2022-2023学年北京市大兴区高一（下）期中语文试卷

第=page11页，共=sectionpages11页2022-2023学年北京市大兴区高一（下）期中语文试卷阅读下面材料，完成下列各题。

材料一

中国古代建筑作为中国古代文化的重要组成部分，不仅是中国现代建筑的借鉴，而且也早已经产生了世界性的影响，成为举世瞩目的文化遗产。

巧妙而科学的框架式结构，是中国古代建筑在建筑结构上最重要的一个特征。中国古代建筑在材料的选择上偏爱木材，并以木构架结构为主，以砖、瓦、石为辅。采用木构架的优点是：第一，承重结构与维护结构分开，建筑物的重量全由木构架承托，墙壁只起维护和分隔空间的作用。第二，便于适应不同的气候条件，可以因地区寒暖的不同，随意处理房屋的高度、墙壁的厚度、选取何种材料，以及确定门窗的位置和大小。第三，由于木材的特有性质与构造节点有伸缩余地，即使墙倒而屋不塌，有利于减少地震损害。这也是中国建筑这种框架结构最重要的特点。第四，便于就地取材和加工制做。

中国古代建筑的木构架结构，主要有三种形式。一是“井干式”，即是以圆木或方木四边重叠结构如“井”字形，这是一种最原始而简单的结构，现在除山区林地之外，已很少见到了。二是“穿斗式”，是用穿枋、柱子相穿通接斗而成，便于施工，最能抗震，但较难建成大形殿阁楼台，所以我国南方民居和较小的殿堂楼阁多采用这种形式。三是“抬梁式”（也称为叠梁式），即在柱上抬梁，梁上安柱（短柱），柱上又抬梁的结构方式。这种结构方式的特点是可以使建筑物的面阔和进深加大，以满足扩大室内空间的要求，成了大型宫殿、坛庙、寺观、王府、宅第等豪华壮丽建筑物所采取的主要结构形式。有些建筑物还采用了抬梁与穿斗相结合的形式，更为灵活多样。

从古代建筑的建筑外观上看，每个建筑都有上，中，下三部分组成。上为屋顶，下为基座，中间为柱子、门窗和墙面。在柱子之上、屋檐之下还有一种由木块纵横穿插、层层叠叠组合成的构件叫做斗拱。它是中国木构架建筑中最特殊的构件，也是以中国为代表的东方建筑所特有的构件，过去的宫殿、寺庙及其它高级建筑才使用。它由斗形木块和弓形的横木组成，纵横交错，逐层向外挑出，形成上大下小的托座。这种构件既可承托屋檐和屋内的梁与天花板，又有装饰作用。由于它在历代建筑中的做法极富变化，因而成为古建筑鉴定的最主要依据。

材料二

建筑是文化的载体。中国传统建筑在建筑和色彩上都巧妙地融合了中国传统的人文思想和等级观念。

中国传统建筑，一直遵循“天人合一”的哲学思想观。从古代众多建筑物中不难看出，我国古代建筑物多基于合适的自然条件和自然环境修建的，充分体现了就地取材的特点。中国传统建筑材料大多是土、木、石，这些建筑材料本身就是取于大自然，而砖、瓦虽然是烧制而成，但也是由黏土烧制的。因此，运用中国传统建筑材料修建成的建筑物与自然环境是融合的。人居环境不仅是指建筑本身，而且还应包括这个建筑内外空间及其周围自然环境。中国传统建筑坚持有节制的人本主义建造原则，即是以人体尺度为原则，既要求“大壮”，又要“适形”，建筑高度和空间控制在适合人居住的尺度范围内，具有初级的人体尺度思想，即使是皇宫、寺庙等建筑也常用小尺度的“院”不断有规律的衍生来产生雄伟建筑群。而且建筑造型和高度还会考虑周边环境，通过跟自然的借用，使建筑与自然和谐统一。

传统建筑的颜色与封建等级有着紧密的联系，决不能简单地把颜色看作建筑的装饰手段。先秦的礼制规定：帝王的宫殿柱子为红色，诸侯的为黑色，大夫的为青色，士的为黄色。五行学说流行后，建筑中常常以青、赤、黄、白、黑象征五行。黄色在五行学说中居于最中间，因此象征了统领四方的中心，在唐朝后作为帝王的专用颜色。明清时期装饰色彩的等级也有明文规定，青、赤、黄为统治阶级专用色，仅能用于宫殿、寺庙等建筑，如紫禁城就采用黄色琉璃瓦、红色墙体，檐下为青绿色的彩绘。百姓民居则只能使用灰色的砖瓦，木构件也要保留原色，不得施以彩绘。帝王贵族一般都回避白色，只有老百姓的房屋以白色涂墙。1.根据材料一，下列不属于木构架优点的一项是______

A.便于施工

B.便于维护

C.安全廉价

D.就地取材2.根据材料一，下列木架结构图属于“井干式”的一项是______

3.根据材料一，下列关于“斗拱”的解说不正确的一项是______

A.斗拱属于古代建筑外观的屋顶部分

B.由斗形和弓形的两块木料组成

C.斗拱的托座逐层向外挑出

D.斗拱有实用性和装饰性4.根据材料二，不符合“天人合一”思想的一项是______

A.中国传统的建筑材料就地取材，适应自然。

B.建筑的内外空间与周围自然环境和谐共存。

C.土木取自于自然，但砖瓦就不算自然材料。

D.故宫庞大建筑群也依据人本主义建造原则。5.下列对传统建筑颜色的理解不正确的一项是______

A.传统建筑的颜色既是装饰又反映等级。

B.历代帝王的宫殿装饰中都以黄色为尊。

C.红色一直是统治阶级建筑的专用颜色。

D.《红楼梦》中荣国府屋顶不应是黑色。6.一位外国友人要参加北京故宫博物院。请你根据两则材料的内容，写一段文字简介中国古代建筑的特征，作为他参观的背景知识。要求：说明的主要内容对他有帮助，说明顺序合理，语言流畅。阅读下面文言选段，完成下列各题。（一）晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。

佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。

夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。

初，郑公子兰出奔晋，从于晋侯。伐郑，请无与围郑。许之，使待命于东。郑石甲父、侯宣多逆以为大子，以求成于晋，晋人许之。（二）杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”（秦）穆公访诸蹇叔。蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？师之所为，郑必知之，勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？”公辞焉。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔之子与师，哭而送之曰：“晋人御师必于崤，崤有二陵焉，必死是间，余收尔骨焉。”秦师遂东。及滑，郑商人弦高将市于周，遇之，且使遽告于郑。

郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉，曰：“吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵竭矣。为吾子之将行也，郑之有原圃，犹秦之有具囿也，吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？”杞子奔齐，逢孙、杨孙奔宋。孟明曰：“郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。”灭滑而还。（节选自《左传•僖公三十二年》，有删减）7.下列加点实词的解释，正确的一项是______①越国以鄙远鄙：当作边境②何厌之有厌：满足③秦伯说说：高兴④亦去之去：到⑤郑人使我掌其北门之管管：钥匙⑥穆公访诸蹇叔访：询问⑦公辞焉辞：告辞⑧郑商人弦高将市于周市：做买卖A.①④⑧

B.②⑤⑦

C.③⑥⑧

D.④⑤⑦8.下列对句中加点虚词的解释，正确的一组是______①是寡人之过也是：这（是）②郑既知亡矣既：既然③使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还乃：才④微夫人之力不及此微：只有⑤无乃不可乎无乃：恐怕⑥且使遽告于郑遽：马上⑦其谁不知其：加强语气，不译A.①⑤⑦

B.①②③

C.②⑥⑦

D.④⑤⑥9.下列对句中意思的理解不正确的一项是______

A.郑石甲父、侯宣多逆以为大子，以求成于晋。

郑国的石甲父、侯宣多把子兰接回来做太子，向晋国讲和。

B.勤而无所，必有悖心。

军队劳苦却一无所得，一定会产生叛逆念头。

C.吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵竭矣。

你们久住在我们这里，我们的干肉、粮食、牲口都竭尽了。

D.攻之不克，围之不继，吾其还也。

攻打它不能取胜，包围它不能继续，我们还是回去吧。10.请将下列含有“焉”字的例句字母写在“焉”的对应义项后面。

焉：①语气助词，不译；例句______。

②代词，如它、他、他们等；例句______。

③兼词，于此，例句______。

④疑问词，哪里，怎么；例句______。

A.子亦有不利焉

B.焉用亡郑以陪邻

C.朝济而夕设版焉

D.将焉取之

E.公辞焉

F.崤有二陵焉

G.余收尔骨焉

H.使皇武子辞焉11.阅读材料二，请自己的话概括蹇叔反对穆公袭击郑国的理由。12.根据两则材料简要分析郑国解除秦晋之围的原因。阅读下面这首词，完成下列各题。桂枝香•金陵怀古①

王安石登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。

念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头②，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱③。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。

注：①这首词写于王安石罢相后退居金陵时期。②门外楼头，指隋军已经打到都城的朱雀门外了，陈后主还和宠妃在楼上寻欢作乐。词末的“后庭遗曲”指歌曲《玉树后庭花》，相传是陈后主所做，被后人称为亡国之音。13.下列对这首词的理解，不正确的一项是______

A.上片登临金陵之所见，以“登临送目”统领下文，突出了金陵美景即使画笔也难以描绘。

B.“千里澄江似练”勾画出千里江面似白绢般柔软，“翠峰如簇”描绘了山峰似箭簇般峭拔。

C.下片“繁华竞逐”三句表现了六朝统治者因竞相追逐豪华的生活而相继亡国的历史悲剧。

D.“千古”两句意思是千百年来登临此处的人们只是空叹六朝的荣辱兴亡，并未思考历史教训。14.下列对这首词和苏轼《念奴娇•赤壁怀古》的赏析不正确的一项是______

A.两首词都是上片写壮丽的自然美景，下片借古抒发作者的感叹。

B.两首词都多处使用典故，作者借这些典故讽喻当今统治者。

C.两首词风格豪放，直抒胸臆，境界开阔，但王词立意更新颖。

D.苏词借古主要感叹个人命运，王词借古抒发的情感较为复杂。15.这首词采用借古讽今的手法表达了作者哪些思想感情？请结合具体词句加以分析。16.在横线上写出原句。(1)《侍坐》中曾晳问孔子：“夫子何哂由也？”孔子回答：“______，______，是故哂之。”(2)《谏太宗十思疏》中魏征提出：君人者，诚能见可欲则思______，将有作则思______。(3)古诗词中常常以有形之物比喻无形之物。如《虞美人》写愁的两句：______，______。如《鹊桥仙》中“柔情似水，______，______。”阅读下面的作品，完成下列各题。风沙行1968年，中央号召青年要到最艰苦的、祖国最需要的地方去。我们全班十二个党员纷纷带头表态，十二个人就全被分到北部边疆，东起黑龙江，西到新疆，一路撒开了去。我被宣布分往内蒙古巴彦淖尔盟，查了一下地图，在乌兰布和沙漠的边缘。心想，此生要和风沙打交道了。

几经辗转，待安顿好住处，我就与几个先到的待分配同学到街上去转转。我们见惯了大都市里的高楼大厦、车水马龙，忽见到电影里的沙漠，十分新奇。沙丘相拥而去，一个连着一个；连绵的弧线，一环套着一环，如凝固的波涛。我们几个萍水相逢的天涯学子，来做这沙海中的伴侣，一扇新生活的大门即将打开。大家兴奋不已，打滚扬沙，尽兴而归。

谁知还没有两天，沙漠就露出了真容。因为我们还要继续下派到县里去，就借了人力排子车，拉上行李到火车站去办托运。走到半路狂风大作，飞沙走石，瞬间黄尘蔽日。前日里美丽温柔的沙海早不知躲到何处。街上的行人，男士一律帽檐朝后，女士以纱巾裹脸，艰难地躬身前行，好像正跟前面的一个人角力较劲。我们几个前拉后推护着车子，不让风吹翻行李，大口地喘气。可一张口，好像旁边正等着一个人，立即就给你嘴里塞进一把沙子。成语说，逆水行舟，不进则退。我没有行过船，却体验到了逆风拉车，不进则退。这是我到西北后经历的第一场风沙洗礼。

还有一次我搭车出去办事，出发时还天清气朗，车行到北山脚下，山后渐渐升起一片腾腾的烟雾，先是深红暗黄，后渐成灰黑一团，滚滚而来。一会儿就感到了飓风的力量，像有一个无形的巨人，横挡于路的中央，用双手推住我们的车子不准前行。车子大喘着粗气，颤抖着左右摇晃。霎时风助沙威，沙借风力，一团沙、土、风搅成的旋涡将车子团团裹定。只见风挡玻璃上唰唰地卷过流沙的怒涛。车子如掉到了黄河深处，上下左右浊流滚滚，一片昏黄，人如在水下不辨东西。那时的北京吉普还是帆布棚，何谈密封。沙子寻着袖口领口、衣襟裤脚等一切可乘之隙，急急往身子里钻。赶紧停车，静待其变，大家都不敢说话，因为一张口就有一把土直塞咽喉。这是我印象最深的一次风沙与车子的较量。

一年后我先在县委工作，后当省报的驻地方记者，仍少不了经常下乡，吃风浴沙。这里虽风沙肆虐，但人们居于斯，长于斯，也有了对付的办法。最有效的法子就是造林栽树。我们住的房子旁长着两排很密的灌木丛，当地人叫它沙枣树。沙枣有顽强的生命力，无论怎样干旱，它的根总是扎在白色的碱土上，枝总是那样红，叶总是那样绿。十几年来，当地人沿着沙漠的边缘造起了一条二十多里长的沙枣林带，沙枣后面又是柳、杨、榆等其他树，再后才是果木和农田。这长长的林带锁住了咆哮的黄沙。那浩浩的沙海波浪翻滚，但到沙枣林带前却停滞不前了。沙浪先是凶猛地打在树干上，但立即被撞个粉碎，又被气流带回几尺远，这样，在树带下就形成了一条无沙通道，像有一个无形的磁场挡着似的，黄沙总是不能越过，并且还逐年树进沙退。高大的沙枣树带着一种威慑力量巍然屹立在沙海边上，迎着风发出豪壮的呼叫。在太荣大队我曾见过一位林业队长，这位近六十岁的老人，二十多年来一直在栽沙枣树。花白的头发，古铜色的脸膛，深而密的皱纹，粗大的双手，我一下就想到，他多么像一株成年的沙枣，年年月月在这里和风沙搏斗。他的坚韧与顽强在育苗时通过满是老茧的手注入到沙枣秧里，在护林时通过期盼的眼神注入到古铜色的树干上。不是人像沙枣，是沙枣像人。

沙地的可咏可叹之物还有许多，比如红柳，芨芨草，就是沙子本身也有许多特别的用途。老油瓶子是最难清洗的，在没有发明洗涤灵的时代，抓一把沙子，加半瓶水，来回晃荡几次，便洗得光亮剔透。沙性吸水存水，当地就总结出一门植树的特技：拿一空酒瓶装满水，放入扦插树苗，连瓶埋入沙土中，小苗靠这一瓶水就可熬到长出须根，翻出瓶外，接上地气。我们不能不惊叹人们的聪明，也不能不承认沙子的全能。

人久生情，地久生恋。长年生活于沙地，人对这里就有了一种特别的情感。别看风沙脾气大，平歇下来也温柔可人。仲夏的夜晚，凉风过野，细沙打在窗纸上，簌簌唰唰，如春雨入梦，窗外明月如霜，沙束花暗香浮动。想来命运把我们扔到这沙地里来也是有一定的道理。古人不是说要给你一点重任，先得饿其体肤、苦其心志吗？学生刚出校门正该这样。在大自然所设的各种苦境中，风沙够得上上等之苦了。但它像一杯苦茶，喝过之后又有一点回甜。人生旅途漫长，但只要你曾经穿越过风涛沙浪，就懦者勇、弱者强，男女即可为壮士。一年后，我们挥沙分手，各赴前程。但不管走出多远，我们身上都有一个印记：从风沙中走出来的人！

1983年我到新疆采访中国科学院新疆沙漠研究所，与他们谈沙说沙，如话乡音，格外亲切。后来去河南，在兰考捧起一把焦裕禄治过的沙子，倍感亲切。到山东看黄河入海口，滚滚而来的沙子竟在海边形成一片新的陆地。我在心中轻轻地喊道，这其中一定有几粒是从我当年的衣缝中抖落或者口鼻中喷出来的啊。

从去年开始，国家对环境保护的内容已经调整为“山水林田湖草沙”的七字方针。这个“沙”字已经堂堂正正地升为国策的一部分了。我伴沙而行五十年也倍感光荣。（取材于梁衡的同名散文）17.下列对文中加点词的解说，不正确的一项是______A.一路撒开了去撒：有散布之义，写出十二个人被分到各地的情形。B.沙丘相拥而去拥：有推挤之义，写出众多沙丘滚动前行的状态。C.锁住了咆哮的黄沙锁：有封锁之义，写出沙枣林带显著的治沙效果。D.可熬到长出须根熬：有忍耐之义，写出小苗备受煎熬的生长过程。18.下列对文中画线语句的赏析，不正确的一项是______

A.山后渐渐升起一片腾腾的烟雾，先是深红暗黄，后渐成灰黑一团，滚滚而来。

叠词“腾腾”“滚滚”与描写色彩的词语“深红暗黄”“灰黑”，写出风沙的来势和变化。

B.高大的沙枣树带着一种威慑力量巍然屹立在沙海边上，迎着风发出豪壮的呼叫。

用比拟手法刻画沙枣树巍然屹立、迎风呼叫的英姿，赞颂其战沙斗沙的雄壮气概。

C.凉风过野，细沙打在窗纸上，簌簌唰唰，如春雨入梦，窗外明月如霜，沙枣花暗香浮动。

描绘了多种感受，营造出凉风习习、细沙簌簌、月光皎皎、花香幽幽的优美意境。

D.但它像一杯苦茶，喝过之后又有一点回甜。

把经历风沙洗礼比作饮茶，以苦后回甘的滋味表达经历苦境后人生终获成功的喜悦。19.作者在结尾说“我伴沙而行五十年也倍感光荣”。请根据文意，回答下面问题。

①作者在和沙打交道的过程中，对沙的特点有了哪些认识？请加以概括。

②“伴沙而行”在文中有哪几层含义？请结合全文简要分析。20.根据要求，回答下面关于《红楼梦》的问题。(1)第17回“大观园试才题对额”的情节，塑造了贾政和贾宝玉怎样的人物形象？(2)《红楼梦》前18回多处情节暗示了贾府由盛大而衰的命运。请结合其中两处具体内容简要分析。21.《窦娥冤》和《雷雨》中塑造了一些性格多面的戏剧人物。请从两篇作品中任选一个人物，写一段人物短评。要求：写出人物性格的多面性，并结合戏剧情节简要阐释。150字左右。22.泰戈尔在《用生命影响生命》一诗中写道：把自己活成一道光/因为你不知道/谁会借着你的光/走出了黑暗。在学过的课文里，在现实生活中，有很多人把自己活成一道光。

请以“活成一道光”为题目，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。23.泰戈尔在《用生命影响生命》一诗中写道：把自己活成一道光/因为你不知道/谁会借着你的光/走出了黑暗。在学过的课文里，在现实生活中，有很多人把自己活成一道光。

请以“活成一道光”为题目，写一篇记叙文。要求：叙事合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。

答案和解析1~6.【答案】C、C、B、C、B、【解析】（1）C.“廉价”错误，文中没有“廉价”信息。

（2）C.结合木架结构图，只有C呈现“井”字形。

（3）B.“由斗形和弓形的两块木料组成”错误，结合“它由斗形木块和弓形的横木组成，纵横交错，逐层向外挑出，形成上大下小的托座”可知，有多层，不一定是两块。

（4）C.“砖瓦就不算自然材料”错误。结合“中国传统建筑材料大多是土、木、石，这些建筑材料本身就是取于大自然，而砖、瓦虽然是烧制而成，但也是由黏土烧制的”可知，砖瓦是自然材料。

（5）B.“历代帝王的宫殿装饰中都以黄色为尊”错误，结合“先秦的礼制规定：帝王的宫殿柱子为红色，诸侯的为黑色，大夫的为青色，士的为黄色”可知，先秦时帝王的柱子为红色。

（6）①结合“从古代建筑的建筑外观上看，每个建筑都有上，中，下三部分组成。上为屋顶，下为基座，中间为柱子、门窗和墙面”可知，中国古代建筑外观由上面的屋顶、下面的基座，和中间的柱子、门窗、墙面三部分组成。

②结合“中国古代建筑在材料的选择上偏爱木材，并以木构架结构为主，以砖、瓦、石为辅”“三是‘抬梁式’（也称为叠梁式），即在柱上抬梁，梁上安柱（短柱），柱上又抬梁的结构方式。这种结构方式的特点是可以使建筑物的面阔和进深加大，以满足扩大室内空间的要求，成了大型宫殿、坛庙、寺观、王府、宅第等豪华壮丽建筑物所采取的主要结构形式”可知，建筑构架以木构架为主，大型宫殿等豪华建筑以抬梁式构架为主，（即柱上抬梁，梁上安短柱，柱上又抬梁）以扩大内部空间。

③结合“在柱子之上、屋檐之下还有一种由木块纵横穿插、层层叠叠组合成的构件叫做斗拱。它是中国木构架建筑中最特殊的构件，也是以中国为代表的东方建筑所特有的构件，过去的宫殿、寺庙及其它高级建筑才使用。它由斗形木块和弓形的横木组成，纵横交错，逐层向外挑出，形成上大下小的托座。这种构件既可承托屋檐和屋内的梁与天花板，又有装饰作用”可知，宫殿等高级建筑屋檐下有斗拱，上大下小的托座承托屋檐等，还有装饰作用。

④结合“传统建筑的颜色与封建等级有着紧密的联系，决不能简单地把颜色看作建筑的装饰手段……明清时期装饰色彩的等级也有明文规定，青、赤、黄为统治阶级专用色，仅能用于宫殿、寺庙等建筑，如紫禁城就采用黄色琉璃瓦、红色墙体，檐下为青绿色的彩绘”可知，建筑的颜色与居住者的等级相关。黄、赤为统治阶级专用色，仅用于宫殿、寺庙。

⑤结合“中国传统建筑，一直遵循‘天人合一’的哲学思想观。从古代众多建筑物中不难看出，我国古代建筑物多基于合适的自然条件和自然环境修建的，充分体现了就地取材的特点。中国传统建筑材料大多是土、木、石，这些建筑材料本身就是取于大自然，而砖、瓦虽然是烧制而成，但也是由黏土烧制的。因此，运用中国传统建筑材料修建成的建筑物与自然环境是融合的。人居环境不仅是指建筑本身，而且还应包括这个建筑内外空间及其周围自然环境。中国传统建筑坚持有节制的人本主义建造原则，即是以人体尺度为原则……建筑高度和空间控制在适合人居住的尺度范围内，具有初级的人体尺度思想，即使是皇宫、寺庙等建筑也常用小尺度的‘院’不断有规律的衍生来产生雄伟建筑群。而且建筑造型和高度还会考虑周边环境，通过跟自然的借用，使建筑与自然和谐统一”可知，中国古代建筑体现“天人合一”的哲学思想。建筑材料多取于大自然，建筑与周围自然环境和谐。以人体尺度为原则，建筑高度和空间在适合人居住的范围内。即使是皇宫等建筑，也常用小尺度的“院”有规律地组合成建筑群。

答案：

（1）C

（2）C

（3）B

（4）C

（5）B

（6）①中国古代建筑外观由上面的屋顶、下面的基座，和中间的柱子、门窗、墙面三部分组成。

②建筑构架以木构架为主，大型宫殿等豪华建筑以抬梁式构架为主，（即柱上抬梁，梁上安短柱，柱上又抬梁）以扩大内部空间。

③宫殿等高级建筑屋檐下有斗拱，上大下小的托座承托屋檐等，还有装饰作用。

④建筑的颜色与居住者的等级相关。黄、赤为统治阶级专用色，仅用于宫殿、寺庙。

⑤中国古代建筑体现“天人合一”的哲学思想。建筑材料多取于大自然，建筑与周围自然环境和谐。以人体尺度为原则，建筑高度和空间在适合人居住的范围内。即使是皇宫等建筑，也常用小尺度的“院”有规律地组合成建筑群。

（1）本题考查学生对文本的重要概念的分析理解能力，注意结合句子和文段意思，仔细辨别分析，认真推敲。

（2）本题考查学生对文本的重要概念的分析理解能力，注意结合句子和文段意思，仔细辨别分析，认真推敲。

（3）本题考查学生对文本的重要概念的分析理解能力，注意结合句子和文段意思，仔细辨别分析，认真推敲。

（4）本题考查学生对文本的论点论据论证的分析能力，答题前先通读原文，整体理解把握文本的内容，明确文章的论述话题是什么，观点是什么，文章采取了什么论证思路，从哪些角度和层面进行分析论证的，使用了哪些论据，运用了哪些论证方法，然后结合选项所给的材料进行分析。

（5）本题考查学生理解文章内容的能力，解答此类题时要回到原文中，逐句比较，根据文意，力求明辨各选项表述的正误，特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等。

（6）本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。

阅读社会科学类非连续性复合文本，首先，应梳理文本的结构，辨析清楚文本一共由几部分组成；其次，要根据材料的出处，从标题要素入手，整体把握各则材料的大致内容；最后，聚焦图表中的数据、报告中的结论、评论中的观点等关键信息，多元组合，整体把握非连续性文本的核心要义。有些文段没有明显中心句，必须对几个互有关联的句子进行意义整合，进而明确文本的主要观点。

7~12.【答案】C、A、D、A、F,E、H,C、G,B、D、略、略【解析】（1）④译文：也离开了。去，离开。

⑦秦穆公谢绝（蹇叔的劝告）。辞，拒绝。

故选：C。

（2）②译文：郑国已经知道即将要灭亡了。既，已经；

④译文：假如没有那人的支持，我到不了今天这个地步。微，（如果）没有。

故选：A。

（3）D.理解不正确，“续”不能理解为“后续”，应解释为“后援”。正确的译文为：进攻不能取胜，包围又没有后援的军队，我们还是回去吧。

故选：D。

（4）A.译文：对您也不利啊。焉：句末语气词，不译。

B.译文：为什么要使郑国灭亡而增加邻邦晋国的土地呢？焉：疑问词，哪里，怎么，为什么。

C.译文：他早上渡过黄河回到晋国，晚上就在那里修筑防御工事拒秦。焉：兼词，兼“于此”，在那里。

D.译文：晋国哪里去取得它所企求的土地呢？焉：疑问词，哪里，怎么。

E.译文：秦穆公谢绝（蹇叔的劝告）。焉：代词，代蹇叔的劝告。

F.译文：崤有南北两座山。焉：句末语气词，不译。

G.译文：我准备到那里去收你的尸骨。焉：兼词，兼“于此”，到那里。

H.译文：（郑穆公）派皇武子去致辞。焉：焉：代词，代杞子及其部下。

（5）原文蹇叔说到“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？师之所为，郑必知之，勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知”，意思是“使军队劳累去袭击远方（的国家），不是我所听说过的。军队劳累不堪，力量消耗尽了，远方的君主防备着我们。这恐怕不可以吧？我们军队的行动，郑国一定会知道，劳师动众然而无所得，士兵们必然产生怨恨之心。更何况行军千里，谁会不知道呢”，归纳起来即：我方千里奔袭，敌方（或郑国）肯定知道并有所防备，我方难获胜；我方军队疲劳且无战功，会产生叛逆念头。

（6）从原文“佚之狐言于郑伯曰：‘国危矣，若使烛之武见秦君，师必退’”来看，佚之狐定下先退秦的策略合理；从原文“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事……乃还”来看，烛之武有高超的游说艺术，说服了秦伯；从原文“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也”来看，秦从郑国退兵时获得了利益，留下侵郑的余地；从原文“初，郑公子兰出奔晋，从于晋侯。伐郑，请无与围郑。许之，使待命于东。郑石甲父、侯宣多逆以为大子，以求成于晋，晋人许之”来看，秦退兵后，晋国利用子兰也从郑国得到了利益。

答案：

（1）C

（2）A

（3）D

（4）①A、F；②E、H；③C、G；④B、D

（5）我方千里奔袭，敌方（或郑国）肯定知道并有所防备，我方难获胜；我方军队疲劳且无战功，会产生叛逆念头。

（6）①佚之狐定下先退秦的策略合理。

②烛之武有高超的游说艺术，说服了秦伯。

③秦从郑国退兵时获得了利益，留下侵郑的余地。

④秦退兵后，晋国利用子兰也从郑国得到了利益。

参考译文：（一）

晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且从属于晋的同时又从属于楚。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。

佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中，如果能派烛之武去见秦伯，一定能说服他们撤军。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时候，尚且不如别人；现在老了，做不成什么了。”郑文公说：“我早先没有重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了。

夜晚用绳子将烛之武从城墙上放下去，去拜见秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道即将要灭亡了。如果使郑国灭亡对您有好处，冒昧地拿亡郑这件事情来麻烦您。越过别国（晋国）把远方的郑国作为（秦国的东部）边邑，您知道这件事是困难的，为什么要使郑国灭亡而增加邻邦晋国的土地呢？邻国的势力雄厚了，您的势力也就相对削弱了。如果放弃灭郑，而让郑国作为您秦国东方道路上的主人，秦国使节来来往往，郑国可以随时供给他们所缺乏的东西，对您秦国来说，也没有什么害处。况且，您曾经对晋惠公有恩惠，他也曾答应把焦、瑕二邑割让给您。然而，他早上渡过黄河回到晋国，晚上就修筑防御工事拒秦，这是您知道的。晋国，有什么满足的（时候）呢？把郑国当作东部的疆界后，又想往西扩大疆域。如果不侵损秦国，晋国怎么取得它所企求的土地呢？秦国受损而晋国受益，希望您好好考虑考虑吧！”秦伯高兴了，就与郑国签订了盟约。并派杞子、逢孙、杨孙帮郑国守卫，就撤军回国。

子犯请求晋文公下令攻击秦军。晋文公说：“不行！假如没有那人的支持，我到不了今天这个地步。借助了别人的力量而又去损害他，这是不仁义的；失掉自己的盟国，这是不明智的；以混乱相攻代替联合一致，这是不勇武的。我们还是回去吧！”晋军也撤离了郑国。

起初，郑公子兰逃亡到晋国，跟随晋文公。攻打郑国时，公子兰请求不要参加对郑国的包围。晋文公同意了，让他在晋国东部边界等待命令。郑石甲父、侯宣多接公子兰回国为太子，以此同晋国讲和，晋国允许了。（二）

杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果偷偷派兵来袭击，郑国的国都就可以得到了。”秦穆公为这事征求蹇叔的意见。蹇叔说：“使军队劳累去袭击远方（的国家），不是我所听说过的。军队劳累不堪，力量消耗尽了，远方的君主防备着我们。这恐怕不可以吧？我们军队的行动，郑国一定会知道，劳师动众然而无所得，士兵们必然产生怨恨之心。更何况行军千里，谁会不知道呢？”秦穆公谢绝（蹇叔的劝告）。召集孟明、西乞、白乙，派他们带兵从东门外出发。蹇叔的儿子加入这次出征的军队，（蹇叔）哭着送他说：“晋国人必然在崤山设伏兵截击我们的军队。崤有南北两座山，（你）一定会死在这两座山之间的峡谷中，我准备到那里去收你的尸骨！”秦国的军队于是向东进发了。经过滑国的时候，郑国商人弦高将要到周都城去做买卖，在这里遇到秦军，派人立即去郑国报信。

郑穆公派人到宾馆察看，（原来杞子及其部下）已经捆好了行装，磨快了兵器，喂饱了马匹（准备好做秦军的内应）。（郑穆公）派皇武子去致辞，说：“你们在敝国居住的时间很长了，只是敝国吃的东西快没了。你们也该要走了吧。郑国有狩猎之地，秦国也有狩猎之地，你们回到该国的狩猎之地中去猎取麋鹿，让敝国得到安宁，怎么样？”（于是）杞子逃到齐国、逢孙、扬孙逃到宋国。孟明说：“郑国有准备了，不能指望什么了。进攻不能取胜，包围又没有后援的军队，我们还是回去吧！”（于是）灭掉滑国就回秦国去了。

（1）本题考查文言实词。除了在平时学习中多积累之外，我们还要注意结合句子的上下语境，对实词的意义进行揣测。

（2）本题考查文言虚词的意义与用法。做好这类题，前提是我们必须熟知整个文言句子的含义，还必须熟悉语法。

（3）本题考查文言文翻译的能力，是以客观题的形式考查。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后分析关键实词、虚词、词类的活用等知识点理解是否正确。

（4）本题考查文言虚词的意义与用法。做好这类题，前提是我们必须熟知整个文言句子的含义，还必须熟悉语法。

（5）本题考查的是对文段内容的筛选和理解。找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信息，仔细概括。

（6）本题考查筛选文中信息的能力。本题需要先在原文中找到相关信息，然后用自己的话来分析，得出答案。

在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：

第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到。

第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目。

第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一个深入和复核的过程。

13~15.【答案】B、B、【解析】（1）B“柔软”错，“似练”比喻千里江面似白绢波光闪亮。

故选B。

（2）B

苏词并不是“讽喻当今统治者”，而是感慨自身命运。

故选：B。

（3）“念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续”，写六朝繁华已成历史，当年的繁华终究导致覆亡，表达了作者对六朝统治者奢侈荒淫导致灭亡的历史的感叹；“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”批评人们忘记六朝亡国的教训；流露出对北宋王朝不能励精图治的不满情绪。

答案：

（1）B

（2）B

（3）悲叹六朝统治者奢侈荒淫导致灭亡的历史；批评人们忘记六朝亡国的教训；流露出对北宋王朝不能励精图治的不满情绪。

译文：

登山临水，举目望远，故都金陵正是深秋，天气已变得飒爽清凉。奔腾千里的长江澄澈得好像一条白练，青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。帆船在夕阳往来穿梭，西风起处，斜插的酒旗在小街飘扬。华丽的画船如同在淡云中浮游，江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起，这清丽的景色就是丹青妙笔也难描画。

遥想当年，达官贵人争着过豪华的生活，可叹在朱雀门外结绮阁楼，六朝君主一个个地相继败亡。自古多少人在此登高怀古，无不对历代荣辱喟叹感伤。六朝的风云变化全都随着流水消逝，唯有江上的烟波与草上凝结的露珠常在。直到如今的商女，还不知亡国的悲恨，时时放声歌唱《后庭花》遗曲。

赏析：

此词通过对金陵（今江苏南京）景物的赞美和历史兴亡的感喟，寄托了作者对当时朝政的担忧和对国家政治大事的关心。上阕写登临金陵故都之所见。“澄江”“翠峰”“归帆”“斜阳”“酒旗”“西风”“云淡”“鹭起”，依次勾勒水、陆、空的雄浑场面，境界苍凉。下阕写在金陵之所想。“念”字作转折，今昔对比，时空交错，虚实相生，对历史和现实，表达出深沉的抑郁和沉重的叹息。全词情景交融，境界雄浑阔大，风格沉郁悲壮，把壮丽的景色和历史内容和谐地融合在一起，自成一格，堪称名篇。

词以“登临送目”四字领起，为词拓出一个高远的视野。“正故国晚秋，天气初肃”点明了地点和季节，因为是六朝故都，乃称“故国”，“晚秋”与下句“初肃”相对，瑟瑟秋风，万物凋零，呈现出一种“悲秋”的氛围。此时此景，登斯楼也，则情以物迁，辞必情发，这就为下片的怀古所描述的遥远的时间作铺垫。

“千里澄江似练，翠峰如簇”，“千里”二字，上承首句“登临送目”——登高远望即可纵目千里；下启“澄江似练，翠峰如簇”的大全景扫描，景象开阔高远。“澄江似练”，脱化于谢朓诗句“澄江静如练”，在此与“翠峰如簇”相对，不仅在语词上对仗严谨、工整，构图上还以曲线绵延（“澄江似练”）与散点铺展（“翠峰如簇”）相映成趣。既有平面的铺展，又有立体的呈现，一幅金陵锦绣江山图展现眼前。

“归帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗”是在大背景之下对景物的具体描写，“残阳”“西风”，点出时下是黄昏时节，具有典型的秋日景物特点。“酒旗”“归帆”是暗写在秋日黄昏里来来往往的行旅，人事匆匆，由纯自然的活动景物写到人的活动，画面顿时生动起来。

“彩舟云淡，星河鹭起”是大手笔中的点睛之处。“彩舟”“星河”，色彩对比鲜明；“云淡”“鹭起”，动静相生。远在天际的船罩上一层薄雾，水上的白鹭纷纷从银河上惊起，不仅把整幅金陵秋景图展现得活灵活现，而且进一步开拓观察的视野——在广漠的空间上，随着征帆渐渐远去，水天已融为一体，分不清哪里是水哪里是天。如此雄壮宽广的气度，如此开阔旷远的视野与王勃的《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”比较，两者展现的气度与视野不相上下，一为千古传诵的骈文警句，一为前所未有的词中创境，可谓异曲同工。正如林逋《宿洞霄宫》“秋山不可尽，秋思亦无垠”所言，眼前所见，美不胜收，难以尽述，因此总赞一句“画图难足”，结束上阕。

下阕怀古抒情。“念往昔”一句，由登临所见自然过渡到登临所想。“繁华竞逐”涵盖千古兴亡的故事，揭露了金陵繁华表面掩盖着纸醉金迷的生活。紧接着一声叹息，“叹门外楼头，悲恨相续”，此语出自杜牧的《台城曲》“门外韩擒虎，楼头张丽华”诗句，化用其意，以典型化手法，再现当时隋兵已临城下，陈后主居然对国事置若罔闻，在危难之际还在和妃子们寻欢作乐的可悲。这是亡国悲剧艺术缩影，嘲讽中深含叹惋。“悲恨相续”，是指其后的统治阶级不以此为鉴，挥霍无度，沉溺酒色，江南各朝，覆亡相继：遗恨之余，嗟叹不已。

“千古凭高”二句，是直接抒情，凭吊古迹，追述往事，抒对前代吊古、怀古不满之情。“六朝旧事”二句，化用窦巩《南游感兴》“伤心欲问前朝事，惟见江流去不回。日暮东风眷草绿，鹧鸪飞上越王台”之意，借“寒烟、衰草”寄惆怅心情。去的毕竟去了，六朝旧事随着流水一样消逝，如今除了眼前的一些衰飒的自然景象，更不能再见到什么。

更可悲的是“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”，融化了杜牧的《泊秦淮》中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的诗意。《隋书•五行志》说：“祯明初，后主创新歌，词甚哀怨，令后宫美人习而歌之。其辞曰：‘玉树后庭花，花开不复久。’时人以为歌谶，此其不久兆也。”后来《玉树后庭花》就作为亡国之音。此句抒发了诗人深沉的感慨：不是商女忘记了亡国之恨，是统治者的醉生梦死，才使亡国的靡靡之音充斥在金陵的市井之上。

同时，这首词在艺术上也有成就，它体现了作者“一洗五代旧习”的文学主张。词本倚声，但王安石说：“古之歌者，皆先为词，后有声，故曰‘诗言志，歌永言，声依永，律和声’。如今先撰腔子，后填词，却是‘永依声’也。”（赵令畤《侯鲭录》卷七引）显然是不满意只把词当作一种倚声之作。这在当时是异端之论，但今天看来却不失其锐敏和先知先觉之处。北宋当时的词坛虽然已有晏殊、柳永这样一批有名词人，但都没有突破“词为艳科”的藩篱，词风柔弱无力。他曾在读晏殊小词后，感叹说：“宰相为此可乎？”（魏泰《东轩笔录》引）。所以他自己作词，便力戒此弊，“一洗五代旧习”（刘熙载《艺概》卷四），指出向上一路，为苏轼等士大夫之词的全面登台，铺下了坚实的基础。

首先，这首词写景奇伟壮丽，气象开阔绵邈，充分显示出作者立足之高、胸襟之广。开头三句是泛写，寥寥数语即交代清楚时令、地点、天气，并把全词置于一个凭栏远眺的角度，一片秋色肃杀的气氛之中，气势已是不凡。以下“千里澄江似练”写水，“翠峰如簇”写山，从总体上写金陵的山川形势，更给全词描绘出一个广阔的背景。“征帆”二句是在此背景之下对景物的具体描写。在滔滔千里的江面之上，无数征帆于落日余晖中匆匆驶去。这景色，与“斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村”（秦观《满庭芳》）相比，虽辽阔者同，然而，前者壮丽，后者凄清，风格迥异。而长江两岸众多参差的酒旗背着西风飘荡，与杜牧的“水村山郭酒旗风”相比，浓烈与俊爽之差别则显而易见。至于“彩舟云淡，星河鹭起”，如同电影镜头的进一步推开，随着征帆渐渐远去，词人的视野也随之扩大，竟至把水天上下融为一体，在一个更加广漠的空间写出长江的万千仪态。远去的征帆像是漂漾在淡淡的白云里，飞舞的白鹭如同从银河上惊起。此词景物有实有虚，色彩有浓有淡，远近交错，虚实结合，浓淡相宜，构成一幅巧夺天工的金陵风景图。其旷远、清新的境界，雄健、壮阔的风格，是那些“小园香径”“残月落花”之作所无可比拟的。

其次，立意新颖，高瞻远瞩，表现出一个清醒的政治家的真知灼见。《桂枝香》下片所发的议论，绝不是慨叹个人的悲欢离合、闲愁哀怨，而是反映了他对国家民族命运前途的关注和焦急心情。前三句“念往昔豪华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续”，所念者，是揭露以金陵建都的六朝统治者，利用江南秀丽山川，豪华竞逐，荒淫误国；所叹者，是鄙夷他们到头来演出了一幕又一幕“门外楼头”式的悲剧，实在是既可悲又可恨。“千古凭高”二句则是批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡，未能跳出荣辱的小圈子，站不到应有的高度，也就很难从六朝的相继覆灭中引出历史的教训。而如今，六朝旧事随着流水逝去了，眼前只剩下几缕寒烟笼罩着的毫无生机的衰草。这“寒烟衰草凝绿”显然流露出作者对北宋王朝不能励精图治的不满情绪。全词重点在结句：“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。”此意唐人杜牧也写过。然而，作者不似杜牧那样去责怪商女无知，而是指桑骂槐，意在言外：歌妓们至今还唱着亡国之音，正是因为当权者沉湎酒色，醉生梦死。然而，“玉树后庭花，花开不复久”，如再不改弦易辙，采取富国强兵的措施，必然如六朝一样悲恨相续。此结句无异于对北宋当局的警告。有人说，张昪的《离亭燕》是王安石《桂枝香》所本。如果从语言、句法来看，王词确受张词影响不小。然而，张昪对六朝的兴亡只是一种消极的伤感：“多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。怅望倚层楼，寒日无言西下。”两词的思想境界简直不可同日而语。

第三，章法上讲究起承转合，层次井然，极类散文的写法。上片首句“登临送目”四字笼罩全篇，一篇从此生发。次句“故国”二字点明金陵，为下片怀古议论埋下伏笔。以下写景先从总体写起，接着是近景，远景，最后以“画图难足”收住。既总结了以上写景，又很自然地转入下片议论。安排十分妥帖、自然。下片拓开一层大发议论：金陵如此壮丽，然而它正是六朝相继灭亡的历史见证。“念往昔”三句表明了对六朝兴亡的态度，“千古凭高”二句写出了对历来凭吊金陵之作的看法。以下即转入现实，结句又回到今天。首尾圆合，结构谨严，逐层展开，丝丝入扣。词有以景结，如晏殊的《踏莎行》：“一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院”，写的是莫名其妙的春愁；有以情结，如柳永的《凤栖梧》：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，表现的是专一诚挚的爱情。而《桂枝香》却以议论作结，其中寄托着作者对重大的现实政治问题的看法。《桂枝香》在章法结构方面的这些特色，反映了词的发展在进入慢词之后，以散文入词出现的特点。

第四，用典贴切自然。“千里澄江似练”乃化用谢朓《晚登三山还望京邑》诗句：“余霞散成绮，澄江静如练。”“星河鹭起”用的是李白《登金陵凤凰台》：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”诗意。“叹门外楼头，悲恨相续”用的是隋灭陈的典故：当隋朝大将韩擒虎兵临城下时，全无心肝的陈后主还正在和宠妃张丽华歌舞作乐。杜牧《台城曲》曾咏此事。而王安石巧妙地只借用“门外楼头”四个字，“门外”言大军压境，“楼头”说荒淫无耻，就极其精炼而又形象地表现了六朝的覆灭。“悲恨相续”四个字则给南朝的历史作了总结。结句化用杜牧《泊秦淮》诗句，但赋予了它更为深刻、精辟的思想内容。短短的一首词而四用典，在王安石之前实不多见。

（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力，答题时要全面理解诗歌，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。

（2）本题考查学生对诗歌内容和艺术手法比较能力。答题时要把握两首诗歌内容和手法，结合具体诗句判断两首诗内容和情感的异同。

（3）本题考查学生对诗歌作者思想感情的理解和分析能力，答题时要通读全诗，结合具体诗句来分析，要言之有据。

分析诗歌情感的答题方法：

①从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感。

②从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方。

③从作者和创作背景入手，做到知人论世。

④从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情。

⑤从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。

⑥从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄地表达自己的观点、态度和情感。同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。

16.【答案】【小题1】为国以礼,其言不让【小题2】知足以自戒,知止以安人【小题3】问君能有几多愁,恰似一江春水向东流,佳期如梦,忍顾鹊桥归路【解析】故答案为：

（1）为国以礼

其言不让（重点字：让）

（2）知足以自戒

知止以安人（重点字：戒）

（3）问君能有几多愁

恰似一江春水向东流

佳期如梦

忍顾鹊桥归路（重点字：鹊）

本题考查学生对古诗文名句默写的能力。答题时要熟背相关篇目，并理解语句的含义，准确地选出相关名句。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》名句辑录：

1.在《子路曾皙冉有公西华侍坐》一章中，曾皙描绘了自己理想的政治图景：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

2.《子路曾皙冉有公西华侍坐》中孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使三个弟子毫无顾虑地说出各自志向：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”

3.《侍坐》中面对孔子的提问，个性鲁莽却率真的子路急忙回答道：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

4.《侍坐》中面对孔子的询问，公西华（点）认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说：“端章甫，愿为小相焉。”

5.孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路：“为国以礼，其言不让。”

17~19.【答案】D、D、【解析】（1）D．“写出小苗备受煎熬的生长过程”错误，结合“沙性吸水存水，当地就总结出一门植树的特技：拿一空酒瓶装满水，放入扦插树苗，连瓶埋入沙土中，小苗靠这一瓶水就可熬到长出须根，翻出瓶外，接上地气。我们不能不惊叹人们的聪明，也不能不承认沙子的全能”可知，主要说明“不能不惊叹人们的聪明，也不能不承认沙子的全能”。

（2）D．“以苦后回甘的滋味表达经历苦境后人生终获成功的喜悦”错误，结合“人生旅途漫长，但只要你曾经穿越过风涛沙浪，就懦者勇、弱者强，男女即可为壮士”可知，并没有提到是否成功。

（3）①结合“沙丘相拥而去，一个连着一个；连绵的弧线，一环套着一环，如凝固的波涛”“前日里美丽温柔的沙海”可知，沙海连绵壮阔，美丽温柔；结合“走到半路狂风大作，飞沙走石，瞬间黄尘蔽日”“一会儿就感到了飓风的力量，像有一个无形的巨人，横挡于路的中央，用双手推住我们的车子不准前行。车子大喘着粗气，颤抖着左右摇晃。霎时风助沙威，沙借风力，一团沙、土、风搅成的旋涡将车子团团裹定。只见风挡玻璃上唰唰地卷过流沙的怒涛。车子如掉到了黄河深处，上下左右浊流滚滚，一片昏黄，人如在水下不辨东西。那时的北京吉普还是帆布棚，何谈密封。沙子寻着袖口领口、衣襟裤脚等一切可乘之隙，急急往身子里钻。赶紧停车，静待其变，大家都不敢说话，因为一张口就有一把土直塞咽喉”“别看风沙脾气大，平歇下来也温柔可人。仲夏的夜晚，凉风过野，细沙打在窗纸上，簌簌唰唰，如春雨入梦，窗外明月如霜，沙束花暗香浮动”可知，风沙威力巨大，平歇时温柔可人；结合“就是沙子本身也有许多特别的用途……沙性吸水存水……也不能不承认沙子的全能”可知，沙子用途广泛。

②五十年来，作者不断和风沙打交道，生活和工作与沙关联紧密：结合“我被宣布分往内蒙古巴彦淖尔盟，查了一下地图，在乌兰布和沙漠的边缘。心想，此生要和风沙打交道了”可知，年轻时被分配到北部边疆，饱受风沙洗礼；结合“1983年我到新疆采访中国科学院新疆沙漠研究所，与他们谈沙说沙，如话乡音，格外亲切。后来去河南，在兰考捧起一把焦裕禄治过的沙子，倍感亲切”可知，后来采访中国科学院新疆沙漠研究所，与研究人员谈论沙，在河南兰考捧起焦裕禄治过的沙；结合“到山东看黄河入海口，滚滚而来的沙子竟在海边形成一片新的陆地。我在心中轻轻地喊道，这其中一定有几粒是从我当年的衣缝中抖落或者口鼻中喷出来的啊”可知，在山东黄河入海口看沙子形成新的陆地。

作者在与沙打交道的过程中，认识也在不断地加深：结合“这里虽风沙肆虐，但人们居于斯，长于斯，也有了对付的办法……我一下就想到，他多么像一株成年的沙枣，年年月月在这里和风沙搏斗。他的坚韧与顽强在育苗时通过满是老茧的手注入到沙枣秧里，在护林时通过期盼的眼神注入到古铜色的树干上。不是人像沙枣，是沙枣像人”可知，了解到沙是可治理的，沙地中人们为治沙付出了许多努力，认识到治沙的人们坚韧，顽强，聪明；结合“沙地的可咏可叹之物还有许多，比如红柳，芨芨草，就是沙子本身也有许多特别的用途”可知，也认识到风沙中许多生命的可咏可叹。

结合“在大自然所设的各种苦境中，风沙够得上上等之苦了。但它像一杯苦茶，喝过之后又有一点回甜。人生旅途漫长，但只要你曾经穿越过风涛沙浪，就懦者勇、弱者强，男女即可为壮士”可知，沙象征着人生中的苦境与挑战，与沙同行即勇于面对苦境、挑战，可以让人变得勇敢、强大。

答案：

（1）D

（2）D

（3）①沙海连绵壮阔，美丽温柔；风沙威力巨大，平歇时温柔可人；沙子用途广泛。

②五十年来，作者不断和风沙打交道，生活和工作与沙关联紧密：年轻时被分配到北部边疆，饱受风沙洗礼；后来采访中国科学院新疆沙漠研究所，与研究人员谈论沙，在河南兰考捧起焦裕禄治过的沙；在山东黄河入海口看沙子形成新的陆地。

作者在与沙打交道的过程中，认识也在不断地加深：了解到沙是可治理的，沙地中人们为治沙付出了许多努力，认识到治沙的人们坚韧，顽强，聪明；也认识到风沙中许多生命的可咏可叹。

沙象征着人生中的苦境与挑战，与沙同行即勇于面对苦境、挑战，可以让人变得勇敢、强大。

（1）本题考查学生的词语辨析能力。解答此类题时，学生需要理解目标词语的含义，掌握词语适用的对象和语境等。

（2）本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后看如何写的，达到什么效果。

（3）本题考查筛选概括文本内容的能力。解答此类题，要先通读文本，整体上把握文本内容，然后根据题目要求筛选概括相关内容。

“规范作答”不能忘记的三个原则：

（1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）；

（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）；

（3）分点分条作答。

20.【答案】【小题1】（1）第17回“大观园试才题对额”的情节中重点通过“笑”来展现贾政的形象特点。第一处“笑”，贾政以客套示人，而内心对宝玉题“曲径通幽”颇为满意，还因众人夸赞宝玉而得意，也有敲打宝玉不要自得的意味；第二处“微笑”，贾政对宝玉的“沁芳”题名及题对看似未置可否，实则非常满意；第三处“冷笑”，贾政对宝玉评价众客拟题“都似不妥”的轻狂似乎颇为不满，内心实则无太多责备。综上可知，贾政表里不一，正是封建时期“严父”的典型形象。

第17回“大观园试才题对额”重点写贾宝玉拟写题匾时的表现，如“尝闻古人有云：‘编新不如述旧，刻古终胜雕今’”，宝玉拟写题匾时多次引用经典名言或诗句，可以看出他知识非常丰富，才思敏捷；如“似乎当日欧阳公题酿泉用一‘泻’字则妥，今日此泉若亦用‘泻’字，则觉不妥。况此处虽云省亲驻跸别墅，亦当入于应制之例，用此等字眼，亦觉粗陋不雅。求再拟较此蕴藉含蓄者”，宝玉在分析景物特点时与众人观点不同，可见他见解是独到的；如宝玉评价他人观点的时候，“‘都似不妥。’‘这是第一处行幸之处，必须颂圣方可。若用四字的匾，又有古人现成的，何必再作”“这太板腐了。莫若‘有凤来仪’四字”，可以看出面对父亲的指责，他敢于坚持自己的看法，可见他勇说真话，有叛逆的精神。

（2）解答时，按照题目要求，要明确《红楼梦》前18回的内容，从中筛选暗示贾府由盛大而衰命运的相关情节，结合其中两处内容分析即可。曹雪芹在写《红楼梦》的时候，就埋了很多线，暗示很多人物悲惨的结局，而且处处都在安排贾府走向衰败。比如《红楼梦》第十二回贾瑞临死前照的风月宝鉴这件事。贾瑞原本是有机会活下去的，但是，他偏偏不信邪，执着看正面，沉迷情色，结果去世了。风月宝鉴的正面照的是世间繁华，心中所望；背面照的是时间丑恶，现实隐射。可是通过这面镜子的正反来看，那时的贾府也是如此，表面上是繁花似锦，可是内在的贾府已经腐朽不堪。比如第十七、十八回写为了造省亲别墅浪费了大量的人力物力，突出了贾府的衰败，为了营造外在的阔气白白支出许多银子，只浪费这一项就表现了贾府的衰败。

答案：

（1）①贾政：内心明明对贾宝玉确定的匾额和对联很满意，也不会赞美一句，相反脸上却表现出不耐烦，甚至时常呵斥宝玉。这种表里不一，正是封建时期“严父”的典型形象。

②贾宝玉：知识丰富，才思敏捷：宝玉题额时多处引经据典、应对自如；不落俗套，见解独到：宝玉对景物的理解无陈词滥调，与众不同；存真去伪，敢于叛逆：宝玉在评论“杏帘在望”句和发表对“天然”的看法时，勇说真话，与贾政观点相违背，与世俗论调不合。

（2）第十二回贾瑞临死前照的风月宝鉴这件事，贾瑞原本是有机会活下去的，但是，他偏偏不信邪，执着看正面，沉迷情色，结果去世了。风月宝鉴的正面照的是世间繁华，心中所望；背面照的是时间丑恶，现实隐射。可是通过这面镜子的正反来看，那时的贾府也是如此，表面上是繁花似锦，可是内在的贾府已经腐朽不堪。第十七、十八回写为了造省亲别墅浪费了大量的人力物力，突出了贾府的衰败，为了营造外在的阔气白白支出许多银子，只浪费这一项就表现了贾府的衰败。【小题2】【解析】（1）本题考查学生对名著中人物形象的分析能力。解答时，要明确相关的故事情节，筛选相关信息，再概括作答。

（2）本题考查学生对名著内容的把握能力。解答时，要了解文章内容，再结合题目要求分析作答。

名著名篇复习，我们应注意以下几点：

1.注意对名著内容情节叙述的时间要素，高考试题中有时故意将情节发生的时间倒置，或者随意更改，以此来考查对该情节的记忆程度。

2.命题者在设置错误选项时，往往故意变更情节发生的地点，将此地发生的事情说成是彼地发生的事情。解答这类题时，应注意选项中表示地点的词语，识别其中地点变更的陷阱。

3.把甲的事件、语言、肖像、动作说成是乙的，或将甲的性格、功过、典型意义说成乙的，这是错误选项中常出现的张冠李戴式的陷阱。考生必须多加注意，识别其中的陷阱。

4.文学名著中人物关系错综复杂，考生应在平时多加注意。

5.注意准确交代主要人物与核心事件，理清人物间的关系，突出重要细节。

6.熟记名著常识的相关内容，熟记小说人物形象、故事情节等。

7.对人物思想性格的认识、理解以及典型情节的识记和复述能力，考生应注意扣紧题干的要求，抓住人物主要思想性格，从典型事例、主要故事情节中来概括。

21.【答案】解答时，首先要了解作品中的人物形象；然后再从众多的人物中选出自己最熟悉、印象最深刻的典型人物，结合作品相关情节写短评即可。

答案：

蘩漪是追求解放，争取独立与自由的新女性代表，她不屈服命运，敢于大胆追求，在极端的压抑下敢于爆发，具有鲜明的“雷雨”性格。从开场时“简直有点喘不过气来”的郁热；到被强迫吃药的压抑，幽灵般跟踪周萍到四凤家；再到最后的不顾一切“报复”，一种“雷雨”式的宣泄，与作品的氛围融为一体。她的痛苦最深，渴望最强，爆发最疾，就像雷雨。【解析】本题考查学生写议论类微写作的能力。解答时，要熟悉文本，明确题目要求。

“三步走”写好微作文：

第一步：审题辨题，明确要求；

第二步：巧妙选点，以小见大；

第三步：有效表达，夺人眼目。

22.【答案】活成一道光

把自己活成一道光/因为你不知道/谁会借着你的光/走出了黑暗。——题记

把自己活成一道光，可能有很多人做不到，也有一些人不知这为何意。复旦大学的陈果教授曾说：“把自己活成一道光，谁若接近你，就是接近光。”

古往今来，通过自身的不懈努力，把自己活成他人眼里的一道光的例子不胜枚举。司马迁，大家肯定耳熟能详了。正是他有了一种不畏生死，积极向上的精神，才能在狱中不折不挠，他将自己活成了一道光。惨遭宫刑的他，发出“左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列……不韦迁蜀，世传吕览……大抵圣贤发愤之所作”的最强音，秉笔直书，历时数载，终于写成了被当代文豪鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。司马迁在最黑