论死刑的执行方式兼评注射死刑

论死刑的执行方式--兼评注射死刑内容提要：死刑的执行方式是死刑制度中一个不可忽视的内容，死刑执行方式这各个时代都有其特点，死刑执行方式又是在历史中不断变化发展的，它的变更归根到底都是由当时的经济、政治、人文状况决定的，具体又是由许多因素决定，且一旦发生变更必定会对某些方面产生重要影响。本文谨借我国采用注射方式执行死刑之机对死刑执行方式进行探讨，并对注射方式执行死刑作出评价，以求我国注射方式执行死刑更科学、完善，为我国最后废除死刑奠定基础。关键词：注射死刑人道主义国民刑罚思想生命权死刑是一种最悠久而又最严厉的刑罚，它在人类历史上是伴随着国家阶级刑法的产生而出现的，它剥夺的是人的生命权。对于人来说最宝贵的莫过于生命，生命的终结意味着人永远的消失。自意大利著名刑法学家贝卡利亚在其传世之作《论犯罪与刑罚》中首次倡导废除死刑以来，人们对死刑的功能及价值进行深刻的反思，随着报应刑观念的革除及现代刑罚观的确立，刑罚人道主义及刑罚轻缓化思想的深入人心，人们对这种最古老、最威严的刑罚重新进行了价值评价，消除了诸多认识误区。而今尽管死刑废除的争论之声不绝于耳，但废除死刑已在许多国家和地区成为现实，目前，废除死刑国家90个，在全球180个国家中保留死刑的国家有95个占53%¹，但在这保留死刑的国家中死刑的适用范围、适用对象都有不同程度的限制和萎缩，甚至有些国家已有十几年没有执行过死刑了。在死刑领域中，死刑的执行方式是一个不容忽视的方面。在残酷刑时代，刑罚崇尚报复性、威慑性，这一时期的死刑可怕的往往不是死刑本身而是死刑的执行方式。到了文明刑时代刑罚崇尚人道、尊重人权，在尚存死刑的前提下，各国力求采用更为文明、更能减轻痛苦的执行方式。时至今天，死刑执行向着科学简易、痛苦更少且最人道的方向发展，且这已成为一种发展趋势。就我国而言，近年来，死刑的执行方式有了突破性的发展，注射死刑已从立法层面进入了实践推广阶段。我国首例采用注射死刑是成都中级法院，以后广州、上海、北京、成都、昆明、沈阳、长沙等地都成功采用注射执行死刑了。目前在世界上除了美国只有中国采用注射死刑。从长远来看，这一执行方式的确立，为人道主义深入人心，为中国最后废除死刑都有积极的意义。因此，无论从残酷刑还是文明刑时代，无论过去还是今天，死刑的执行方式在死刑制度中都占有重要的一席之位。一、执行方式的历史沿革及其特点死刑的执行方式无论在中国还是在外国，都有过复杂多样的历史，已知执行方式就多达数十种之多，而这些方式的存废变更都或多或少地放映出当时刑罚特征和统治者的刑罚观，因此研究死刑执行方式的历史沿革、特征是不无裨益的。从世界范围看，有学者、专家把刑罚进化阶段划分为报复、威慑、等价、矫正与折中五种进化形态，死刑的执行方式也相应地划分为这五种形态²。有学者、专家把刑罚划分为残酷刑时代（生命刑至二十世纪初叶）和文明刑时代（二十世纪初叶至近现代时期），也有学者、专家按社会形态划分出三类，即：奴隶社会的死刑执行方式、封建社会的死刑执行方式、资本主义社会的死刑执行方式（包括同时并存的社会主义的死刑方式）。（一）奴隶社会的死刑执行方式。这个时代的死刑方式种类繁多且都是野蛮极至。最古老的奴隶制国家巴比伦执行的死刑方式有焚刑、溺刑、刺刑以及用牲畜撕裂身体等，而罗马奴隶制国家中死刑的执行方式更多也更残酷，有鞭、溺、笞、摔、绞等³。我国自夏朝起存有死刑，以夏朝开始的奴隶社会时代，死刑的执行方式比起外国有过之而无不及，像炮烙、金瓜击顶、剖腹挖心、烹、喂毒蛇、剁成肉酱、肢解都是触目惊心、毛骨悚然的酷刑。奴隶制刑法是维护奴隶主阶级专政的重要工具，对于侵犯他们利益的“罪人”，奴隶主总是想尽办法采取最残酷的方式处死他们威慑社会。（二）封建社会的死刑执行方式。这个时代的死刑方式总体比奴隶社会稍微有点进步，表现在当时的法律规定死刑的方式只有绞和斩刑，这无疑也是一个历史的进步。封建社会农民不像奴隶社会的奴隶主“工具”的奴隶一样，地位和人身自由比奴隶有明显提高。虽然如此，死刑还是经常使用到的一种刑罚。在这个时代，统治者极度信奉死刑的威慑作用，惟恐单纯的致死不足以遏制犯罪，因此便绞尽脑汁设计各种各样制造痛苦程度不同的死刑执行方式，以统治者泄愤之用，也为巩固统治之用。在中国，凌迟是封建社会最残酷的一种死刑执行方式。整个封建时代，中国以秦朝死刑方式最多和最残酷，此时的死刑不仅剥夺人的生命，更重要的是利用各种残酷的方式制造极大的痛苦，以实现威慑状态的统治。（三）资本主义的死刑执行方式。这一时代的死刑方式逐步单一化，行刑方式逐步文明，注重人道。这个时代初，即封建社会末期，封建统治阶级滥施死刑，残害广大劳动人民，激起广大劳动人民的愤怒，另一方面劳动力损耗不利于资本主义发展，因此，资产阶级使用“轻刑化”为口号，号召废除或限制死刑、尊重人权，减少死刑犯痛苦等。时至今天死刑执行方式有枪毙、斩杀、电杀、毒杀、绞杀，且各国法律大都规定采用单一执行方式，行刑时尽量减少痛苦，尊重死刑犯的人格尊严。因此资本主义时代的死刑执行方式比奴隶社会、封建社会时代的执行方式有着巨大的历史进步。而在当代社会主义与资本主义并存，在执行方式上它与资本主义有许多相同。以上是这几个时代的死刑执行方式的回顾，通过比较分析，我们可以发现死刑执行方式的历史过程中有以下特点：1、行刑方式由残酷到人道，与刑罚“轻刑化”的发展趋势是一致的。2、针对不同人和不同犯罪程度使用不同方式的死刑到采用较为统一的执行方式。3、执行方式随着生产水平和科技发展水平的变化而更新。4、执行方式在变更后的一段时间内一定程度内影响着死刑的威慑力，从而影响着刑罚的功能。二、死刑执行方式的选择从古到今剥夺人的生命权的方式是有多样的，不同时代不同背景下决定着这些死刑执行方式的因素都不全相同。奴隶社会、封建社会奉行刑罚“重刑化”崇尚威慑统治，这决定了死刑执行方式必然是残酷、野蛮的，以制造痛苦为目的，所以迎合它的便是炮烙、凌迟等如此酷刑。资本主义、社会主义时代，人道主义、人权观念深入人心，刑罚“轻刑化”成为世界一个趋势，死刑在剥夺人的生命权时尽可能减少受刑人的痛苦，这些往往成为主导死刑执行方式变更的主要因素。特别是从19世纪末20世纪初起时至今天废除死刑的呼声日益高涨，一些还保留死刑的国家都试图选择人道、文明、科学简便的执行方式。那么每个国家采用的死刑执行方式，归根到底这是由各国经济、政治、人文发展水平决定的，但当这些方面在一定范围发展时死刑执行方式具体应由以下诸因素决定：（一）人道主义、人权观念因素。人道与人权这两个概念有着千丝万缕的联系，密不可分。它们能够一开始就成了近代文明强有力的推动者，它们也是各国废除死刑最重要的原因，也是废除死刑的思想基础。当年贝卡利亚首倡废除死刑是以死刑不人道性为最重要的理由的，他说“如果我要证明死刑既不是必要的也不是有益的，我就首先为人道打赢官司”⁴。国际颇有名望的人权组织“大赦国际”，之所以一年又一年的作报告抨击保留死刑的国家，一年又一年地向联合国大会进谏，不懈地为废除死刑而努力，是因为它认为“死刑侵犯了《世界人权公约》所确保的人的基本权利”。因此，人道主义和人权观念既能促成了世界将近一半的国家废除死刑，那么它们对作为死刑制度里一个方面的执行方式的影响程度是显而易见的，当然地成为影响保留死刑国家选择死刑执行方式的首当其冲的原因。从死刑执行方式的历史沿革来看，特别从近代资本主义时期起，随着人道主义、人权观念的传播和影响，死刑执行方式有了较大的变化，一些减少受刑人痛苦程度的方式出现。据90年代初的统计，以绞刑或绞刑与枪决统一的方式执行死刑的国家和地区有78个，以枪决或枪决与绞刑择一的方式执行死刑的国家和地区多达86个，还有多个国家尝试注射刑（目前只有中国和美国正式采用），而以石刑、斩首行刑的国家只有阿拉伯、卡塔尔、也门等7个⁵。执行方式是最能体现刑罚惩罚性和人道性的，这种以尽可能减少受刑人痛苦的执行方式的发展趋势明显体现了行刑人道化。野（二）国民欢刑罚思想因铺素。国民刑释罚思想是指驶国家民众对咬刑罚包括目嫌的、价值、朵功能等在内馆的评价。而者能影响一国止死刑执行方笼式的国民刑照罚思想须是姓在一个国家轻民众中占统谜治地位的多免数人的刑罚葬思想，对于庙大多数人来个说，他们的侍在传统中变住化着的刑罚荡思想不可能渴全部设计刑壳罚价值、功状能、目的等遗深层次方面疼，他们仅就筒这些方面的溜表现形式作狮出综合抽象见的评价。国用民刑罚思想偏是在历史运循动中形成又霉不断地夹杂液着传统与风左俗更新。古寿代“以血还煌血”同态复株仇时代，国宣民中占统治魄地位的刑罚浇思想是执行竹死刑的方式熊同态与其所棉犯的罪。如亩公元前18正世纪的《汉原漠拉比法典障》规定，趁易火盗窃财物谎的当场抛进午火中烧死，秋伤害他人眼迷睛骨头的则传分别施与伤陡害其眼，打新断其骨的刑疼罚。后来，命虽然同态复怎仇在历史中铲被舍弃，但害占统治地位搏的民众刑罚兴思想还是认悦为执行死刑家方式带来的野痛苦程度应测该相当于他顷们所犯下的亦罪，这种思夸想即使到了岂今天对少数凶人也有影响感如“他干了殖这么多的伤特天害理的事肺，一枪毙了纠他算是便宜模他了”这些决话边式这种臣思想的表现前。到了资本绘主义时代，岭占统治地位报的刑罚思想谋是执行死刑斧已是对死刑迷犯最大惩罚钞，剥夺他们丛的生命权，吹已达到惩罚雨犯罪，达到氏预防犯罪的胶目的，实现沾了惩治犯罪敏人，威慑潜尘在犯罪人，宣教育允普通公民的辅效果，因此柱在执行死刑阵时不应额外刑增加死刑犯鸦的痛苦。如假上所说，国辩民刑罚思想辈在影响死刑跳执行方式的火选择上时有旅一定分量的瓶。为了维护吐社会稳定，糕巩固统治地线位，有刑罚托立法权者在动选择死刑执的行方式时不爆可能逆众人猪之意一意孤您行。瓣（三牧）科技水平蕉因素。有权长者确定执行衡死刑时要尊返重人权，实鲜行人道主义绣，行刑时尽功可能减少死晒刑犯痛苦时贺，就必须依吹靠先进的科友学技术，发闸明研制出无屡痛苦或减少现痛苦的执行凑方式。从执竞行方式的历爷史来看，奴守隶社会、封寸建社会执行往死刑时用的强都是刀、绳饰子、火等简骨单工具且方燥法都是简单蜓的。到了资驾本主义时代侵，那时人发都明了枪，使众枪毙成为执袜行方式就成归为了可能，拖科技对执行售方式的影响胆不仅在于执虾行工具变化姑上，也体现葛在执行技术万上，像电刑隙、瓦斯刑、袋注射刑等都谱要求较高的裁技术水平。虹（四挡）执行方式挖的成本因素广。这是个在派选择执行方促式时也需要腔考虑的因素食。如斩杀方赶式执行成本讯就低，用瓦童斯刑、注射宋刑、电刑等拐需要的成本容就高，一旦华死刑犯的人梅数多的话，匠成本是可观渡的数目。但悄有人认为，犁随着死刑存绞在的空间越箩来越少，限奉制死刑的政笛策、法规越筒来越多，成夫本问题不需才考虑。但笔糕者认为，用范纳税人的钱工去执行死刑巧，揉进经济吴因素是必要铲的。汇（五芽）尸体利用蒸因素。尸体土在医学研究煤和器官移植感方面有着极证大的用途，北特别是死刑蜜犯的死亡时惩间确定，一就般无严重疾社病比起重自然馆死亡的尸体圈和非正常死屈亡的尸体价交值更大。一挪些学者提出督为了整个社含会和人类的喘利益，应当钢允许一定条待件下利用死乒刑犯的尸体猴。笔者也认细为在社会利踏益与死刑犯怪个人合法权肃益的平衡后娘，加紧立法眼，为利用尸厦体造福全人厕类提供法律裤依据是切实线可行和必要狂的。在利用僵死刑犯的尸律体成为可能弱时，死刑的助执行方式必活须把利用尸走体这一因素征考虑进去，裕如电刑，由林于电流过高放，许多器官离都毁损了，汇不利于利用趣尸体，这是完电刑的一个乳缺陷。块以例上五种因素近是笔者认为治确定死刑执腥行方式时应杰当考虑的因庆素。目前，损世界上采用戒的方式有枪吊决、绞刑、洪斩刑、电刑雾、毒刑五种略。其中枪决裁和绞刑是最浮流行的。这汁五种方式各爷有优劣：仪枪寺决：致死速奇度快，只要麻求执行人枪筹法准，执行靠部位集中头公部或心脏，转死刑犯被枪爽毙后，状况绕很惨且重要恼器官可能损垃坏。坝绞似刑：致死时狼间较长些，乳但可保存尸状体，尸体医初用价值高，释执行成本低活。咱斩烟刑：致死速得度快，但行沙刑残酷，死桥刑犯痛苦不产堪，除了几姨个国家，其省他国家都不通使用。舒电炉刑：由于强袍电压冲击死者刑犯，尸体绢往往烧坏，陶使之极其痛香苦，成本和尤技术要求高朗，不过致死匀时间短。爬毒擦刑：毒刑分塌为瓦斯刑、诵毒气刑、注乒射刑三种。务三种共同特朝点是死刑犯食死亡较快，允痛苦少。而锤瓦斯刑、毒惊气刑技术难陪度要较注射计刑高，成本沸也较高，就养三者而言注赠射刑被称为催世界上致死梢最人道的方订式。具笔革者认为，人核道主义、人氧权观念是选暴择执行方式典最重要的因绩素，因此本准着以死刑犯糟痛苦最少为慰优先考虑条首件，在未有荐更科学文明叠方式出来之贼前，采用注策射刑是较合查适的。而对押于中国来说谢，注射刑也灾是最合适的炭，中国人受贫传统儒家的猎仁慈思想影颈响较深，支忧持行刑不增泛加死刑犯痛板苦的人是大腊多数的，再扬加上中国医柜学研究和技膜术水平已经矮日益提高，冠研究毒液和建尸体利用方趋面有一定燕优势，在废敌除死刑前，总我国采用注揭射死刑是必匹要和非常有竿意义的。实硬践也初步证姿明中国使用永注射死刑不鹅仅受到了国磨内各界和死造刑犯家属的嘴认同，还受吓到了国际社蓄会一致好评紧，它的实施白不仅推动了描中国人道主捷义人权、人炊权事业的发驳展，也为将拦来废除死刑劝奠定了更坚发实的基础。成三、死刑执澡行方式发生宪转变的效应迁死追刑执行方式裕在一定时期佩是稳定的，驳但从长远来匙看它是向着绣更符合社会命需要的耐发展败的，而每次聋执行方式的漏转变不一定摘带来良好的卫效应，甚至薯有可能出现蓬事与愿违的贩效应。归根践到底，死刑术的执行方式巷的转变必须污符合当时观经济陆、夸政治彼、人文的发风展，这样才著会达到理想抵的状态。以症下就我国正者式采用的注庸射死刑为例你，探讨它的华转变会带来遇什么效应。尽（一）刑罚乒功能是否削凶弱翅注射性能大甲大降低死刑偶犯痛苦，使照人能在安详灾中死去，如划果撇开深层分次的东西，蜓仅从表面来灾观察，这与大"安乐死"盖并无二样，藏那么这种温瓶柔致死的注利射性会不会搞削弱刑罚的委功能特别是绝威慑功能呢壳？我国每逢辞严打期间，扣刑罚的威慑凡力确实在这排期间提高了赢，这与重刑涝是有一定关弯系的，那么优在采用了注堤射死刑以后乔，潜在犯罪栋人会不会因信为死刑变得特至少在肉体愿不再非常痛愧苦而变成犯共罪人呢？笔肚者认为不会灶，有以下理归由：税1、酷刑时拦代，人们由帜于行刑方式逝极其残酷，涉因此，死刑夕犯不仅怕死吴本身，更害固怕行刑的方赞式。这些残广酷的行刑方纯式确实使死有刑的威慑力倚提升了一个申高度。而到喊了文明刑时共代，人们对部生命的价值误以极大的珍厘重，人们对岭死刑的畏惧酱已定格。这腥种畏惧首先翠是人的生命后权被剥夺，斥人将永远离缠开世界，接敲着才是对行离刑时痛苦的碍畏惧。但对脂前者的畏惧讯远超过后者浪的畏惧时，麦执行方式不圆管减轻或增产加就会影响摸到死刑威慑咽力，从而对之发挥刑罚的姐功能，实现跃刑罚的目的留产生不良效辣应。目前来仰说，人权观日念在适中国延已大大发展肢，人们热爱悔生命，对生忙命存在的价庭值比任何时积代都要大，纱人们对丧失嫁生命权的畏防惧比任何时其候都强，所镰以注射刑不亦会削弱死刑谦的功能。众2且、到了文明借时代，人道喉主义日益得亮到扩张。剥秀夺死刑犯的愿生命权已是郊对犯罪分子盆最大的惩罚消和对潜在犯乐罪分子最大顷的威慑，至龙于用什么方螺式剥夺与犯务罪程度不具忆有直接关系具，如果采用佳令死刑犯十锡分痛苦的行园刑方式实际含上是在社会片树立了一种免恶的榜样，白不利于防止拌犯罪实现刑扑罚功能，相贵反采用人道脚的执行方式说有利于国民消仁慈善良的避人性，使国妇民强烈憎恶吼犯罪，有利翼于防止死刑船。虫3茂、从头哲学誉角度来看，榨事物的实现盗方式不会改铜变事物的性肚质，正如市亿场方式不会纤改变中国社揪会主义经济塔，并能为发餐挥社会主义拔经济作出贡眼献。死刑要裳通过它的执激行方式实现正，只有实现至了死刑它的旺价值、功能听才能体现和哑持续。只要害死刑的性质妻不变，就不技会削弱它的使功能。抗（二锁）对国民人回性的效应两人鹿存在社会中消，社会影响脚着人，而人踢性也会受到受社会影响而膊出现调整的恢。人存有善静良、仁慈的躲人性，也或颜多或少地存面有残忍的人机性。而在人秒性中残忍占医多少与社会麻环境有关。占鲁迅那个时挤代国民对杀狠人显示出冷挖漠、麻木，柏看行刑如同哀看大戏，体磁现出当时国说民人性中的冬残忍，这与择国民长期感抬受社会的冷吴酷现实有关劲。日军当年南发动侵略战驼争时，许多制日军表现出妻极其残忍的敞人性，这与奉日军接受军罚国主义的朱教育刷，长期感染守残忍的事实撞有关。因此多，采用注射贩执行死刑，千让死刑犯在隔尽量少的痛淘苦中死去，链为社会营造罩人道的氛围崇，有利于抑活制社会的残止忍人性，促煎发国民善良鉴、仁慈的人讽性，久而久冒之，国民残差忍的人性将既越来越弱。领（三政）能否在行型刑时更好的馋保护生命权芝以外的人身馅权洞生喇命权是人的飞其它权利存枣在的基础和唐前提，失去诱生命权，其列它人身权也登失去保障。慧前段时间报脏纸刊摘了一居个被判死刑怀但未执行的袍死刑犯因病登发作，执行故机关花了几梯万元抢救他蒸的报道引发累了死刑犯生柳命权的讨论遮，那生命权楚何时消失呢旬？笔者认为猴死刑犯的生田命权从死刑佩犯百执行死极刑到真正死主亡那刻起才芬被剥夺。理燕由有：1、锁生命权是其砍它人身权的樱前提，但从堵宣判执行死件刑到真正执贸行死刑存有谢一段时间，拘我国《刑事球诉讼法》规跑定被宣判后担七天内执行掀死刑，那么磁在这段时间败里，无论是向出于人道、爽人权还是别黄的原因，死手刑犯仍然享柜有人格不受败侮辱，不受薪虐待等人身倾权，既然这缸些权利还存林在，那他们疯的生命权也奋理应存在。从2、在被判离处死刑至真刺正执行死刑井这段时间里项，我国相关碍法律循规定，在死提刑犯被执行纳前的任何一量个时刻，只托要执行人员辨发现死刑犯眯确有冤情或关有不应该执傍行的原因就调须立即停止思执行，也就阴是说法院判赏决真正执行荒死刑时，死形刑犯的生命孝权至少还没牵有被完全剥弦夺，他仍然底有恢复完全弱生命权的能毅力和权利。氏3、按照废着除死刑派的对观点，人的伸生命权是不布可剥夺的。宽在保留死刑酬的国家里，桶出于人道死容刑犯的生命蹦权应当至少伏持续到被真嚷正执行死刑辽的一刻。笔达者认为法院亚作出死刑立档即执行判决胶，只是否定巩死刑犯生存四的价值，使崖生命权完全际失去社会、怕法律的保护崭，到了真正痕执行完毕才惜算剥夺死刑泊犯的生命权交，而其它的抚人身权才消添失。当一旦际发现判决有茅错，停止执次行死刑，法玻院再次判决膨死刑犯不用蝶执行死刑，粮也恢复对死解刑犯生命权降的社会、法围律保护。因扒此生命权是宝从死刑犯被钟执行死刑致材死后才消失径。我们知道批死刑最终要撞通过某种方戏式剥夺死刑狼犯的生命权衫。目前为止稼，任何一种堤死刑方式都隆不可避免地热给死刑犯带永来某种痛苦撕。假设一个口人不剥夺他衰人的生命权川，而只给他培人制造痛苦押，这个人必脖定侵犯了他这人的某种人关身权，同样韵执行死刑给使死刑犯带来供痛苦，必定撒也连带侵犯奉了生命权之提外的其它人袄身权。试想语一下，当执育行方式达到锤了使死刑犯朗无痛苦的死御去，则就解吵决了剥夺生该命权之前不妻连带侵犯其添它人身权利奏。所以，尽脱管现在的科障技还没达到怎使人毫无痛管苦的死去，收但注射死刑啦为解决这个孩问题有迈出爸了坚实的一宏步。受四、注射死愉刑在我国的灯现状及完善蓬虽然注射死惊刑已经在各尺地陆续采用许，但相对于丧传统的枪决债方式，注射武死刑仍占绝铸对少数。这求种现象存在达的原因，笔干者认为主要稀有以下几个艺：必（一）成本窃相对较高。得笔者认为，宗由枪决到注狸射执行死刑丹，看上去只厉是一个方法馒的变化，但提实际情况并泄非这么简单棉。至少执行烫死刑的成本径，是一个长孩期被忽视，纵但实际起重孩要作用的因序素。执行注坏射死刑必须掩有固定的执今行室和相应蜂的专门设备蔬。执行室应军建立在固定摆刑场内。执挪行室包括相萝互隔离的行零刑室、受刑河室和观察室狐。室内应配差备特制的执昼行床、注射探泵和消毒器肺械等。受刑雅室与行刑室宿之间有献血完式窗口相通锁。执行室有器三张以上的禁执行床，上秩面配置固定抹装置和传送检尸体的设备欠。笔者曾经掀就此问题请轧教过曾经执丛行过注射死绢刑的法院，效据了解仅行尤刑间一张执末行床的价钱止就在一万元逐左右。显然院，要对一个们死刑犯执行老注射死刑，蒸成本相对太温高，对于大总多数经费紧兔张的法院来秋讲，成本低朗廉的枪决执昏行拿自然焦就是首选了代。冤（二）执行境法警力量的艳不成熟。我夕国自79年变以来一直使葵用枪决执行掘方式，因此蜂现有的执行搜队伍都擅长众枪决执行方筝式，不懂注事射执行死刑误，这需要培遍养新的执行兼法警，鉴于在注射死刑主互要与医学有队关，因此应焦从法医专业茅选用法警或树对执行法警谜进行相应的早培训，如果滨能够利用死象刑犯的器官沸，这要求执妈行法警更具辩有医学知识钉，才能保证营恰当地执行烟死刑利用器豪官。采用注龟射方法执行堡死刑改变了鸟由司法警察香单一实施死坟刑的传统状瓶况，成为由霞司法警察为揪主、法医密臭切配合共同陶完成的一项勉工作。这就币给司法警察感和法医提出眼了新的技术苹工作要求。纵（三旧）执行观念袭的落后。笔浊者认为，还垄有一个可能叹就是社会观杠念的问题，构行刑从古至第今虽然走过卫了一条从原询始、野蛮到牢文明、进步佩的路程，但蜻是将与罪大品恶极相匹配台的刑场枪声鲜，过渡到行肝刑床上的“每温柔一针”屡，大家都要生有一个跳跃秧性的心理进管程。实际上醋在我国，从没一般百姓到批相当级别的密领导干部思煤想中“同态躺复仇”式的赞“重刑”观愿念仍根深蒂障固，对于这统些人来讲，皆对死刑犯“假枪毙他都算燃便宜他”，丝无痛苦的注喂射死刑更是召难以接受。信但士以注射的方鉴式执行死刑谢毕竟是一种波刑罚的进步功，我们不能胃因实际中存净在问题就裹轻足不前。针童对上述问题育，笔者认为读在普及注射也方式执行死免刑过程中应摄尽快用法律凯形式规范注拿射死刑的细端则，并在以央下几方面予诸以完善：免（一）他遗降低成本新注射死刑的牢执行应变为商简单，在羁妖押场所内即好可执行。四付支注射剂由妨不同的行刑火法警注入死印刑犯的静脉倚中，由于其捡中只有一支阅为致死性药景物，一针为非辅助性药物峰，另两针为芽生理盐水。汉受刑人的感船觉如同生病挪时被打针一等般，而对于埋行刑人而言独，行刑过程热中不见血腥副且无法确认宴致死药物由追谁注入，因娘杀人而产生伪的厌恶感较蒙小。如今“拣一针夺命”屋的注射药物破已经诞生。腾药物组方由唯最高法院委福托国家权威远医药研究机皂构研制，通班过完整的动部物实验研究拆所确定下来续。经过几个届试点单位的忌实际运用，缎数据采集结帐果表明确定谜的药物组方碰达到了最高祥法院提出的袍合法性、高般效性、安全伸性、低毒性慎的要求。钞察（二）贤意应当由监所彼检察部门临命场监督灿《刑事诉讼黎法》第二百味一十二条规张定，人民法校院在交付执蒜行死刑前，锅应当通知同护级人民检察敲院坚所部门已派人员临场邮监督。监所境检察部门的娇职责包括监啊所检察和刑手罚执行监督咸两个部分，酸我国执行死盟刑时须有检撤察人员在场瑞监督，过去悲采用枪决检犹察人员容易娇监督而现在令采用注射刑凯，这也要求蹦检察人员也侵有相应的医替学知识。和（三）院终死刑犯在一安定条件下应债有选择权猛现夸阶段，我国泥枪决和注射夹方式并存，僻死刑犯能否怀有选择执行趴死刑方式的涨权利呢？以双美国为例，雁美国在40严个保留死刑载的州中有1毁4个州死刑训犯可以自由呀选择哪种死仅刑执行方式厉⁶填。我国目前鸭的做法是死料刑犯没有选走择权，选择漏何种方式执慈行死刑由执兔行机关决定直。笔者认为苍不能一概而片论地剥夺这内种选择权：吐第一，死刑尚犯在生死面蛛前已经没有滑选择权了，锯但他们应当贯有在几种方糠式范围里选师择如何死的江权利。给予执死刑犯有执祝行方式的