的装饰啊,服饰品浓郁的花香会更加明显。2021/5/927民生各有所乐兮,余独好修以为常。所乐:爱好喜欢的东西好修:爱美,比喻修身养性以为常:认为是常规
世上的人们各有各的乐趣啊,而我独独爱美并且认为是常规。
2021/5/928虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?惩:受创而改变即使身体被肢解我还是不会改变啊,难道我的志向还会因受挫折而改变?2021/5/929我长叹息地禁不住要洒下眼泪,我哀怜着人民的生涯多么艰苦。我虽然是爱好修洁而自制花环,在清早做成,晚上便已被人折毁。不怕他就毁坏了我秋蕙的花环,我又要继续着用白芷花来替代。说到头是我自己的情愿而心甘,纵使是死上九回我也不肯悔改。怨恨君心荒唐啊,始终不能体察民心。你周围的侍女嫉妒我的丰姿,诽谤我好做淫荡之事。世俗本来善于投机取巧啊,违背规矩而任意改变措施。违背准绳而随意歪曲啊,竞相把苟合取悅于人奉作法度。我忧郁失意啊,我孤独地遭受着今世的穷困。宁愿突然死去而魂离魄散,也不肯同乎流俗,屈节卑躬。鹰和隼不能够和凡鸟同群,原来是自古以来就是这样。哪有方和圆能够互相通融?哪有曲和直能够一概相量?我委曲着情怀,抑制着意气,我忍受着谴责,排遣着羞耻。伏清白之志而死忠贞之节,本是前代的圣人之所称许。参考译文2021/5/930后悔选择道路时没有看清啊,我久久伫立而想返回。转过我的车马返回原路,要趁着这迷途未远赶快罢休。把马辔解了,让它在兰皋逍遥,在椒丘上驰驱,暂时休息。我不想再上前者以遭受祸殃,我要退回故乡修理我的旧衣。我要把碧绿的荷叶裁成上衫,把洁白的荷花缀成下裳。没人知道我也就罢了,只要我的内心是真正地芬芳。要把头上的冠戴加得高而又高,要把项下的环佩增得长而又长。芳香和污垢纵使会被人混淆呀,只我这清白的精神是丝毫无恙。我忽然又回过头来放开眼界,打算往东西南北去四处观光。我的花环是参差而又多趣呀,馥郁的花气啊会向四方远飏。世上的人们任凭他各有所好,而我的习惯是专于爱好修洁。就把我车裂了我也不肯变更,难道我的心还会怕受人威胁?
2021/5/931整体感知,体会作者的思想情感。1.速读课文,找出谇,替,悔,往等字,并概括所节选两段的主要内容。2.因为“惠纕”“揽茝”遭嫉,被贬,反映出怎样的现实?3.对于这种社会现实,对自己遭受的不公正的待遇,作者是否一味哀怨?作者报以怎样的态度?2021/5/932屈原《离骚》一诗博大精深,主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。课文节选部分共13节、52句。前七节自叙受屈遭贬的政治原因,表示不愿同流合污;后六节表现追求美政、九死未悔的高尚节操,抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情。课文串讲2021/5/933
(2)因为“蕙纕”、“揽茝”遭嫉、被贬,反映出怎样的现实?整体感知,体味作者的思想感情。
作者追求美德,洁身自好却遭嫉、被贬,反映出屈原与周围群小之间的尖锐冲突和君主清浊不分、忠奸不辨的昏庸。“哀”“怨”揭露了楚国政治黑暗、君王昏聩的社会现实,表现出作者因“蕙纕”、“揽茝”遭嫉、被贬而产生的对现实的不满以及自己的政治抱负不能实现的痛苦和愁闷。离骚2021/5/934对于这种社会现实,对自己遭受的不公正的待遇,作者是否一味哀怨?作者报以怎样的态度?整体感知,体会作者的思想感情。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔(坚持真理,献身祖国)宁溘死以流亡兮,吾不忍为此态兮(嫉恶如仇,不同流合污)伏清白以死直兮,固前圣之所厚(刚正不阿,一身正气)离骚2021/5/935请读第二段,找出表现作者心理的词以及所领起的内容。1、上文是“九死未悔”,这里是“悔相道之不察”。“不悔”与“悔”是否矛盾呢?2、诵读全文,饱含感情地读出作者理想破灭后的那种痛楚与苦闷,读出彷徨、自省后的追求美政、美德而就九死不悔的精神。3、理解并背诵全文。2021/5/936
上文是“九死未悔”,这里是“悔相道之不察。“悔”与“不悔”是否矛盾?整体感知,体味作者的思想感情。不矛盾。①这里的“悔”根据课文内容不是真正的后悔,而只是一种自我反省:是否是当初没有看清道路,应该返回呢?作者这里并没有否定自己的理想,并没有怀疑自己的追求,是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的具体体现;“延伫”“步”“止息”让我们看到了一位忧疑、彷徨、苦苦思索的诗人形象。离骚2021/5/937合作探究:
1、一首诗是一个心灵活的雕塑,那么,作者在这首诗中塑造了一个怎样的人物形象?请从外部、内部两个角度来把握。2021/5/938外在形象高高的帽子长长的佩剑荷叶做的上衣荷叶缝缀的下装众多的饰品扑鼻的香气唯美高洁1、请同学们概括出作者在诗中塑造了一个怎样的人物形象?试从外部、内部两个角度来把握
.至美至善2021/5/9391、请同学们概括出作者在诗中塑造了一个怎样的人物形象?试从外部、内部两个角度来把握
.内在品质余心所善,九死不悔:
宁溘死流亡,不为此态:伏清白死直,固前圣所厚:民生各有所乐,余独好修为常:进不入以离尤,退修初服:忧国忧民,心系祖国坚持真理,献身理想嫉恶如仇,不同流合污刚正不阿,一身正气洁身自好,自我完善上下求索,不改初衷哀民生多艰,怨灵修浩荡:至美至善2021/5/940首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“规矩”“绳墨”),主张
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