高中语文（苏教版必修一）知识点梳理

中学语文（苏教版必修一）学问点梳理中学语文（必修一）学问点梳理（1）向青春举杯字音部分：橘（jú）子百舸（gě）争流寥（liáo）廓挥斥方遒（qiú）峥嵘（zhēngróng）岁月浪遏（è）飞舟灰烬（jìn）脊（jǐ）骨矿藏（cáng）闪耀（shuò）战栗（lì）倔强（juéjiàng）崛（jué）起迷惘（wǎng）晨曦（xī）沉湎（miǎn）眷（juàn）恋惆怅（chàng）挚（zhì）友抹煞（shā）摭（zhí）拾废寝（qǐn）忘食横（hèng）蛮遨（áo）游引吭（háng）试啼甫（fǔ）健翱（áo）翔枝桠（yā）茁（zhuó）壮磕绊（kēbàn）谷穗（suì）干瘪（biě）入不敷（fū）出敷（fū）演衡量（liáng）啮噬（nièshì）泵（bèng）妥当（tiē）甄（zhēn）别纤（xiān）巧觑（qū）坨（tuó）商榷（què）思忖（cǔn）巷（hàng）道墓冢（zhǒng）屏窒（bǐngzhì）不啻（chì）悄（qiǎo）然犄（jī）角噗噗（pū）跳词语部分：检点：（1）查考符合与否；查点。（2）留意约束（自己的言语行为）。敷演：叙说并加以发挥。甄别：审查辨别。绝伦：独一无二；没有可以相比的。思忖：斟酌。商榷：商讨。勾销：取消；抹掉。巷道：采矿或探矿时在山林或地下挖掘的大致成水平方向的坑道。一般用于运输和排水，也用于通风。不啻：犹如。犄角：（1）角落。（2）动物的角。座右铭：写出来放在座位旁边的格言。光宗耀祖：为宗族争光，使祖先显耀。光，有面子；宗，宗族；耀，显耀；祖，祖先。汗流浃背：汗流得满背都是。形容特别恐惊或特别胆怯 。现也形容出汗很多，背上的衣服都湿透了。浃，湿透。不毛之地：不生长草木庄稼的荒地。形容荒芜、贫瘠。白日做梦：一心想着不行能实现的事，也指愚蠢荒唐的想法。痴心：沉迷于某人或某事的心思；妄想，荒诞的准备。怨天尤人：指遇到挫折或出了问题，一味埋怨天、指责别人。怨，怨恨；天，命运；尤，指责，归罪。自暴自弃：过分看轻自己。形容自卑。妄，胡乱的；菲薄：小看、轻视。鬼迷心窍：鬼怪迷惑住心窍。指对问题相识不清。恪尽职守：谨慎而尽力地做好所从事的工作。瞠目结舌：瞪眼翘舌说不出话来。形容窘迫或惊呆的样子。瞠，瞪着眼睛；结舌，翘起舌头落不下。苟延残喘：牵强持续临死前的喘息。比方短暂牵强维持生存。苟，暂且，牵强；延，持续；残喘，临死前的喘息。文本选萃：生命如四季。……可我懂得我没有权利躲避在赐予我生命的同时所赐予我的责任。我无须问为什么，也无须想有没有结果。我不应白白地耗费时间，去无尽地感慨生命的艰辛，也不应当自怨自怜命运怎么这样不济，偏偏给了我这样一块不毛之地。我要做的是咬紧牙关，闷着脑袋，拼却全身的力气，压到我的犁头上去。我决不企望有谁来代替，因为在这世界上，每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。——张洁《我的四季》点拨：（１）直面艰难困苦是生命赐予的责任；（２）命运驾驭在挑战者手里；（３）脚踏实地才能走出精彩的人生；（４）心态确定着人生前程。马克思17岁中学毕业考试时就写下《青年在选择职业时的考虑》，科学而崇高地规划了自己的人生。点拨：（１）良好的开端是胜利的一半；（２）有志之人立长志，无志之人常立志。假如一个人只为自己劳动，他或许能够成为闻名学者、大哲人、卓越诗人，然而他恒久不能成为完备无瑕的宏大人物。历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是宏大人物；阅历赞美那些为大多数人带来华蜜的人是最华蜜的人；宗教本身也训诲我们，人人仰慕的志向人物，就曾为人类牺牲了自己——有谁敢否定这类训诲呢？——马克思《青年在选择职业时的考虑》点拨：（1）华蜜不只是一种享受，更是一种付出；（2）在“小我”与“大我”间选择。写作借鉴：《沁园春·长沙》对比手法的运用。运用了多组对比使其所描绘的形象更加显明。“万山红遍”与“漫江碧透”是颜色的对比，“鹰击长空”与“鱼翔浅底”是动态的对比，风华正茂的“同学少年”与被诗人视为粪土的“万户侯”是明比，“万类”的自由与民生的压抑是暗比。精当、形象、极富表现力的语言。“万”言山之多，“遍”写红之广，“击”描画雄鹰矫捷的身姿，“翔”描绘游鱼在水中逍遥自由、轻快自如的神态。《我的四季》清楚的写作思路——四季如生命，生命便是四季。张洁将生命的劳作、艰辛、期盼、收获浓缩在“四季”里，写了播种的春，耕耘的夏，收获的秋，还有在回顾的冬，让读者与自己一道共受煎熬，也共享快乐。《我的五样》运用了多种修辞手法，如衬托、对比、比方等。用空气、水、阳光对生命的珍贵衬托鲜花的珍贵，生命当然重要，但没有鲜花存在的生命会失去多少的光彩。用空气、水、阳光、鲜花来衬托笔，前四样东西当然珍贵，可它们和写作的笔一比，都不是最珍贵的。用同学们写的父母、孩子、爱人与自己想写的笔作对比，在诸多的忍痛割爱后，还是强调了自己对笔钟爱的理由。比方运用也很妥当，如“万物似乎压缩成超市货架上的物品，摆在那里等待你的选择。货筐是那样小，世上的林林总总，只有五样可以塞入。”获得教养的途径字音部分：跬（kuǐ）步锲（qiè）而不舍经传（zhuàn）麻痹（bì）戕（qiāng）害符箓（lù）召（zhào）唤词语部分：戕害：损害。青出于蓝：青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝草更深。比方学生超过老师或后人赛过前人。青，靛青；蓝，蓼蓝之类可作染料的草。锲而不舍：不断地镂刻。比方有恒心，有毅力。锲，镂刻；舍，停止。望洋兴叹：仰视海神而兴叹。原指在宏大事物面前感叹自己的渺小。现多比方做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。望洋，仰视的样子。举一反三：比方从一件事情类推而知道其他很多事情。反，类推。文本选萃：赫尔曼·黑塞认为真正的修养不应当追求功利，而是为了“精神和心灵的完善”。读书是获得教养的主要途径，人们在专心探讨经典作品之后，便能发觉世界，相识社会，完善自我修养。点拨：（1）塑造心灵；（2）培育人格；（3）增加修养；（4）潜心读书；（5）经典的力气。真正的修养一如真正的体育，既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停留，恒久都在半道上，都与宇宙共振，生存于永恒之中。——赫尔曼·黑塞《获得教养的途径》点拨：（1）修养没有极致，而是一辈子的事；（2）执著才能永恒。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。——荀子《劝学》点拨：借助于外物往往能让志向早日成为现实。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀子《劝学》点拨：（1）持之以恒方有成效；（2）优势与劣势。圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。——韩愈《师说》点拨：（1）博采众长者可成大器；（2）学识的高下不完全取决于年龄的大小；（3）青出于蓝而胜于蓝；（4）我们要敢于超越前人。写作借鉴：《劝学》奇妙设喻。以常见的道理或现象设喻，所讲道理形象生动，深化浅出，既有劝服力也有感染力。设喻与说理结合紧密，敏捷有变，形式多样：有的寓道理于比方中，如“青出于蓝”“冰寒于水”“锲而不舍”等；有的反复设喻说明道理，如连用“跂而望、登高而招、顺风而呼、假舟楫、假舆马”等五个比方，引出“善假于物也”的道理。设喻方式富于变更，把道理说得更详细明白：有的正面设喻，如“青出于蓝”等；有的正反设喻，如“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”、“蚓”和“蟹”等。《师说》正反对比论证。运用正反对比的论证方法，从三个方面作对比，论述从师而学的必要性。先以“古之圣人”的“从师而学”与“今之众人”的“耻学于师”作对比，再以人们为子“择师而教之”与自身“则耻师焉”作对比，最终以“巫医乐师百工之人”的“不耻相师”与“士大夫之族”的“群聚而笑之”作对比。三组比较形成显明比照，彰显不从师而学的荒谬，对当时的不良风气作了有力的批判。自测练习：找出下列句中的通假字并作说明：1、輮以为轮。2、虽有槁暴，不复挺者。3、则知明而行无过矣。4、君子生非异也5、师者，所以传道受业解惑也。6、或师焉，或不焉说明下列句中的古今异义词：1、輮以为轮2、金就砺则利3、君子博学而日参省乎己4、而神明自得5、古之学者必有师6、师者，所以传道受业解惑也7、吾从而师之8、今之众人9、小学而大遗10、弟子不必不如师试翻译下列文言句子：1、木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。2、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。3、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。4、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，专心一也。5、师者，所以传道受业解惑也。6、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？7、是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？8、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。9、巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！中学语文（必修一）学问点梳理（2）月是家乡明字音部分：黏（nián）合辜（gū）负菜圃（pǔ）逃遁（dùn）熠熠（yì）闪光静谧（mì）贫瘠（jí）悲怆（chuàng）眷（juàn）顾矫（jiǎo）饰墟（xū）场麦穗（suì）魂牵梦萦（yíng）搭讪（shàn）幽邈（miǎo）田塍（chéng）濡（rú）染烙（lào）印侘傺（chàchì）铩（shā）羽而归遣戍（shù）欷歔（xīxū）（唏嘘）安土重（chòng）迁翘（qiáo）首桑梓（zǐ）蕞（zuì）尔屹（yì）立迁徙（xǐ）按捺（ànnà）不住崔颢（hào）盘缠（pánchan）瘸（qué）腿打夯（hāng）词语部分：愧杀（愧煞）：意为很惭愧。墟场：集市。搭讪：为了想跟人接近或把尴尬的局面敷衍过去而找话说。幽邈：久远。田塍：田埂。濡染：沾染。侘傺：失意的样子。寥落：（１）稀有。（２）清寂。（３）空虚；空旷。缔造：创立；建立。欷歔：哭泣后不由自主地急促呼吸。桑梓：家乡的桑树和梓树是父母种的，对它们要表示敬意。后人用来比方家乡。蕞尔：形容小（多指地区）。翰苑：翰林院的别称。株守：原比方希图不经过努力而得到胜利的侥幸心理。现也比方死守狭隘阅历，不知变通。株，露出地面的树根。打夯：用夯把地基砸实。夯，砸实地基用的工具。概莫能外：一概不能除外。指都在所指范围之内。良辰美景：美妙的时间和景物。一草一木：比方极微小的东西。铩羽而归：指失败或不得意，灰溜溜地回来。铩，摧残，损害。寄人篱下：依附于他人篱笆下。比方依附别人生活。衣绣夜行：穿着精致艳丽的锦绣衣服夜间上街行走。比方人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”“衣锦夜行”。衣，穿。绣，锦绣。功亏一篑：事情在将要胜利的时候遭到了失败。垂，接近、快要。以暴易暴：用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有变更。以，用。易，变更，更换；暴，残暴。安土重迁：在一个地方住惯了，不愿轻易迁移。根深蒂固：比方基础深厚，不简单动摇。蒂，指瓜、果、茎、枝相连处。方兴未艾：事物正在发展，尚未达到止境。方，正在。兴，兴起。艾，停止。含辛茹苦：形容忍受辛苦或吃尽辛苦。辛，辣。茹，吃。休戚相关：形容关系亲密，利害相关。休，快乐、吉庆。戚，悲伤，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。同舟共济：在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗。比方共同经验患难。鱼游濠水：比方自得其乐。文本选萃：浪荡乾坤的结果，多数是少年子弟江湖老，黄金、美人、虚名、实惠，都成了竹篮打水一场空。有的侘傺无聊，铩羽而归。有的春花秋月，流连光景，“未老莫还乡，还乡须断肠”。有的倦于奔竞，跳出名利场，远离是非地，“只应守孤独，还掩故园扉”。有的素性恬淡，误融尘网，不愿为五斗米折腰，归去来兮，种菊东篱，怡然自得。——但要达到这境界，至少得有几亩薄田，三间茅舍作退步，否则就只好寄人篱下，终老他乡。比灾难、斗争更使人难以忘怀的，是放逐；有家难归，有国难奔。屈原、贾谊、张俭、韩愈、柳宗元、苏东坡，直至康有为、梁启超，真可以说无代无之。——或许还该提一提林则徐，这位揭开中国近代史开宗明义第一章的宏大爱国前贤，为了严禁鸦片而获罪革职，遣戍伊犁。他在赴戍登程的悲凉时刻，口占一诗，告辞家人：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。”百年后重读此诗，还令人寸心如割，百脉沸涌，两眼发酸，低徊唏嘘不已。——柯灵《乡土情结》点拨：（1）家乡是人类最终的归宿；（2）家园不只是房舍，更是精神栖息的港湾。家乡意味着我们的付出——它与诞生地不是一回事。只有艰辛苦动过奉献过的人，才真正拥有家乡，才真正懂得古人“游子悲家乡”的情怀——无论这个家乡烙印在一处还是多处，在祖国还是在异邦。——韩少功《我心归去》点拨：（1）付出才能拥有；（2）不灭的记忆来自倾情付出。人的悲剧性实质，还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。崔灏，本可以凑足盘缠回家一趟，用不着那样伤感。然而，他深深地知道，他在心中惦念的那个家，只是由家的温馨与安静哺育起来的一种抽象的感觉罢了。那个可遮风避雨的实在的家，并不能从心灵深处抹去他无家可归的感觉。他只能望着江上烟波，在心中体会一派苍凉。——曹文轩《前方》点拨：（1）家园是流浪灵魂的归宿；（2）家园是一种感觉，一种无法抹去的烙印。写作借鉴：《想北平》语言通俗、纯净而又简洁、亲切。通俗是为了加强作品的生活气息，使它亲切感人，也是锤炼语言的结果。作者曾说：“我的文章写得那样白，那样俗，似乎毫不费劲，事实上，那不定改了多少遍。”纯净、简洁同样也靠千锤百炼。比如文章写到积水滩：“面对着积水滩，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐地坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。”短短几句，文字不多，但写景、状物，营造气氛，表现人物情感，都笔笔到位，犹如天成。《乡土情结》引经据典。文中征引了大量的诗文、史料和典故，如王维的《杂诗》等大量的古代思乡诗。不仅说明白乡土情结的久远、普遍，根深蒂固，而且还通过它们营造了一个个详细的历史场景，使文章显得更加生动、感人。《前方》新奇。体裁新奇——摄影散文。内容新奇——作者从反面落笔，用“反弹琵琶”的方式说“离家”，但最终归结的仍旧是对家的追寻，只不过这里的家已不是一般的生养之地，而是精神的栖身之所。《今生今世的证据》细腻的描写浸透了作者的感觉，写出了真实的自我。物与场景总是个人化的，是人感觉的延长，是作者生命中的一部分，比如“一场一场的风吹倒旧墙，刮破院门，穿过一个人渐渐松开的骨缝”，“地深处的大风”，“更黑，更猛，朝着相反的方向，刮动万物的骨骸和根须”，“恒久光明的月光”，这些对物的记忆明显是特别个人化的。像山那样思索字音部分：涮（shuàn）羊肉暖坑（kàng）蛰（zhé）居曝（pù）背谈天闽粤（mǐnyuè）丰腴（yú）乌桕（jiù）树赭（zhě）色槎桠（cháyā）恣（zì）意诳（kuáng）语攫（jué）淖（nào）罗布泊（pō）瘴（zhàng）气胭脂（yānzhi）物什（shí）贪欲（lán）无尽藏（zàng）枕藉（jiè）惴栗（zhuìlì）游弋（yì）惬（qiè）意甬（yǒng）道徜徉（chángyang）缪（miù）斯女神黑魆魆（xū）喧嚣（xiāo）涟漪（liányī）引擎（qíng）一瞥（piē）嗥（háo）叫湍（tuān）急蠕（rú）动扳（bān）机灌（guàn）木饿殍（piǎo）艾蒿（hāo）词语部分：恣意：随意、任性。诳语：骗人的话。枕藉：（很多人）交互地倒或者躺在一起。甬道：（１）大的院落或墓地中间对着厅堂、坟墓等主要建筑物的路，多用砖石砌成。（２）走廊，过道。徜徉：闲游；安闲自由地步行。无尽藏：佛家语。指无穷无尽的宝藏。稀里糊涂：说不出其中的奥妙。指事情很惊奇，说不出道理来。直截了当：形容说话做事爽快、干脆。回光返照：指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比方人死前精神突然兴奋。也比方事物灭亡前夕的表面兴盛。惊世骇俗：使一般人感到惊骇。世、俗，指一般人。如泣如诉：似乎在哭泣，又像在诉说。形容声音悲切。横槊赋诗：横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。槊，长矛；赋，吟诗。沧海一粟：大海里的一粒谷子。比方特别渺小。粟，谷子，即小米。杯盘狼藉：形容宴饮后桌上凌乱的样子。毛骨悚然：汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容特别恐惊。悚然，胆怯 的样子。不堪造就：指没有培育前途。文本选萃：英国诗人雪莱说过：“假如冬天已经来了，春天还会远吗？”——郁达夫《江南的冬景》点拨：（１）坚决的信念是胜利的基石；（２）阳光总在风雨后罗曼·罗兰在构思他心目中的约翰·克利斯桑夫形象时，焦躁担心了半年，有一天，他登上山顶，望见一轮太阳正喷薄而出，于是，罗曼·罗兰心目中久久酝酿的英雄在东地平线上出现了。罗曼·罗兰因此而热泪盈眶，“让我把你抓住，敬爱的约翰·克利斯朵夫！”罗曼·罗兰叫道。——高建群《西地平线上》点拨：（１）走进自然，于不经意间收获人生；（２）灵感来于不懈的思索和瞬间的触发。方其（曹孟德）破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！——苏轼《赤壁赋》点拨：（１）“短暂与永恒”的思索；（２）在历史的长河中，个人的荣辱、得失其实都很渺小，微乎其微。且夫天地之间，物各有主，苟非吾之全部，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。——