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文档简介
正建设文明平安校园在于个人的理由:
1、校园文明程度最终体现在人的素质上,要求教师热爱学生,严谨治学,言传身教,做学生良师益友;要求同学们以校为家,尊师守纪,发奋图强,成为德才兼备全面发展的人才。积极参与校园文明建设是同学们成才和学校发展的需要,需要全体师生群策群力,从小事做起,从身边事做起,做一个道德高尚、举止文明、博学多才、有用于社会的人。因此,积极参与校园文明建设是同学们提高自身综合素质的实践过程。
2、
只有我们齐心协力、真抓实干,才定能把我们的学校建成广大师生的
成长的摇篮
精神的家园
生活的乐园
3
一辩文明校园靠个人,提起校园,确实是一个大的集
体,可是如果没有个人就不会有集体的形成,如
果要集体能够发扬团结起来,让学校成为一个文
明的校园,那就应该由每一个个人做起,由每一
个小成员做起,这样校园才能发扬文明是一个整体环境问题,它需要我们“大多数人”的素质提高后才能实现,如果仅仅是一个人文明了,就会出现像岳飞那样不被认可的悲剧!
根据老鼠屎原理,如果有一个不文明的人,这锅汤就瞅了——文明的环境就会表现出不文明,所以文明是个集体问题!
文明是一个时代的产物,是人类物质文化和精神文化成果的展示,而这些都不是个人做能解决的。
虽然需要从每个人做起,但是需要相互宽容、理解和原谅,文明需要包容各种文化,只有这样才会出现先进文明,否则文明会倒退,所以文明重在集体!谢谢主席,各位评委,大家好:
在今天的辩论会上,我方的观点是:构建平安文明的校园,关键在于个人。
1:就辩题分析,个人是指单个的人或物,而集体是指许多个体有组织的集合在一起。平安,就是校园中的每一个人不出意外事故,保障校园中每一个人的安全,让同学们在校园中保证生命安全,文明指的是遵守校园纪律,从小事做起,体现同学们的风度,一举一动文雅礼貌,关键指的是比喻事物最紧要的部分或转折点,对情况起决定作用的因素。(破题)2:构建平安文明校园的基本单位就是个人,个人是一切的根本,可以说:没有好的个人,就不会有平安文明的校园。试想一下,在一个校园中,学生不是友善,文明的,那么这个校园算是平安文明的吗?由此可见构建平安文明的校园还应从个人做起,从个人出发,从个人开始,只有学生都够做到文明,友善,校园才会真正的平安文明。(个人是集体的基础)3:每一个机构,都需要一个卓越的领导人去领导。每一个校园也需要一个校长去领导。领导自身素质的高低,将会直接影响这个机构的进步。在一个班集体里,如果有一个高品质的班主任,那么这个班集体,就会在这个教师的谆谆善诱下,向良好的方向发展,为祖国培养出新的人才。而不好的班主任,还可能会使学生们走邪路。个体也会影响集体,一个好学生,会带动他周围的学生一起奋发向上,使其成为一个优生的团体,再去带动更多的人,就好像多米诺效应一样,促进着集体的发展。同理一个好的学生,也会破坏着集体的进步(个人领导集体)4:个人的力量就是个人的自觉自愿约束自己。外在力量来感化约束我们的,就叫做集体的力量。当然我方并不否认集体影响在文明习惯的养成中的辅助作用。我们同样不否定集体影响对于少数自律能力较弱的中学生的帮助作用。我方认为个人努力才是起关键作用的,正如,在一些优秀的班集体里,那些本身就厌恶学习的学生,即使为他们配备优秀的教师,再加以规章进行约束,却依然不努力学习,这正是个人不努力的原因。可见,构建平安文明的校园,关键还在于个人。(内因外因)5:构建平安文明的校园靠的是个人的主观能动性,即自我约束,道德修养,法律意识,奉献精神。只有个人能够以高标准要求的自己,在面对诱惑时理性的拒绝,就是很好的自我约束;道德修养需要从平时的小事中做起,每个人的价值观不同,行为表现也就不同,有人见到垃圾会主动捡起,有人见到垃圾会再踢一脚,这正体现了不同人的不同道德修养水平;法律意识是现在社会中一项基本的意识,生活在社会这个大环境,校园这个小环境,我们要有自觉自律意识,不论从事任何活动都要保证不能和法律相违背;而奉献精神的典范就是雷锋,也正是因为有了雷锋才有了现在广为传颂的雷锋精神,在校园中,在班集体中,每个人都要尽自己的一份力量贡献给集体,我们的校园才能更加平安文明。只要做到这些,校园难道会不平安文明吗?
综合上述,构建平安文明的校园的基础是个人,只要个人好,校园就会好。构建平安文明校园靠的是个人的自我约束和主观能动性,不可置辩,人构建平安文明的校园,关键在于(253马碧筱)二辩驳立论:
对方辩友的慷慨陈词也只是在反复强调一个问题:“集体的力量是无穷的”,但是请对方辩友注意,这里有一个不可否认的事实:“个人是组成集体的基础”。从理论上讲,集体的无穷力量也是源于每个人力量的集合,是离不开个人力量的。正如先秦的道家学者老子所说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”由此可见万物的开端都是一。具体一些,抛开个人谈集体,集体就是一个空中楼阁,一个美丽的幻想,一个不切实际的名词!
一个集体是可以推动一个校园的发展的”。我们从不否认这个观点。但是一个集体也可以往坏发展啊。要想往好的方面发展,靠的就是一个领导来指明方向!俗话说:“擒贼先擒王”。请对方辩友想一想,如果群龙无首,没有一个领导统筹全局,就算你有再大的力量,不知用向何处,又有什么用呢?这样的一个集体还会成为一个对校园有利的群体吗?
再者说,我们从来就没有提倡过个人主义。但是,拿我们的宏志班举一个例子,我们的班级优秀,难道不是因为我们每一个人都很优秀吗?对方辩友,作为个人的你,难道你不优秀吗?我们个人对集体做出了很大的贡献,多少个课间不是班长把班级学习管理的蔚然成风,多少次休息不是课代表把班级作业整理的井然有序,多少次放学不是卫生委员把校园卫生打扫的一尘不染?
我方再次提出——个人努力是关键!请对方辩友弄清楚何为关键,集体影响能被叫做关键码?对方辩友?如果把校园比喻为细胞,那么集体影响仅仅是细胞膜,而个人的自觉努力则是关键的细胞核啊!
以上的观点和事实都指向了一个真理:“集体离不开个人,无个人,一切皆无可能!”由此推出:建设平安文明校园关键在于个人的自觉努力。请问对方辩友:没有每一个人的文明,人与人之间的和谐平安,没有一个像校长一样的人来统筹规划,平安文明校园从何而来?(254柴宁)三辩提问及质辩小结
1.:如果某个学生逃课打架,学校给他配备了很多优秀教师,制定了规章制度,那么他自己正:如果没有任何一个突出的个人,那么集体的领导权由谁掌握?如果没有个人的突出,集体的突出从何谈起?一群庸人是难以组成精英团队的,这时所谓集体协作无疑流于空谈。多数,常是愚蠢和懦弱的政策的辩护者。集合一百个愚夫,也不能成为一个聪明人,所以英武的决断,决不能从一百个懦夫中得到。
5反:集体能够影响个人,请问个人能否影响集体呢?
正:据考证,对方四位辩手在各自班级中就是绝对的领军人物,是学习的对象,没有带给你们的班级一点荣誉吗?那为什么省有省长,市有市长,校有校长,咱们团委有高老师,班级还有班长呢?
6反:一个人是无法谈平安文明的,只有集体才能谈平安文明。
正:(①这里的个人,是指在校园这个大背景下的个人,而不是一个孤立的,与世隔绝的个人,请反方不要跑题,更不要提出无聊的论点。)(②个人首先平安文明的话,校园才有可能平安文明啊?个人都不能够平安文明,那集体的平安文明岂不是风花雪月而又空冷无边是/空中楼阁的美丽幻想,不切实际的名词。)
7反:一根筷子好折断还是十双筷子好折断?
正:(①那是因为每一根筷子都做的很好,设想一下,如果这十根筷子都枯朽了,那么同样容易折断,因此只有个人发挥出自己的最大能量才能创建真正的平安文明校园)(②那你说十根筷子用草做的,一根筷子用铁做的,集体的力量建立在个人力量上,校园的平安文明建立在个人的平安文明之上,对方辩友,你可以折一折试试看啊,看看哪个好折。)
8反:不管努力的目标是什么,不管他干什么,他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。
正:我方从来就不反对合群,但是,如果一群水平达不到的人在一起能够研发出航天飞机吗,所以说,个人能力提不上,集体能力从何而来?个人不平安文明,校园呢?
9反:个人好,不代表集体好。
正:但是个人的好可以推动集体的好,集体的好也是由个人的好组成的。
10反:一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花岗岩还坚韧。如何解释?
正:那么说,如果,沙子本来就没有呢,沙子的形成呢?没有沙子这种东西还能和他们混合吗?如果每个人都不努力,还会坚硬吗?
正:正是由于每个人在灾难来临的时候发挥自己的最大作用,所以才使汶川地震存活人数增加,矿难救活115人,每个人各尽其责,就是最大的力量!
正:当这些灾难来临时候,在现场抢险人员不怕苦、不怕累、不怕脏,身先士卒、夜以继日、废寝忘食地战斗在抢险阵地上,让生命奇迹不断地诞生。
12反:人不能孤独地生活,他需要社会啊?
正:他需要社会,社会给他提供发展环境,但要在社会中有一番成就,如果连个人能力都没有,他到社会中乞讨呢还是干什么呢?
正:他需要社会,社会给他提供发展环境,但要在社会中有一番成就,如果连个人能力都没有,他到社会中是做犀利哥还是犀利姐呢?
13反:诺贝尔奖为什么获集体奖的越来越多?
正:请对方辩友举例说明,(①即使是在合作项目中,每个人也都有自己的分工)(②只能说明现在人的依赖性增强了或者说只有每个个体的智慧结晶才能构成团体的荣誉)
正:
14反:个人能脱离集体吗?
正:我们并没有说个人应该脱离集体,是金子总会发光,个人才能组成集体,没有一个人的集体还能叫做集体吗?
15反:一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。
正:集体还是离不开个人,如果没有这一个个的人,拿来那许多人?如果都能够做好自己的个人,不是许多个个人吗?
正:一朵鲜花都不开放,哪来的春天的美丽?一个人都不身先士卒、艰苦奋斗,哪里能移山填海?
16反:为什么要成立武器研究机构呢?
正:成立研究机构,也是由个人所组成。我们虽然对武器不了解,但是我们学习的那篇课文《邓稼先》,不是恰恰说明,集体智慧是个人智慧的体现呢?
正:一群庸人是难以组成精英团队的,这时所谓集体协作无疑流于空谈。研究机构,不正是由军事专家、教授这些精英组成的吗?还是个人是关键。
17反:为什么动物都是群居的?
正:狮群中的狮王,遇到猎物要冲锋在前;狼群中的狼王,遇到机会要出谋划策;鹿群中的鹿王,遇到危险要勇于牺牲;猴群中的猴王,遇到攻击要镇定自若。没有作为个体的领导作用,集体会是一盘散沙!
18反:一滴水融入大海,能够减少蒸发。
正:那请问对方辩友,你的大海是哪来的?你说出来的吗?如果没有水滴,大海从何而来?
19反:个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。
正:人人求平安文明才有大平安文明,有人不讲平安文明,必然导致校园的不平安文明,每个细胞健康,才会有健康的体魄,对方辩友,你能够让骨折的病人去参加千米竞赛吗?21、反:“集体的道德品质是个人道德品质的源泉”因此,增强集体道德感,才会增强个人道德感,才能建设好校园。
正:集体的道德品质是个人道德品质的源泉,那么追求道德品质就是有道德品质吗?那么说的话,那追求吃饭就是吃饱了,非洲难民无时无刻不在追求吃饭,难道他们吃饱了吗?
正:是这样的吗?集体道德品质是个人道德品质的集中体现。个人道德品质之伟大才会影响集体,集体品质低下,但是不乏道德高尚之人。只有大家品质都高,集体道德品质才高。否则,一条臭鱼可以搅得满锅腥。
22、反:一个班级的同学如果具有很强的集体感,在学习上就很容易形成奋发向上、互帮互助的良好氛围,对学生的学习不就起了很大的促进作用吗?
正:我们的集体现在交给我们集体感,那是否需要一名个人作为领军人物呢?正如对方辩友的班级,你们的班级的凝聚力当然也不差吧,难道离得开班长的努力,老师的努力吗?
正:一个班级的同学如果具有很强的集体感是条件,才会有后面的结果。那看这个条件是如何成立的,只有这个班级同学的素质是相当高,才会一个班级的同学如果具有很强的集体感,对吗?个人的素质还是关键啊。
23、反:智慧是需要结合的,结合才能发挥出作用,那如果不结合,单独存在会怎么样呢?正:我们从来就没有提倡过个人主义。但是,拿我们的宏志班举一个例子,我们的班级优秀,难道不是因为我们每一个人都很优秀吗?
24、反:集体的力量要比个人的力量大很多,建设平安文明校园自然也是力量大的作用大,关键不就是集体吗?
正:请对方辩友注意,这里有一个不可否认的事实:”个人是组成集体的基础“。从理论上讲,集体的无穷力量也是源于每个人力量的集合,是离不开个人力量的。换句话说,没有每一个人的文明,没有人与人之间的和谐平安,没有一个像校长一样的人统筹规划,平安文明校园从何而来?
正:集体的无穷力量也是源于每个人力量的集合,是离不开个人力量的。换句话说,没有每个人的文明,没有人与人之间的和谐平安,没有一个像校长一样的人统筹规划,平安文明校园从何而来?
25、反:一个集体是可以推动一个校园的发展的。
正:我们从不否认这个观点。但是一个集体也可以往坏发展啊。所以,一个集体仍需要一个首领来统筹全局、指明方向,如果没有一个人来领导,凑错了方向,还会成为一个对校园有利的群体吗?由此可见,集体仍是离不开优秀的个人的。
26、反:我们离开了一个领导,也不一定会走错方向啊。
正:那就要靠每个人的努力了,这么看来你还是离不开我个人啊!
正:是也不一定吗?班级没有班长、学校没有校长,如何创建平安文明校园?
27反:木板如果不组合,何以来木桶?
正:组合的前提是有木板,这里的木板就是指个人,俗话说的好:“巧妇难成无米之炊”,如果没有个体谈何集体?
28反:请问对方辩友,为什么你们班个人水平不差,篮球赛却输了呢?
正:比赛失利是正常的事情,我们的班级一直都是一个团结合作的整体,但我们的个人水平还有待提高,请对方辩友不要抓住我们班的把柄,给我们安一个莫须有的罪名
29反:一根筷子好折断还是十双筷子好折断?
正:(那是因为每一根筷子都做的很好,设想一下,如果这十根筷子都枯朽了,那么同样容易折断,因此只有个人发挥出自己的最大能量才能创建真正的平安文明校园)那你说十根筷子用草做的,一根筷子用铁做的,你说哪个更容易折断?
30反:现在的社会讲的是团结协作,一件衣服的生产需要材料,技术,管理才能构成好的毛衣,请对方解释。
正:这恰恰说明,如果某一环节出问题,就无法达到预期的效果。校园平安文明也是一样的31反:生产率集中之后为什么提高了10倍?
正:(①请问对方辩友,效率为什么提高了呢?难道不是因为技术的提高吗?技术从何而来?还不是依靠个人智慧去开发的嘛。)(②效率提高,我们不否认集体的力量,但是只有个人提高,集体才可能提高。)同样,校园中,只有个人平安文明集体才可能会平安文明。
正:请对方辩友回答:包产到户是让生产率提高了还是降低了?
32反:如果没有社会这个大环境会有eifeng吗?
正:当然会有像雷锋一样的人了?对方辩友,现在社会和以前不一样了,现在没有“leifeng”了吗?只不过不叫“LF”这个名字罢了。leifeng离不开社会,可是,leifeng更离不开他自己的精神嘛……那个时代里有那么多的人,怎么就没有都成为leifeng呢?
正:当然会有像leifeng一样的人了?对方辩友,现在难道没有“活leifeng”了吗?只不过不叫“leifeng”这个名字罢了。我们并没有说leifeng这个人能离开社会,可是,leifeng的奉献精神、钉子精神、艰苦奋斗精神、钉子精神,都是雷锋这个人在社会中的完美体现啊……那你说个人是关键还是不关键啊!
33反:集体是外因,那么外因岂不是能够产生内因吗?
正:对方辩友真是谬论啊,外因真的能够产生内因吗?对方辩友请问你是否知道什么是内因
什么是外因吗?对方辩友,假设你没有文明,你能说不是我不想文明,而是他们都不文明吗?
假设你打架了,你能说不是我想打架,而是他们非要让我打架吗?
正:唯物辩证法认为:事物的内部矛盾(即内因)是事物自身运动的源泉和动力,是事物发展的根本原因。外部矛盾(即外因)是事物发展、变化的第二位的原因。内因是变化的根据,外因是变化的条件,外因通过内因而起作用。通俗的结合今天的辩题来说:平安文明校园的建设内因是什么呢?是我们个人要平安文明。
34反:辩论会都是对立的主题,你们解释个人被我们集体所包含,那岂不是你方立意根本上就是错误的?
正:我方立意并没有错误,因为构建平安文明校园当然是学生了,你方如果非要把集体和个人对立起来,那么个人就成了和学校完全不沾边的概念,那只能说你们立意错误吧。
35反:你方立意本身就错误,你放还是没有把个人集体对立嘛!
正:那么对方辩友,本来就是不对立的主题,你方非要对立,你方想说是辩题有问题吗?37反:难道对方辩友我们中学生的自制力都足够强吗?
正:对方辩友抬出人的自律缺陷问题,这一点,论心自问我也有这样的不足,但是,如果按照对方辩友的逻辑,今天在场的观众,包括我们尊敬的评委都是潜在的罪犯。这一点,我可有些担心,因为在我们面前的可全是不定时炸弹吗?(按照对方辩友这么说,我们实中的校训就应该由“。。。。”,改为“坦白从宽,抗拒从严”了吗?)
38反:构建平安文明校园的标准是什么呢?
正:构建平安文明校园的标准就是——每个人都要文明与优秀,就像木桶哲理一样,
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