第4课+欧洲文化的形成【高效备课精研+知识精讲提升】 高中历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

对我们来说，乌克兰不仅仅是一个邻国：它是我们自己的历史、文化、精神空间不可分割的一部分。

长期以来，在古俄罗斯西南土地上的居民，称他们自己为俄罗斯人和东正教徒。直到17世纪，这些领土的一部分与俄罗斯国家重新统一，一直到之后。普京就俄乌局势及承认顿巴斯地区独立演讲第4课欧洲文化的形成第二单元：丰富多彩的世界文化目标导航1.了解古代欧洲文化，理解世界文化的多样性。2.认识欧洲对人类文化发展所作出的贡献。1.了解古典希腊文化与罗马文化、中古西欧文化和拜占庭、俄罗斯文化的兴起及发展历程。2.结合史料和史实，认识古希腊罗马文化、中古西欧文化等文化的特点和形成原因。3.感悟世界文化的多样性。1课程标准2学习聚焦时空坐标公元前450年左右公元1世纪395年476年496年6世纪756年10世纪中叶1054年1453年

《十二铜表法》颁布基督教兴起罗马帝国分裂、东罗马帝国建立西罗马帝国灭亡、欧洲进入中古时期法兰克国王克洛维皈依基督教《罗马民法大全》颁布“丕平献土”基辅罗斯进入基督教文化圈基督教会正式分裂拜占庭帝国灭亡目

录

一、文明源始二、信仰禁锢三、正统传承

——古典希腊文化与罗马文化——中古西欧文化——拜占庭、俄罗斯文化01

文明源始

—古典希腊文化与罗马文化“在我们的文化中,除了机械以外,几乎没有一样现世的事物不是自希腊流传下来的……希腊文化无一不是我们今天文明的缩影。”

-----〔美〕威尔·杜兰特《文明的故事》古典时代是古希腊文化高度发展的时期，在很多领域成就非凡，影响深远，成为欧洲文化的源头。结合课本P21-P22,请从哲学和史学两方面谈谈你的认识？哲学：(1)苏格拉底：探讨人生哲理、社会伦理，他用对话形式提出哲学思想，流传后世。(2)柏拉图创建“学园”，将哲学和数学融会贯通。为欧几里得《几何原本》奠定了基础。(3)亚里士多德：“百科全书式的学者”，涉及哲学、政治学、文学、天文学、物理学等。对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响。史学：(1)希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁；(2)修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学的经典之作。谈认识根据材料并结合所学，分析古典希腊文化有哪些突出特点？

哲学

苏格拉底“有思想力的人是万物的尺度。”修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》史学“我所描述的事件，不是我亲自看见的，就是我从那些亲眼看见这些事情的人那里听到后，经过我仔细考核过了的。建筑

帕特农神庙帕特农神庙重要性在于，全世界介绍希腊的图片，如果只有一幅，那一定是它；如果有一本，那封面也必然是它。——余秋雨雕塑特征：具有人文主义，以理性思维认识和解释世界；文学艺术追求庄重典雅，

优美和谐。析特征《掷铁饼者》《断臂维纳斯》《胜利女神像》光荣属于希腊

——古希腊建筑成就多利亚式——雅典卫城入口科林斯式——宙斯神庙爱奥尼亚式——耐基神庙合作探究一：希罗多德与《历史》材料

“把这些研究成果发表出来，是为了保存人类的功业，使之不致由于年深日久而被人们遗忘。”这是希罗多德(约前484—约前420)所撰《历史》一书的开篇之语。在此之前，对于希腊人而言，神话就是他们的历史。《历史》前半部分以追问希腊与波斯之间战争的原因为起点，记载了希腊、西亚、北非等地的地理环境、民族分布、历史往事等内容，后半部分叙述希腊城邦与波斯之间战争的全过程，故该书又被称为《希波战争史》。它继承了《荷马史诗》的叙事方式，又本着“研究”的精神，常常分辨传说的真假与异同。作者赞扬雅典人，却并不肆意诋毁“异邦人”，承认东方民族具有比希腊更古老的文明。书中的不少记述是作者亲自调查得来的史实，如在埃及通过询问当时作为知识分子的僧侣，掌握了大量历史和文化知识。书中许多记载为后世的考古发掘和研究所证实。——摘编自张广智《西方史学史》等

根据材料并结合所学知识，概括希罗多德作为伟大历史学家可贵的精神品质，并说明《历史》产生的历史背景。合作探究:

希罗多德与《历史》

根据材料并结合所学知识，概括希罗多德作为伟大历史学家可贵的精神品质，并说明《历史》产生的历史背景。精神品质：历史学家的使命感；追求客观真实，理性叙述历史；创新精神；开阔的视野；自主的实地查访与史料调查精神。背景：古希腊城邦的发展与人文精神；希腊文明与其他文明的广泛接触；丰富的历史与神话传说；海外贸易与工商业比较发达。史论形成：从唯物史观角度看古希腊在众多文化领域都取得了辉煌成就的原因1、地理环境：古希腊的自然地理环境推动了海外贸易和殖民活动的发展。2、经济：繁荣的工商业为其提供了经济基础。【根本】

3、政治：雅典民主的城邦制度为哲学家、史学家等的活动提供了宽松的政治环境。

4、借鉴：古希腊从周边国家汲取了许多优秀文化成果。

5、统治者：古希腊各城邦执政者重视文化教育。

6、人才：许多名流学者定居雅典，促进了学术和思想的传播。罗马人热爱集体，讲求实效，他们富有军事和组织的天才。他们不事幻想，处处显示重具体、务实际的实用主义风格。……他们不大热衷于科学和哲学的理论探索，而更注重于自身语言的发展和传播，更倾向于军事、法律、交通、建筑等方面的文化建设。——杨共乐《罗马文化：古典文明的光辉》

“光荣属于希腊，伟大属于罗马”思考：根据史料，结合P22关于罗马法的相关内容，

谈谈你的理解。史料

“罗马法是纯粹私有制占统治的社会的生活条件和冲突的十分经典性的法律表现……在罗马法中，凡是中世纪后期的市民阶级还在不自觉地追求的东西，都已经有了现成的了。”——恩格斯《论封建制度的瓦解和民族国家的产生》古罗马法律——行为的规范内容包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面维护贵族和富人的财产利益为核心【涉及社会诸多方面；维护私有财产】评价①明文公示，按律量刑，限制了贵族滥用权力，规范了社会契约行为②一定程度上保障了平民利益，成为后来陆续颁布的一系列公民法的基础

【协调贵族与平民利益】影响①罗马法体系适应了当时社会发展的需要；②对后世欧洲国家的法律制度产生深远影响【稳定社会秩序；对后世影响深远】罗马帝国地跨亚非欧三洲，以地中海为中心，周边文明全部被纳入罗马统治之下。帝国文化繁荣，体现了综合性。“古罗马继承并发展了古希腊文化，在法律、文学、史学、建筑和历法等领域多有建树。”根据下图提示，结合教材P22，梳理古罗马文化成就。项目代表成就建筑

万神殿万神殿、大竞技场是古罗马建筑的代表历法

凯撒大帝凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历法律

十二铜表法古罗马第一部

，包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序文学

西塞罗卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家史学

李维李维的《

》和塔西佗的《

》代表古罗马史学的最高成就成文法罗马史编年史02

信仰禁锢

—中古西欧文化基督教神学是中世纪人们唯一的意识形态，在知识领域里拥有无可置疑的影响力。概念阐释：中世纪

指从公元5世纪后期到公元15世纪中期，是欧洲历史三大传统划分(古典时代、中世纪、近现代)的一个中间时期。

始于公元476年西罗马帝国的灭亡，终于公元1453年东罗马帝国的灭亡，最终融入文艺复兴运动和大航海时代(地理大发现)中。

中世纪历史自身也分为前、中、后期三个阶段。术语"黑暗时代""黑暗时期"一般指中世纪早期。1基督教诞生于罗马帝国日耳曼人在西欧地区建立法兰克王国等封建国家国王皈依赋予基督教会多项特权丕平献土教会介入世俗权力中古时期，西欧地区形成了以基督教文化为特征的地域文化。阅读课本P23，了解其形成的背景和表现问题导学476年西欧在封建制度的确立和发展过程中，逐渐形成了王权和教权并立的二元政治格局基都教会与世俗王权相互利用、竞争共存496年756年1世纪基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号思考：《欧洲中世纪史》中说，“无论如何，中世纪都不是一个沉醉的、可怕的时代，而是一个充满变化的时代。”结合教材P23“历史纵横”《骑士文学和市民文学》，谈谈你的看法。罗兰答道：“我的斗志只能更坚。面对上帝和他神圣的天使，法兰西岂能因此而丧失荣誉？宁可死也不愿蒙受耻辱！我们作战勇耿，大帝喜欢我们。”罗兰勇敢，奥利维埃智慧；两个人都十分地英勇无畏。只要他们上马操起武器，死亡岂能挡得住他们参战——《罗兰之歌》（骑士文学代表作）骑士文学和市民文学在中古西欧占有重要地位，反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活，渗透着民族意识和反封建意识。因此中世纪的欧洲是充满变化的时代。

11世纪以后，西欧城市经济复苏，给文化的再兴提供了重要的历史条件，12、13世纪出现了文化的蓬勃发展。……一些作品（骑士文学）则主要赞颂以忠君、勇武、侠义为特色的封建骑士道……从一个侧面显现了当时的骑士习尚，也透露出一种力图冲决宗教禁欲主义倾向的生活态度。……（市民文学）以诗歌或散文形式写成的寓言，流露了日渐成熟的城市市民的思想感情。——摘编自《世界通史》中古西欧文化合作探究:

中古西欧文化史料一中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学。——恩格斯史料二

中世纪奥古斯丁神学体系继承了新柏拉图主义的哲学，托马斯·阿奎那神学体系奉行亚里士多德主义的哲学，他们都充分利用了古典文化遗留下来的理性资源为信仰服务，强调信仰是出发点和目的，理性是手段和途径，确立了中世纪特有的精神文化形态——基督教神学和经院哲学。

——《中世纪古希腊文化对基督教文化的影响》问题：根据材料，结合所学，如何评价中古西欧文化？（1）消极：中古西欧文化受到教会控制，少有科学成就。（2）积极：继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统，为后来的

文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。从历史解释角度看中古西欧文化的特点(1)由于日耳曼人的入侵，希腊罗马的古典文化被大量毁灭，而基督教由于在日耳曼人南下及建立统治过程中的特殊地位，使得它的文化被保留下来，从而成为中世纪的主流文化。(2)古典文化在神学的庇护下，也得到了一定的保存。古典文化与基督教文化错综复杂的关系，使中世纪文化具有浓厚的宗教色彩，并经历了此消彼长的历史演进过程。(3)经院哲学、骑士文学和市民文学、中世纪大学恰恰是中世纪文化的典型代表。深化拓展03

正统传承

——拜占庭、俄罗斯文化

拜占庭对东斯拉夫人（俄罗斯民族是其一支）来说，就如同罗马对日耳曼人而言一样，是伟大的教育者，是宗教和文明的源泉。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》395年，罗马帝国分裂，东罗马帝国以君士坦丁堡为首都，以希腊语为官方语言，俗称“拜占庭帝国”。1054年，基督教会正式分裂。东派教会自称信仰正统的教义，故称“东正教”或“希腊正教”。东正教是拜占庭帝国的国教，君士坦丁堡是东正教的中心。基督教1世纪诞生于罗马帝国1054年第一次分裂天主教(西派，以罗马为中心)东正教(东派，以君士坦丁堡为中心)16世纪第二次分裂天主教新教路德派加尔文派英国国教派

拜占庭文化硕果类别成就评价法律查士丁尼《罗马民法大全》欧洲第一部完整的法律汇编，对欧洲的法学思想、法制影响深远文献保存了大量希腊古典书籍为意大利文艺复兴提供了条件建筑圣索菲亚大教堂继承了古希腊、罗马的遗产并有所发展圣索菲亚大教堂中央大穹隆罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则以法律，……而第三次的征服也许是其中最为平和，最为持久的征服。——德国法学家耶林图解历史

罗马法的起源与发展

合作探究:

拜占庭文明根据材料，概括拜占庭文明的特点，并结合所学分析其成因。材料拜占庭文明是亚欧中世纪文明中一枝独具特色的奇葩。首先，它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上，从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。其次，它又是典型的基督教文明……最后，拜占庭文明还具有明显的罗马因素。在许多方面，特别是在政治法律体系及官僚统治体系方面，拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统，使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架。