阅读柴禾探究文本内部的逻辑联系

阅读柴禾究文本内部逻辑联系探究文内部的逻辑系方法：1.首先问文题”：题为文之眼，对文题进行细读细问，有助于把握作者的写作目的和方向。2.其次问内容”：文本内容，所含广泛，针对内容发问，其对象可以是整体篇章，可以是局部段落，还可是字词句等细节。3.第三问写法”：写法对于文章而言，可以归入形式的范畴。所含对象包括文章的写作手法、修辞手法、结构、章法等。例文解析《新视野》下册页柴禾

刘亮程）问“文”：（作者仅写柴吗？有何深？带着题进入文本“柴禾是全文的中意象，托作者的情思想、悟思考。作者可会借物抒情写“柴”及与之有的人、，抒发某种旧情绪怀人情；作者可能托物言，赞美某类某种精品格；作者能会托寓理，发某种哲理悟。问“内”、问“法”快速阅逐段回，探究文本部的逻联系每段“什么”-思考写出了什么①我们搬离黄沙梁时那垛烧剩下一半的梭梭[注]

柴也几乎一根不留地装上车，拉到了元兴宫村。元兴宫离煤矿很近，取暖做饭都烧煤，那些柴禾因此留了下来。（开篇题：开门见写柴禾初步奠定柴的线索位）第①段写什么出了么？写我们家到元兴宫，把剩的梭梭柴全带走，出我们对柴的珍爱情。②柴垛是家力的象征一大垛柴禾的人家定有一头壮牲口辆好车，当然，还有几个能干的人，这些好东西碰巧凑在一起了就能成大事、出大景象。可是，这些好东西又很难全凑在一起。有的人家有一头壮牛，车却破破烂烂，经常坏在远路上。有的人家置了辆新车，能装几千斤东西，牛却体弱得不行。还有的人家，车、马都配地道了，人却不行——死了，或者老得干不动活（首句是关键句点明柴禾的征意义貌似不起眼柴禾，牵涉到诸多要因素想一想作者举例说这些重因素很难全到一起有何用意？下来作要写什？）第②段写什么出了什么？写柴禾家力的象征写出了禾曾经在家生活中重要意义。③我们刚到父亲的住处时，家里的牛、车还算齐备，只是牛稍老了些。柴垛虽不高，柴禾底子却很厚大排场。不像一般人家的柴禾，小小气气的一堆，都不敢叫柴垛。父亲带我们进沙漠拉柴，接着大哥单独赶车进沙漠拉柴，接着是我、三弟等到四弟能单独进沙漠拉柴时我们已另买了头黑母牛车轱辘也换成新的，柴垛更是没有哪家可比，全是梭梭柴，大棵的，码得跟房一样高，劈一根柴就能烧半天（由面到点，自然渡到写我家”柴禾积累过。通过父子

兄弟接一般地积累禾的辛劳作，说明我家”日子越过越旺，对文“柴是家力象征进行形象的阐释赋予柴垛物以外的义。进而思考：者这样写对文有何用？与下文哪句话应？）第③段写什么出了什么？写父子弟辛勤积累个大柴的过程，写了柴禾经在家庭生中的重意义。④现在，我们再不会烧这些柴禾了。我们把它们当没用的东西乱扔在院子，却又舍得送人或扔。我们想，或许哪一天没有煤了，没有暖气了，还要靠它烧饭取暖只是到了那时我们已不懂得怎样烧它劈柴的那把斧头几经搬家已扔得不见家里已没有可以烧柴禾的炉子即便这样我们也没扔掉那些柴禾再搬一次家还会带上它们它们是家的一部分那个墙根就应该码着柴禾那个院角垛着草中间停着车柱子上拴着牛和驴在我们心中一个完整的家院就应该是这样的。许多个冬天，那些柴禾埋在深雪里，尽管从没人去动它们，但我们知道那堆雪中埋着柴禾们在心里需要它们让我们放心地度过一个个寒冬代的变，使柴禾失了应有作用。这种化，显是由上文的垫而来。家人舍得把柴禾送或扔掉因为“我们心里需它们”，说柴禾是家人的神寄托，扩并深化柴禾的象征义，与文自然呼应）第④段写什么出了么？写柴禾家的一部分在寒冬它给了我们全感，出了我们对禾留恋情感。⑤那堆梭梭柴就这样在院墙根呆了二十年没有谁去管过它们有一年扩菜地，往墙角移过一次，比以前轻多了，扔过去便断成几截，颜色也由原来的铁青变成灰黑另一年一棵葫芦秧爬到柴堆上肥大的叶子几乎把柴禾全遮盖住那该是它们最凉爽的一个夏季了秋天我们为摘一棵大葫芦走到这个墙角葫芦卡在横七竖八的柴堆中搬移柴禾时我又一次感觉到它们腐朽的程度除此之外似乎再没有人动过那个墙角里它们独自过了许多年悄悄地自己朽掉了一步写禾淡出了人的生活以至朽掉这些内容与后面的字有关联？第⑤段写什么出了么？写柴禾我们冷落遗，已经朽了；写出我们的漠。⑥最后，它们变成一堆灰时，我可以说，我们没有烧它，它们自己变成这样的我们一直看着它变成了这样从第一滴雨落到它们身上第一层青皮在风中开裂我们就看见了它根部的茬头朽掉像土一样脱落在地时我们看见了深处的木质开始发黑时我们看见了，全都看见了依托上的铺垫，抒真挚的感。运排比反复的法，逐再现柴禾被落忽视逐渐朽掉的程。三排比句三个生动的节，极感染力；四“看见”，说明我是柴禾掉的旁者，表达了深的自而又无奈的想感情为结尾抒写生命的悟铺垫第⑥段写什么出了么？写柴禾全腐朽变成堆灰了写出了我们深的自和无奈的情。⑦当我死的时候，人们一样可以坦然地说，他是自己死掉的。墙说，我们只为他挡风御寒，从没堵他的路。坑说，我没陷害他，每次他都绕过去。风说，他的背不是我刮弯的。他的脸不是我吹旧的。眼睛不是我吹瞎的。雨说，我只淋湿他的头发和衣服他的心是干燥的下不到他心里土说我们埋不住这个人，梦中他飞得比所有尘土都高。

⑧可是，我不会说。没谁听见一个死掉的人怎么说。第⑦段第⑧段：写么-写出了什么运用拟手法，写出们对生意义、生命值的冷；由物及人以物喻人写出了凡卑微的生没有实梦想、没有现价值悲哀；结合第段、第⑧段理解“中他飞得比有的尘都高”这句的深刻含义a.土埋得住是肉体埋不住的是想；b.一个平凡命都有己的梦想和求；c.命有了梦，才有严、价值和义；⑨我一样没听见一堆成灰的梭梭柴，最后说了什么。（有删改）（由物人，升华立。意味长地表达对统生活式的留恋，唤对细微生的关注，引读者对命的严肃思。）第⑨段写什么出了什么？由人回物，那么柴的梦想价值呢？【注】梭梭：一种灌木或小乔木。14．根据全文概况“柴禾”在文中的含义（分）【解析】本题考查形象的含义、理解文章的能力柴禾”形象在文中的含义是丰富的有物质层面的有精神层面的首先要弄清本文采用了征手法，以“柴禾”来象征家力；其次要找出“物”与人的联系点，比如“柴禾”是生活物资，家的一部分。在其背后隐涵着人们的生活方式，精神寄托。答案示例：生活物资，家力象征，家的一部分，传统生活方式，精神寄托。15．第3自然段主要叙述了什么内容？这些内容在全文结构中的作用是什么？（6分）【解析】本题考查理解文章、概括内容的能力，以及表达效果。首先要弄清本文第3自然段主要叙述了的内容后在思考在全文中的作用为文章中间，故考虑呼应、铺垫等方面作用。答案示例：内容：主要叙述了我家柴垛积累过程。作用通过叙述父子兄弟辛勤积累柴垛的过程，赋予柴垛物质以外的意义，既承接上文柴垛是家力的象征”，又与后我们在心里需要他们呼应为柴火在今后的生活中的巨大变化做铺垫。16．第6自然段的画线句子运用了反复的修辞手法。请分析出表达了“我”怎样的感情？（6分）【解析本题考查鉴赏句子表达技巧——修辞手法运用鉴赏的能力该画线句子运用了反复的修辞手法极富情感的三个细节描写层层渲染再现再现柴火被冷落忽视的过程，在这个过程中有我的感情变化和感受。答案示例：运用反复的修辞手法逐层再现柴火被冷落忽视、逐渐朽去过程中的三个细节，层层渲染，画面生动，富有感染力；四个“看见了”突出柴火朽去过程中我始终在场又始终旁观的态度，传达出深深的自责和无奈情绪。17这篇文章有人认为重在写柴禾有人认为重在写人你赞成哪种看法？请说明理由（6分）

【解析本题考查对文学作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力属探究能力考查本体是探究作者的写作意图可以从形象主题和结构等角度来谈理由答题时要联系全文不要断章取义从形式和内容上去探究立足文本，谈出理由较难。示例一：重在写柴禾①、因为柴禾是贯穿全文的线索，（从结构角度）②、柴禾在今昔生活中的巨大变化是文章的主要内容，（从形象、内容角度）③、通过对柴禾的描写表达了对传统生活方式的留恋，对细微生命的关注。（从主题角度）示例二：重在写人①、虽然写人的篇幅不多，但写柴禾的目的是为了写人；（从形象、内容角度）②、对柴禾生命过程的关注就是对人的生命意义、生命价值的关注。（从形象、内容角度）③、文章由物及人，以物喻人，卒章显志，凸显了对人的生命的感悟。（从艺术构思、主题角度）例文解析羊肉泡馍的联想（于坚）①在西安的时候，我带一位澳大利亚的朋友去吃羊肉泡馍，进得店，坐下，几个白生生的馍就端上来，说时迟那时快，老外已经捉住一个馍，咬将下去，我赶紧叫道，吃不得呢哥哥，是生的（客观意，具叙事。可设：本段作用是什么）——段段意括：外朋友心急吃馍。——问回答（参考：以老心急吃馍引下文对安人慢生活描写。②只好停下来。无论在路上如何心急火燎地紧赶慢赶，从高速公路来，坐喷气式飞机来但进了羊肉泡馍店就必须按照古老的时间慢下来而且越慢呢，你那碗羊肉泡馍才越吃得到位。先是要去把手洗干净，然后坐下来，品口茶，再细细地把馍掰碎，约莫一刻钟，才由伙计把掰好的碎馍收去，有时十几分钟，再端回，这才是吃的时候。（可围绕“古的时间”设）——段段意括：吃上肉泡馍必须得按照老的时慢下来一步完成（外在步骤）。——问回答（参考：不管急多快，想上羊肉馍，都要遵传统方，慢条斯按步骤慢慢。③如果急着吃，把馍掰得大块大块的，还是吃不稳，也勉强吃吧，后来发现再热的羊肉汤也泡不软，咬到核心，还是夹生。所以一定要慢下来，慢下来，要漫不经心地掰，把馍一点点掰到花生米大小，要东张西望，百无聊赖，可以想点自己的心事。中国的思想就是在这种时候出现的。掰馍的时候，嗑瓜子的时候，如厕的时候，对着梅花发呆的时候，而不是罗丹大师雕塑的那个“思想者”一本正经的架势莫去想火车开车的时间也莫去担心停在外面的私家汽车要像茶叶一样慢慢往茶杯底沉下去要慢到看见从窗子里投进来的日影如何探着猫须从凉菜碟爬到了茶杯盖附近（设问中国的想是什么思？这种候是么时候？）—段段意概：掰馍时候要沉下，静下来。

——问回答思路：结合上下文解“这种时”：指是不要专门思考而思考，要急于、焦做下一事，在掰馍慢下来沉下来，静来。2“中的思想”根全文文理解，指的一种恬从容、轻松谐的生态度和思。④这时候你的馍就掰好了适才一个硬馍现在蓬松松的成了一大碗面团像棉花一样一朵朵开放着。身上的汗也凉了，心也静了，富贵或者贫贱也成浮云了，外面等着的什么也忘得一干二净了于是伙计躬身上来把你的馍端走留给你一个牌，谁掰的馍就是谁掰的馍，决不会混为一谈，端下去是你的那碗，端回来还是你的那碗。4段意：慢慢掰馍好处—让人淡定，容。第一部：1-4段：具体叙述掰馍的式、过程和受。13.读文章②-④段，要概括者认为应该怎样的态去羊肉泡？（分）解读：题为“要点括”。目有二个提（抑或制）。一是在②--段”，就限定了答的范围。是“以样的态去吃，就是限定答题的向，是从“态”这角度来回答参考答：（1要慢下吃羊肉泡馍（2）要下来吃羊肉馍。⑤都说羊肉泡馍了得其实味道如何只有自己心里有数一个老西安掰的馍与外地人掰的馍是完全不同的心里挂着迟到要扣工资的白领与无所事事吃饱了馍要去碑林看刻着黄庭坚手迹的那块石头的老李掰的馍有天壤之别感的层次完全不同，都说好吃，但体验的绝不是同一个标准的好（设问：领和李掰的馍别在哪？）——段段意括：吃的人，心态同，行方式不同，验的结不同。（答案敲：白怕迟到，急吃馍后去上；老李慢享受体验活过程，定从容。）⑥羊肉泡馍与麦当劳卖的馍不同，麦当劳的馍都是一样的，计算好了的，配方、火候、时间长短。放在纽约的马嘴里与北京的牛嘴里并没有什么不同。掰馍的耐心还在于，有人肚子小，只掰一个就够了，你肚子大，要掰两个。人家的都掰好了，端走又端回来，并且呼哧呼哧，酣畅淋漓起来了，你要视而不见，目中无人，继续掰你的，还要更慢些，让那个埋头猛喝的忽然觉得他的速度有辱斯文。——段段意括：层语一是比较羊泡馍和当劳的不同二是掰的耐心还现在能坦然对比你吃馍的人，续按自的节奏享受馍的过。14.结合加点的词语，简要分析下面的句子是如何表达出“要忍住外在的刺激，耐心地掰馍”的意思的？（4分）人家的都掰好了，端走又端回来，并且呼哧呼哧，酣畅淋漓起来了，你要视而不见，目中无人，继续掰你的，还要更慢些，让那个埋头猛喝的忽然觉得他的速度有辱斯文。解读：题为“词句解”。目要求从品句子入，完成体会物心理任务。句话总的特是用形表现抽象。以抓住中加点的关的角度理解是题的对症的害。

从“听、视觉、心”角度题。“听觉和“视”每项答出度和简要分才能得1；其中，心理”度1，分析1分，小计2。本题共计。参考案：“呼哧哧”，别人埋头猛时发出声音，这种觉上的激容易引起觉上的涎，它是从觉上强要忍住刺激“视而见”“睁着眼却有看见的意思，是从视上要忍住刺；有辱斯”是从寻自我心理安的角度出的评价，是从心的角度强调要忍住激。⑦比快容易，比慢就难了。西安有一家百年老店，什么都不做，就做一块钱一个的馍。太慢了，四代人下来，就做了个馍。我以为是什么了不起的地方，找去，不过是在一条脏乱差的小街上，夹在肉夹馍店和炒货店之间的一条黑乎乎的缝，门口支着炉子，而且过了中午12点就不卖了。西安有一个出租汽车司机，吃这家的馍已经吃了40年，还要吃下去。——段段意括：西人四代人做，老司40年馍，都是安恬淡从的“慢活”。⑧终于，我们掰好的馍被伙计端进去了，他们在后面搞什么，你不必操心，那是一个家族的秘方味道信用尊严什么什么的少许和灵感少顷再端回来，已经是热腾腾黏糊糊摊着羊肉红椒什么的一碗就提起筷子要动手慢着，先剥个蒜，再兑点醋，然后呢，想怎么整怎么整。但还是要慢些，烫得很，要慢慢品味，味道是沁出来的，不是一嘴咬出来的。——段段意吃馍也慢。⑨我把从长安传到西安的羊肉泡馍看成日常生活中的一个“慢的仪式”，此类的仪式组成了昔日中国社会日常生活的基础在中国生活的意义就是现在此时此地羊肉泡馍的仪式就是体验感受人生的过程当你掰着馍的时候你就像一个农民在收获劳动意识到你的手和身体识到面粉而不只是食物的名称，你重新意识到粮食以及那些大地上的耕作者因为吃到嘴是这么慢么费力，你会珍惜和敬畏。——段语意括：中日常生活“”仪式在体验、感现在，惜、敬畏当下。本段由体客观语意升到概主观语意，文章主理解的重点落。⑩在西方，生活的方向是前面、远方。70年前为适应现代社会发展兴趣的麦当劳已成为快速高效的代名词当劳的吃法是为了让你赶路馍的意思却是，这就是生活的味道日西方那些前卫的智慧已经有了要慢下来的意思兰德拉在小说《慢》中写道：“跑步的人与摩托车手相反，身上总有自己的存在，总是不得不想到水泡和喘气，当他跑步时，他感到自己的体重、年纪，就比任何时候都意识到自身与时间他说的是跑他怎么不说散步呢？他的说法颇有魏晋风度①，嵇康、元籍之流骑在马上还嫌快，要坐在牛车上看风景。“慢生活”其实是我们自己的传统思想，是很多人曾经认为应该抛弃的文化。——10段意：较东西方生理念和活方式的不15.第⑩段中说，“馍的意思却是，这就是生活的味道”，“这”指代什么？作者引用米兰·昆德拉在小说《慢》