树立创新意识是唯物辨证法的要求

是唯物辩证法的要求10.1树立创新意识第十课创新意识与社会进步矛盾的观点矛盾统一性与斗争性的辩证关系原理（矛盾的对立统一）矛盾普遍性原理矛盾特殊性原理矛盾普遍、性特殊性辩证关系原理两点论与重点论关系原理主、次矛盾原理主、次方面原理复习巩固矛盾分析法坚持一分为二看问题具体问题具体分析坚持两点论与重点论统一坚持矛盾普遍性与特殊性的统一复习巩固唯物辩证法唯物辩证法的基本观点唯物辩证法的根本观点：矛盾的观点唯物辩证法的实质与核心：对立统一规律我们认识问题的根本方法：矛盾分析法唯物辩证法的三大规律联系的观点发展的观点对立统一规律（根本规律）质量互变规律（基本规律）否定之否定规律（基本规律）

是唯物辩证法的要求10.1树立创新意识第十课创新意识与社会进步萌芽成长开花结果消失枯萎麦粒麦株麦粒●能否再举出类似的例子?辩证否定与创新意识

在生物进化过程中，一个物种转变为新物种，在新旧物种中有明显的界限，然而新事物在否定旧事物时，不仅不排斥而且必须保留旧物种的某些特征，这些特征的保留是新物种生存和发展所必需的，在新旧事物之间存在着一定的血缘关系

这说明了唯物辩证法的什么道理（一）、辨证否定观与创新意识1。什么是辨证的否定？一、树立创新意识是唯物辩证法的要求辩证的否定是事物自身的否定

——自己发展自己自己否定自己理解一：辩证否定的主体——自身思考：种子要能发芽有什么条件？内因（自身）重要，还是外因重要？新芽是对的否定。在这里旧事物是，新事物是。种子种子新芽辨证的否定辨证的否定辨证的否定是事物的自我否定A.任何事物内部都包含着肯定和否定两方面.肯定方面维持其存在，保持其性质和现状，否定方面则是促使它灭亡和向他们事物转化※封建社会:A.地主阶级极力维护封建社会性质——B.农民阶级反抗促使封建社会灭亡——B.肯定方面和否定方面是相互依存又互相排斥的,在一定条件下可以相互转化。肯定方面否定方面

手机之过去

摩托罗拉3200俗称“板砖”，80年代末移动通讯开始进入中国市场的第一代手机新贵，在中国人称“大哥大”，亦可作防身之用，最高售价曾达到3-4万元。

手机之过去（1）“大哥大”有哪些优点？（试列举几个方面。）（2）为什么“大哥大”后来被淘汰？（试列举不足之处）（3）“大哥大”被淘汰是否意味着对它全盘否定了？为什么？否定肯定辩证否定辩证否定观（原理）（1）辩证的否定，是事物自身的否定，

第二代手机与第一代手机之间是什么关系?

手机之发展

辩证否定观（原理）（1）辩证的否定，是事物自身的否定，（2）辩证的否定，是发展的环节。（3）辩证的否定，是联系的环节。（吸取、保留、改造）（4）辩证的否定，是既肯定又否定，既克服又保留，其实质是“扬弃”。

手机之现代

（1）你更喜欢哪款手机？为什么？（2）怎样创造出更受人们欢迎的手机？辩证否定观（方法论）

树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。（既尊重书本知识，尊重权威，又立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。）3G，第三代数字通信。2011年小灵通退出市场。辩证法的革命批判精神（原理）（1）……肯定的理解……否定的理解，……必然灭亡的理解。（2）……运动……，……暂时性方面去理解。（3）其本质是批判的革命的和创新的。

手机之未来

我手机·

我设计

画出一款手机设计图并写出设计理念。（设计要有新意，也要有市场推广价值。）

辩证法的革命批判精神（方法论）（1）关注……实际，突破……成规陈说，破除……观念。（2）……新情况，……新问题，……新思路，……新观念，……新境界。革命批判精神与创新意识的关系

两者紧密联系，创新是对既有理论的、实践的突破，要创新就要有批判和发展。

怀疑，是发现的设想，是探索的动力，是创新的前提.——诺贝尔奖获得者巴甫洛夫人类在未来使用的超轻薄“指触”手机

手机之未来理解：日常生活中讲的“肯定”和“否定”哲学讲的“肯定”和“否定”

日常生活中讲的“肯定”是指赞成、同意、承认、一定等意思；而“否定”是指反对、不同意等意思。都是人们主观上对某一事物所采取的态度、立场。是从外部对事物的”肯定“或”否定“。

哲学上讲的“肯定”和“否定”指的是事物自身的存在和灭亡。事物的存在是事物内部的“肯定”的因素占据主导地位决定的。事物的灭亡是事物内部“否定”因素占据主导地位决定的。

任何事物内部都包含着“肯定”和“否定”两个方面的对立和统一。肯定方面是维持事物存在，保持事物性质和现状的方面，否定方面是促使现存事物向它事物转化的方面，它们相互排斥，又相互依存，并且在一定条件下相互转化，实现事物自身的否定。现实生活中的事物或灭亡的根本原因就在于此。而人们对该事物的态度、立场，并不决定事物的存、亡，只不过是事物发展的外部条件之一。所以，日常生活中人们对事物的“肯定”或“否定”只是反映了人们和事物发展的现象的、外表的关系。辩证唯物主义哲学才真正从事物自身、从本质上揭示了事物发展的内在规律。①.辩证的否定是发展的环节。它是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。理解二：辨证否定的特点②.辩证的否定是联系的环节。※新事物产生于旧事物，它总是吸取保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。所以，它们之间又存在着必然的联系例如，植物否定种子，就是吸收了，种子中的有用成分而成长为幼苗，并不断发展起来的。新的社会制度否定旧的社会制度，也保留了旧社会在物质方面和精神方面的一切积极成果。经过改造，作为新社会进一步发展的基础。代替扬场的风车:清除渣滓，保留谷实②辨证否定观的实质是“扬弃”

扬弃----是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。它体现了事物发展中的阶段性和连续性的统一。

辩证的否定，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切。扬弃辩证否定的实质是“扬弃”

P.76——否定、克服——肯定、保留旧事物中过时的消极的内容旧事物中积极合理的因素扬弃——既肯定又否定，既克服又保留探究一①我把虫子踩死;大风摧折了庄稼;写上一个“A”然后又把它涂掉;这些是不是否定？②这些否定的力量来自于哪里？③这些否定是不是哲学上讲的辨证的否定呢？④它们是一种什么否定观？形而上学否定观探究二①如果按照“无产阶级文化派”主张的那样，结果会怎样？②新中国成立之初我们是否抛弃了过去的一切？③

“文化大革命”时期我们对过去采取的是一种什么态度？④把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观？形而上学否定观辨证否定观，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切。

形而上学的否定观如果简单地肯定一切或者否定一切，结果将是什么？肯定一切——事物将没有发展，或者发展受到阻碍否定一切——事物将失去联系，无法实现发展思考：

广州刚解放，在讨论如何搞社会主义时，有人提出把旧社会的纪念堂改建为社会主义的纪念堂！你认为这种否定观对吗？不对！这是形而上学的否定观。

旧社会灭亡，新社会的建立，应该对其进行吸取保留和改造，并把旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础，这是辩证的否定。而全盘否定是形而上学的否定。(如:在经济上,在法律上……..)结合以上观点，能否归纳概括出辨证的否定观与形而上学否定观有什么根本不同？3.辩证否定观与形而上学否定观的对立

？探究：P75两个材料能否归纳概括出辩证的否定观与形而上学否定观有什么根本不同？辩证否定观形而上学否定观事物自身的否定外力的否定联系和发展的环节联系和发展的中断和停止实质是“扬弃”，即既肯定又否定、既克服又保留要么肯定一切要么否定一切

在中国传统文化中，“孝”为最基本、最重要的德行之一。“香九龄，能温席；孝于亲，所当执；首孝悌，次见闻；父母责，须顺承；父要子死子不得不死”等等古语，都在向我们展示“孝”的内涵。而今，我们对“孝”又有了新的诠释。

结合材料，请你用所学的辩证否定观知识分析上述现象？小泽征尔夺魁小泽征尔是世界著名的音乐指挥家。一次他去欧洲参加指挥家大赛，在进行前三名决赛时，他被安排在最后一个参赛，评判委员会交给他一张乐谱。小泽征尔以世界一流指挥家的风度，全神贯注地挥动着他的指挥棒，指挥一支世界一流的乐队，演奏具有国际水平的乐章。正演奏中，小泽征尔突然发现乐曲中出现不和谐的地方。

开始，他以为是演奏家们演奏错了，就指挥乐队停下来重奏一次，但仍觉得不自然。这时，在场的作曲家和评判委员会权威人士都郑重声明乐谱没问题，而是小泽征尔的错觉。他被大家弄得十分难堪。在这庄严的音乐厅内，面对几百名国际音乐大师和权威，他不免对自己的判断产生了动摇，但是，他考虑再三，坚信自己的判断是正确的，于是，大吼一声：“不!一定是乐谱错了!”他的喊声一落音，评判台上那些高傲的评委们立即站立向他报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁。

原来这是评委们精心设计的圈套，以试探指挥家们在发现错误而权威人士又不承认的情况下，是否能够坚信自己的判断。因为，只有具备这种素质的人，才真正是世界一流的音乐指挥家。前二位虽然也发现了问题，但因受环境左右而放弃了自己的正确判断，只有小泽征尔相信自己而不附和权威们的意见，从而获得了这次世界音乐指挥家大赛的桂冠。

●在培养创新意识过程中，我们应该如何对待书本知识和权威？4、辩证否定观的方法论要求②。要尊重书本，尊重权威，又不能迷信书本和权威，要立足实践，解放思想、实事求是、与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展①必须树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实唯物辩证法的革命批判精神辩证的否定新旧事物的关系保留——肯定——扬——继承克服——否定——弃——批判（二）.唯物辩证法的革命和批判精神唯物辩证法的革命批判精神——存在与条件的关系；肯定与否定的关系；永恒与暂时的关系；

辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的创新的。理论创新实践创新科技创新管理创新制度创新体制创新文化创新机制创新观念创新思维创新……闭门造车，杜撰创新；无的放矢，盲目创新单枪匹马，狭隘创新；浅尝辄止，甩手创新舍己从人，媚外创新；虎头蛇尾，无效创新追求形式，务虚创新；思维定势，自命创新频唱高调，空谈创新；自暴自弃，冷言创新问题：阅读课本（P.76～77），结合自身实际和对以下现象的分析，请你归纳创新需要注意哪些问题？（二）、辩证法的革命批判精神和创新意识（1）、对于现存的事物，辩证法在肯定的同时存在着否定；（2）、辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的；（3）、辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说它是批判的革命的和创新的。1辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵哈佛大学的校训

——“

与柏拉图为友,与亚里士多德为友,更要与真理为友”

。2、树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据

辩证法本质是批判的，革命的和创新的。

任何事物对它发生的那个时代和条件来说，都有它存在的理由；但对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，就变成过时和没有存在的理由了。综合上述分析，我们可以知道——1、事物存在的合理性都是相对于时代和条件而言的。因此，这种合理性是

的、

的。同时，世界上没有

的事物。2、辩证法对现存事物的肯定的理解中包含着对现存事物

的理解。这就是唯物辩证法所倡导的

精神。相对暂时永恒的、不变革命批判否定创新是对既有理论和实践的突破要创新就必须要有批判和发展3、辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的

4、辩证法的革命批判精神的方法论要求1、密切关注变化发展着的的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后观念；2、注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新年境界。浙江大学的校训：

——"求是创新"探究三(1)怀疑和批判精神在人们的认识和创新中具有什么作用?(2)我们常说，不破不立。“破”和“立”是一种什么关系?

敢于突破与实际不相符合的陈规成说，敢于破除落后的思想观念，这是“破”；根据变化发展了的实际，提出新问题，寻找新思路，确立新观念，开拓新境界，这是“立”。二者是相辅相成的关系.

一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：“有什么可以帮你的吗？”那个人解释说：“我本来去做头皮移植，但实在太痛了，如果你能够让我的头发看起来像你的一样，而且没有任何痛苦，我将付你5000美元。”

没问题

“没问题。”发型师说。然后他很快将自己和对方剃了个光头。

如果你是这个理发师,你怎么办?

在思维过程中，需要合理想象与创造性思维，只有这样，人的认识能力才能得到进一步发挥，认识成果往往出其不意。而创造性思维的一个表现是，敢于打破常规，进行逆向思维。这个小幽默中的发型师面对秃头的顾客提出的苛刻要求，他不是按照常规在顾客身上做文章，而是从自己身上做文章，赢了顾客。碎花瓶理论有人不小心打碎了一个花瓶,他没有一味的悲伤叹息,而是俯身精心收集起了满地的碎片他把这些碎片按大小分类称出重量,结果发现:10---100克的最少,1—10克的稍多,0.1克以下的最多,同时,这些碎片的重量之间为统一的倍数关系,即较大块的重量是次大块重量的16倍,次大块是小块的的16倍,小块是碎片的16倍,………于是他利用这个理论来恢复文物,陨石等不知其貌的物体,给考古学和天体研究带来了意想不到的效率,这个人就是丹麦物理学家雅各布.博尔.

多年前，有一家酒店的电梯不够用。于是酒店请来了建筑师和工程师研究如何增没新的电梯。专家们一致认为，最好的办法是每层楼打个大洞，直接安装新电梯。方案定下来之后，两个专家坐在酒店前商谈工程计划。他们的谈话被一住正在扫地的清洁工听到了。清洁工对他们说：“每层楼都打个大洞，肯定会尘土飞扬，动工时最好把酒店关闭些日子。”工程师说：“那可不行，关门一段时间，别人还以为酒店倒闭了呢。“清洁工不经意地说："我要是你们，我就会把电梯装在楼的外面。"建筑师和工程师听了这话，相视片刻，不约而同地为清洁工的这一想法叫绝。于是，便有了近代建筑史上的伟大变革把电梯装在楼外。●普通的清洁工为什么能够做到不墨守成规？●我们常说，不破不立。”破“和”立“是一种什么关系？把梳子卖给和尚这是某公司招聘人才时出的一道考题，在数千人的应聘者中只有四人留下答题请你就“把梳子卖给和尚”这事谈感想.第一位推销员空手而归，说和尚们嘲笑他傻：我们没有头发，哪用得着梳子？第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能，即使没有头发，也能止痒活血。他卖了十来把梳子。第三位推销员对庙里的住持说：瞧，女香客们拜佛磕头时，把头发都磕乱了……他建议：庙里何不备些梳子，让香客们磕完头可以整理发容，使她们感受到寺庙的关爱，以后就会常常来烧香。于是他推销了上百把梳子。第四位推销员对住持说：庙里经常接受捐赠，得给施主一些纪念品，梳子很便宜，若刻上“积善梳”，再冠以庙名和住持的亲笔签名，就变成珍贵礼品了。住持听后连称“善哉”，于是决定将上千把梳子全部买下，还签了长期订单。

●结合漫画，说明我们如何培养辩证法的革命精神和批判性思维？故事司马光砸缸

司马光是北宋时最有名望的大臣之一。他的名声，从幼小的时候已经开始传开了。据说他七岁那年，就开始专心读书。他不但读书用功，而且很机灵。有一次，他跟小伙伴们在后院子里玩耍。院子里有一口大水缸，有个小孩爬到缸沿上，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要没顶了。别的孩子们一见出了事，吓得一面哭喊，一面往外跑，找大人来救。司马光不慌不忙，顺手从地上拾起一块大石块，使尽力气朝水缸砸去。“砰”的一声，水缸破了，缸里的水流了出来，被淹在水里的小得也得救了。

鸳鸯火锅的诞生

在重庆，几个当地人宴请北京客人，鲜嫩的毛肚让人垂涎三尺，可麻辣的“红汤”却让客人难以接受，主人只好用清水把滚烫的菜冲洗后再待客。这一切触动了店长廖长光的灵感，何不在一个火锅中调出两种汤来呢？他就在火锅中间加了一道弧形隔板，并命名“鸳鸯火锅”。就这个金点子，令其火锅店名声鹊起，一年赚了100万。迄今，其饮食集团总资产已达1.6亿，而“鸳鸯火锅”的诞生则被认为是中国最简单而又最赚钱的创意日本的“飞象计划”

1944年美国的重型轰炸机把日本的一座座城市夷为平地。东京成为大火场。B—29轰炸机的飞行高度，令日本的高射炮和战斗机望尘莫及。而且日本的轰炸机航程有限，难越重洋报仇。于是日本军方突发奇想，制订了“飞象计划”加以报复。大规模的制造超级秘密武器（用巨大的纸做成热氢气球，上面吊重磅燃烧弹），在日本点火上空，借助太平洋上空的恒定气流，飘到美国的西北部，烧毁其西岸的城市、基地和森林。

11月11日在日本的千叶等城市同时升起千余个热氢气球，人们聚集在收音机和喇叭前，静候捷报。半年内共有9300多个热氢气球晃晃悠悠的飘向太平洋，最后却不知归宿，只有几个在北美的西部森林引起了几场小火灾，后均自动熄灭。这个煞费苦心、劳民伤财的“飞象计划”成为世人的笑柄。异想天开的蝙蝠轰炸

第二次世界大战期间，也许由于西方人对黑色精灵蝙蝠的敬畏，美国战略情报局制定了对日本的“蝙蝠轰炸”计划。为此，捕获数10万只北美大蝙蝠

并在“天罗地网”中加以训练。军方人员在其身上捆绑一种微型定时燃烧弹，让其在日本人屋据下引发神秘大火，借以摧毁月本人的斗志。

美国轰炸机，在日本上方空投数万只蝙蝠炸弹。蝙蝠被抛下后都奄奄一息，再没能飞起来。更奇怪的是，那些“蝙蝠炸弹”竟大部分未燃烧。

本框主要讲了创新意识的两个辩证法基础（哲学基础）：一是辩证否定观，二是辩证法的革命批判精神。这两个方面从理论的层面说明创新是唯物辩证法的根本要求。感受高考：我国应对两次金融危机的措施对照表应对亚洲金融危机的措施应对当前世界金融危机的措施①增加基础设施的投入;②加快发展消费信贷，支持居民购买住房和大件耐用消费品;③适度扩大财政赤字和国债规模……①加快基础设施建设；②加大对保障性住房、教育、卫生和文化等民生工程的投资；③为汽车、钢铁、石化及电子信息等十大产业的调整和振兴提供专项资金……请根据辩证法的革命批判精神的要求，分析我国当前采取有别于应对亚洲金融危机措施的理由。答案：根据辩证法的革命批判精神的要求：（1）密切关注变化发展的实际，敢于破除与实际不相符合的陈规陈说。我国采取有别于应对亚洲金融危机的措施，是根据当前国内、国际经济形势的变化做出的正确判断。（2）注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。当前我国应对世界金融危机的措施就是根据国内外出现的新情况、新问题所采取的新措施。注意：先原理方法论，后分析材料，理在先，事在后。树立创新意识是唯物辩证法的要求辩证否定观与创新意识辩证法的革命批判精神与创新意识辩证否定观含义是发展的环节是联系的环节实质要求我们树立创新意识，不唯上不唯书，只唯实尊重书本，尊重权威立足实践，解放思想实现理论和实践的不断创新辩证法的本质是批判的革命的和创新的要求我们树立创新意识，关注变化的实际，突破成规陈说……辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系的小结：1、哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是（）A人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑B只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展C要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展D要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展C单项选择题1、哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是A人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑B只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展C要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展D要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展C2、从人类历史发展的规律看，新制度必然代替旧制度，新的社会形态必然代替旧的社会形态，从哲学上说，新社会对旧社会的否定是①社会性质的根本变化,是一个质变的过程②彻底砸烂旧社会的一切③“扬弃”④社会发