《孔雀东南飞(并序)》 统编版高中语文选择性必修下册

孔雀东南飞学习目标

1.熟读课文，了解相关文学常识；2.梳理文章脉络；3.学会分析人物形象。

公姥伶俜

腰襦

葳蕤

聘礼磐石拊掌否泰赍钱踯躅

冥冥

摧藏奄奄仕宦

mŭpīngrúwēiruípìnpánfŭpĭjīzhízhúmíngzàngyănhuàn一一认读字音读字音：缢（yì）

箜篌（kōnghóu）

公姥（mŭ）槌（chuí）

伶俜(língpīng)

葳蕤（wēiruí）玳瑁(dàimào)

纨(wán)

珰(dāng)纫(rèn)

拊(fŭ)掌

窈窕（yăotiăo）幡（fān）

婀娜（ēnuó）

踯躅（zhízhú）赍（jī）

鲑(xié)

晻(yăn)冥（míng）二作品简介：*《孔雀东南飞》是古乐府民歌的代表作之一，是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。*《孔雀东南飞》选自南朝徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。（《玉台新咏》是继《诗经》、《楚词》后，我国最古的诗歌总集。）

叙事诗：借助于故事情节塑造的人物形象，来抒发作者的思想感情，表现诗歌的主题思想。抒情诗：直接借景或物抒情。*什么是汉乐府？*汉乐府：中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌，包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。（所谓“乐府”，本义是古代音乐官署。其名始于秦，至汉武帝时乐府规模较大，掌管朝会宴飨、道路游行时所用的音乐，兼采民间诗歌以及乐曲。后来，这些采集来的民歌就称为乐府，其后，文人仿照这种民歌形式创作的诗歌也叫乐府。）

总言之乐府就是民歌体的诗歌。

*两汉乐府诗体裁以五言为主，兼有七言和杂言，句式灵活自由。叙事性强，出现第三人称叙述视角。既继承、发展了《诗经》的现实主义传统，也继承、发展了《楚辞》的浪漫主义精神。

*乐府概念的流变：汉：音乐机构——音乐性诗体→唐（新乐府运动）：政治讽喻诗→宋元以后：词、曲

汉末建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。但刘兰芝却为婆母不容，婆母百般刁难她，没有办法，刘兰芝只好自请回娘家。夫妻二人双双“誓死不相负”。兰芝回到娘家后，不久，县令替他的儿子求婚，焦仲卿闻听此事，二人生人作死别，在兰芝成婚那天，兰芝投井而死，仲卿也自缢身亡。两人变成了一对鸳鸯相对而鸣。这个美好的故事传说演化成了我国最早的一篇长篇叙事诗。故事背景仲卿求母

夫妻话别赠物别辞芝兰

夫妻盟誓伤归

阿兄逼婚

生人死别合葬化鸟托物起兴兰芝请归被遣归家兰芝抗婚双双殉情合葬化鸟誓别迎娶死别揭示封建宗法制度罪恶歌颂青年男女反抗精神引子开端发展高潮结局尾声求情赠物严妆辞归伤归拒婚逼嫁（“十三能织素——及时相遣归”）（“府吏得闻之——二情同依依”）（“入门上家堂——愁思出门啼”）（“府吏闻此变——自挂东南枝”）殉情结构思路合作探究：诗歌开头的两句“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？1、兼用比兴，以孔雀失偶来暗示夫妻别离2、孔雀徘徊返顾，为全诗奠定深沉悲哀的基调3、统摄全篇，引起下文故事一、“十三能织素，十四学裁衣……便可白公姥，及时相遣归。”

“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”

多才多艺知书达理富有教养

“鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹”

勤劳能干“大人故嫌迟”，这一“故”字能反映哪些内容？

既显示了焦母的异常挑剔，也表现了兰芝洞察世情的聪慧

兰芝为什么不等对方开口便自请遣归？

1不堪凌辱2她明白焦母的意图，深知遣归一事无可挽回刘兰芝形象二、“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆……纤纤作细步，精妙世无双。”兰芝为何鸡鸣欲曙即起？表示她不愿在焦家生活的决心打扮时为何事事四五通？临别时故意精心修饰，既是对焦母无言的抗议与示威，也表现了她爱仲卿，欲去又不忍的微妙心理。这一段对刘兰芝的外貌进行描写目的何在？旨在描写她的美，更表现了她的从容镇定、外柔内刚的性格，也为下文太守为儿子求婚作了有力铺垫。三、拜母别姑“受母钱帛多，不堪母驱使。……念母劳家里。”嘱咐小姑说“勤心养公姥，好自相扶将”知书达理体贴婆婆的好媳妇姑嫂关系本不易相处，可是兰芝“却与小姑别”时“泪落连珠子”，这说明什么？兰芝与小姑关系融洽，正表现了她懂礼仪、易相处。这也与焦母的不容形成对比。辞小姑时是落泪，辞焦母时不落泪，足以体现兰芝什么性格？倔强不卑不亢四、夫妻誓别“何言复来还！”明白自己所处的环境，表现了一个普通人的人格尊严。“君既若见录，不久望君来”深爱仲卿，面对冷酷现实仍有一丝幻想“感君区区怀”“同是被逼迫”他对仲卿的体贴谅解“君当作磐石，妾当作蒲苇，铺苇位韧如丝，磐石无转移”对爱情的忠贞不谅解女儿体谅女儿迁就顺随谢绝婚事慈母心肠

阿兄逼婚性行暴戾盛气凌人趋炎附势见利忘义尖酸刻薄冷酷无情五、提亲“可自断来信，徐徐更谓之”忠于爱情六、“举身赴清池”没有一点犹豫和迟疑，从来没向恶劣环境低头，外柔内刚，自由主意，忠于爱情。小结：富有教养、聪慧美丽、勤劳、善良、柔顺刚强，不为威迫所屈，不为荣华所动。忠于爱情。刘兄“作计何不量！……否泰如天地，足以荣汝身。”“不嫁义郎体，其往欲何云？”

性行暴戾，趋炎附势，见利忘义，冷酷无情，尖酸刻薄。焦仲卿“女行无偏斜，何意致不厚？”“今若遣此妇，终老不复取！”阿母槌床大怒后，“府吏默无声”“誓不相隔卿……誓天不相负！”“故作不良计，勿复怨鬼神！”“徘徊庭树下，自挂东南枝”忠于爱情，忍辱负重，情深意重，充满叛逆精神，但有点懦弱。焦母“吾意久怀忿，汝岂得自由！”“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”“东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。”“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄！”焦母

反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型；她既极端的蛮横无理，又一味的独断专行。对焦刘的婚姻强行拆散，对儿子软硬兼施。

理解下列互文句东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。坟墓四周种植上松柏、梧桐树。树枝枝叶互相覆盖，互相沟通。在古文中，把属于一个句子(或短语)的意思，分写到两个句子(或短语)里，解释时要把上下句的意思互相补足，就是互文。尾声化鸳鸯充满了什么色彩，结构上有何作用？浪漫主义色彩，呼应开头寄托人们追求恋爱自由、生活幸福的强烈愿望。焦家刘家仲卿焦母刘兄刘母兰芝夫妻媳婆妹兄女母小结：

她是一个美丽、聪明、善良、能干、重感情，忠于爱情的青年女子。同时她又坚强、持重，不为威逼所屈，也不为荣华所动。面对封建家长制的专横和凶残，她无所畏惧。

和刘兰芝一样也是封建社会里受压迫而具有反抗精神的典型形象。为了保全与刘兰芝的爱情，他做了很大的努力，进行了积极的抗争。当强大的封建势力粉碎了他的一切希望时，他以悲壮的自杀对封建制度进行控诉和反抗。刘兰芝焦仲卿忠于爱情，忍辱负重，但胆小怕事。外柔内刚反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型；她既极端的蛮横无理，又一味的独断专行。对焦刘的婚姻强行拆散，对儿子软硬兼施。

反面形象，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。此人性行暴虐，趋炎附势，见利忘义，尖酸刻薄，冷酷无情。刘兄焦母本诗以

为顺序，以和为矛盾冲突的线索，塑造了的刘兰芝的形象、的焦仲卿的形象，和对立面的焦母、的刘兄这样封建家长的代表，揭露了破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的