2023大学心得体会（通用16篇）

大学心得体会（通用16篇）2023高校心得体会（通用16篇）

2023高校心得体会篇1

很荣幸成为锦城学院学子中的一员，在开学典礼上邹校长为我们叙述了作为一名锦城学子的担当与责任。

如今我们作为一名锦城学子就应当融入锦城、喜爱锦城，去深化了解她的理念。我们要成为一名优秀的人首先学会做人，本着“做人第一，能理至上”的真理，做到追求事实，追求真理，追求至善;努力培育吃苦耐劳意志训练、职业素养力量训练，培育好我们的创新思维、制造力量和创业精神。我们更要作风优良同广阔学子共同营造一个自由探究、沉静严谨、乐观向上、互助合作、你追我赶的良好氛围共同创设刻苦奋斗、严厉 仔细、和谐宽松、乐观向上、包涵失败的优良校风。我们也要全身心地投入到自己的学业当中不断完善自己丰富自己的精神生活在自我进展的同时也要关心同学共同进步。我们要自觉接受锦城教育，与学校共振共鸣、形成合力，与学校共进步。

我们有着很多的优秀的学长，他们都是我们学习的榜样，各行各地都有着锦城学子的脚印     ，他们都是锦城人的傲慢，他们的胜利无一不激励着我们前进，他们的胜利不仅是锦城的傲慢更是社会的傲慢，虽然我们的起点不够高，但是皇天终将不负有心人。“学而时习，颂声满园;扬志笃行，意气盈轩;孜孜数载，创新求变;报国利民，前程似锦”，学长们的今日终将是我们的明天，锦城学子一代更比一代强，数风流人物，还看今朝!

我们的人生大有可为，大有盼望，大有前途!我信任今日我为锦城感到傲慢，明天锦城将为我感到骄傲!

2023高校心得体会篇2

我国文学博大精深，在历史长河中有很多的名著，可谓是国之珍宝。而我们学校为了引导我们从国学经典中领悟国学精髓，就支配了我们去读《高校》这本书。

人类文明进展到了现代，当物质极度丰富的时候，人们更简单丢失了自己的本性，"心被物转'，越来越关注物质的重要性。技术文明愈发达，精神文明愈堕落，有如一把秤的两头，要做到比重平衡，特别不易。对于儒家孔孟学说"致知在格物'"物格而后知至'的先贤明见，在我们现在的社会环境中，的确有重新熟悉、深思的必要。

提出"讲文明'"以德治国'。要以德治国，首先要明明德。要明明德，就要学四书。学习四书的宗旨是崇德辩惑，使同志们从困惑中走出来，把儒学的核心--仁、义、礼、智、信作为我们的座右铭，作为我们的行为准则。学以致用，进而达到高校之道的要求明明德、亲民、至于至善。

古语说，"知人先知己'，就是说人应当熟悉自我，知道自己是干什么的，先做什么，后做什么，该前则前，该后则后，前后不能颠倒。安份守己，按层次、级别尽职尽责，不越轨，不越级，不犯上作乱，把个人的道德修养应用于工作、生活当中，就会安定团结，兴盛发达。

智中出礼，用礼来约束自己，做到克己复礼，诚于中，形于外。礼中出义(勇)，义中生仁。仁、义、礼、智总归一信(五德)。学以致用，使自己不断提高，敢于攀登。一生无怨无悔，不半途而费，好好的做下去，做到至忠至孝，天人合一，就是真正的得道成圣。

仁、义、礼、智、信是人之根本，人以德为本。家庭和谐，社会和谐，天下太平，人民真正幸福!!!

《高校》这本书我们知道了对国家要尽忠，对伴侣要义气，对长辈要尽孝，对身边的人慈爱。还了解了很多古代的名人故事，使我大饱眼福。

这本书让我受益匪浅，令我终身难忘!

2023高校心得体会篇3

开学的身影是劳碌的，带着点期盼的或是不知所措的。待到一切的预备工作终了，也是算迈进了高校的校内。

那日校长的话语穿过了微雨的朦胧，唤醒了沉睡的体肤，也唤醒了我们的精神，甚是化于甘露挥洒。在了解到锦城的历史与初衷，成就与进展后，让我对将来有了更肤浅的向往。“做人第一，力量至上”，听到这句话我幡然醒悟，高校不同于过往的学习生涯了，以后的日子绝不会是只有“学习”一词了，“做人”与“力量”将是会贯穿一生的两个词。

对于非认知力量的培育，要留意“长板效应”但也不能落下短板，要在没有正确答案的状况下，根据自己的方式去度过人生。用一个平白的话说，便是做真正的自己，但绝大多数的人，其实还是人云亦云的，随波逐流的，听从自己内心的少之又少。就像逆来顺受如我，总是去迎合的，总是去从众的。现在总会想，从众的人是不是最终都会湮没于大众的亦云中，全部人都散发着白光，而失掉原本灵魂的彩色。故而受挫，内向至少于言表，大方至使常脸红的我，想要寻求转变了，那种实实在在的，那种细水长流又肉眼可见的蜕变，做到真正的“共频共振共鸣”。允我转变，四年为期，卓越终会来敲门。

2023高校心得体会篇4

首先想谈一下个人对《高校》这部经典的感悟，此经开篇便挑明主题："高校之道，在明明德，在亲民，在止于至善'，完全围围着发扬德性的原则，是为《高校》三纲，随后绽开的"格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下'是为《高校》八目，而八目却是以修身为中心，阐发修身方法与修身目的的全部内容，由此可见，修身，是儒家极为重要的一个核心理念，唯修身才可齐家治国平天下，在修身中融入仁义礼智信孝悌忠等中心思想，才能成为真正的仁人。

需要留意的是，我们读《高校》时绝不能把"高校'这个概念理解为国民教育的"学校'"中学'"高校'的"高校'。《高校》的"大'是高大的大，是至高无上或第一的意思。《高校》是讨论和探讨人和人类社会最高大、最高深道理的教科书。书中既教给老百姓如何做人?如何齐家?如何修身?的方式方法，又向君主和君主阶层讲了如何治国、平天下的大道理。回顾我国五千年历朝历代，下从平民上至国君其兴衰成败的阅历教训无不证明《高校》叙述的道理特别精确     。哪个胜利人物不以修身起家?哪个兴国之君不以爱民为本?

从胜利与失败的古今人物身上我们不难发觉，凡胜利人士都曾自觉不自觉地遵照《高校》所说的"修身是为人之本'的要求修炼过自己。由此可知今人只要怀有"齐家、治国、平天下'的抱负理想，并想尽早实现自己的抱负，仔细学习和研读一下《高校》，并根据《高校》所说的原则修炼自己，定会起到事半功倍的作用。"修身、齐家、治国、平天下。'修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的学问，只有用学问武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的抱负，再美妙的准备，在没有实现之前肯定要先把眼前的做好。学问能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最惹眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较简单的实现目标。

通过学习《高校》，我明白了很多人生道理，如对自己的父母应当以感恩的心去对待;对有困难的人应当从乐于助人的心去对待;对犯错的人应当以宽容的心去对待在一切日常生活言语行为中要当心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，敬重长辈等。它在教我们如何做一个和善的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学学问里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。

《高校》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让"国学经典'中的才智之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而潇洒。

2023高校心得体会篇5

来到新的学校，给我的第一感觉就是新奇，新奇的空气、新奇的事物、新奇的人。这里有和气美丽的老师、有团结友爱的同学、我也遇到特别好的室友，或许和许多网上说的不一样，在网上看到的室友间的难相处，很辛运我都没有遇到。给我印象的是，这里的老师都很优秀很温顺，同学们真的许多才多艺。还有很多的优秀的学姐学长们。

在这关键的时期里，我想要仔细认真地规划每一分钟，仔细投入到学习中。以前有一老师对我说，态度打算一切，要以良好的态度去应对学习，挑战自我，信任自我。我个人认为，人一生的时间有限，时间不等人，由于这是我高校生涯的第一段时间，我不会放过从我身边中的每一份光，挣取把握好身边的每分每秒。我信任当我们看到那些闪闪发光的人时，也会有那么一瞬间，会想到以后将来的自己，会向往将来的生活。或许我们会走的很困难，或许我们一路畅通，但是仍旧应坚决它，不能由于很难得到就放弃它，也不能由于简单得到对它持一种无所谓的态度，由于它至少是我们年少时的向往，我们追随的目标，当坚决初心、不负青春、不负韶华。

2023高校心得体会篇6

高校四年是我人生最宝贵的时间.在这四年内,我遵守校纪校规，敬重师长，团结同学，政治上要求进步;学习目的明确，态度端正，钻研专业学问。学习勤奋刻苦，成果优秀;班委工作仔细负责，关怀同学，喜爱集体。有奉献精神,诚恳守信，热心待人，勇于挑战自我。不足是专业学问需要更进一步提高，应当更广泛地扩展学问面。今后我肯定发扬刻苦耐劳精神，克服不足，努力工作努力学习,争取更大进步。

ChinaDaily的校内代理,提高了工作力量,积累了许多工作阅历.并且,在以后的工作中,能更好的将理论与实际相结合，建立共赢、换位沟通、集思广益的优良习惯，我信任会有更大提高。

在工作上，对工作热忱，任劳任怨，责任心强，具有良好的组织交际力量，和同学团结全都，注意协作其他同学干部精彩完成各项工作，促进了团队沟通与合作,得到了大家的全都好评。

在生活上，我最大的特点是诚恳守信，热心待人，勇于挑战自我，时间观念强，有着良好的生活习惯和正派作风。我崇尚质朴的生活.平易近人待人友好,所以始终以来与人相处甚是融洽.敢于拼搏,刻苦耐劳将伴随我迎接将来新挑战.

四年的高校生活，使自己的学问水平、思想境界、工作力量等方面都迈上了一个新的台阶。我的高校毕业生自我鉴定范文于此，在这即将挥手告辞美妙高校生活、踏上社会征途的时候，我整军待发，将以饱满的热忱、坚决的信念、高度的责任感去迎接新的挑战，攀登新的高峰。

2023高校心得体会篇7

夏天的匆忙离去，也伴随的秋日向我们走来，正值九月，又是开学季，我来到了成都锦城学院。今日开学典礼，我们的校长已经八十岁高龄，但他依旧站在了主席台上激励着我们这一届新生。

邹校长首先提到了锦城学院的办学历程，邹爷爷作为老一批的四川教育事业建设者付出了巨大的努力，也让我了解到了锦城学院的诞生，也知道了作为一所高校在建设中付出的努力。我很荣幸来到锦城学院。后来提到了我们新一届学子的任务，我对学校提出的三大教育印象尤为深刻，即三讲三心，一体两翼，三练三创。由于教育体系的设计，也让我们的学习有了方案，也让我们对将来的进展有了思索。我也信任通过一种新型模式的培育，我们的认知力量和非认知力量，也会得到显著的提升，最终校长向我们介绍了一大批从锦城学院走出去的学长学姐们，也让我们知道锦城是一个真正培育人才的地方，其中提到的杨磊学长，是最早的一届毕业生，作为锦城先行者，他没有辜负大家的期望，凭借自己的努力收获了自己的事业，我想也正是由于有他们，锦城进展愈发进步。

2023高校心得体会篇8

《高校》总结了人一生实现远大抱负理想的模式，这就是："修身、齐家、治国、平天下'，把"修身'放在第一位，作为人生的第一高校问。"修身'就是我们所讲的"做人'。一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有力量云治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。假如一个人没有学会做人，连自己的事，自己家庭的事都管不好，那么，他就没有资格去做官，去治理国家，否则，将会给他人，给社会造成损害。所以说，一个人假如不知道怎样做人，不管他学富五车，有亿万财宝，他的人生最终都是失败的人生。正如古人所说的"官品即人品，做官先做人'。反过来讲，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，则永久被怀念，被学习。所以，古人说："才智，德之资也;德者，才之师也。'

大雁南飞就是一个团队合作的过程，是一群志同道合的伙伴相互协作，相互鼓舞、直至实现共赢的过程。它们总是喜爱排成"人'字飞行，在这种结构中，每只大雁翅膀的扇动都会给紧随其后的同伴增加一股向上的力气，支持它们顺当完成长途旅行。

有人这样总结说："一个团队的生命力，不是技术，不是人才，不是资金，而是共同的信念和团结全都的步调。要做像白求恩一样的高尚的人，纯粹的人，有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人'。

爱岗敬业，乐于奉献。我们都是为着一个共同的目标，走到这个集体中来的。这是一种缘分，更是一种机遇，一种在履行管理职责中实现个人价值的机遇。而集体是我们每个人施展才能和理想的舞台，是走向胜利的载体，两者是相互依存、相互促进的关系。不断增加工作的骄傲感、责任感和使命感;就能自觉地把个人融入集体这个大家庭里，与之同喜同乐，无私奉献，贡献出自己全部的力气。

身体力行去实践，根据日常对自己的反思以及改正方案，要毫不迟疑地付诸于行动，把自己对做人的点滴领悟，快速运用到实际工作和生活中，在运用中学习，在实践中体会，信任肯定会有明显的收获。人生最大的敌人是自己，人生最大的失败是自大;人生最大的无知是哄骗;人生最大的悲伤是嫉妒;人生最大的错误是自弃;人生最大的法宝是精进;人生最大的罪过是自欺欺人。

盼望我们都能成为高尚的人，团结携手建设我们的美妙明天。

怀着尊敬的心，我读了一遍《高校》，合上书，闭上眼，我想起自己这三十年的经受，想起自己的同学时代，也想到我教的那些同学，想起书上说的古人的学习教育，同时也想到了当今层出不穷的社会问题。每个人刚诞生的时候是无所谓善恶、愚智的，经过家庭的影响，学校的教育和社会的熏陶，变成了各种各样的社会人。自从白话文运动后，这种读四书五经的教育已经消逝八九十年了，几十年的国人没有机会读到这种教人修身齐家的书，一个人不修德，不会做人，即使有了学问也不会有多大的贡献。虽然有人能得到好的家教，具备良好的美德，那究竟是少数，全社会的学龄儿童的德育大部分还要靠学校靠老师来完成的，我作为一个老师，肯定要教会孩子文化学问，更重要的是做一个合格的人，一个心理健康，品德高尚的人。

《高校》作为传承两千多年的中国传统经典四书五经里面篇幅最短的一书，仅约略读上一读，已经给我如此大的震撼，让我有一种重生的感觉，我的文化生命才刚刚开头，我这些年来的成长只是身体的成长，心灵还牌萌芽的程度。读《高校》让我感觉自己站在了中华五千年绚烂文化殿堂的门口，里面是中华民族几千年来的精华所在，取之不尽用之不竭，从今以后，我情愿和我的同学一起学习，一起成长。

2023高校心得体会篇9

本书是高尔基自传体三部曲中的第三部。描写了他青年时代的生活经受。从这个本书中，我看出了青少年时代的阿廖沙对小市民恶劣习气的深恶痛绝，对自由的热闹追求，对美妙生活的剧烈憧憬，在生活底层与劳苦大众的接触，深化社会，接受革命者思想影响和如饥似渴地从书籍中吸取学问养料是他得以成长，从生活底层攀上文化高峰的重要条件。

在《我的高校》里，高尔基用自己的笔反映了当时俄国人民的生活，展现了这一时期俄国学问分子的思想状况。

阿廖沙在没进入高校后，进入了社会这所真正的人生“高校”。贫苦的生活使他在伏尔加河流浪，和搬运工人、小偷、乞丐生活在一起。

在这样的生活中，他觉得自己就像是一块生铁投进了烧红的炉火里，生活中的每一天都在他的心头留下了深刻的记忆，一个偶然的机会，让阿廖沙熟悉了食品店的老板，一个虚心无私的进步人士。他在食品店找到工作，向工人们传播革命抱负，参与了高校生的隐秘组织，鼓舞工人罢工。俄国的腐朽和个人的逆境使他自杀未遂而受伤。伤愈后，他带着新生的力气，离开喀山，重新走上流浪的道路。

阿廖沙在他的“高校”里地吸吮着社会进展制造的各种财宝，在堕落的社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他那颗乐观进取的心。

阿廖沙的生平教会我如何从容冷静地去面对人生的挑战;我受到了一次灵魂的洗礼，告知我无论面对任何的逆境，都不能退缩，要站起来与它对抗，还要学会发动起身边的伴侣，让事情办的更好。

2023高校心得体会篇10

我是盈江县大路管理所的一名退休工人。

由于子女工作繁忙，退休后的我主要在家做饭和带孩子，为子女解除后顾之忧。只有到周末我才有时间去广场和老伴侣、老舞伴跳上几支舞，神吹海侃一翻，就算把时间打发了。退休后的生活虽然过得忙劳碌碌，也算充实，但总觉得还有些空虚。随着我国经济社会的快速进展和改革开放的不断深化，我越来越感到自己已经成为新时代的文盲了，也有些失落之感，从心眼里有些不服气!

20xx年，在县委、县政府的领导和关怀下，盈江县老年高校正式开办了，我们老年伴侣又有了重新学习的机会，它是准时雨、顺心风。盈江县老年高校设在盈江老干局内，开设的课程主要有两类，一是思想政治教育课必修课;二是菜单式特长选修课。授课老师由老干局负责聘请。学习方式实行集中学习和分类学习。每周全部学员都必需参与思想政治教育大课的学习，在该课程中，我们能学习到党和国家最新的理论学问、国家的方针政策以及法律法规;在集中学习之余，是由每个学员依据自己的爱好爱好从菜单式特长选修课程中选择自己喜爱的课程参与学习，老年高校开设了书画、舞蹈、声乐、电脑、国标、健身、剪纸等特长选修课，使我们能够连续爱好，陶冶情操。如今，在县委、县政府的正确领导下，我们老年高校办得红红火火。

我和几个老伴侣怀着感动万分的心情，乐观报名并有幸成为了盈江县老年高校的第一批学员。如今我县老年高校已经走过了整整四个年头。在这四年里，我如饥似渴地仔细学习每门功课，从不舍得耽搁一节课程，我们勤奋好学的精神感动着身边不少伴侣，也带动了不少老年伴侣加入到老年高校中来。在老年高校这四年的学习生活中，我们不仅收获了学问，还收获了健康。在此我简要谈几点老年高校的学习生活心得：

一是老年高校引领着老年人思想上进，为全县稳定做出了肯定贡献。由于各种不良思想的影响，老年人这块思想阵地并非完全是一方净土。老年高校不失时机地抓好政治思想教育这一环节，使老年学员的政治思想素养大为提高。我认为，办好老年高校是稳定老年人队伍的有效举措，老年队伍稳定了，社会也就稳定了。

二是老年高校丰富充实了老年人晚年生活。老年人的需求是多方面的，除了丰衣足食外，一些老年人找不到相宜的事情做，只好终日泡牌场或扎人场说东道西，不仅伤身体，搞不好还伤感情。现在有了老年高校，一有空就上高校，每天有事干，有所求，生活充实多了，尤其有些刚从岗位上内退下来的领导同志，经动员到老年高校，听听练练、写写画画，渐渐支书画产生了爱好，技艺逐步提高，消去了无聊和孤独，带来了自信和充实，自己兴奋，家人喜爱，家庭也和和谐睦。

三是老年高校推动了我县精神文明建设。盈江县老年高校常常举办书画展，进行文体项目竞赛，送文艺下基层等活动，通过各种活动的进行不仅宣扬了党的方针政策，还活跃了城乡居民生活，有效促进了我县精神文明建设。同时，许多老同志上了高校，心情好了，气顺了，身体也好了，不吃或少吃药了，促进了和谐与稳定，对全县稳定进展作出了乐观的贡献。

老年伴侣们!老年高校是我们增长学问的课堂，陶冶情操的乐园。在那里能够实现："老有所学、老有所乐、老有所为'的生活目标。我珍惜在老年高校学习的每一天，我喜爱老年高校。在这里，我诚心感谢我们宏大的祖国，感谢我们宏大的中国共产党，感谢盈江县委、县政府对我们老年高校的关怀和支持，今后我将连续上老年高校学习。

2023高校心得体会篇11

高校之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

《高校》一篇，作为儒家思想中具有里程碑意义的作品，提出的“三纲”、“八目”等重要观点可被称作是儒家思想的核心。但若是超脱出一个学术流派来看，《高校》中简洁明确的观点与古今多数的道德标准、行为规范也都有相通。

而“高校之道”，毕竟存于何方、归于何处，是一个最基本、却也最难回答的问题。《高校》一篇之所以能流传甚广，也就在于它对这个问题给出了一个不意在学术而意在整个社会的解答。这一解答融入了中国学问分子的思想体系，也融入了整个社会的血脉，以一种文化而非答卷的形式，传承至今。

高校之道，在明明德。

《高校》中举例说：“见孺子之入井，而必有怵惕恻隐之心焉。”其实无论是性善论还是性恶论，都不能否认，由于先天的具有或是后天的教育，最基本的品德其实就已经在人的心中存在。因此，使人的心理和行为表现合乎品质，需要的是“唤醒”。

这一“唤醒”看似简单，却往往要面对一堵堵沉睡的墙。在急躁被耗尽之后，对民众的道德教育就沦为了简洁易行却基本无效的稚嫩化教育。“稚嫩化教育”的动身点绝非愚民，而是要启迪民众。但其致命之处就在于，把社会大众当做“零基础”的愚民进行教育。

在当下，面对“道德滑坡”这一类愈发猛烈的抨击和指责，许多人也想起了道德教育并付诸实施，却始终收效甚微。道德滑坡导致了道德教育轰轰烈烈，而道德水准却又并无想象中的触底反弹，使得道德教育陷入窘境，而不得不更加迫切、甚至运动化地进行。但其实，民众从不缺乏道德学问，而只是不想运用。一遍又一遍地灌输重复的学问，只能是短暂刺激，从来都不是长期之计。好像我们该去重捡起《高校》中所说的“明明德”，吹散掩盖美德的阴霾，使其发散光线，而非等被照亮。

高校之道，在亲民。

《高校》引《盘铭》：“苟日新，日日新，又日新。”所谓“亲民”，通作“新民”，即使人自新。

“新”是变革，“新”是进展，“新”是从过去到现在，“新”从现在到将来。但从某种意义上讲，《高校》中所说的“新”却并非是与“旧”相对，甚至是与“旧”相合。“新”的本质是不断调整而达到一个合适的位置。无论道德上、物质上，人与社会总是会消失种.种冲突。在特定的历史情形下，我们会将其归于时代的变迁使得人的角色消失了错位。由于个体总是太渺小，经受不住环境一丝一毫的转变。但从一个普遍性的意义上说，绝大多数时间和地点，世界运行得是如此完善、一如既往，但却不能消退人和社会之间的碰撞——是人在变，而非世界在变。或许有某一个瞬间，你与世界、社会是如此契合，可这种状态却无法维持。风吹草动都会使得你于不经意间与那一点错离，而只好通过不断的修正错折来回。

新，归根究竟是对“正确”的动态保持。或许正确的标准没有转变;或许世界未变，人却对自己有了新的定位，或许世界变了，人却不为所动。无论变与不变，每一次自新都是一次新的挑战，结果由个人和社会共同担当。

高校之道，在止于至善。

“止于至善”是高校之道的最终追求，并且有详细的蓝图。《高校》中描绘道：“君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。”有些令人惊异的是，高校之道的目标没有设定为人人的道德标准都向“君子”看齐，而是很大度地给出了如此宽泛的标准。

这种包涵的抱负目标，对现今社会所追求的和谐共生特别有借鉴意义。多元的追求与进展，并不是我们迈向全都的过程中必不行少的过渡，而是我们应追求的目标本身。道德标准的凹凸之间存在角度的差别，只要在最低界限之上，就都应当是以公平的地位存在的。在一个成熟的社会中，不同价值标准之间的共处是建立在“敬重”的基础之上，而非“忍让”。后者所带有的对优劣的判别，会使得不公正的取向产生。

所谓“至善”，“至”在社会秩序井然，“至”在个人的选择得到充分敬重，“至”在一切都拥有最丰富的可能性。“善”的标准可能太过虚无、难以设想，但可以确定的是，社会的善与每个成员的善之间有着必定联系，前者只不过是对后者的概括。而对每个个体来说，善是需要通过自己的探究、思索、选择来完成的，而不能由他人或社会代劳。这样的选择过程，既是为了满意个体，同样也是在为社会将来的进展供应对不同可能性的尝试机会。

高校之道，在求高校之道。

“高校之道”，对个人修养而言也好，对社会进展而言也好，唯恐都没有终极答案。《高校》一文对此的探究得出了肯定的结论，并在肯定程度上为我们所认可。但我以为，《高校》更大的意义在于探究本身。

从古到今，无论个人、集团、社会，都会经受很多苦痛与灾难。但他们探求“高校之道”的步伐却从未被打击、失败阻挡。思索者们、践行者们，都怀抱着让个人、社会变得更好的不灭盼望，用自己认为合理的方式，不断探究着。

他们是寻路者或许他们从未得出完善的答案，却也一步步地以双手之力推动社会与其中每个个体的前行。或许他们得出的结论相悖，或许他们采纳的方法相反，但他们对世界的喜爱与执着，将后人和身后的世界转变成了如今的模样。

寻路直至今日。我们都对完满的人格、漂亮的世界有着同样热切的向往，我们也在寻路。或许你对《高校》的提出的道路非常赞同，或许你的心中有另一条前行之路，或许你的看法模糊不清、难下决断。每个寻路者都投射出一点星光，由于你曾为人与社会的前行贡献出哪怕最微薄的力气。

没有哪一颗星能够照亮整片夜空，但全部的星却能联结起一个宇宙;没有哪一个寻路者能够为最抱负的将来给出一劳永逸的答案，但全部的寻路者却将脚印踏满了追寻历程中的每一寸。

2023高校心得体会篇12

《礼记高校》以“明明德”，“亲民”，“止于至善”为其纲领;以“格物”，“致知”，“诚意”，“正心”，“修身”，“齐家”，“治国”，“平天下”为其条目。大量使用排比和蝉联句法，环环相扣，间不容发，气概磅礴，雄辩有力，鲜亮地体现了儒家学派“内圣外王”的人生抱负。

人的一生，时刻都需要学习。欲“外王”必需先“内圣”;欲“内圣”必定需要加强自我道德的修养。也就要做到八条目：“格物”，“致知”，“诚意”，“正心”，“修身”，缺一不行。

作为高校生，的确应当明其本，知其用，然其所厚其所薄。当今高校生面临着种.种压力和冲突，其性情浮躁，意志消沉，悲观绝望的人实不在少数。在这物欲横流，文化泛滥的社会状态之下，许多人早已遗忘了道德修养，只是庸庸碌碌，贪于享乐，却不珍惜年华盛景去“格物”，“致知”，“诚意”，“正心”，“修身”。如此，只会消磨意志，沉沦下去。

不断的提高自身的道德修养，是我们每个高校生必需正视的课题，这是首要的。其次，应潜心学习，深化讨论，在学习好本专业的基础上，努力向其他方向进展。不要一味空想，沉醉在虚幻之中，而放弃了专业学问的学习，而应当分清主次，如文中所说：“其本乱而末治者否矣”，所以，凡事先要能定，静下心来，才能有所虑，有所得。如果鲁莽，草率行事，必将终无所获。

《高校》之道，在于修身，在于立志，在于奋斗。无道德，无修养，便胸无大志，就不会去奋斗，不奋斗，便终不行“外王”。所以，我认为，提高自身修养，当入其微，从小事做起，从小志做起，点点滴滴，循序渐进。如此，方可能安能静，知其本末，晓其终始。发于心而动于行，如此，才能实现志向，有所作为。

《高校》之道是一条立志，实现抱负之道。告知我们凡事要从最基础的做起，牢记其本，明知其本，而后才能有所方向，从小事做起，一步一步，而每一步都建立在前一步基础之上，每一步都需要“格物”，“致知”，“诚意”，“正心”，“修身”，如此，谨小慎微，勤勤恳恳，才是实现“外王”的基础。

《礼记高校》分散了儒家学派关于人生与社会，道德与政治等问题的思想精髓，表达了完善自我并改造社会的剧烈愿望。其人格思想和社会责任意识均不无乐观因素，因此，它是全部有志之士用以自励并为之奋斗的人生目标。

2023高校心得体会篇13

欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正奇心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。它的意义简释如下：

古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性;要想修养自身的品性，先要端正自己的心思;要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚，先要使自己获得学问;获得学问的途径在于熟悉、讨论万事万物。通过对万事万物的熟悉、讨论后才能获得学问;获得学问后意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。

其中格物理解为格，就是的确讨论清晰。"格物'就是要求人们亲历其事，亲操其物，即物穷理，增长见识。在读书中求知，在实践中求知，而后明辩事物，尽事物之理。

致知理解为就是求为真知。从推致事物之理中，探明本心之知。如一面镜子，原来全体通明，只被事物昏蔽，暗淡不清，现在渐渐擦去灰尘，使恢复光明，有了真知。所谓知，指道德意识而言，知既至，则能明是非、善恶之辨，闻见所及，胸中了然。

他们的关系是：

《高校》说："物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。'此八条目中，"修身'是根本。前四者是"修身'的基础和方法，后三者是"修身'的目的。格物在于明辨事物，只有明辨事物才能得到正确的熟悉，有了熟悉才能意念诚恳，然后才能思想端正。只有具备了以上的条件，自身的修养才能提高。自身的修养又是治理国家的必要条件和前提，由此才能治理好自己的家庭，也才能治理好自己的国家，最终达到天下大治。

在生活和教学中，修身就是要不断提高自己的品德修养。只有自身的品德端正，无偏见，无邪念，才能为同学所拥护。修身是格物、致知、诚意、正心功夫的落脚点，又是齐家、治国、平天下的始发点。

在工作中，齐家就是要经营管理好自己的家庭，只有教育好自己的家庭成员，才能教化同学。

2023高校心得体会篇14

一千多年前的今日，唐代诗人杜甫登高远眺吟出千古绝唱《九月九日忆山东兄弟》："独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。'穿越历史的烟云，又是一年重阳，也就是在这个节日，杨局长带领我们参观了我县举办的老年高校学员书画作品展。

书画艺术是中国优秀传统文化中最具代表性的元素，也是老年人最为钟情和最为活跃的舞台。这次书画展，广阔老年书画爱好者乐观响应，社会各界鼎力支持，众多喜爱书画的老干部乐观参加，展览异彩纷呈、锦上添花。为庆祝重阳佳节，弘扬尊老敬老的传统美德，涿鹿县10月23日举办了重阳节老年高校书画作品展。这次书画展由涿鹿县委、县政府主办，县老干部局、县老年高校承办，共展出作品83幅，全都由涿鹿县老年高校部分学员创作。这些作品倾注了老年人对艺术的追求、对家乡的喜爱和对将来的向往，也体现了他们老有所为、老有所乐的精神追求，他们用楷、行、篆、隶、草等书法和国画、工笔等绘画作品表现了涿鹿这几年的进展状况，充分展现了老年人"老有所学、老有所为、老有所乐'的精神风貌，也充分地呈现了涿鹿这几年老年工作的丰硕成果。这得益于县委、县政府的正确领导，同时也益于涿鹿经济和社会事业的快速进展。听县老干部局李局长介绍，近年来涿鹿县中老年人书画活动非常活跃，他们还成立了老年高校，为该县书画爱好者，特殊是老年书画爱好者搭建了一个学习、展现作品和沟通的平台。

看着一幅幅刚劲有力的书法作品和一幅幅美丽的绘画作品，使我由衷的赞美，书法作品有苍劲有力的草书大字，还有工整隽美的蝇头小揩，各有特点和特色;图画作品从威猛的老虎到憨态可居的小鸡小鹅，从雍容华贵的牡丹到优雅自傲的翠竹，从亭亭欲立的孔雀到气概昂扬的雄鸡，从受人崇敬的伟人到平实漂亮的村姑，千姿百态，争奇斗艳。。

杜承森老师的绘画作品《怒吼山预崩》中的上山虎画得特别逼真、细腻，且有威猛之势;绘画作品《飞瀑之浴》的背景特殊清丽、人物特别美丽，给人一种美的享受。郭文斌老师的小字书法作品很见功力，从字里行间可见其精神所在。张珍和其他老师的绘画和书法作品也特别不错，特殊值得学习和鉴赏。看着这些，使我对这些老人们布满了深深的敬意，他们这种老有所为老有所乐的乐观心情是值得我永久学习的。

2023高校心得体会篇15

新年伊始，在郑校长和傅处长的带领下，我们一行近30人来到漂亮的海滨城市青岛，依次到青岛经济技术开发区老年高校、青岛市老年高校、城阳区老年高校参观学习。

这次参观学习不仅仅感受到了这三所老年高校一流的教学设施、教学环境，同时也领会了他们先进的教学管理阅历。现将参观学习过程中发觉的这三所学校的重要阅历总结如下：

第一、创品牌，求进展

青岛市老年高校打造的以"智泉'为办学品牌的特色办学，将办学理念融入其中，以人为本，工作人员都不遗余力的为学员、教学服务。青岛经济技术开发区老年高校以"桑榆春风'为办学品牌，质量立校、措施完善、加强管理、温馨服务。他们的教学管理突出了自己的特色，加深了学校的文化底蕴，制造出了在严谨中不乏温情，在细致中不乏人性的和谐校内氛围。学员如沐春风，在老年高校里，不仅仅学习了学问，同样也感受到了党和政府对老年事业的良苦专心、学校领导对老年学员的一片孝心。

其次、制度健全，管理严格

青岛市老年高校、青岛经济技术开发区老年高校、城阳区老年高校均以建立健全规章制度，加强管理为学校进展根本。细化管理制度，领导工作职责、学员管理人员职责、教室管理制度、教学设备管理制度等等都力图做到面面俱到，细化分工。老师教学资料包括备课本、教学大纲、授课方案，以及学员档案管理井井有条。老师测评涵盖面广，内容具体。

参观学习看到许多别人的优异之处也同样看到了自己的不足，在此提出两点建议。

第一、进展特色办学

学校进展应当以加强办学为工作重点，加强老师队伍建设，提高教学管理队伍素养，将学校各项教学管理规化、制度化。聘名师授名课，在老师队伍中树立榜样，打造优秀老师品牌，从而打造一流的老师队伍。课程支配特色化。勇于改革创新，开拓思想，不拘泥于老传统。在创新中求进展，办出风格、办出特色。

其次、加强硬件投入

20xx年将是我校大跨步进展的一年，届时多个校区将会投入使用，新校舍的启用会对我校的进展起到极大的促进作用。新校舍投入使用也同时面临一个旧校舍改造的问题。应当加大力度改造已有校舍，将老旧简单消失问题的多媒体教学设备更新换代。增加人性化设计，比如舞蹈教室支配休息长椅，书画教室更换为比较宽大的课桌等。另外应当在学校内充分利用空间，