2023届河南省信阳高中等豫南名校高三9月联考历史试题

2023届河南省信阳高中等豫南名校高三9月联考历史试题一、单选题1．《商书》和卜辞中商王及其先祖们与天帝关系密切，与神交接的法器就是龟甲和兽骨，所以商人占卜之风特盛，以至于后人在《礼记》中评论说“殷人尊神，率民以事神”。占卜过程中，判定吉凶的“占辞”一般都由商王进行。据此可知（

）A．商王加强了权力的掌控 B．商王确立了天下共主地位C．商代神权地位高于王权 D．商代血缘纽带的作用强化【答案】A【详解】根据材料“《商书》和卜辞中商王及其先祖们与天帝关系密切，与神交接的法器就是龟甲和兽骨......判定吉凶的‘占辞’一般都由商王进行”可知，商代时期，人们利用龟甲和兽骨进行占卜，但最终对占卜的凶吉的解释，以商王解释为准，说明商王在利用占卜彰显其与天帝的联系，加强对权力的掌控，A项正确；天下共主地位的确立是在西周时期，排除B项；商代神权地位高于王权，在材料中没有体现，排除C项；商代血缘纽带的作用强化，在材料中没有体现，排除D项。故选A项。2．战国时期，为君主分理政务和军事的相与将大量涌现，且将相分职趋势得到发展。这一现象反映出战国时期（

）A．士农工商结构趋于瓦解 B．社会转型的趋势C．贵族政治退出历史舞台 D．中央集权的加强【答案】B【详解】根据材料“战国时期，为君主分理政务和军事的相与将大量涌现，且将相分职趋势得到发展”可知，战国时期，将相分职趋势发展，说明君主为加强君主的权力和中央的集权，正在不断调整君臣之间的关系，社会阶层在发生变化，即体现了社会转型的趋势，B项正确；士农工商结构趋于瓦解，在材料中没有体现，排除A项；贵族政治退出历史舞台，说法过于绝对，且与史实不符，排除C项；中央集权讲的是中央与地方的关系，材料没有体现中央与地方的关系，排除D项。故选B项。3．秦《徭律》规定：估算工程量时，必须有主管官员与匠人一起计算，再按工程量算出所需民工徒众的数量。《关市律》规定：“为作务及官府市，受钱必辄人其钱中，令市者见其人，不从令者赀（罚）一甲（铠甲）。”这表明当时（

）A．官营工商业占据主导地位 B．国家全面推行国有经济C．工商业发展受到严厉打击 D．政府注重经济管理职能【答案】D【详解】根据材料“估算工程量时，必须有主管官员与匠人一起计算，再按工程量算出所需民工徒众的数量”可知，政府在估算工程量时，由官员和匠人一起计算，在根据工程量确定召集民工的数量，防止官员的弄虚作假，体现了政府注重经济管理职能，D项正确；官营工商业占据主导地位，在材料中没有体现，排除A项；国家全面推行国有经济，与史实不符，排除B项；工商业发展受到严厉打击，在材料中没有体现，只是对工商业的规范，排除C项。故选D项。4．东汉时，“父老”作为关注地方利益的重要社会力量，可以对各种政策提出自己的看法。他们的看法往往能够得到当政者的积极回应与采纳，如南顿父老向光武帝进言免除十年田租，光武帝虽然没同意，但还是免除了两年的田租。由此可知，汉代（

）A．中央集权面临危机 B．地方豪强干政C．社会治理协调互动 D．农民负担沉重【答案】C【详解】材料体现的是东汉时期统治者在社会治理方面注重倾听“父老”的意见，说明的是汉代社会治理的协调互动，C项正确；材料与中央集权危机无关，“父老”是社会治理的重要力量，排除A项；材料与地方豪强干政无关，排除B项；材料无关农民负担，排除D项。故选C项。5．下图所示的汉代“上林农官”瓦当，是在西安市南郊出土的。其径16.5厘米，轮宽1.5厘米，厚2厘米；轮内单线弦纹，中心饰一突起大乳钉，内外圆之间以双线“十”字栏界；四区阳文篆书“上林农官”四字，笔画纤细流畅，书法精妙，布局宽博。这可用来说明，汉代（

）A．冶炼技术比较高超 B．农耕文化走向成熟C．政府重视农业发展 D．书法艺术高度繁荣【答案】C【详解】根据材料“汉代‘上林农官’瓦当，是在西安市南郊出土的。”可知，“上林农官”瓦当，是在西安市南郊出土的，做为研究汉朝历史的第一手实物史料，具有非常重要的价值。从其名称，“上林”和“农官”就可以看出，瓦当反映的是当时政府对农业发展的重视，C项正确；冶炼技术比较高超，在材料中无法确定，排除A项；农耕文化走向成熟，说法过于绝对，排除B项；书法艺术高度繁荣，在材料中无法确定，排除D项。故选C项。6．史载：“魏初功臣，姓皆复重奇僻。孝文太和中，变胡俗，始改之。（北齐人）魏收作《魏书》，已尽用新姓，不用旧姓。”这反映出（

）A．曹魏制度影响深远 B．孝文帝改革被北齐否定C．北朝风俗变换频繁 D．民族交融成果得到肯定【答案】D【详解】根据材料“孝文太和中，变胡俗，始改之。（北齐人）魏收作《魏书》，已尽用新姓，不用旧姓。”可知，北魏建立之初，功臣的姓氏大多复重奇僻，而孝文帝汉化改革后，人们已经都在用新的姓氏，不再用旧的了，说明民族融合的效果得到显现和肯定，D项正确；曹魏制度影响深远，材料中讲的是北魏，而非曹魏，排除A项；孝文帝改革被北齐否定，不符合材料题意，排除B项；北朝风俗变换频繁，材料中没有体现，排除C项。故选D项。7．唐高祖武德年间，政事堂设于门下省，供宰相集体议事；高宗永淳年间，政事堂迁于中书省；玄宗开元年间，政事堂被纳入中书门下进行管理，并先后将吏部、兵部、户部、刑部和礼部等机构引人中书门下，此后中书门下正式成为宰相的办事机构。政事堂的变迁（

）A．服务于君主专制 B．强化了中央集权C．扩大了统治基础 D．使相权合三为一【答案】A【详解】根据材料“唐高祖武德年间，政事堂设于门下省......高宗永淳年间，政事堂迁于中书省；玄宗开元年间，政事堂被纳入中书门下进行管理，并先后将吏部、兵部、户部、刑部和礼部等机构引人中书门下，此后中书门下正式成为宰相的办事机构。”可知，政事堂在不同时期，其隶属关系的不同，体现了不断满足君主权力变化的需要，服务于君主专制，A项正确；中央集权讲的是中央与地方的关系，排除B项；扩大了统治基础，在材料中没有体现相关信息，排除C项；三省六部制是相权三分，排除D项。故选A项。8．971年，宋太祖灭南汉后即在广州设市舶司。朝廷通过市舶“抽解”“博买官卖”等形式赚取了巨额利润。北宋中期，“皇祐中，总岁入象、犀、珠玉、香药之类，其数五十三万有余，至治平中，又增十万”。据此可知，宋代对外贸易的发展（

）A．得益于政府对经济的主导 B．推动了生产的区域化C．反映了经济重心南移趋势 D．增加了政府财政收入【答案】D【详解】根据材料“朝廷通过市舶‘抽解’‘博买官卖’等形式赚取了巨额利润”“总岁入象、犀、珠玉、香药之类，其数五十三万有余，至治平中，又增十万”可知，通过对外贸易，宋朝商品经济发展繁荣，增加了政府财政收入，D项正确；材料未体现政府对经济的主导，排除A项；材料未涉及生产的区域化，排除B项；材料内容与经济重心南移趋势无关，排除C项。故选D项。9．北宋嘉祐至熙宁年间，皮州（南宋时更名为“赣州”）两任地方官不仅在赣州建起了一座颇具规模的砖城，还在城区街道规划的基础上，建成了集排水干道（福寿沟）、古城墙、水塘及当地首创的水窗于一体的城市防洪体系。材料可用于印证，北宋时期（

）A．城市化水平较高 B．洪涝灾害的频发C．南方城市的发展 D．地方割据势力强【答案】C【详解】根据材料“皮州（南宋时更名为‘赣州’）两任地方官不仅在赣州建起了一座颇具规模的砖城，还在城区街道规划的基础上，建成了集排水干道（福寿沟）、古城墙、水塘及当地首创的水窗于一体的城市防洪体系”可知，在赣州建立的砖城，在城区街道规划的基础上，建成了集排水干道（福寿沟）、古城墙、水塘及当地首创的水窗于一体的城市防洪体系，体现了赣州城市的建设和发展及南方城市的发展，C项正确；城市化水平较高，没有对比性材料，无法判定水平高低，排除A项；洪涝灾害的频发，在材料中没有体现，排除B项；地方割据势力强，在材料中没有体现，排除D项。故选C项。10．元朝建立后，一方面设置达鲁花赤（蒙古语，意为掌印者），坚持蒙古人为正官的原则，保留蓄奴制和军事长官世袭制；另一方面，改元建号，吸收汉族王朝组织形式，采用汉族典章制度，形成了南北异制的政治特点。据此可知，元代的南北异制（

）A．强调蒙汉民族间的平等 B．客观上促进了汉蒙民族交融C．重视维护中央政府权威 D．开启了蒙古族封建化的进程【答案】B【详解】根据材料中的“改元建号，吸收汉族王朝组织形式，采用汉族典章制度”可以得出“客观上促进了汉蒙民族交融”，B项正确；根据材料中的“设置达鲁花赤（蒙古语，意为掌印者）”、“坚持蒙古人为正官的原则”可以得出元朝统治者还是突出蒙古人的权益，在当时的大时代背景下“强调蒙汉民族间的平等”是不可能的，排除A项；材料主旨探讨的是蒙古族与汉族的相处关系，并未讲到中央政府（权威）与地方的关系，排除C项；仅从题干材料“形成了南北异制的政治特点”根本就看不出“开启了蒙古族封建化的进程”，排除D项。故选B项。11．如表所示为明清时期，长江下游省份的虎患情况。表中信息可以用于说明明清时期（

）（单位：次）省别明代虎患发生数清代虎患发生数合计江苏（含上海）323971浙江4986135安徽243761总计105162267A．长三角地区农业发展水平高 B．社会治安问题严重C．人地矛盾激化影响生态平衡 D．政府重视虎患问题【答案】C【详解】依据表格信息可知，明清时期江苏、浙江、安徽等南方地区虎患发生次数较多，结合所学可知，随着明清时期人口增长，人地矛盾激化，为了养活更多的人，过渡开发山林，破坏了生态平衡，使得虎患发生频繁，C项正确；表格只是涉及了明清时期长江下游省份的虎患情况，没有长三角地区与全国其他地区农业发展水平的比较，无法得出长三角地区农业发展水平高，排除A项；材料中的虎患属于生态环境问题，不是社会治安问题，排除B项；材料没有涉及政府行为，无法得出政府重视虎患问题，排除D项。故选C项。12．郑振铎认为：“从乾隆五十七年以后，话本的作者，在实际上可以说是绝迹了……淫靡的作风是早已过去了的，随了正学的提倡的结果，连小说中也非谈忠说孝不可了。”这表明清代小说（

）A．改变了古代文学发展趋势 B．劝诫教化功能突出C．创作取决于官方意识形态 D．缺乏民主启蒙意识【答案】B【详解】根据材料“随了正学的提倡的结果，连小说中也非谈忠说孝不可了”可知，清朝后期，随着劝诫教化的影响，原来适应了市民生活的小说在发生着变化，也非谈忠说孝不可了，说明劝诫教化功能突出，B项正确；改变了古代文学发展趋势，说法过于绝对，排除A项；创作取决于官方意识形态，在材料中没有体现，讲的是正学的提倡，排除C项；缺乏民主启蒙意识，在材料中没有体现，排除D项。故选B项。13．古雅典普通民众对精英人物的声望与成就的态度不是赞赏，而是嫉妒，这种情况下，精英遭到扼杀便顺理成章了。古罗马史学家普鲁塔克认为，陶片放逐法只是用来贬损险要人物以平息妒意的手段如对战功显赫的阿里斯泰德施以陶片放逐名义上说是怕他实行僭主政治，实际上是出于对他的盛名的嫉恨。这一认识说明古雅典（

）A．民主法律程序遭到严重破坏 B．民众与领袖间的矛盾不可调和C．直接民主容易导致权力滥用 D．陶片放逐法没有任何实际作用【答案】C【详解】根据材料“古雅典普通民众对精英人物的声望与成就的态度不是赞赏，而是嫉妒，这种情况下，精英遭到扼杀便顺理成章了。”可知，古罗马史学家普鲁塔克认为，古雅典的陶片放逐法，是对精英人物的扼杀，是用来贬损险要人物以平息妒意的手段，而不是根据具体的实际作出的裁决，说明古雅典的直接民主容易导致权力滥用，C项正确；民主法律程序遭到严重破坏，在材料中没有体现，排除A项；民众与领袖间的矛盾不可调和，在材料中没有体现，排除B项；陶片放逐法没有任何实际作用，说法过于绝对，排除D项。故选C项。14．普罗塔格拉曾讲述一个古希腊神话：在人类出世后不久，宙斯派赫尔墨斯来到人间，“把尊严和正义分配给所有的人”，因此，每个人都“分有”了政治智慧，都具有接受教育的先天品性。这反映了古希腊（

）A．美德和理性受推崇 B．宗教信仰影响了教育理念C．人文主义流派众多 D．人文思想根植于传统文化【答案】D【详解】本题考查古希腊哲人的进步思想。从材料可以看出，普罗塔格拉讲述的古希腊神话故事充满了人文主义精神，如人的尊严和正义，以及具有接受教育的先天性特质。这说明人文主义根源于久远的历史传统，D项正确；材料没有提到美德，排除A项；材料提到的并非宗教信仰，排除B项；材料中没有提到人文主义的流派，排除C项。故选D项。15．保留至今的罗马古法中，论及祭祀活动的法律条文与论及世俗生活的一样多。《十二铜表法》中的条令虽时代较晚，但仍保留了小部分与葬礼有关的规定。这说明罗马法（

）A．内容涉及社会各个方面 B．意在维护奴隶主统治C．重视维护家庭内部关系 D．源于古罗马社会生活【答案】D【详解】依据材料“论及祭祀活动的法律条文与论及世俗生活的一样多……仍保留了小部分与葬礼有关的规定”，可以看出罗马法内容的丰富，条文的涉及范围跟古罗马的社会生活联系密切，D项正确；“各个方面”表述绝对，排除A项；材料未涉及维护的阶级，排除B项；材料涉及的是罗马法与社会生活联系密切，未涉及对家庭内部关系的维护，排除C项。故选D项。16．法学家乌尔比央主张，如果以前的占有者对他人的夺占不加反对或反对无效，即使用暴力手段实现的夺占也具有法律效力。《查士丁尼法典》更是明确规定，原占有者可以通过任何人取得占有。这表明罗马法（

）A．有效保护了私有财产 B．具有一定的偏激性C．具有形式主义的特征 D．蕴含人人平等思想【答案】B【详解】根据材料“如果以前的占有者对他人的夺占不加反对或反对无效，即使用暴力手段实现的夺占也具有法律效力。......原占有者可以通过任何人取得占有”可知，若原占有人对争夺者不反对或反对无效，那么任何人可以通过任何方式对原占有者的占有进行抢夺，说明罗马法在规定占有所属方面，没有进行有效的保护规定，具有一定的偏激性，B项正确；有效保护了私有财产，不符合题意，排除A项；具有形式主义的特征，与材料内容关系不大，排除C项；蕴含人人平等思想，在材料中没有体现相关信息，排除D项。故选B项。17．不同类型的文字记录是研究历史的重要依据。下列选项中，材料与结论之间逻辑关系正确的是（

）材料结论A《马可·波罗行纪》记录中的中国金银遍地丝绸之路的开通使大量金银流入中国B（英国）《权利法案》和《王位继承法》都规定了对国王权利的限制英国君主立宪制走向成熟C《李尔王》和《哈姆雷特》都刻画了重要人物在欲望和伦理之间的无奈纠结与痛苦取舍莎士比亚热衷于探究人文主义的道德观念D《共产党宣言》肯定了资本主义的历史进步作用马克思认为资本主义是不可逾越的历史阶段A．A B．B C．C D．D【答案】C【详解】根据材料“不同类型的文字记录是研究历史的重要依据”可知，《李尔王》和《哈姆雷特》都刻画了重要人物在欲望和伦理之间的无奈纠结与痛苦取舍，可以说明莎士比亚热衷于探究人文主义的道德观念，C项正确；《马可·波罗行纪》记录中的中国金银遍地，但大量金银流入中国不是通过丝绸之路，而是海路贸易，排除A项；《权利法案》和《王位继承法》都规定了对国王权利的限制，但并不是代表英国君主立宪制的成熟，而是君主立宪制的初步建立，排除B项；《共产党宣言》肯定了资本主义的历史进步作用，但马克思没有认为资本主义是不可逾越的历史阶段，而是预示了其最终被共产主义所取代，排除D项。故选C项。18．康德具有丰富的道德教育思想，他认为道德教育是一种自律教育，即人运用理性去约束本能和野性，意识到作为一个人应该去做什么，发现行为应该遵循的法则，并依据法则而行。据此可知，康德的道德教育（

）A．推动了西方理性主义的萌芽 B．崇尚理性的指导意义C．批判封建专制崇拜理性主义 D．扩大了启蒙运动的影响【答案】B【详解】根据材料“他认为道德教育是一种自律教育，即人运用理性去约束本能和野性”可知，康德的道德教育有助于人们在日常生活中崇尚理性，从而用理性指导自己的言行，B项正确；西方理性主义的萌芽根植于古希腊哲学中，排除A项；材料中未涉及对封建专制制度的批判，排除C项；材料中未看出康德的道德教育对于启蒙运动带了怎样的影响，排除D项。故选B项。19．1784年，索姆·杰宁斯在《议会改革的思考》中提出，“英国宪法的优点在于她由国王、贵族、平民三种权力构成，彼此相互依靠。一旦一方独立于其他两方，它将必定独占全部权力，从而发生混乱”。由此可见，当时的英国（

）A．君主立宪制开始形成 B．追求三权分立C．责任内阁制尚需完善 D．推崇混合政体【答案】D【详解】结合所学知识可知，混合政体即混合了民主、寡头和君主制的混合政体。这种理论认为,如果政治权力为一部分人所控制,不管这些人属于社会中的哪一部分,都有可能被滥用;对这部分人运用权力进行控制的唯一有效办法就是另一部分人拥有与之相抗衡的权力。根据材料“英国宪法的优点在于她由国王、贵族、平民三种权力构成，彼此相互依靠”可知，它强调国王、贵族和平民共同运作国家机器，当时的英国推崇混合政体，D项正确；根据所学知识，英国君主立宪制确立的标志是颁布1689年《权利法案》，与材料时间不符，排除A项；根据所学知识，三权分立指的是行政权、立法权和司法权分立并相互制衡，不是指国王、贵族、平民三种权力，排除B项；结合所学知识可知，责任内阁制指的是内阁由议会产生，对议会负责，受议会监督，材料没有提到责任内阁制，排除C项。故选D项。20．1831年，法国交纳200法郎以上直接税的有选举权的“积极公民”不到10万，1848年，这个数字增加到20万左右，而当时法国的总人口近3000万。经过1848年革命，法国实现了男性公民的普选。法国选举权的演变源于（

）A．工业化的进一步发展 B．人民主权学说的提出C．无产阶级专政的尝试 D．民主共和政体的确立【答案】A【详解】本题考查法国近代民主政治的发展，考查学生获取和解读材料信息、运用所学知识分析历史现象的能力。19世纪前期，工业革命在法国加快发展，工业资产阶级和无产阶级壮大，推动了选举权的扩大，A项正确；人民主权学说作为启蒙思想的重要内容，提出于十七八世纪，排除B项；1871年，巴黎公社运动爆发，进行了无产阶级专政的伟大尝试，排除C项；1875年，法兰西第三共和国宪法颁布，法国民主共和政体确立，与题干时间不符，排除D项。故选A项。21．杰里·本特利在《简明新全球史》一书中指出，1500年，亚欧大陆从黑死病的折磨中复苏，人口约为4.25亿。到1600年，人口达到5.45亿，1800年人口突破9亿，人口的增加大部分要归功于由全球交流带来的饮食营养的改善。材料反映了（

）A．工业革命推动人口增加 B．资本主义世界市场形成C．全球贸易体系有序发展 D．物种交流推动社会进步【答案】D【详解】根据材料“1500年......，人口约为4.25亿。到1600年，人口达到5.45亿，1800年人口突破9亿，人口的增加大部分要归功于由全球交流带来的饮食营养的改善。”可知，新航路的开辟，促进全球间的物种交换和人口的迁移，世界各大洲之间的物种的交流，提高了人们的饮食和营养，推动人口的增加，D项正确；工业革命开始于18世纪中后期，排除A项；资本主义世界市场形成在19世纪末20世纪初，排除B项；全球贸易体系是在20世纪40年代形成，排除C项。故选D项。22．早期世界市场的内容以各国之间的商品交换为主。19世纪末20世纪初，随着向垄断资本主义的过渡和资本输出加剧，国际金融市场逐渐发展起来。这说明第二次工业革命（

）A．加速了列强瓜分世界的进程 B．丰富了世界市场的内涵C．使资本输出代替了商品输出 D．加剧了国际局势的紧张【答案】B【详解】根据材料可知，早期世界市场的内容以商品交换为主，后逐渐发展为以资本输出为主，体现了世界市场内涵的丰富，B项正确；材料未体现列强瓜分世界，排除A项；“代替”的说法错误，第二次工业革命使列强以资本输出为主，商品输出依然存在，排除C项；材料未涉及国际局势的情况，排除D项。故选B项。23．下图为1871年《德意志帝国宪法》关于国家权力分配图。该图体现了当时的德意志帝国（

）A．国家结构的松散性 B．民主政治的脆弱性C．仍是封建专制国家 D．治国理念的落后性【答案】B【详解】根据材料“1871年《德意志帝国宪法》关于国家权力分配图”可知，1871年德国统一，建立了君主立宪制度，皇帝具有召集和解散议会的权力，政府首脑由皇帝任命，对皇帝负责，但是，作为议会，政府不对其负责，说明在德意志皇帝掌握国家权力，议会只是名义上的立法机构，民主政治具有脆弱性，B项正确；国家结构的松散性，在材料中没有体现，排除A项；仍是封建专制国家，与史实不符，排除C项；治国理念的落后性，在材料中信息不足，排除D项。故选B项。24．19世纪晚期的部分画家运用数学公式对作品的色彩构成、构图中线条的均衡性以及观众的眼睛合成颜色的距离进行科学的演算，以科学的方式探究和创造美。下列四幅作品中符合这种创作风格的是（

）A． B．C． D．【答案】C【详解】根据“19世纪晚期的部分画家运用数学公式对作品的色彩构成、构图中线条的均衡性以及观众的眼睛合成颜色的距离进行科学的演算，以科学的方式探究和创造美”可得出，这是印象派风格的作品，第三幅作品的风格符合此主旨，C项正确；第一幅作品属于古典主义画作，排除A项；第二副作品属于现实主义画作，排除B项；第四幅作品是现代主义中的立体派画作，排除D项。故选C项。二、材料分析题25．阅读材料，完成下列要求。材料一

司马迁的经济思想独特而朴实。司马迁认为“富者，人之情性，所不学而俱欲者也”；并指出，《周书》说“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少……此四者，民所衣食之原也”。他还认识到物质与人们的道德素质和社会稳定的关系：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，“礼生于有而废于无”。在《货殖列传》中，他对市场经济规律进行了陈述，认为“贵上极则反贱，贱下极则反贵”，地区之间的商品需要流通，国家对经济活动应该“善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争”。关于致富，他认为靠奸巧和违法是不可行的，并提出因地制宜、扬长避短等致富道路。——摘编自齐爽《浅析司马迁〈货殖列传〉中的经济思想》材料二

亚当·斯密从“经济人”的“利己心”出发，把“经济人”的“利己心”看作一切经济活动的本源。他认为满足人的利己心的最好途径就是实行经济自由，这一原则不仅适用于国内，也适用于国际。亚当·斯密认为每一种商品都有一个“自然价格”和“市场价格”，市场通过平衡供求使市场价格与自然价格趋于一致。关于经济增长，他认为，增加国民财富的两个办法是分工和资本积累。——摘编自高华云《亚当·斯密经济思想的革命性》(1)根据材料并结合所学知识，概括司马迁与亚当·斯密经济思想的共同之处。(2)根据材料并结合所学知识，分别说明司马迁与亚当·斯密经济思想产生的历史背景。(3)根据材料并结合所学知识，简述影响经济思想的因素。【答案】(1)共同之处：肯定人的物质欲望；提倡自由主义的经济政策；认为市场存在自我调节机制；关注经济增长，鼓励个人追求财富。(2)历史背景：司马迁：汉代专制主义中央集权制度的进一步发展；政府推行重农抑商的经济政策；儒学统治地位确立，思想自由受限；汉王朝处于丝绸之路起点与东亚文明的中心。亚当·斯密：英国君主立宪制确立；工业革命的开展与资本主义经济的发展；启蒙运动倡导自由主义；英国海外市场的扩张和资本原始积累的基本完成。(3)因素：时代变化；社会经济发展状况；经济思想家的素养；经济思想家的立场。【详解】（1）共同之处：根据司马迁的观点“富者，人之情性，所不学而俱欲者也”“亚当·斯密从‘经济人’的‘利己心’出发”可得两者都肯定人的欲望；根据“地区之间的商品需要流通，国家对经济活动应该‘善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争’”“他认为满足人的利己心的最好途径就是实行经济自由”可得两者都主张经济自由；根据“他对市场经济规律进行了陈述，认为‘贵上极则反贱，贱下极则反贵’”“市场通过平衡供求使市场价格与自然价格趋于一致”可得两者都认为市场存在自我调节机制；根据“司马迁认为富者，人之情性，所不学而俱欲者也”“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，“礼生于有而废于无”“增加国民财富的两个办法是分工和资本积累”可得两者都关注经济增长，鼓励个人追求财富。（2）历史背景：分析司马迁思想的历史背景需联系专制主义中央集权制度、重农抑商的经济政策、儒学正统地位的确立、丝绸之路等知识进行回答；分析亚当·斯密思想的历史背景需联系英国君主立宪制的确立、工业革命、启蒙运动以及英国海外市场的开拓等知识回答。（3）因素：综合上述回答，联系所学知识可得经济思想的变化和差异性受到时代变化、社会经济发展状况、思想家的基本素养和基本立场等方面的影响。26．阅读材料，回答问题材料

戊戌变法时期，许多宫绅认识到，洋务运动时期设立新式学堂与鼓励留学等教育改革只是一种在中国传统教育制度基础上进行的局部式改革，不利于中国教育发展。戊戌变法期间颁布的《学堂章程》规定：小学堂毕业授予生员，中学堂毕业授予举人，大学堂毕业授予进士。在京师大学堂“设管学大臣一员”，下设总办、提调、司员等官职，其职责是“节制各省所设之学堂”“其在学堂办事各员，统由该大臣慎选奏派”。哲学家冯友兰认为，因为新式学堂和科名刚好都是三级，父母也就愿意把孩子送入学堂。管理全国学务的孙家鼐也认同将设立的大学堂作为中央教育行政机构的必要性，以及它对全国学堂所产生的作用。此后，大学堂人数每年都稳定维持在300人左右，地方新式学堂的学生人数也在逐年增加。——摘编自陈睿腾《晚清成戊变法时期的教育改革经验与现代启示》(1)根据材料，概括戊戌变法时期教育改革的主要措施。(2)根据材料并结合所学知识，分析戊戌变法时期教育改革的影响。【答案】(1)措施：建立学堂与科名的联系；设立中央教自行政机构；加强对地方学堂的监管。(2)影响：提高了新式学堂的社会认可度；扩大了新式学堂的生源；加强了对地方教育行政的管理；提高了办学成效；推动了中国教育近代化。【详解】（1）根据材料“小学堂毕业授予生员，中学堂毕业授予举人，大学堂毕业授予进士”可知，建立学堂与获得科举名分的联系；根据材料“在京师大学堂，‘设管学大臣一员’，下设总办、提调、司员等官职”可知，变法期间，设立中央教育行政机构；根据材料“节制各省所设之学堂”可知，为实现变化的目的，加强对地方学堂的监管。（2）根据材料“父母也就愿意把孩子送入学堂......大学堂人数每年都稳定维持在300人左右，地方新式学堂的学生人数也在逐年增加”可知，可以从提高新式学堂的社会认可度、扩大新式学堂的生源、加强对地方教育的管理、提高办学成效、推动中国教育近代化等方面分析。本题考查戊戌变法时期的教育改革，考查学生获取材料信息、运用所学知识、阐释历史事物的能力。27．阅读材料，完成下列要求。材料

1940年11月12日，苏联代表团访问德国。希特勒发表讲演，从英国即将陷落讲到英国非洲军团即将覆灭。希特勒要求苏联考虑结成苏德轴心，强调“美国将严重威胁其他国家的自由”。两周后，苏联回复德国，除了接受希特勒的建议之外，还强调：德国必须从芬兰撤军；苏联和保加利.亚间必须达成一项互相支援的协议；靠近波斯湾的地区必须划作苏联的势力范围；日本必须对库页岛北部煤和石油的开采权做出让步。德国对此没做出任何答复。同年12月18日，希特勒下达第21号命令：“即使对英战争还未结束，德国武装部队也必须做好准备，以便速战速决击溃苏联”。1941年6月22日凌晨，德军从纵贯1500公里的战线上发起突然袭击时，大量苏联指战员仍处在睡梦中。——摘编自《二战全史》(1)根据材料并结合所学知识，分别指出苏德战争爆发前德国和苏联的战略意图。(2)根据材料并结合所学知识，简评德国和苏联的上述策略。【答案】(1)战略意图：德国：集中力量进攻英国及其非洲殖民地，孤立美国；诱骗苏联，伺机对其发动袭击。苏联：维持苏德关系暂时稳定；构筑周边防御体系，同时防范德国和日本的威胁。(2)评价：德国：延缓了反法西斯国家的联合；为发动苏德战争创造了有利条件。苏联：对德军进攻的突然性准备不足，战争初期陷人被动；二战全面爆发后，仍企图谋求自身安全，具有一定的绥靖色彩。【详解】（1）依据材料“从英国即将陷落讲到英国非洲军团即将覆灭”“要求苏联考虑结成苏德轴心”“美国将严重威胁其他国家的自由”“接受希特勒的建议”“德国必须从芬兰撤……做出让步”“速战速决击溃苏联（俄）”，并结合第二次世界大战的相关知识，即可从德国进攻英国、孤立美国、诱骗苏联等方面概括德国的意图。从苏联维持苏德关系、构建防御体系、防范德国威胁等角度概括苏联的意图。(2关于“评价”，依据材料信息：“德军……发起突然袭……联指战员仍处在睡梦中”等，并结合第二次世界大战的相关知识，即可从苏德战争、反法西斯联合、苏联策略的实质等方面分别作答。28．[选修4：中外历史人物评说]材料

孙思邀，京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）人，唐代医药学家、道士，被后人尊称为“药王”。他从小聪明过人，爱好老庄学说。他在《备急千金要方》序言中提出“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”，并躬身实践；认为医者首先应高度重视生命、以救人疾苦为己任。他精读“《素问》《黄帝针经》……范东阳、张苗、靳邵等诸部经方”，认真研习经典，虚心求教，掌握中医理论，提高临床治疗水平；他倡导医者在病人来就医时一视同仁，保持仁爱之心，把病人当作亲友般对待，做到“勿避险、昼夜寒暑、饥渴疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心”。在《备急千金要方》的《少小婴孺方》篇中，他还强调妇女儿童因生理病理的特殊性，应受到更多的重视。——摘编自闫彦敬《浅论孙思邈医德思想的当代价值》(1)根据材料并结合所学知识，概括孙思的医德思想。(2)根据材料并结合所学知识，简析孙思邈医德思想形成的原因。【答案】(1)医德思想：倡导生命至上；保持仁爱之心；尊重妇女儿童。(2)原因：富有智慧，聪明过人；受到儒、道思想影响；刻苦钻研，认真研习；汲取前代医学精华；躬身实践。【详解】（1）医德思想：依据材料“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”，得出倡导生命至上；依据材料“他倡导医者在病人来就医时一视同仁，保持仁爱之心，把病人当作亲友般对待”，得出保持仁爱之心；依据材料“他还强调妇女儿童因生理病理的特殊性，应受到更多的重视。”，得出尊重妇女儿童。（2）原因：依据材料“他从小聪明过人，爱好老庄学说”，得出富有智慧，聪明过人；受到儒、道思想影响；依据材料“并躬身实践”，“认真研习经典，虚