深挖道法教学素材 提升学生道德素养 论文

深挖道法教学素材提升学生道德素养十九大报告指出，立德树人是实施素质教育的重要任务，也是教育的根本任务。道德与法治课在这方面担任务了重要的任务，教师必须努力挖掘教育教学素材。道德与法治教学帮助学生树立正确的人生观，对适应社会具有重要的意义，帮助其树立健康的心理品质，养成良好的行为习惯。作为一线教师要成为课改的探索者、研究者，教师应是课程资源的开发者和利用者，要灵活机动的运用各方面的资源上好每节课，全面提升学生的道德素养。现就运用统编版《道德与法治》教材，落实育人理念浅谈如下：一、营造生活情境，诱发情感共鸣。赞可夫曾经说过：“如果照着教学法的指示办事，做得冷冰冰的，干巴巴的，缺乏激昂的热情，那么未必会有什么效果的。未经人的积极情感强化和加温的知识，将使人变得冷漠。”而道德与法治的课堂有空间局限性，这门学科所教授的不仅仅是某个具体的知识点，而更多的是对学生进行德育教育，包括人格的培养，情操的陶冶和品德的磨炼等。现在的孩子大都是独生子女，是家中的小太阳，来自长辈的爱太多太浓，久而久之，孩子已经习惯了接受别人给予他无限度的爱，结果却得不到孩子的半点回馈，这与我们现在的教育宗旨是背道而驰的。如教学部编版三年级上册“父母多爱我”时，我一开始时就播放了与本节课主题很近的一首歌曲《让爱住我家》，随着旋律的流出，课堂气氛轻松而温馨。接着配乐播放了一组孩童时期图片，我缓缓地、深情地诉说着：“当你还很小的时候，他们花了很长时间教你用勺子、用筷子吃东西；教你穿衣服，绑鞋带，系扣子；他们教你洗脸，教你梳头发；他们还教你擦鼻涕，擦屁股；教你做人的道理……”接着再播放一组父母老年时图片，我继续说道：“所以，当他们有天变老时，当他们想不起来或接不上话时，请不要怪罪他们。当他们开始忘记系扣子、绑鞋带……当他们梳头手开始不停地颤抖时，请不要催促他们，因为你在慢慢长大，而他们却在慢慢变老。只要你在他们眼前时，他们的心就很温暖。”至此，我停止了我的叙述，可孩子们却没有一个人说话，从他们专注的神态中我感受到他们内心的情感波动。片刻我才反问学生，“他们，他们是谁？他们还教会你什么？”随着问题的深入，孩子们陷入了深深的回忆中，听着他们深情地讲述，我感受到了他们懂得了感恩。虽然这堂课的导入部分营造的情境花的时间有点长，但我觉得磨刀不误砍柴功，正是这种情境的营造一下子打开了孩子情感的闸门，为随后的教学起到了很好的引领作用。马克思曾说:“教育绝非单纯的文化传递,教育之为教育,正在于它是一种人格心灵的唤醒。”我们面对的是一个个有思想，有灵魂的人，教育彰显的是人的向善之心。教育需要走进学生的心灵，教师要在学生的心中播撒阳光，做一个博爱至善的人。这就需要我们教师将有限的课堂空间根据教学内容的不同来营造出不同的情境中，对学生进行有针对性的情感教育。二、利用网络资源，激发爱国情怀。小学道德与法治教学在网络视频等现代化教育技术的支持下，能使学生更易掌握知识，课堂气氛也更有趣味性。如在教学部编版五下第四课《不甘屈辱奋勇抗争》第一课时“虎门销烟”时，为了让学生更直观地感受到当时林则徐在虎门海滩边销毁鸦片的过程，我在网上截取了由鲍国安主演的电影《鸦片战争》中“虎门销烟”经典片段，电影真实的再现了当时林则徐在虎门海滩销烟时的波澜壮阔的场面。电影拍的细腻感人，销烟的场面拍得很宏大。同学们看得也很投入，整个虎门销烟的过程在当时也是非常先进和科学的，如果没有视频，只凭我一味地讲解是很乏味枯燥的，也很难让学生对那段历史提起兴趣。多媒体教学通过将“虎门销烟”的这段历史文字转换为动感的视频知识，很明显更利于学生对知识的吸收和对那段历史的认知。视频播放完之后，我让学生说说销烟的步骤，学生大都都完整叙述出销烟的过程。不足之处，我加以补充。视频中有一个环节学生们都忽略了。我问道：“你还记得在浸泡着切碎的鸦片的硝烟池中，那些民工还往池中倾倒了什么？”很多学生都说是“石灰”，因为石灰倾倒后，视频中可以明显得看到翻腾的池水。我紧接着问：“仅仅只有石灰吗？在此之前还倾倒了什么？”学生们面面相觑，这时，我接着说：“还有盐巴。”有学生露出困惑的神情，我补充道：“首先将池内蓄水后，撒盐成浓盐卤水，将鸦片分批投入池内，用浓卤水溶化。因为鸦片中的有效成分最怕盐。再投入生石灰搅拌，马上引起反应，使其分解销蚀。最后把这些混合废品残渣用海水冲走，涓滴不留。”为了验证我刚才这番话，我又将视频这个情节播放给大家看，这次同学们眼睛睁得大大的，比第一次看得更认真。这堂课在视频与我的讲解中，学生对销烟的过程有了深刻的了解，对那段历史也有了更清晰的认识，对林则徐有了更深入的了解，打心眼里都佩服这位有勇有谋的民族英雄。同时，我也让学生自由发言回答“如果是你，你怎么销毁鸦片？”，一方面可以活跃气氛、启发思路，另一方面也可让学生身临其境，感受更深，逐渐激发爱国情绪。立志成为对国家有贡献、不拖国家后腿的人。而课上通过视频对历史情境的再现，增强学生的情感体验，加强了爱国主义教育。令我没有想到的是通过这堂课的学习，很多学生都想更深入的了解那段历史，不少学生后来又在网上把这部电影完整地看了一遍，有学生主动和我交流电影观后感。于是我又向他们推荐电影《火烧圆明园》、《甲午战争》等影片，这为更好的学习后面的内容“圆明园的诉说”“甲午风云”这两课做了很好的铺垫。三、传统文化渗入，陶冶道德情操。部编版二年级上册第一单元第4课“团团圆圆过中秋”旨在让学生了解一些中秋习俗有关的知识，理解中秋团圆的内涵，借明月抒发对亲人的思念，进一步加深对中国传统文化的了解，热爱祖国的传统文化。在对这一课的教学设计中我就巧妙的将语文学科的古诗词融入到本课的教学中。自古以来，月亮在中国人的心中就是一个存在了几千年的意象，历朝历代诗人们都写下了大量与月亮有关的诗文，月亮已然成为中国人的一种精神、文化的符号。这节课我设计了几大活动板块，首先是了解与中秋节有关的传说，如：嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等；其次是欣赏各地过中秋的习俗；接着是中秋月诗词大会，月亮是中秋节的标志，这个活动的开展离不开学生平时的诗词积累，可以说也是他们语文功底的体现，二年级的学生诗词积累有限，为了课堂教学效果，课前我就要求学生搜集带有“月”字的古诗词，并且能背诵一首古诗词。课上，我就进行了角色转换，从道法老师转变为语文老师。课件出示了一轮明月挂在苍穹上，我向学生娓娓道来：“月亮在中国人的心中有着独特的内涵美，而在细腻敏感的诗人心中，月幻化成故乡，月是亲人、是朋友，月是思念，世界没有哪个国家如中国人这般赋予月亮这么多美好的情感。”这是典型的语文教学式的开场白，但我觉得与本节道法课的教学目标并不冲突。接下来我分小组让学生说出带有“月”字的古诗，课堂演变成央视节目《诗词大会》中的“飞花令”了，每小组学生个个争着说带有“月”字的诗词。并配上优美的音乐，学生在这种意境的营造下，抑扬顿挫地诵读着古诗，一首首跨越千年的古诗与学生们相会了，“明月松间照，清泉石上流。”“月出惊山鸟，时鸣春涧中。”“深林人不知，明月来相照。”“举头望明月，低头思故乡。”“床前明月光，疑是地上霜。”……孩子们情绪高涨，完全徜徉在诗词的海洋中。我还带着学生一同赏析了张九龄的《望月怀远》、杜甫的《月夜忆舍弟》。我用柔美的语调动情地朗读古诗，用声音把情、景、物融合在一起，构成一幅月夜美景图。虽然学生对于古诗描绘的静谧、柔和的美景似懂非懂，但在我的深入浅出的分析下，引导他们想象走进古诗的意境中，学生身临其境般陶醉着，语感也得到了培养。最后，我用一段话结束了今天的教学：“‘露从今夜白，月是故乡明’的月亮是思乡的；‘杨柳岸，晓风残月’的月亮带有离别的愁；‘无言独上西楼，月如钩’的月亮是寂寞的。’同学们，在你们的心中月亮是什么样的呢？”通过这堂课的教学，我想月亮在学生心中不仅仅是一个冰冷的星球而已，在他们心中定会对月亮有了重新的定位，这种传统文化在道法课堂上对学生的渗入，提升了学生的文学素养，涵养学生高尚的道德品质。四、创建灵动课堂，提升审美情趣。2020版《道德与法治课程标准》指出“以学生的现实生活为课程内容的主要源泉”。“好山好水好风光”是部编版五年级上册第三单元“我们的国土我们的家园”中的第3个主题。本课教学旨在引导学生感受我国的山水自然之美，感受祖国山河的壮丽。教材中呈现了我国四个自然景观，分别是长江三峡、黄河上游、黄山、天山牧场。我觉得这四个自然景点虽然很具有代表意义，但不足以表现中国地域辽阔、地貌种类的多样性而形成的不同风格的自然景观。为此在课前，我让孩子们提前做好准备，将自己游览过的最难忘的景点介绍给大家，介绍时配上旅游时所拍的相片，要求语言简练，时间限制在5－8分钟内，能抓住景点的特色展开介绍。由于提前做了布置，正式上课时，孩子们个个都摩拳擦掌，都急不可耐的想要将自己游览的景点介绍给大家，这堂课我主要帮助学生播放U盘里的图片，讲的很少。孩子们一个个俨然成了一个个“小导游”，一幅幅图片配上自己精彩地解说词，这堂课我跟学生们仿佛一起游历了祖国的名山大川，由于切身游历过，所以学生们解说起景点来格外生动，还时不时穿插一下自己内心的感受。很多景点学生都没有去过，在其他学生的介绍中，大家也心向往之，激发了学生对祖国山川的热爱之情，爱国之情也油然而生。这节课我就是挖掘了学生已有的社会经历和认知体验，自然生成的课程资源加以利用，在开放式的课堂中进行了一次有效的学习。这堂课正如刘国正先生所言，“语言是躯壳，生活是血肉，思想感情是灵魂，他们水乳交融，难分难解”。因而在社会这个大课堂学习道法，让学生做生活的有