高二语文必修谈中国诗新人教

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导语:

你喜欢读诗吗？“诗”其实是“干”的，是干练的。读它就像吃压缩饼干，非要用水融一融才能吃得下去，这

“水”就是你的思想感情，你的直接经历或间接经历，你的思考，你的品味。那么西方国家的诗是否也像压缩饼干呢？今天我们就来看看钱钟书先生是怎样来看中国诗和西方诗的。第2页/共69页

中国诗具有语言的形象性、凝练性，结构的跳跃性等特点。那么西方国家的诗是否也是这样的吗？今天我们就来看看钱钟书先生是怎样来看中国诗和西方诗的。第3页/共69页1.认识中国诗歌，感受比较的方法；

2.品味文章语言，了解比喻的艺术。教学目标第4页/共69页一蹴cù而就：一下子就能成功。数shuò见不鲜xiān：经常见到不新鲜。辩证梵fàn文轻鸢yuān剪掠：像轻盈的鹰掠过天空，喻

简短轻灵。

诗心：指诗歌表达的内容，诗情；跟诗体（诗歌的形式）相对。颦pín蹙cù字词预习第5页/共69页凑còu泊：指生硬的拼合。尖刻斩截：文中指尖锐深刻干脆利落。槛jiàn外回肠荡气：形容文章、乐曲婉转动人。吞言咽yàn理：指不敢声张和申辩。咻咻xiū碣jié石澹澹dàn悚峙sǒngzhì字词预习第6页/共69页

钱钟书字默存，江苏无锡人。1933年毕业于清华大学外语系。1935年携妻赴英国留学。1937年毕业于英国牛津大学，后赴法国巴黎大学进修法国文学。1938年秋归国，先后在昆明西南联大、上海暨南大学、中央图书馆和清华大学执教或任职。1953年后，曾任北京大学文学研究所研究员，中国社会科学院副院长等。作者简介第7页/共69页长篇小说《围城》散文集《写在人生边上》短篇小说集《人•兽•鬼》学术著作《宋诗选注》《谈艺录》《管锥编》《七缀集》等。钱氏著作《围城》有英、法、德、俄、日、西语译本。《谈艺录》是一部具开创性的中西比较诗论。多卷本《管锥编》，对中国经史子古籍进行考释，并从中西文化的比较上辨析、阐发。第8页/共69页

勃莱克，英国诗人。其诗：一粒沙里看出一个世界，一朵野花里一个天堂，把无限放在手中，永恒在一刹那收藏。

概论，是理论研究的产物。文学概论介绍文学的性质、起源、历史发展、社会作用等。具有艺术良心的人常避免泛论、概论这类高帽子空头大话。知识卡片第9页/共69页

伏尔泰，法国资产阶级启蒙运动的旗手。一生主要创作戏剧、史诗。有史诗《亨利亚特》《奥尔良少女》，其中《奥尔良少女》塑造了法兰西民族女英雄贞德的形象。还著有《论史诗》。

史诗：指叙述英雄传说和重大历史事件的叙事长诗。第10页/共69页1874年，莫奈创作了扬名于世的《日出印象》。油画描绘的是从远处观望阿弗乐港口晨雾中日出的景象。

莫奈，法国画家，印象派代表人物。第11页/共69页

凡·高，荷兰画家，后期印象派三大巨匠之一。

凡·高最有名的作品是《向日葵》。他曾多次描绘以向日葵为主题的静物。在他眼里,向日葵是太阳之光,是光和热的象征。

第12页/共69页《百喻经》全称《百句譬喻经》，古天竺高僧伽斯那撰，南朝萧齐天空三藏法师求那毗地译。

有约一百篇譬喻故事，全文两万余字，每篇先讲故事，再作比喻，阐述一个佛理。第13页/共69页

艾伦·坡，美国作家，提倡“为艺术而艺术”，被誉为“侦探小说的鼻祖”。专写死亡、邪恶、活埋、刺杀、暴力等怪诞的东西。

他是第一个心理分析家、侦探小说家和第一个真正的美国期刊文学的现代编辑家。有三十几首诗歌,七十部短篇故事。第14页/共69页

魏尔兰，法国诗人。魏尔兰的诗歌很有特色，如《秋歌》就是一首著名的音乐诗，出色地用音乐手段来烘托诗人内心的愁绪。秋歌秋日里，呜咽的小提琴，单调的。忧郁里，慰我心。钟响时，我窒息而惊惕。黯回想，旧时光，我哭泣。恍惚间，狂风卷，我飞离。近又远，如一片死的叶子。第15页/共69页

济慈，英国诗人。济慈诗才与雪莱、拜伦齐名。他少年失去双亲，生平只有25岁。《夜莺颂》《致秋天》等，表现出诗人对大自然的热爱。忧郁颂

忧郁的情绪骤然间降下，仿佛来自天空悲泣的云团，滋润着垂头丧气的小花，四月的白雾笼罩着青山，将你的哀愁滋养于早晨的玫瑰，波光粼粼的海面虹霓，或者是花团锦簇的牡丹丛；倘若你的恋人对你怨怼，切莫争辩，只须将她的柔手执起，深深地，深深地啜chuò饮她美眸的清纯。第16页/共69页古美人歌（末章）弗朗索瓦维庸君王啊，请不必问个不休，究竟何处可求这些女郎，纵然再问，我的回答依旧:去岁下的雪，今又在何方?

弗朗索瓦维庸，被认为是最富独创性的法国诗人。第17页/共69页

莎士比亚喜剧《第十二夜》（或《各遂所愿》），主要情节：一对孪生兄妹航海到伊利里亚，海上遇难失散。妹妹薇奥拉改扮男装，投身伊利里亚公爵奥西诺家中为侍童，并充当他向貌美而富有的伯爵小姐奥丽维亚求爱的使者。奥丽维娅对女扮男装的薇奥拉一见钟情，而薇奥拉却偷偷爱上了公爵。后来，奥丽维亚碰巧遇上薇奥拉的孪生兄长西巴斯辛，两人误打误撞结成夫妇。公爵也和薇奥拉终成眷属。全剧以兄妹相聚，情人结合而告终。

主显节，1月6日，圣诞节后的第12天，纪念耶稣显灵的节日。相传，东方贤士见到伯利恒升起一颗明亮的星星，前往寻找，在1月6日那天见到诞生不久的耶稣并送上礼物。第十二夜第18页/共69页呵，他们而今安在？还有你呢，

我的祖国？在无声的土地上，

英雄的颂歌如今已沉寂——

那英雄的心也不再激荡！

难道你一向庄严的竖琴，

竟至沦落到我的手里弹弄？哀希腊五

拜伦，英国诗人。《哀希腊》是拜伦长诗《唐璜》中的片断。它辛辣讽刺专制暴政，热情讴歌自由民主，极大的鼓舞了欧洲19世纪初的民族民主运动。第19页/共69页

惠特曼，19世纪美国民主诗人，诗有《草叶集》，共收有诗歌三百余首，诗集得名于集中这样的一句诗：“哪里有土，哪里有水，哪里就长着草。”

哦，船长，我的船长！我们险恶的航程已经告终，我们的船安渡过惊涛骇浪，我们寻求的奖赏已赢得手中。港口已经不远，钟声我已听见，万千人众在欢呼呐喊，目迎着我们的船从容返航，我们的船威严而且勇敢。可是，心啊！心啊！心啊！哦，殷红的血滴流泻，在甲板上，那里躺着我的船长，他已倒下，已死去，已冷却。

哦，船长，我的船长第20页/共69页晚钟响起来，一阵阵给白昼报丧，

牛群在草原上迂回，吼声起落，

耕地人累了，回家走，脚步踉跄，

把整个世界留给了黄昏与我。墓畔挽歌格雷

托马斯·格雷,英国诗人，有10余首诗传世，以《墓畔挽歌》最著名。诗作描写乡村一处墓地，表达对下层人民的深切同情，对他们纯朴善良品质的赞扬，同时也表现了对权贵、的蔑视和嘲讽。这首诗体现了格雷的民主思想。第21页/共69页一切的山之顶

沉静，

一切的树梢

全不见些儿风影，

小鸟们在林中无声。

少时顷，你快，

快也安静。浪游人的夜歌

歌德，德国诗人。18世纪末到19世纪初德国“狂飙突进”启蒙运动的中坚。第22页/共69页

司空图，晚唐诗人、诗评家。有诗论著作《诗品》，把诗歌的艺术表现手法分为雄浑、含蓄、清奇、自然、洗炼等二十四种风格，每格一品。《诗品•雄浑》：“具备万物，横绝太空。荒荒油云，寥寥长风。超以象外，得其环中。持之匪强，来之无穷。”

持：指掌握雄浑风格不能勉强。第23页/共69页

严羽，南宋诗评家。一生不仕。著有诗歌理论著作《沧浪诗话》。《沧浪诗话》说：“诗者，吟咏情性也。盛唐诸人唯在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”

羚羊挂角：羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多喻诗的意境超脱。第24页/共69页

欧阳修，号醉翁，又号六一居士。四岁丧父，依叔父长大，幼年家贫无资，母郑氏以荻画地，教其识字。《六一诗话》：“诗家虽率意（任意写作），而造语亦难。若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。必能状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外，然后为至（极至）矣”。

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王士祯，清代诗人。官至刑部尚书。王士祯论诗，讲“神韵”，要求笔调含蓄，清幽淡雅，富有情趣。

题秋江独钓图

一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩；一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。戏仿元遗山论诗绝句三十二首风怀澄澹dàn推韦柳，佳处多从五字求。解识无声弦指妙，柳州那得并苏州？第26页/共69页结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。《饮酒》组诗共20首，前有小序，说明全是酒后之作，兴至挥毫，独立成篇。陶渊明一生最喜美酒、菊花，这两点在《饮酒》中有生动的体现。饮酒其五第27页/共69页晨诣超师院读禅经柳宗元

汲井漱寒齿，清心拂尘服。

闲持贝叶书，步出东斋读。

真源了无取，妄迹世所逐。

遗言冀可冥，缮性何由熟。

道人庭宇静，苔色连深竹。

日出雾露余，青松如膏沐。

澹然离言说，悟悦心自足。【注解】贝叶书：印度人用贝多罗树的叶子写佛经。冥：暗合。缮：修持。第28页/共69页美人卷珠帘，深坐颦pín蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁？怨情

李白【注释】深坐：久久呆坐。

这首诗刻画美人久坐，思念情人，充满哀怨。细节生动，层次分明，含蓄隽永。第29页/共69页松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。寻隐者不遇贾岛

这是一首问答诗，诗人寓问于答，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。以白云示隐者的高洁，以苍松寄隐者的风骨。寻访不遇，愈衬出钦慕。全诗白描无华，生动简洁。第30页/共69页

鲍照，南朝宋文学家，家世贫贱。临海王刘子顼镇荆州时，任前军参军。刘子顼作乱，照为乱兵所杀。其乐府诗《拟行路难》等多为名篇。忆昔好饮酒。素盘进青梅。彭韩及廉蔺。畴昔已成灰。壮士皆死尽。余人安在哉。代挽歌鲍照（节录）

【注释】彭韩：彭越韩信英布称汉初三大名将，西汉开国功臣，后刘邦所杀。第31页/共69页滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。滕王阁诗王勃【注释】鸣鸾，俗称响铃。鸣鸾佩玉都指歌女衣服上的饰物。滕王阁当年那些佩带玉饰、响铃的歌女，现在已不再莺歌燕舞了。jiàn第32页/共69页《代悲白头翁》是一首拟古乐府，诗从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？洛阳女儿好颜色，行逢落花长叹息。今年花落颜色改，明年花开复谁在？已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。代悲白头翁刘希夷第33页/共69页独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何处？风景依稀似去年。江楼感旧赵嘏

诗人赋予全篇一种空灵神远的艺术美，诗中没有确指登楼的时间，去年的另一“望月人”是男还是女，是家人、情人还是朋友，“同来”是指点江山还是互诉衷情，离散是因为世乱飘荡还是情有所阻，这一切都隐藏在诗的背后。读者可自由想象。第34页/共69页

犹记去年寒食暮，曾共约，桃花渡。算花开花落今又渡。人去也，春何处？春去也，人何处。酷相思·春暮清黄仲则

如此凄凉风更雨，便去也，还须住。待觅遍天涯芳草路。小舟也，山无数。小楼也，山无数。

黄仲则，清代诗人。四岁而孤，家境清贫而四方奔波。一生穷困潦倒，后授县丞，未及补官在贫病交加中客死他乡，年仅35岁。诗作多抒发穷愁不遇，也有愤世嫉俗的篇章。第35页/共69页众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。独坐敬亭山李白【注释】敬亭山在宣州。宣州是六朝以来江南名郡，大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。

这首诗作于天宝12年秋游宣州时。诗人离开长安已有10年。长期的飘泊，使李白饱经世态炎凉，也增添了孤寂之感。独坐敬亭山，正是诗人怀才不遇，到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。第36页/共69页钱钟书在这篇演讲稿中主要阐述了什么问题?从比较文学的立场来阐述中国诗的特征。第37页/共69页

钱先生认为中国诗与外国诗有没有相同的地方呢？

中西诗不但内容相同，并且作风也往往暗合。第38页/共69页阅读思考钱钟书认为中国诗有哪些特点？你认为中国诗有哪些特点？文章第8段的主要观点是什么？试欣赏《谈中国诗》的语言。第39页/共69页（1）篇幅简短，意味悠远（2）富于暗示，引人遥思（3）笔力轻淡，词气安和（4）多社交诗，少宗教诗（形式）（技巧）（语言）（内容）阅读探究钱钟书认为中国诗有哪些特点？第40页/共69页你认为中国诗有哪些特点？

一是儒道传承。老子“有生于无”的思想影响了中国的文艺，“大音希声，大象无形”，揭示了艺术中虚实、有无的辩证法，庄子就说“天地有大美而不言”；孔子讲中和之美，所谓“乐而不淫，哀而不伤”，孟子主张“达则兼善天下，穷则独善其身”。兼善、无为的思想，使先民善于创造“无声胜有声”的境界，也易于形成中国文艺含蓄精粹的特点。二是语言特质。汉字具有表意特征，它最能够形成某种具体的“意象”，以作暗示；汉字单文独义，四声变化，富于音节美，且在外观上每每造成整齐对称的形式。第41页/共69页

中国并没有特别“中国”的地方。中西方作为诗的文字，其共同点多于不同点。中国诗里有“西洋的”品质，西洋诗里也有“中国的”成分。文章第8段的主要观点是什么？第42页/共69页文章的结论是什么?

中国诗只是诗，它该是诗，比“中国的”更重要；中国诗里有所谓“西洋的”品质，西洋诗里也有所谓“中国的”成分。

第43页/共69页文章思路中国诗根本立场：比较文学（1）一般发展特点及其规律（2）具体特点（３—7）结论：没有特别“中国”的地方（8）第44页/共69页内容分析（布局谋篇）谈中国诗方法：比较文学特点发展：早熟形式：篇幅短小技巧：富于暗示语言：笔力清淡词气平和内容无甚差异观点：反对中西文化本位中外诗互相影响，共同发展形式异内容同比较第45页/共69页思考:“中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰”的含义是什么?

“中国诗”指中国诗的发展特点；“早熟”指纯粹的抒情诗的精髓和峰极，在中国诗里出现得异常之早；“早衰”指中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。”这句话借助比喻和对比，从诗歌发展的角度，简要地说明了中国诗的艺术性和由此产生的负面影响。第46页/共69页作者在“谈中国诗的特征”时，主要采用了怎样的论说方法？作者为了让听众了解中国诗歌的特征，综合运用了举例、引用、对比、比喻的论证方法，来阐述自己的观点。

第47页/共69页鉴赏艺术

钱钟书的散文是典型的学者散文。所谓学者散文，大都具有较强的知识性，主旨不在于表情写景，主要的表现手段也不是抒情、写景或叙事，而是议论、说理和达意。它不是以情感人，而是以理服人，以智启人。钱钟书的散文正是以思想的睿智见长。他好像是把博大的知识海洋融会贯通，浓缩成涓涓清泉和深不可测的一潭清水。在本文中作者对各种材料的运用更是信手拈来，如行云流水，自然流畅。

第48页/共69页语言轻松、幽默，大量运用比喻等手法，似随口而出，而机趣盎然。看似随意而实则深刻，颇具画龙点睛之妙，看似轻淡而实则味厚，如谈到中国诗的发展时，以中国绘画的特点进行类比，既使读者清楚地认识到中国诗发展的迅速，又拓深了文章的内容。第49页/共69页主题归纳：

文章先谈作者论诗的根本立场。就是说必须用比较文学的观点来对待，然后重点论述中国诗的各个特点。最后论说中国诗的与外国诗虽有具体特征的差别，但没有本质的不同，反对中西本位文化论。启示人们，论诗必须据本国文化根基而加以论述，只有这样才全面科学。

第50页/共69页钱氏语言欣赏

钱氏文章喜用比喻而幽默睿智，试分析文中比喻句的含义。第51页/共69页钱先生文章中的妙喻

单眼皮呢，确实是极大的缺陷，内心的丰富没有充分流露的工具，宛如大陆国没有海港，物产不易出口。（小说《猫》）

这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑，小小一方纸就能把一个人的空疏、寡陋与愚笨都掩盖起来，自己没文凭，好像精神上赤条条的没有包裹。

（小说《围城》）

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曾有一英国女士打电话给钱钟书，说看了《围城》后非常想见作者。钱先生在电话里委婉地打了一个比方：假如你吃了一个鸡蛋还觉得味道不错的话，那又何必要见这个下蛋的母鸡呢？

三闾大学校长高松年是位老科学家。这“老”字的位置非常为难，可以形容科学，也可以形容科学家。不幸的是，科学家跟科学不大相同；科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱。（小说《围城》）第53页/共69页

说来也奇，偏是把文学当作职业的人，文盲的程度似乎愈加厉害。好多文学研究者，对于诗文的美丑高低，竟毫无欣赏和鉴别。但是，我们只要放大眼界，就知道不值得少见多怪。看文学书而不懂鉴赏，恰等于帝皇时代，看守后宫，成日价在女人堆里厮混的偏偏是个太监，虽有机会，却无能力！（《释文盲》）

世界太广漠了，我们圆睁两眼，平视正视，视野还是偏狭得可怜。狗注视着肉骨头时，何尝顾到旁边还有狗呢？至于通常所谓偏见，只好比打靶的瞄准，用一只眼来看。但是，也有人以为这倒是瞄中事物红心的看法。

（《一个偏见》）第54页/共69页

事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。（小说《围城》）

吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。这种主权旁移，包含着一个转了弯的、不甚素朴的人生观。（《写在人生边上·吃饭》）第55页/共69页

男人肯买糖、衣料、化妆品送给女人，而对于书只肯借给她，不买了送她，女人也不要他送。这是什么道理？借了要还的，一借一还，一本书可以做两次接触的借口，而又不着痕迹。这是男女恋爱必然的初步，一借书，问题就大了。（小说《围城》）有一堆葡萄，乐观主义者，必是从最坏的一个葡萄开始吃，一直吃到最好的一个葡萄，把希望永远留在前头；悲观主义则相反，越吃葡萄越坏，吃到绝望为止。（小说《围城》）钱先生文章中的妙语第56页/共69页

中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。《谈中国诗》中的妙喻

中国诗的早熟，指纯粹的抒情诗的精髓和峰极，在中国诗的发展过程中出现得太早；早衰，指中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。作者借比喻和对比，从诗歌发展的角度，简要地说明了中国诗很高的艺术性和由此产生的负面影响。第57页/共69页

作者既形象地说明了中国诗发展的高度，又不无批评。一是借梵文的《百喻经》批评中国的艺术和思想体构缺乏严密的逻辑性，脱离客观实际而影响艺术健康地发展。二是指出造成这种缺欠的根本原因是不顾及创作规律，只凭臆断从事。所谓“聪明”是反语，指出了上述思想方法是一把双刃剑，有高明处，也贻害无穷。

中国人的心地里，没有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻经》说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层，中国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的空中楼阁，这因为中国人聪明，流毒无穷地聪明。第58页/共69页

假如鞋子形成了脚，脚也形成了鞋子；诗体也许正是诗心的产物，适配诗心的需要。

意思是指形式与内容应该完美结合：诗体是诗心的产物，适配诗心的需要。格律制约着内容框架的同时，内容的需要也影响着格律的界定，格律和内容是互相影响的。谈诗体、诗心互相制约的关系是“雅”事，鞋和脚却是“俗”物，“雅”事居然凭“俗”物说明白了。第59页/共69页

人生不过是家居、出门、回家。我们一切情感、理智和意志上的追求或企图不过是灵魂的思家病，想找着一个人、一件事物、一处地位，容许

人生不过是家居，出门，回家。这是一个哲学命题，指出生命的运行，终要回归它的本原。作者借此对所谓中、西文化本位论者进行了调侃，同时强调本国诗对人的家园感。钱氏认为不仅诗歌创作如此，人性也如此，读异国的诗会使人对本国的诗有更深刻的体会，中国诗与西方诗是暗合的。我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿归宿，仿佛病人上了床、浪荡子回到家。第60页/共69页课堂练习：联系课文，比较曹操的《观沧海》和普希金的《致大海》，写一篇一二百字的短文，评说它们在内容和形式上的异同。

提示：相同点：都是作者内心情感的自然流露，《观沧海》写沧海的广阔浩大，显出一种奇丽之状，也反映出作者宽阔、雄壮的情怀，我们能从实景的描绘中感受到诗人非凡的心胸气魄。《致大海》是一曲对大海的庄严颂歌，是对人生命运的深沉感叹，也是对自由的热情礼赞。第61页/共69页异：《观沧海》体现了中国诗讲求篇幅短小的特点，“是文艺欣赏里的闪电战”，但在简短的篇幅中包容着深远的意味。相比而言，《致大海》篇幅较长，抒情充分。

《观沧海》体现了中国诗富于暗示性的特点，在字面以外，“字面”不过起到诱发和影射作用，诗句的可涵咏价值大。如“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”四句，诗人以丰富的想象力写出了观海时的感受。吞吐宇宙的大海，是诗人博大胸襟的象征。《致大海》则体现了外国诗直抒胸臆的特点。如“我多么热爱你的回音，/热爱你阴沉的声调，你的深渊的音响，/还有那黄昏时分的寂静，/和那反复无常的激情！”往往是中国古典诗歌极力避免的。第62页/共69页

观沧海