《桃花源记》近五年中考试题汇编

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．《花记近年考题编汇：化2015年（·济宁）对下列子中加点词语的解释，正确的一项是（）A黄垂髫，并怡然自乐黄：借指老人B率妻子邑人来此绝境C．人一一为具言所闻

绝境：无助的境地具：全，部D．人复到其家延引领下列句中，加点“之”字的意义和用法与例句相同的一项是（）例句：见渔人，乃大惊，问所从来，具答。．久之，目似瞑，意暇甚。．浙江之潮，天下伟观也。．臣以王吏之攻宋也，为与此同。．呼尔而与之，行道之人弗受。翻译文画线的句子。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。乃不知有汉，无论魏晋。阅读下面的文言短文，用斜线/）给画线的部分断句。1/．．．．．．．．答案：AD（1）（只见）土地平坦阔，房屋整整齐齐有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。（2）（他们）竟然不知道有汉朝，不必说魏朝和晋朝了。谓之澎浪矶遂转为彭郎矶云/郎者/小姑婿也。（·锦州）阅读下面的文言文，回答12-14题（分）【甲】桃源记（节选）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”【乙】小寡民（选自《道经》）小国寡民，使民有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之。虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。．解释加点的字词。4分（1豁开（）阡陌交通（3使民重死而不远徙（4）虽有甲兵．翻译文中划线句子。）林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。．甲】【乙】两文作者从相似的角度分别对自己心目中的“理想国”展开了想象，请根据【甲】【乙】原文完成下表。）【甲】

①

设酒杀鸡作食

屋舍俨然

黄发垂髫，并怡然自乐【乙】

美其服

②

③

④答案：（4分（1）开阔是样子（2）互相通达（3迁徙（4铠甲（4分（1）桃林的尽头正是溪水的发源，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。（）相邻国家互相看得见，鸡鸣狗叫的声音相互听得见，（但）人民直到老死也不相互往来。（意思对即可）（4分①男女衣着，悉如外人②甘其食③安其居④其俗2014年（·汕尾）桃源陶渊明2/．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，病终，后遂无问津者。6.下列各组句子中，加点词语意相同的一项是（）（3）渔人甚异之忘之近寻所志寻病终悉如外/悉以咨之便舍船/舍然7.把文中画线的句子翻译成现代语。分）不复出焉，遂与外人间隔。从桃花源的景的角度说说作者心目中的这个理想社会有什么吸引人的地方。（摘录原句并加以概况）（5分）下列对文章内容的理解，不正的一项是（）（3）桃花源内景色优美，人民生活和睦幸福，是作者追求的理想社会。桃花源与外界形成鲜明的对照，在当时是个幸福、美好而真实的社会。选文表达了作者对和平、美好生活的向往和追求。选文含蓄地表达了对现实社会的不满，并在一定程度上反映了当时人民渴望摆脱剥削、压迫，追求幸福、安定生活的美好愿望。答案：C不再出去，就和外面的人断绝了来往。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。B（·安顺）阅读下面古文，完成题分桃源陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。3/．．．．．．．．见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。13.解释下列加点词语。分①渔人甚异之)②寻向所()③阡陌交通()④便还家)14.翻译文中画横线的句(4分土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。乃不知有汉，无论魏晋。选文中哪些句子表现了桃花源人淳朴、热情的特点)“黄发垂髫”分别指代什么?黄发垂髫，并怡然自乐”展现出一幅怎样的生活景象分)本文演绎出的一个成语是什么？本文寄托了作者怎样的社会理想(4分答案：①对……感到诧异②志，标③交相通④“邀”邀请①土地平坦开阔，房屋整齐，有肥沃的天地，美丽的池塘和桑树，竹子一类的东西。（重点词：俨然：整齐的样子；属：类，如翻译错误，酌情扣分）②竟然不知道还有汉朝，更不必说魏和晋两个朝代了。（重点词：乃：竟然；无论：不要说，更不必说。如翻译错误，酌情扣分）“便要还家，设酒杀鸡作食”或“村中闻有此人，咸来问讯”。或“余人各复延至其家，皆出酒食”（找出一句给一分，找出两句给满分。）“黄发垂髫”分别指代老人和小孩。1分）“黄发垂髫，并怡然自乐”展现出一幅和谐安宁、自得其乐的幸福生活图景。3分17.成语是：世外桃源。分寄托了作者向往一个没有压迫、没有剥削、没有战乱，人人生活得幸福、愉快的社会理想（寄托了作者向往一个没有压迫、没有剥削，人人劳动，人人平等，和乐富足，宁静和谐的社会理想）意思对即可。（·毕节）阅读《桃花源记》，完成13～16题桃源晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，4/．．．．．．．．．．．．．．．寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。13.解释下列句中加点的语。（1便要还家（2遂与外人间隔（3）寻病终（4率子人来此绝境14.翻译下列句子（每小，共4分黄发垂髫，并怡然自乐问今是何世，乃不知有汗，无论魏晋。15.下列句中“之”用法其他三项不同的是2分渔甚异之B.具答之C.路之远近D.之，欣然规往16.请用简要的语言概述者描绘了一个怎样的理想社会？2分答案：（1）通“邀”，邀请（2于是，就（3）不久（4妻子儿女（每小题，共4分）（每小题2分共4分老人和小孩都怡然自得，无比快乐的样子。问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏、晋了。（2分描绘了一个没有人剥削人、人压迫人的自由、快乐的社会。2分（·株洲）桃源（选陶渊明见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守,如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。20.解释下面句中加点的。①便要家②乃不知有汉21.翻译下面的句子。太守即遣人随其往，寻向所志。22.有人说：“天下兴亡匹夫有责。陶渊明在作品中却让老百姓躲起来，这是不对的。”如果你是陶渊明，如何为自己辩护？答案：①邀请或通“邀”（分）②然（）太守立即（随即）派人跟随他前往，寻找以前所做的标记。2分译错一个字扣1分）要点：①政治黑暗；②寄托理想；③报国无门。1分，答出2点可）（·常州）甲5/．．．．．．．．．．．．．．．．．．晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（材料出自陶渊明《桃花源记》乙苏杭多产梅。或曰：“梅以曲、以欹、以疏为美。”固

也。然梅之欹之疏之曲，非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤之明告鬻梅者，斫其，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此！予购三百盆，皆病者。泣之三日，乃誓疗之：纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚。呜呼！安得使予多暇日，又多闲田，广贮苏杭之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉！（材料出自龚自珍《病梅馆记》）【注释】①欹q）：倾斜。②固：本来。③孤：特别嗜好。④鬻）：卖。⑤ó：砍削。重价：大价钱。解释下加点的词语。分（1芳草鲜美：（）渔人甚异之：（3遏其生气：（）安得使予多暇日用现代语写出下列两个句子的意思。分阡陌交通，鸡犬相闻。然梅之欹之疏之曲，非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。按要求甲乙两文中摘录相关句子。）描写桃花源人精神状态的句子：描写作者“疗梅”方法的句子：10.对两文的理解和分析错的一项是（）（分“欲穷其林”与“穷予生之光阴”的“穷”用法一样外人“悉埋于地”的“悉”的意思相同。甲文中的“豁然开朗”一扫武陵人的心中的疑惧，正所谓“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。乙文借梅议政，抨击了统治者对人才的摧残，表达了思想解放的迫切愿望，与“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的追求是一致的。甲文语言质朴生动桃源氛围与人物浑然一体文言节奏铿锵富感情，形象表达了作者的爱憎。答案：（1鲜嫩（新鲜、鲜艳）美丽（2以之为异。即“对见到的景象感到异”3）生机（朝气））怎样才能（怎么能够）（共分关键字词是判分的主依据。的小毛病，如写了一个错别字等，可以不扣分）（1）田间小路交错相通能相互听见鸡鸣狗叫的声音。）但是梅树枝干的倾斜、稀疏、弯曲，不是愚蠢的、只知赚钱的人以他们的智慧力量所能做得到的。（5分第1句2分，第句。不要求完全直译，无大错即可得满分）（1）甲文：黄发垂髫，怡然自乐。）文：纵之顺之，毁其，悉埋于地，解其棕缚。（共。答对一处得分（2分6/．．．．．．．．．（江兴舟）桃源（分）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。13.解释下列句中加点的。3）（1渔人异（2便要还家（）处处志14.用现代汉语写出下面子的意思。3分此人一一为具言所闻，皆叹惋。15.自陶渊明的《桃花源》问世似来，中华大地出现了“处处自诩桃花源”的现象，请结合本文分析原因。分）13.（3分（）以……为异，认为…奇异）通“邀”，邀（3记，作记号14.（3分）这个人一五一十详细地说出了所知道的外面的情况，（他们）都（对外面百姓的生活）感叹、惋惜。15.（3分）因为桃花源是人们理想中的最风景，宁静而优美；但又绝不是单纯的风景，是为理想的光环所笼罩着的山水，是没有压迫、没有剥削、人人安居乐业的理想生活。（因为桃花源不是单纯的美景，“桃花源”已成为一种精神符号，一种文化标记，寄托着千百年来人们对理想社会、美好生活的追。）（东岛（)课内言阅读本满7分）①先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。《五柳先生传》)②林尽水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(桃花源记)下列句中加点的词语，意思与现代汉语相同的一项(分)每会意，便欣忘食阡交，犬相闻

(《五柳先生传》(《桃花源记》7/．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．牺牲玉帛，弗敢加也《曹刿论战)寡助之至，亲戚畔之(《得道多助，失道寡助》)解释下句子中加点的词(2分便要还家不足为外人道也用现代语翻译下列句子(3分宅边有五柳树，因以为号焉(1分见渔人，乃大惊，问所从来(2分A（2分①通“邀”，邀请②，对，（共，每小题1分大意正确即可得分，有错别字该小题不得分）①住宅旁边有五棵柳树，就以此为号。1分大意正确即可得分，有两个或两个以上错别字该小题不得分）②看见渔人，就（或“竟然”）非常惊讶，问（他）从哪里来。分大意正确即可得相应的分，有两个或两个以上错别字该小题不得分）（川宾阅读下面两篇文言文选段，完成18—21题。（10）【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。——节选《桃花源记》【乙】燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。——节选《满井游记》18.下列各组句子中加点词，意义及用相同一组是（）2分忘远近聂政之刺韩傀也屋俨。吴以为然C.于是冰皮始解于鴟得腐鼠D.峦晴雪所洗此何人19.下列各组句子中加点用法一的是（）（分）欲其林泉茗者B.渔甚之。作则沙走砾C.复前红而蹇者黄发垂，并怡然自乐毛鳞之皆有喜气20.请将下列句子翻译成代汉语。4分土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。8/．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．21.下列对两则选文内容理解不正确一项是（）（2分选文【甲】通过渔人的所落房舍、良田、美池以及男女耕作、老幼欢乐的情形，展示了桃花源生活的风貌，勾勒出了这个理想社会的雏形。选文【乙】通过对山光水色、柳条麦田的描写，有及对游人的欢欣、鱼鸟的悠然自得等情态的描绘，勾勒出了一幅满井春图。选文【乙】的作者写初春景象，抓住了万物复苏的特点，如“柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。”写出了春回大地时柳枝初展、麦苗抽芽的神韵。【甲【】两文都属于游记，采用描写、抒情、议论等多种表达方式，描绘了美丽和谐的景象，表明了作者寄情山水，追求淡泊生活的志趣。（2分C（2分D（分（呈现渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，四通八达。（村落间）鸡鸣狗叫之声处处可以听到。（属“阡陌”翻译正确，各分全句语意畅达2分）21.（3分）D2013年（·湖北石阅《花记，要回答题晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。下面语中加点的词解释有误的一项是（）渔甚之（异：认为……奇特非凡）B.魏晋（无论：不要说）C.处处志之（志：记住）病终（寻：不久）下列各中加点的词意义和用法相同的一项是（）欲穷其林其端视容寂有良田美池桑竹属犹鱼之水也不复出焉万于我何加焉乃知有汉乃重修岳阳楼10.下面对选文内容分析解不正确的一项是（）误入桃花源的渔人惊异地看到，这里土地肥美，生活和乐，没有压迫，没有纷争，老幼幸福愉快，人人融洽友好，这完全是中国农耕文明时代“大同社会”的形象体现。在听了渔人对外界的介绍后，桃源人叹惋不已，从上下文可以推知，他们感叹的是“山中方一日，世上已千年”的韶光易逝和逃脱了外界的纷争与祸乱。作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景极力表现了它的似有似无觅不9/．．．．．．．．．．．．．可得，反映了作者的理想与现实之间的矛盾。这文章故事曲折回环，悬念起，记叙层次清楚，环环相扣，结构严谨，语言简洁平易，朴实自然。11.把第Ⅰ卷文言文阅读料中划线的句子翻译成现代汉语。见渔人，乃大惊，问所从来。2分率妻子邑人来此绝境，不复出焉。）CAB⑴村里的人见到渔人大一渔人从哪里来评分点为省略村的人“乃”、省略的“渔人”、“所”，每点0.5分共）⑵村里人的祖先带领妻子儿女及乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再从这里出去。（主要评分点为省略的“村里人的祖先”，“妻子”、“绝境”、“焉”，每0.5分共分）（·广东州11.下列各组句子中加点意思相同的一项是（））①渔人甚异之②之我者，畏我也①咸来问讯②以之①不复焉②则敌国外患者①设酒杀鸡作食②食，时而献焉12.用现代汉语翻译下面子3）既出，得其船，便扶向路，处处志之。渔人在这里看到了一幅“世外桃源”的美景，这里环境，生活，风（分）渔人“一一为具言所闻”，桃源人听了之后为什么“皆叹惋”？4分（2分B（3分出来后，（渔人）找到了的船，就沿着来时的路，处处做了记号。（3分优美恬淳朴（每1分）（4分为世外的战乱纷争而叹惋为百姓生活在水深火热之中而叹惋。（意思对即可）（·山东庄桃源陶明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。10/．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．解释下加点的词语(4分落缤黄发垂髫便还处处志之下列句中与“不足为外人道也”的“为”用法相同的一项分()武人捕鱼业B.人一一具言所闻C.念无与为乐者自钱出水之日，便点绿波10.从文中找出一个判断并翻译(2分)句子：翻译：11.翻译下面句子。)土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。12.本文是以渔人进出桃源行踪为线索，按时间先后顺序，把发现桃源、、开源、等曲折离奇的情节贯穿起来，表达了作者

的社会理想分（1）落花。（）指小孩。（）通“邀”，邀。（4）做标记。（4分每空分）9.B2）句子：南阳刘子骥，高尚士也。翻：南阳刘子骥是高尚的读书人这里土地平坦宽广，房屋规则整齐，有肥沃的田地、清澈的池塘和桑树竹子之类。进入桃源再寻桃源追求没有战乱、没有压迫，人人安居乐业（·河南阅下两语，成16—19题（10分）（一）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂村，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚之复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不为外人也。”（节选自陶渊明《桃花源记》）（二）水益涩，城府。

舟得进，陆行六七里，止药寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蜿下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇，下联络，田家隐翳竹树，樵童牧相逐，真行画图中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。越二岭，首有亭当道，髹“窦山”字。（节选自邓牧《雪窦游志》）注：①涩：不通畅。②曳：拖，拉。③白蛇：喻指清澈而细长的水流。④陇：通“垄”。⑤牧竖：牧童。⑥髹xiū）书：用赤黑色的写。16.下面各组句子中加点语意思相同的一项是【】（2分）异渔甚之使外法也（《出师表》）11/．．．．．．．．．．．．．．．．．．．舍便船屋俨去停日，辞去乃之（《小石潭记》）道不足为外人也策不以其（《马说》）17.把语段（一）中画横的句子翻译成现代汉语。2分）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。语段（一）寄托了作者怎样的社会理想？）根据语段（一）（二）的内容，分条概括雪窦与桃花源的相似之处。4分C（2分问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必（不要）说魏朝和晋朝。（翻译出大意，；“无论”译对，分共2分对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业。幸福和谐的理想社会的向往。（意思对即可。2）19.①山阻水隔很难进。②自然环境优美同风光如画。③们生活安宁和乐。④基本与世隔绝，民风淳朴。（意思对即可。每点1分，共分2012年（2012·江淮安）读下文，完成5-8题分）桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。见渔人，乃木惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志遂迷。不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。5.解释文中加点词语。(4分①英缤纷：②其林：③便还家：④后遂无津：6.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)阡陌交通，鸡犬相闻。率妻子邑人来此绝境。阅读文章第2)(3)两段，从两个方面概括桃花源的主要特点(4分文末写刘子骥“欣然规往，未果”一事，目的是什么(4分①花②；到头③“邀，请④口①间路交相（分），落能互见鸣叫声（1分）②带妻儿和乡（分）到个外隔的方1分。12/．．．．．．．．．．．．．．．“活境方：活境静美或会活定安）2分）“会尚方：会尚朴或风朴分。景美2分）；和2分）。答“活乐与隔，情客等给1分表桃源秘得1分）刘骥个实物增了文的实（分；明物桃源向（分）表了者社理（分）（2012·北京市）文文读共分阅读《桃花源记》（节选），完成第。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。12.解释下列语句中加点的意思。2分率妻子邑人来此绝境绝：未果，病寻13.用现代汉语翻译下面句子。4分阡陌交通，鸡犬相闻。便扶向路，处处志之。14.作者笔下桃花源人生的美好表现在哪里？（用自己的话概括）分）答案：1与人世隔绝的地方（2）不久答案：1田间小路交错相通，（村落间）能相听见鸡鸣狗叫的声音。（2）就顺着原路（回去），处处作了记号。14.答案要点：①自然环优美②社会安定和平③百姓生活和乐（2012·福建南平市）三、阅读《花源记》选段，完成题（分）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯，自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之，及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骧，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。10.解释下列加点词语。4）①阡陌通（）②妻邑人来此绝境（）③无论晋（）④处之（）11.用现代汉语翻译下列子。4分13/．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。此中人语云：“不足为外人道也。”文中体现“村中人”热情好客的句子是：①②。2分）选文第①段.者虚构了一个怎样的理想社会？2分（12分（4分）①田间小路②妻子及儿女不要说，（更）不必说④做标记（分①土地平坦宽广，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。2分重点考查“俨然”“属”的理解，语言表达分②村中人告诉（他）说：“（我们这个地方）不值得对外面的人说啊。”分重点考查“语”“足”的理解，语言表达分）（2分）①便要还家，设酒杀鸡作。②余人各复延至其家，皆出酒食。（2分）答题要点：环境优美，物富饶，和平安宁，人们安居乐业，幸福快乐。（如只答到“没有剥削，没有压迫”给分）（答到三点满分，意近可）（2012·四川眉山市）比较阅读下两则古文选段，回答8—题【甲】二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。【乙】见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”下列各中，加点的词语解释全错的一项是今（逃跑）亦死无论（不论）魏晋今（时）闻无罪

率妻子邑人来此绝境（没有出路境地）为天下（“倡”，首发）便要（通“邀”，邀请）还家楚人怜（爱戴）之此中人语（说）云下列句中，加点词语的意义和用法相同的一组是陈胜、吴广乃谋曰乃不知有汉，无论魏晋扶苏以数谏故此独以跛之故，父子相保不足为外人道也为室之美，妻妾之奉吴广以为然父利其也10.下面各句是对文意的解，分析不恰当的一项是甲文中陈胜提“诈自称公子扶苏燕策略口号明陈胜充分把握了人心动向，为起义成功奠定了基础。乙文中“乃大惊”写出桃源人对陌生人到来的惊异，显示了桃源与外界隔绝久远人各复延至其家”体现了桃源民风淳朴。甲文中导致陈胜、吴广起义的直接原因是“天下苦秦久矣”；乙文中桃源人来到桃源的主要原因是为了躲避秦朝的战乱。14/．．．．．．．甲是纪传体，生动地描述了国历史上第一次大规模的农民起义；乙文以叙述为主，是作者虚构的故事，寄托了作者的社会理想，也是对现实社会的一种否定。（A一正一错无”：不要说，更不必说：全或”的人绝境”：与世隔绝的地方全对；：一正一错，“语”：告诉）B（A：前“乃”：于是，就；后“”：竟然B两“以”：因为；C：前“为”：向；后“为”：为了，表目的：前“然”：正确；后“然”：这样）（直接原因应是：“失期，法皆斩”）（2012·江苏镇江市）（二）阅读面两段文言文（节选），完成8-11题（共分）【甲】见鱼人，乃大惊。问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。遂与外间隔。问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言，所闻皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。（选自《桃花源记》）【乙】贞观十九年，太宗征高丽，次定州，有兵士到者，帝御州城北门楼抚慰之。有从卒一人病，不能进，诏至床前，问其所苦，仍敕州县医疗之，是以将士莫不欣然愿从。及大军回次柳城，诏集前后战亡人骸骨，设太牢致祭，亲临，哭之尽哀，军人无不洒泣。兵士观祭者，归家以言其父母曰：“吾儿之丧，天子哭之，死无所恨。”太宗征辽东，攻白岩城，右卫大将军李思摩，为流矢所中，帝亲为吮血，将士莫不感励。（选自《贞观政要》）【注】①太牢：古代祭祀对牛、羊、豕（shi，猪）三具备谓之“太牢”太牢之祭是古代国家规格最高的祭祀大典。解释下句中加点的词语：4分）①便要家（）②率子人来此绝境（）③次定州（）④子哭之，死无所（）用现代语写出文中两个划线句子的意思。分乃不知有汉，无论魏晋。是以将士莫不欣然愿从。【甲】文中桃源人为什么“皆叹惋”？2分【乙】文写了唐太宗的哪几件事情？从中可以看出唐太宗是怎样的君王？）（4分①“要”同“邀”，邀请妻子儿女③驻扎（旅行或行军在途中停留）④遗憾（答对一个得分）（4分①(他们)竟然不知道有个汉朝，更不说魏朝和晋朝了。（“乃”、“无论”译错一个扣分②2）因此将士们没有不高兴地愿意跟从的。（或意译：因此将士们没有不甘心情愿随驾出征的。）（“是以”、“莫”译错一个扣1分（2分桃源人叹惋桃花源外面战乱不绝，民不聊生。（意思对即可）（）亲临州城北门楼抚慰兵士：床前询问士兵的病情并令州县为他治疗（答对其中一点即可）；亲自祭奠阵亡将士；为李思摩吮血。（答对两点得分答对四得分答对一点不得分）宽厚仁爱，体恤将士，善于收揽人心1分。(答对一点即得分，意思即可)附：《贞观政要》（节选）的参考译文：贞观十九年，太宗亲征高丽，驻扎在定州，只要有士兵到来，太宗都亲临州城北门楼抚慰他们，当时有一个随从的士兵病重，不能进见。太宗诏令把他抬到自己的床前，询问他的病情，下令州县的医官给他好好治疗。因此将士们没有不心甘情愿跟随太宗出征的。等到大军回师驻扎柳城，又诏令收集前后阵亡将士的骸骨，设太牢隆重祭奠。太宗亲临祭祀，为死15/．．．．．．者哀悼痛哭，全军将士无不落泪哭泣。观看祭祀的士兵回到家乡，把这件事情告诉阵亡者的父母，他们的父母说：“我们的儿子战死，天子为他哭丧致哀，死了也没有什么遗憾了。”太宗征伐辽东，攻打白岩城，右卫大将军李思摩被乱箭射中，太宗亲自替他吮血止伤，将士们没有不因此而受感动和深受激励的。年（·浙江州林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”解释下句子中加点的词(3分)①阡陌交通②要还家③不为外人道也用现代语写出下面句子的意思分问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。作者描了一个怎样的“世外桃源”，请结合选文作答(2分·共，各)①交错相通②通“邀”邀请③值得共分)(村中人问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝至于)、晋两朝就更不用说了。(“乃”“无论”各，句意正确通顺1分)共2分能结合文章内容分描述怎样的世外桃源，言之成理1分不例l者通“土地平旷屋舍俨然良美池桑竹之属中来种作、“黄发垂髫，并怡然自乐”等语句描绘了一个自然环境美好，人人安居乐业，人们和平劳动的“世外桃源”。示例2作者通过“便要还家，设酒杀鸡作食”、“余人各复延至其家，皆出酒食”的语句描绘了一个民风淳朴的“世外桃源”。（·河北）【甲】林尽水源，便得一山，山有小。，仿佛若有光。便合船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍伊然，有良田美池桑竹之属。吁陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉女。外人。黄发垂量，并怕然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中间有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人—一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”【乙】岳飞，字鹏举，相州汤阴“人。少负“气节，沉厚寡言。天资敏悟，强“记书传，尤好《左氏春秋》及利、吴兵法。家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐。生有神力，未冠，能挽弓三百斤“。学射于周同”。同射三夹“，皆中的”，以示飞。飞引弓一发，破其害“；再发，又中。同大惊，以所受良弓赠之。飞由是益自练习，尽得同术。①相州汤阴：今河南汤阴。②负：具有。③强：擅长于。④斤：在这里表示弓的强度的单位。⑤周同：人名，擅长射箭。⑥矢：箭。⑦的：箭靶的中心。⑧(kuó：箭的尾部。解释下句子中加着重号的词。）余人各复延至其家延.生有神力，未冠，能挽弓三百斤未冠：16/跟例句的“与”意义和用法不同的一项是（2分）……………【】例句：率妻子邑人来止匕绝境，不复出焉，速与外人间隔。且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（《马说》）呼尔而与之，行道之人弗受。（《以鱼我所欲也》）似与游者相乐。（小石潭》先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。（出师表》）把下列子翻译成现代汉语。以分）此人—一为具言所闻，旨叹惋。飞由是盖自练习，尽得同术。选文甲中桃花源的美好和谐表现在哪些方面？请用自己的话概括。选文乙是从哪两个方面来表现岳飞年少有志的？（）邀请（2）没有成年B（1）这个人（渔人）详地介绍了自己所听到（知道）的事，听的人都长叹表示惋惜。（2岳飞因此更加刻苦训练，全部掌握了周同的射箭技术。环境优美；生活愉快；民风淳朴；社会安定。刻苦读书；苦练射箭。（·山东泽【甲】林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。——选自《桃花源记》【乙】明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。——选自戴名世《乙亥北行日记》【注释】①旦子:江苏省江宁县附近。②:。③洵（xú）:确实。④浣洗衣。给下列点的字注音。分①黄发垂髫（）②甫行数里（）解释下加点的词。4分）①阡陌交通（）②悉如外人（）③其丈夫方担粪灌园（）④自恨不如远甚也（）用“／标出下面句子的朗读节奏(只标一)有良田美池桑竹之属。翻译下句子。4分黄发垂髫，并怡然自乐。老幼男女俱耘于田间。【甲】乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？(2分答案：tiáo②fǔ评分：每空，共分。答案：交错通达②全③正，正在遗憾评分：每小题分，共分。答案：／良田美池桑竹之属。17/．．．．．．．．．．．．．．．．．．．评分：答对得分。共分。答案：老人和小孩都悠闲愉快、自得其乐的样子。②男女老幼一起在田间耕耘种作。评分：每小题分，共分。翻译正确，语言通顺即可。答案：谐安宁自得其乐评分：共分。意思对即可。（·福建州桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。下列句加点词古今词义完全相同的一项是（）（分）阡交，鸡犬相闻B.黄发髫，并怡自乐C.率妻子邑人来此绝境乃知有汉，无魏晋以下各加点词意思不同的一项是（）（3分便舍船太舍欲穷其林子孙无匮也有良田美池桑竹属忠属问今是何世斯陋翻译句。6分余人各复延至其家，皆出酒食。既出，得其船，便扶向路，处处志之。本文内在一定程度上体现了儒家、道家思想，请选择其中一“家”作简要说明。）1.（2分）B（3分）D（6分。每句3分（1）其余人又各自请渔人到他们的家，都拿出酒饭来招待他。（其中“复”“延”各占0.5分（2）（渔人）出来后，找到了的船，就顺着原来的路回去，处处做了记号。（其中省略部分、“志”各占分）4.（4分）案要素：①文本中理想社会内涵2分）②儒家“大同”思想或道家“避世自足”“无为而治”“小国寡民”思想分)示：（儒家）如文中的“黄发垂髫，并怡然自乐”表现了“桃源”中的老小受到全社会的关爱，生活幸福，这体现了“老有所终”“幼有所长”的“大同”思想。（·湖南潭）18/．．．．．．．．．．．．．．．．．．见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞