旅游景观赏析第五章中国古代建筑与欣赏

第五章中国古代建筑与欣赏第一节中国古建筑艺术的主要特点一、主题思想和审美意识上，强调封建礼制欲求天下大定，首先当行君臣之礼，非礼不定也，礼者则和，和者则定。

太和殿——“太和”：宇宙间的一切关系都协调。保和殿——“保和”的意思是，保持天地万物间的和谐关系。中和殿——“中和”二字是说，凡事要做到不偏不倚，恰如其分才能使用各方关系得到和顺，其意在于宣扬“中庸之道”。故宫鸟瞰二、普遍采用木构建筑，注重建筑美与自然美的结合我国古代建筑普遍采用木构建筑，中国建筑也是世界唯一以木结构为主的建筑体系。西方建筑是以石为本位的建筑，与之相比较，中国的土木建筑具有温和、平缓、轻捷、实用的艺术特征，表现的是一种入世的生活气息。而西方采用的主要材料都是冷而硬、厚而且沉、庞大的石块，追求的是一种高大、强壮、神秘、威严和震慑的效果，体现的是一种弃绝尘寰的宗教出世精神。（三）特别注重群体组合的美我国古建筑的一个共同特征是，在平面布局上以“间”为单位，再以“间”组成房屋，由房屋组成庭院，再由庭院组成各种形式的建筑群。三、中国古建筑的欣赏方法（一）屋顶1、式样：（1）重檐>单檐（2）庑殿式>歇山式>悬山式>硬山式(3)重檐庑殿式>重檐歇山式>单檐庑殿式>单檐歇山式>悬山式>硬山式正脊斜脊（一）屋顶形制1、庑殿式。俗称四面坡式。屋顶由位于顶端的正脊和四个角的斜脊构成。有正面前后两个大坡面和侧面左右两个小坡面。庑殿式建筑，在中国封建等级制度中，是最高级别的建筑，只有皇帝才能拥有和居住。庑殿式---太和殿2、歇山式。在正脊左右两端各建一道与之相垂直的墙面，其下部再接一个略有弧度的斜坡小屋顶。从侧面看，向下的两条脊好像是在半路上歇了一下，然后就改变了方向，折向另一个方向延伸出去了，所以侧面的上半部形成了一个类似三角形的样子。歇山式建筑，在中国封建社会等级制度中，级别低于庑殿式建筑，常作为皇宫里的非主体建筑及王府、达官贵人（五品以上官员）的府邸、官署、寺庙等建筑的形制。保和殿_屋顶为重檐歇山顶3、悬山式。俗称两面坡式。屋顶只有正面前后两个斜坡屋面，且屋面两侧悬伸在山墙之外(俗称挑山、出山)。从侧面看，屋面的檩头在山墙处没有停下来，而是又外挑了一段，悬山之名由此而来。悬山式建筑在中国封建社会的等级制度中，属级别较低的一种建筑，多为宫廷、官署、寺庙中的杂用性建筑，也是民居的一种形制。檩山墙4、硬山式。也俗称两面坡式，屋顶亦为正面前后两个坡面，但与悬山式建筑的不同之处，是屋面两端不悬伸于山墙之外，而是与山墙齐头。硬山式建筑在中国封建社会属级别最低一等，是民居常用的一种形制。3、5、攒尖：平面为圆形或多边形，上为锥形的屋顶，没有正脊，有若干屋脊交于上端。宋代称为“撮尖”，清代称“攒尖”。依其平面有圆形攒尖、三角攒尖、四角攒尖、八角攒尖。也有单檐和重檐之分。多见于亭阁式建筑。中和殿——四角攒尖顶，正中为鎏金宝顶六角攒尖天坛的祈年殿是我国古代最高等级的建筑2、吻兽的多少吻兽：是通常置于古代大型建筑的屋脊上的“避邪物”，传说可以驱逐来犯的厉鬼，守护家宅的平安，并可冀求丰衣足食、人丁兴旺。在宫殿建筑中，往往在四翼角的戗脊上塑有蹲兽，一般说吻兽越多级别越高，且它多以奇数出现。在我国宫殿建筑中，吻兽最多的为11个。戗脊：在有不同方向的承梁板的屋顶中,其两个斜屋面交接处所形成的外角，又称岔脊。在最高等级的建筑中，仙人走兽的排列次序是：最前为仙人，然后是龙、凤、狮子、麒麟、天马、海马、鱼、獬、犼、猴。等级较低时，走兽的数目也相应减少。吻兽排列短有着严格朝的规定,茄按照建筑落等级的高讽低而有数太量的不同烂,最多的自是故宫太桥和殿上的泻装饰。这端在中国宫充殿建筑史珠上是独一震无二的，种显示了至滑高无上的闯重要地位尝。在其它币古建筑上奋一般最多色使用九个矩走兽。这姐里有严格抵的等级界悉限，只有搞太和殿才扔能十一样搏齐全。故宫的吻长兽相传汉反武帝建伶柏梁殿预时，有杆人上疏遭说大海称中有一逢种鱼，舱虬尾似平鸱鸟，籍也就是谢鹞鹰，贯能喷浪判降雨，舟可以用泽来厌辟挪火灾，火于是便督塑其形肥象在殿算角、殿恩脊、屋忠顶之上启。螭吻:也吩叫鸱吻、暑鸱尾等。撑形状像四尿脚蛇剪去致了尾巴，形这位龙子铸好在险要窝处东张西鞭望，也喜及欢吞火。天安门基建筑上幼的吻兽3、琉璃眠瓦件的颜对色在故宫渗中，黄技色的用六于帝王选宫殿；蓝色的民用于天兄坛,代点表天;绿色的用丑于皇子居啦住地；紫、黑芬、翠等阿各色用鼠于园林酱建筑。乾清宫（二）台撒基又称基托座，或神须弥座嚼。是高尘出地面明的建筑域物底座贼。用以堂承托建喝筑物，经并使其脖防潮、伟防腐，冻同时可液弥补中跟国古建光筑单体能建筑不巧甚高大业雄伟的现欠缺。一般比原较重要勒的大殿雕都有台雾基。其馒级别大打小是：台基级苏数多的妥>榴级过数少的蛾；白玉台弃基的动>其出他台基喉的；有围栏的冷>揉无围栏的孔庙——迅大成殿取孟子踢“孔子等之谓集尊大成”撤意（三）面旨阔间数面阔间数嫩即指由四屑根柱子组迫成的空间浑。十根柱边子面阔九明间，六根尽柱子面阔瞎五间。间稼数越多级狐别越高。太和殿面违阔11间保和殿面直阔9间中和殿面既阔5间（四）玩纹饰龙纹高浩于动物录纹；动服物纹高号于其他美纹花鸟纹动物纹（五）柱色金黄色秘高于红税色；红朴色高于截其他色坝。第二节示古位代主要浅建筑观磨赏一、宫穷殿建筑“皇”签在《说卖文解字片》里解练释为“奇大也”厚；《风俗通费义》:“衔皇者天”《风俗通伤义》里还秋有：“皇僚者，中也仗，光也”这就是驼说，皇际是居中奏心、统放万物、列神圣而播高尚的孤称号，末是符合亚天意而快居人之流上者的衡称号。“覆压三颤百余里，按隔离天日拐。”“盘盘焉辈,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知仪乎几千乖万落。歇”——唐屿，杜牧泊，《阿班房宫赋咸》“烧秦罗宫室,恩火三月斗不灭”——《衫史记挖项羽本尾纪》为突现央帝王的括权威，竭中国古貌代的建跌筑师采猜用了以船下几种捧建筑艺束术手法适：1、在群集体布局上喂强调中轴辜对称的方煮式，以衬寻托宫殿的传重要；“就全贩局之平哪面布置和论，清第宫及北质京城之归布置最好可注意谅者，为柴正中之此南北中鞭轴线，争自永定介门正阳丝式门，穿软皇城，遮紫禁城余，而北忘至鼓楼资，在长彻逾七公抱里半之昼中轴线路上，为铁一贯连错续之大挡平面布泛局自大雀清门（短明之大贞明门，果今之中异华门）康以北以惰至地安冬门，其减布局尤淘为谨严葡，为天罚下无双景之壮观衬。”沉——禽梁思诚项，《中挽国建筑载史》2、在建田筑的"量暗"（体量某和数量）辟上显出差挪别，越尊编贵的建筑吃体量越大宣，组成这卵一建筑群骡的单体建自筑的数量谦也越多。3、在滴宫殿建气筑中集箩最高等劣级于一千体下一页4、把中跌轴对称布棵局再扩大怠至全部都瞧城，进一藏步衬托宫懂殿的重要黑。明清时拖代的北貌京城为了体滚现皇权下至尊的趣中心思歌想和森获严的等拔级制度浓，宫殿绣建筑从假建筑规存模、屋砖顶形式扣、面阔怒间数、备台基类愈型，直申至室内酿外的装挨饰，无驶不表现蒸其最高篮的等级深。“九”在医古代是一山个神秘的套数字，根丸据《周易市》的说法具：“阳卦循奇，阴卦央偶”，在秆1357钢9几个奇袋数中，9卧为奇数之雁极，又叫病“天数”豪，8叫“格地数”。狐帝王自命印为真龙天微子，自然虏9就成了颂帝王之尊缘瑞的数字，渗在宫殿建恭筑中，很碎多地方都哲含有9这揪个数字或帮9的倍数天。黄色，在雁我国古代倡被视为最吐尊之色，栽只有皇帝具才能享用笑，因为在宴五行学说友中，黄色滚代表中央太方位，有虑“中央属势土，土为择黄色”之有间。因此鄙，从宋代亲开始，皇娘宫的殿顶养多用黄色损琉璃瓦，笼雕的龙也已多为金色塌。返回明清时期颤的北京都脊城图二、坛龟庙坛是祭瘦祀天、润地、日龙、月、晕社稷、蝴山川、增神仙的赤场所，本多为筑赞在平地联上的高碍台上。庙是祭祀坝先祖先贤钻的场所，朽如太庙、利孔庙、关影帝庙等。律也常称为天祠，如司竿马迁祠、工武侯祠、当各地的先背贤祠和家候庭祠堂。（一）恭坛“封禅”口：“封余”是指“其祭天”，孕“禅”是吓指“祭地桨”。郊祀明成祖健在北京被南郊建锐天地坛占，合祭因天地，照后又将券天地分梢祭，在能北郊另笑建地坛伶祭地，监把南郊必原建的捐改名为曾天坛，完专门祭速天。天坛的艺嗽术主题为弱赞颂至高厦无上的“水天”，全蒸部艺术手督法都是为牌了渲染天懒的肃穆崇范高，是一目种象征性外的建筑。夹天坛占地正272万旦平方米，搁东西17扔00米，垂南北16急00米，雕整个面积划比紫禁城隶（故宫）碰还大些，构有两圈围眉墙，南面体的墙为方妻角，北面弃的墙为圆投角，象征替天圆地方颠。天坛利用惊环境艺术摇手法以突屡出“天”环的主题，蛛如建筑密圆度很小，改覆盖大片激青松翠柏援，青翠满存眼，造成乖强烈的肃天穆崇高的绣氛围。祈举年殿、圜煤丘等主要慎建筑都是诊圆形，也团是为附合堤“天圆”次的宇宙观合。祈年殿离覆青色琉慢璃瓦，象威征青天。世界遗产旱委员会对裳天坛的评粥价：天坛建鬼于公元嫂15世满纪上半殖叶，坐亦落在皇庸家园林担当中，倾四周古斩松环抱尊，是保永存完好势的坛庙似建筑群耀，无论俩在整体旦布局还庸是单一兵建筑上躺，都反太映出天越地之间松的关系陶，而这须一关系消在中国咽古代宇维宙观中说占据着邀核心位盘置。同胶时，这竭些建筑努还体现声出帝王雅将相在搁这一关程系中所奇起的独岗特作用颠。【天坛布指局】天坛的隙主要建进筑均位乓于内坛扇，从南刑到北排胀列在一些条直线摧上。全抢部宫殿诵、坛基耀都朝南狭成圆形测，以象键征天。姻整个布遣局和建木筑结构仍，都具蹄有独特武的风格萌。祈年叨殿是皇聚帝祈祷蹄五谷丰查登的场透所，是翅一座三保重檐的医圆形大尤殿，高犯38米坟，直径奴32.寸72米变，蓝色核琉璃瓦雷顶，全伟砖木结凑构，没猴有大梁哗长檩从，全靠养28根领木柱和性36根存枋桷支甚撑，在梁建筑的芹造型上蒜具有高乖度的艺岸术价值祝。圜丘坛迫是皇帝举并行祭天大偶礼的地方矮，始建于唇嘉靖九年氏（153还0年）。亏坛平面呈要圆形，共吵分三层，货皆设汉白予玉栏板。死坛面原来静使用蓝琉傲璃砖，乾冈隆十四年顽（174那9年）重肤建后，改毁用坚硬耐略久的艾叶回青石铺设毁。每层的播栏杆头上臭都刻有云描龙纹，在耗每一栏杆冒下又向外巾伸出一石迷螭头，用索于坛面排租水。圜丘辉坛有外方趁内圆两重杜矮墙，象扒征着天圆外地方。站在圜层丘坛最迅上层中构央的圆伍石上面间虽小声球说话，荡却显得包十分洪稍亮。因歪此每当秒皇帝在干这里祭料天，其匹洪亮声典音，就横如同上吓天神谕特一般，殖加上祭报礼时那当庄严的晴气氛，孤更具神碎秘效果掌。这是召因为坛侍面光滑醉，声波膀得以快赌速地向叮四面八廉方传播窄，碰到耳周围的锤石栏，公反射回桶来，与内原声汇骗合，则胳音量加招倍。皇穹宇锅位于圜浑丘坛以脚北，是锯供奉圜户丘坛祭脏祀神位值的场所讨，存放膨祭祀神带牌的处驻所。始夹建于明给嘉靖九轧年(1松530产年)，阅初名泰缸神殿，椒嘉靖十及七年(崇153夸8年)慰改称皇虹穹宇。遗为重檐董圆攒尖堂顶建筑笼。清乾城隆十七绘年(1弟752管年)重侵建，改原为鎏金隐宝顶单煌檐蓝瓦陶圆攒尖秆顶。皇闹穹宇台非阶下，毕有三块朴石板，透即回音拒石：在仆靠台阶隆的第一放块石板孔上站立锋，击掌建，可以岸听到一泛声回声躬，站在夜第二块耕石板上颂击一掌腥，可以还听到两包声回声父，站在榨第三块咬石板上夺击一掌皇，可以烛听到三浩声回声奏。皇穹宇的差正殿和配教殿都被一积堵圆形围疯墙环绕，昨墙高3.捞72米，阔直径61派.5米，颜周长19围3米。内嚷侧墙面平葛整光洁，予能够有规耳则地传递纪声波，而买且回音悠廊长，故称酱“回音壁兔”。（二）庙庙分为像三种：馋宗庙（祥先祖庙到）、君床师庙、党神庙。1、太庙残皇家太怪庙现仅存龙一座，这话座太庙是野明清两代拘封建帝王誉祭祀祖先撒的地方。铜每年四孟洗（即正月毛初一、四锁月初一、哄七月初一尸、十一月刊初一），跑已故皇帝堵的生辰忌治日、清明捷节、七月艳十五以及染皇帝登基肺、亲政、沿结婚、生厨辰或凯旋养、献俘等赖皇帝都要恒到太庙祭助告。北京太庙太庙太庙位于池北京市天北安门的广泻场东北侧道。太庙是明品清两代皇泛帝祭祖祖兔先的家庙辩，始建于膜明永乐十毛八年（1礼420年洲），占地戏200余穿亩，是根挑据中国古刊代“敬天扶法祖”的迷传统礼制束建造的。牲太庙平面乏呈长方形棉，南北长办475米愤，东西宽抱294米吓，共有三况重围墙，棚由前、中穴、后三大聪殿构成三磁层封闭式晕庭园。大殿耸箱立于整何个太庙宗建筑群封的中心重，面阔尖十一间铁，进深只四间，写建筑面净积达2航240状平方米京；重檐拳庑殿顶懂，三重高汉白玉阿须弥座送式台基狸，四周部围石护瞧栏；殿黑内的主顷要梁栋烦外包沉层香木，滴别的建爸筑构件佛均为名梳贵的金怠丝楠木剂；天花博板及廊鸟柱皆贴徐赤金花拣，制作械精细，论装饰豪壮华。2、文饶庙:文庙即锡孔庙。彩是祭祀叮孔子及槐其72烦弟子的赛地方。杯在中国讽封建社誓会中，册儒家思别想占有茧统治地筑位，儒辉家创始枣人孔丘汪被尊为秒“万世稳师表”驼，在全郊国各省俩、府、直县均设失庙祭祀隶，所以厘旧时孔喊庙遍布姜。山东曲阜孔庙孔庙位蔬于山东唉省曲阜欺市南门代内，是积祭祀孔宵子的庙凤宇。初袄建于公污元前4壮78年系(孔子书死后第认二年)屑，是分锹布在中酒国、朝垮鲜、日仍本、越暗南、印攀度尼西牛亚、新辜加坡、恳美国等嗽国家2肾000奸多座孔凝子庙的彩先河和炮范本，图鲁哀公尺将其故抽宅改建肠为庙。愚此后历锤代帝王扫不断加议封孔子祖，扩建腐庙宇，跟到清代宾，雍正斯帝下令滨大修，盆扩建成倍现代规香模。庙内共爷有九进灾院落，工以南北碌为中轴讯，分左港、中、躁右三路才，纵长惨630顷米，横吵宽14座0米，城有殿、匙堂、坛今、阁4黎60多找间，门胆坊54唱座，“桌御碑亭婆”13迎座，拥到有各种恨建筑1蛾00余盆座，4考60余筋间，占巨地面积次约95扶000朋平方米计的庞大倘建筑群颤。孔庙伍内的圣湿迹殿、柴十三碑名亭及大烈成殿东海西两庑猜，陈列剪着大量梢碑碣石尊刻，特猪别是这值里保存六的汉碑突，在全英国是数偿量最多亮的，历挂代碑刻悔亦不乏艳珍品，远其碑刻申之多仅复次西安伐碑林，狱所以它叫有我国假第二碑涂林之称批。孔庙背是中国粗现存规奖模仅次徒于故宫陶的古建感筑群，惊堪称中腔国古代荒大型祠仪庙建筑哨的典范辱。孔庙共修有建筑咬100描余座4白60余跳间，古身建面积粉约16次000米平方米妇。孔庙殊的总体火设计是慰非常成矿功的。任前为神驱道，两耀侧栽植锻桧柏，虽创造出爸庄严肃船穆的气宣氛，培选养谒庙挂者崇敬充的情绪谢；庙的坐主体贯划串在一萄条中轴链线上，串左有对者称，布赚局严谨询。棂星门:允棂星，即止灵星，又兰名天田星扰，古人认盟为它“主寄得士之庆榨”。古代族祭天，先土要祭祀灵乡丰星。孔庙垃设门名灵牧星，是说行尊孔如同挂尊天。圣时门翁据《铅孟子》休记载：鸟“孟子再曰：‘鹅孔子，谋圣之时陡者也。砖孔子之型谓集大酱成。’稀”意思翻是说，主在圣人凡之中孔森子是最稍适合时招代的。霞据此,解清世宗否于雍正芳八年（拼173路0年）仔钦定孔诊庙正门爽名“圣照时门”议。圣时惩门始建却于明永涨乐十三顽年（1刷415躬年），悦3间，纯弘治年贺间扩为糖5间中屿设拱门汽3券，顽碧瓦歇偶山顶，崖四周是惠深红的摩墙皮，铁券内是弄杏黄的哈墙里，它前后石锯阶上各涝有石刻打龙陛。平由拱门骗内望，谢令人有喇深邃莫粪测之感加。圣时门过圣时臭门，豁惯然洞开喂，偌大伴一个庭净院，古臂柏森森羞，绿荫捕匝地，罗芳草如谷茵。迎景面3架哪拱桥纵榆跨，一糊水横穿作，碧波币涣涣，随荷叶田缸田，环丝式水雕刻客有玲珑脾的石栏衰。水“伟壅绕如亚壁”，筝故名“氏壁水”桃，桥因盲而利名哑，称“愁壁水桥拒”。弘道门:残壁水桥北复为弘道门侧，是明洪羡武十年（卷公元13硬77年）绘时孔庙的勇大门，清枕雍正七年权据《论语肌》“人能栗弘道”钦光定命名，老以赞颂孔使子阐发了巡寿尧舜禹汤权和文武周甘公之道。大中门:剖过大中门琴，即进入惜孔庙第四逐进庭院。姜院落疏阔株，古树葱诊郁，禽鸟装翔集夏天罪鹳飞鹤舞助，白鹭翩益翩，冬春驱鹊鸣雀喧爱，昏鸦噪迷晚，显得伯十分幽深钓。奎文阁始竞建于宋天书禧二年（壶公元10随18年）博始名“藏桌书楼”金般章宗在明果昌二年（笑公元11袜91年）辆重修时改碎名“奎文岩阁”，清廊乾隆皇帝瘦重新题匾询。“奎”邮是星名，唯二十八宿冻之一，来栏西方白虎珍之首有星雁16颗，话“屈曲相箭钩，似切文字之画交”，所以索《孝经》倡称“奎主柿文章”，爽后人进而摄把奎（魁侄）星演化豪为文官首型。后代封好建帝王为披赞颂孔子醋，遂将孔区庙藏书楼未命名为奎抄文阁。大成门五门并务列居中葵的一座宗名大成刘门，是撤孔庙第首七道大子门。大菌成，是见孟子对害孔子的铸评价。绪他说：辆“孔子蹄之谓集祖大成”蜂，赞颂涌孔子达蜜到了集仗古圣先站贤之大凤成的至勾高境界露。大成殿序：殿内岔正中供枪奉孔子梯塑像，坟坐高3地.35哄米，头仗戴十二忍旒冠冕畏，身穿僻十二章菜王服，牲手捧镇谨圭，一燥如古代泼天子礼惹制。圣迹殿是嘱以保存记侮载孔子一坐生事迹的背石刻连环鸡画圣迹图裁而得名的勤大殿。此营殿位于寝砖殿之后，驼独成一院绑，是孔庙艘最后的第碌9进庭院牲。3、武化庙:即彼关帝庙通，是崇凡祀三国防是蜀汉恒大将关衔羽的祠毕庙。古虑时，关萄庙林立将，仅北砌京一地京就达百充处以上津，其原泽因主要树是由于萄关羽具挨有“义榜不负心它”，“址忠不顾骄死”的椒精神，缠所在地静历代帝看王把他变当作忠旗义和气犁节的化慎身，从泊宋朝开惊始不断左给他加衬冠晋爵检，明神香宗时追妥奉为关员圣大帝循；明崇亭祯时称持他为关匙夫子，墙与孔夫朝子并列马。三、塔（一）楼禾阁式塔是由我国争高层楼阁老发展而来碎,其塔身仍是一座多稳层楼阁,敬每层都有元飞檐翘角厦、平座和沃门窗，可以登临绪眺望。塔顶是一绍个高大华诊丽的塔刹驴。这种形耀式的塔，灾巍峨壮观堵，在我国添古塔中占拐的数量最掌多，历史蜡最悠久，烟造型优美斑。由于我国孙古时以奇旗数为阳，牙所以塔的瞧层数以奇叛数为多，悬尤以七、终九、十一眼层多见。应县木塔

上海龙华租塔塔刹，刹驱的意思是异土田，代失表国土，刻也称为佛冶国，因此凉佛寺也称刮为刹。塔刹本谜身就是怀一个小兄塔，它屿的结构普可分为旬刹座、汽刹身、拨刹顶三弹部分。搁刹顶由棒宝珠、很宝盖等柔组成，丑象征佛傍的智慧僻。（二）酷密檐式速塔密檐式塔挑，塔基为自须弥座，监与楼阁式久塔的最大惕区别是后饶者檐下部敏有一层相赴当于楼阁车层高的塔辈身，上饰辜以佛龛、日佛像，雕盼以门窗、仗柱子等；耻自第二层墨起，层与案层之间距油离特别短久，塔上没筛有门窗，请有的只有墨一些通光怨的小孔，盐内部大都缸是实心，昌不能登临呜远眺.嵩山岳寺栏塔是我国陆现存最早降并且艺术椅水平最高经的砖造密系檐塔，是闯北魏正光裳四年（5酷23年）阅。密檐式塔（河南狂登封嵩概山嵩岳壳寺塔）河南登练封嵩岳曲寺塔位于河南红登封嵩山绞南麓。建屑于公元5皮23年（巾北魏正光啊之年）塔尽身为12欺角形，塔爷高41米挂，是中国舍现存最古束老的密檐宾砖塔。全塔分疗为塔身揭、塔檐紧、塔刹予三部分汁。塔室浊底层东悦、西、姥南、北妨四面都梨有入口撞，可直利接进入苦塔心内技室，内柄室除底豆层为正秆十二边诊形，往造上直到厨顶部均冬为八角源形直井约式，中亭间用楼立板分为煤十层。泽塔身外洗表为白尽色，轮乡丰廓柔和樱，外型叔刚健而黄秀丽。（三）叉喇嘛塔贼（又称担白塔）由于这种孩塔主要建拴在喇嘛寺恨院中，所呈以被称作框是喇嘛塔替，这种塔故，塔基为贞一个高大纲的须弥座吧，上面安胆置一个巨拴大的瓶形忧的塔肚，卖再上面是丘瘦长的塔理颈。塔颈改上一般有行十三层相亩轮，称十千三天，顶捡上还有华丹盖和仰月烦宝珠等装项饰。我国束从元代起蹄出现此塔杂，因其通剪体皆白色婚，俗称白采塔。我国现存眼最大的喇戴嘛塔是北爷京北海琼丽岛白塔。白塔（四）金坐刚宝座塔以砖石图建筑，生用来供供金刚界组五智和闻如来。归塔由宝献座及五递座金刚研塔组成惨，宝座扣是一个附近似正毁方形的朵石砌高喇台，具栗有我国机古代高鼠台建筑颠的特色夹，气势储雄伟。窑其台面见上的五秀座金刚舒塔为密遵檐方形虚石塔。喝中塔为弱主塔，盛十三层槐重檐，婚塔身较过高大，溜供奉如昼来；四工角的五醋座塔略肉为矮小控，一般日为十一浓层重檐芹，供五咐佛。碧兆云寺金抱