人教课标版八年级的下册的短文2篇 日 月05

2023/5/52023/5/52023/5/5短文两篇巴金日月2023/5/5

巴金：原名李尧棠，字芾甘。现、当代作家。1904年生于四川成都一个官宦家庭，1920年秋进入成都外国语专门学校读书，1927年赴法国巴黎求学，发表处女作长篇小说《灭亡》时，始用巴金的笔名。

1982年获意大利“但丁奖”，1983年获法国的荣誉勋章，1985年美国文学艺术研究院授予他名誉外籍院士称号。历任中国文联副主席，中国作协副主席、主席，上海文联主席，《上海文学》、《收获》等杂志主编。２００３年１１月，国务院授予巴金“人民作家”荣誉称号。

巴金是中国“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，“鲁、郭、茅、巴、老、曹”现代文学史上的6位文学大师如今只剩巴金，他成了硕果仅存的国宝。2003年11月25日是老人99岁生日，按照中国民间习俗为百岁寿辰。

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自传：我出身于四川成都一个官僚地主的大家庭，在二三十个所谓“上等人”和二三十个所谓“下等人”中间度过了我的童年，在富裕的环境里我接触了听差、轿夫们的悲惨生活，在伪善、自私的长辈们的压力下，我听到年轻生命的痛苦呻吟。我感觉到我们的社会出了毛病，我却说不清楚病在什么地方，又怎样医治，我把这个大家庭当作专制的王国，我坐在旧礼教的监牢里，眼看着许多亲近的人在那里挣扎，受苦，没有青春，没有幸福，终于惨痛地死亡。他们都是被腐朽的封建道德、传统观念和两三个人一时的任性杀死的。我离开旧家庭就像摔掉一个可怕的黑影。我二十三岁从上海跑到人地生疏的巴黎，想找寻一条救人、救世，也救自己的路。说救人救世，未免有些夸大，说救自己，倒是真话。当时的情况是这样：我有感情无法倾吐，有爱憎无处宣泄，好像落在无边的苦海中找不到岸，一颗心无处安放，倘使不能使我的心平静，我就活不下去2023/5/5代表作品：学术界公认巴金的创作有两个高峰，第一个高峰是在1949年前，巴金写出了诸如《灭亡》、“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》“爱情三部曲”《雾》、《雨》、《电》。长篇小说《寒夜》及短篇小说《神》、《鬼》等20多部中长短篇小说。这些小说影响了几代青年人，同时也奠定了巴金在现代文学中不可动摇的地位。巴金的第二个创作高峰是在“文革”之后，他用了8年时间写了150篇《随想录》，计有42万字。巴金说：“五集《随想录》主要是我一生的总结，一生的收支总账。”学术界认为这是一部“力透纸背，情透纸背，热透纸背”的“讲真话的大书”，是一部代表当代文学最高成就的散文作品，它的价值和影响，远远超出了作品的本身和文学范畴。2023/5/5写作背景：当时，二战进一步升级，太平洋战争全面爆发，日本帝国主义更加疯狂地、大规模地侵略中国，大片国土沦为敌战区，抗日战争进入艰难的相持阶段。而国内的政治局势也变得十分复杂，国、共、日、汪之间构成了错综复杂的关系。中国的抗战前途，在许多人看来，波诡云谲，变幻莫测，悲观失望的论调甚嚣尘上。但同时，依然有千千万万不甘做亡国奴的人们，拿起武器，走上战场，不惜牺牲。

抗日战争激发了巴金的爱国主义热情，他义无反顾地投身于抗日运动之中，在8年抗战中，巴金辗转于上海、广州、汉口、昆明、成都、重庆、贵阳、桂林之间，和人民同患难共命运，自觉地用笔为抗日民族解放战争服务，写下了大量反映抗战生活的小说和散文。

巴金是一个热血青年，是一个把个人命运融入民族解放斗争的革命作家。他在1942年出版的《废园外·后记》中写道：“这些天里，笼罩在太平洋上的暗云紧紧压住我的心，一定是它做了火种，我听够了叹息和疑虑的询问，我看够了报纸上那些可怕的标题，我的心反抗着，我的信念坚执着，我怀疑过‘将来’么？我相信恶势力的胜利么？我愿意在侵略者下面低头么？不，这不可能。我的心始终在反抗。因此它燃烧起来了。”2023/5/5给下列红色的字注音.瞬间皓月侵入撮(shùn)(hào)(qīn)(cuō)2023/5/5整体感知《日》、《月》是巴金建国前创作的散文诗，散发着作者忧郁而热情的青春气息。作者触物生情，神与物游，无论是扑向灯火的飞蛾，还是渴死在谷的夸父，还是希望可以用自己的一己之力改变现状的嫦娥，他们都代表着一种力，一种向上的、不屈不挠的力，表现了作者对人生、对生活的希望信念。2023/5/5课文包含了哪两个神话传说？对这两个人物的行为，你是怎么看的？夸父追日、嫦娥奔月。对这两个人物的行为的评价，各抒己见。2023/5/5“日”“月”在文中带给作者的突出感觉是什么？你是通过哪些细节描写体会出来的？没有了“日”，也就没有了“光和热”，人间。也将成为“黑暗的寒冷的世界”；“寒夜对镜，只觉冷光扑面。面对凉月，我也有这种感觉”，而对冷有了别种独特的感觉。“我望着明月，总感到寒光冷气侵入了我的身子。冬季的深夜，立在小小庭院中望见了落了霜的月色，觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的”，由此可以看出作者心情的忧愁沉重。2023/5/5飞蛾扑火、夸父追日、嫦娥奔月，这三者是不是有相似之处呢？飞蛾扑火，“终于死在灯下”，但在生命的最后一刻，总算“得到了光，也得到了热”。由飞蛾作者进而联想到夸父“追赶日影，渴死在谷”，与飞蛾的葬身灯下情同、理近。嫦娥奔月，也是为了某种理想，为了“使这个已死的星球再生”。他们为了自己的追求，百折不挠，坚韧顽强，心甘情愿，在所不惜。2023/5/5作者写“日”，却用主要篇幅赞美飞蛾扑火、夸父追日，为什么？日是光明、希望的象征，但巴金意却不在此，他在开篇先写飞蛾扑火，飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光，也得到热了。为此，“我怀念上古的夸父”，从飞蛾到夸父，从渺小到伟大，他们都是为了光明，为了一种热量，而宁愿放弃自己的生命。这里的飞蛾、夸父已经不仅是简单的生物和神话中虚无的人物，巴金赋予他们一个新的内涵——人也要像他们那样，应该“为着追求光和热”，“宁愿舍弃自己的生命”。虽然“生命是可爱的”，“但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死”，这才是作者要表达的真实含义。2023/5/5文中写道：“生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的死，却不如轰轰烈烈的死。”联系特定的时代背景，你如何理解作者的这种人生追求？《日》《月》都是在四十年代初期完成的，当时抗战正进入一个比较艰苦的阶段，全国人民包括巴金都在企盼胜利的到来，巴金借“日”来歌颂光明，赞美那些为了光和热的不惜牺牲自己生命的人。2023/5/5月光——冷——死的光嫦娥奔月改变“月的光是死的光”表达了作者怎样的思想感情？你认为作者想说嫦娥奔月的原因是什么？2023/5/5在《日》中，作者主要写光和热，同时提到了冷；在《月》作者主要写冷，却同样提到了光和热；把两篇文章贯通起来，你对作品的主题有什么深一层的理解？冷和热是一种极强烈的对比，而事物在对比之下，特征才会更加明显突出，这就是为什么作者在不同的两篇文章中提了同样的东西，正因为对光和热的向往和追求，对美好事物的企盼和渴望，要远离寒冷和冰冷，远离黑暗和死亡，所以作者才别有深意的这样写。将这两篇文章贯通起来，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在这样一个特定的年代里，作者热切期待光明的心情。2023/5/5飞蛾——追求光夸父——追求热敢于追求勇于牺牲一往无前赞美精神主观抒怀飞蛾、夸父为什么值得赞美？2023/5/5飞蛾夸父嫦娥象征希望和信念人生生活探