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文档简介

山东省德州市成考专升本2022年艺术概论自考测试卷(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(50题)1.相传古琴曲《阳春》、《白雪》是()所作。A.师旷B.李延年C.李龟年D.朱载育

2.民乐《十面埋伏》是中国古代著名的()曲。A.古琴B.古筝C.琵琶D.扬琴

3.《如歌的行板》是音乐家______的作品。

A.贝多芬B.李斯特C.柴可夫斯基D.莫扎特

4.“文概、诗概、赋概、书概、词曲概、经义概”六卷,编排有序,自成系统,它主要是指刘熙载的___________。()

A.艺概B.艺术概括论C.艺术概括学D.艺术符号学

5.__________提出“间离效果”的演出方法。()

A.斯坦尼斯拉夫斯基B.布莱希特C.欧文D.奥尼尔

6.贺拉斯最重要的美学著作是()A.A.《诗品》B.《诗学》C.《诗艺》D.《美学》

7.审美的客体是__________。()

A.鉴赏者B.艺术家C.艺术作品D.观众

8.楷书最早产生于()

A.汉代

B.魏晋

C.唐代

D.宋代

9.中国园林设计的主导思想是__________。()

A.“强迫自然接受均衡的法则”B.“诗情画意”C.“尽量违背自然”D.“讲究对称与均衡”

10.第一个正式播放彩色电视节目的是()。

A.英国B.中国C.美国D.德国

11.在中国古代绘画理论中,绘画作品的最高层次是()。

A.妙品B.能品C.神品D.逸品

12.卡西莫多是著名作家()塑造的人物形象。A.大仲马B.巴尔扎克C.果戈理D.雨果

13.法国凯旋门上的浮雕《马赛曲》是浪漫主义流派的代表人物()所作。A.吕德B.罗丹C.米开朗基罗D.米隆

14.19世纪法国学者丹纳在其《艺术哲学》中采用的艺术批评方法是()。A.心理批评B.文本批评C.读者批评D.社会批评

15.在湖北随县出土的编钟是我国()时期的乐器。A.周B.春秋C.战国D.秦

16.《亚威农少女》、《格尔尼卡》是()绘画的代表作品。A.印象主义B.达达主义C.抽象主义D.野兽派

17.不是审美效应主要的表现是()

A.共鸣B.超脱C.净化D.领悟

18.《大卫像》是意大利文艺复兴时期()的重要作品。A.达·芬奇B.拉斐尔C.罗丹D.米开朗基罗

19.下列属于中国南方私家园林的是()

A.圆明园B.颐和园C.留园D.大观园

20.曹丕的文艺美学著作是()。

A.《文心雕龙》B.《诗品》C.《文赋》D.《典论?论文》

21.艺术概论研究的对象是人类的______。

A.精神活动B.审美活动C.艺术活动D.情感活动

22.《洛神赋图》的作者相传为东晋大画家()

A.王羲之B.钟繇C.顾恺之D.张芝

23.贝多芬的第九交响乐又名为______。()

A.《英雄》B.《命运》C.《合唱》D.《田园》

24.以个体劳动方式进行创作的艺术家主要是指___________()

A.文学家、雕塑家、画家

B.编导、导演、舞蹈演员

C.画家、美工、音响师

D.歌唱演员、导演、编剧

25.大型歌舞《云南映像》的编导及主演是当代著名舞蹈家()A.A.杨丽萍B.刀美兰C.赵青D.陈爱莲

26.贝多芬的第九交响曲名为()

A.《英雄》B.《命运》C.《合唱》D.《田园》

27.《良宵》、《光明行》是音乐家刘天华创作的______独奏曲。()

A.二胡B.筝C.扬琴D.京胡

28.“三远”是出自于______的论著中的名词,它对画的构图与透视起到很大作用。()

A.《林泉高致》B.《山水序》C.《山水家法》D.《绘事指蒙》

29.下图的作者是()A.毕加索

B.马蒂斯

C.莫奈

D.凡·高

30.胡旋舞的产生朝代是()。

A.汉B.唐C.宋D.元

31.被改编为戏剧的同名小说《茶花女》是______的代表作。()

A.大仲马B.巴尔扎克C.小仲马D.罗曼罗兰

32.《红字》是美国作家______的代表作。()

A.奥尼尔B.霍桑C.爱默生D.福克纳33.《灰姑娘》是著名童话作家______。A.A.安徒生的作品B.夏尔·贝洛的作品C.鲁迅的作品D.格林兄弟的作品

34.苏、黄、米、蔡“四大家”是我国()代的著名书法家。A.汉B.晋C.唐D.宋

35.二胡曲《病中吟》和《空山鸟语》是我国民族音乐的一代宗师()的代表作品。A.A.田汉B.聂耳C.冼星海D.刘天华

36.琵琶曲《十面埋伏》是___________民乐。()

A.俄罗斯B.中国C.德国D.奥地利

37.秦始皇陵的兵马俑塑造于约__________年。()

A.公元前200B.公元前100C.公元200D.公元100

38.西方现代舞的开创者之一是()。A.邓肯B.乌兰诺娃C.芳廷D.普列谢茨卡娅

39.下列作品中是朱自清的是()

A.《荷塘月色》B.《往事》C.《车站》D.《草叶集》

40.《掷铁饼者》的作者是希腊雕塑家()。A.菲狄亚斯B.米隆C.罗丹D.米开朗基罗

41.赵飞燕是_____朝著名舞蹈家。

A.汉

B.唐

C.宋

D.元

42.梅特林克的《青鸟》、《不速之客》等作品是______戏剧的典型之作。()

A.荒诞派B.象征派C.写实派D.印象派

43.踢踏舞这一传统民间舞蹈形成于()

A.美国B.葡萄牙C.俄罗斯D.西班牙

44.《等待戈多》、《秃头歌女》是______戏剧的代表作品。()

A.表现主义B.存在主义C.象征主义D.荒诞派

45.罗西里尼的《罗马——不设防的城市》的电影风格是()。A.浪漫性B.超现实C.纪实性D.抽象性

46.德国美学家黑格尔的重要美学论著是_____。

A.《判断力批判》

B.《美学》

C.《论崇高》

D.《诗艺》

47.《老人与海》是美国20世纪50年代的重要作品,它的作者是______。()

A.狄更斯B.海明威C.欧.亨利D.契诃夫

48.下列不属于我国艺术家张艺谋执导的电影是______。A.A.《英雄》B.《一个都不能少》C.《我的父亲母亲》D.《漂亮妈妈》

49.《典论·论文》是__________的著名艺术批评理论著作。()

A.钟嵘

B.曹丕

C.孔子

D.司空图

50.电视剧《四世同堂》是根据_____的长篇小说改编的。

A.马金

B.老舍

C.茅盾

D.鲁迅

二、填空题(10题)51.艺术典型主要包括_____、_____。

52.王羲之是我国_____时期的大书法家。

53.王献之是我国_____时期的大书法家。

54.艺术鉴赏是一种以__________为对象、以受众为主体、力求获得多元审美价值的积极能动的欣赏和再创造活动。

55.文学艺术的基本特征是_____、_____和_____.

56.电视艺术有__________、__________、__________等。

57.根据审美需要,建筑可以分为_____、_____等。

58.实用艺术最基本的特征,就是既有__________,又有____________________。

59.表情艺术最基本的美学特征就是抒情性、__________、表演性、__________和韵律美。

60.根据作品存在方式,艺术一般可分为_____、_____和_____。

三、简答题(10题)61.什么是心理学批评模式?请举出其代表人物。

62.什么是蒙太奇?它在电影艺术中有哪些主要类型?

63.什么是艺术发生的劳动说?什么是艺术发展的多元说?

64.雕塑作品:《思想者》

65.简述艺术家应具备的修养和能力。

66.简述艺术活动中的三种审美效应。

67.如何正确看待文学创作中的灵感现象?

68.简述想像的特征。

69.何谓审美期待?它包括哪几个层次?

70.简述什么是工艺艺术。

四、主观题(10题)71.简述抽象思维在艺术创作中的作用。

72.简述艺术创作中审美理解的内涵。

73.简要说明艺术作品中再现与表现的关系。

74.以具体作品为例,试论艺术作品的三个层次。

75.建筑赏析:《帕提农神庙》

76.简述工艺艺术的基本特征。

77.举例说明综合艺术的种类。

78.艺术传播有哪些要素?

五、论述题(10题)79.试论述艺术发展中的继承与创新规律。

80.举例论述艺术鉴赏过程中的审美效应。

81.结合作品论述艺术作品的感性和理性。

82.结合实际论述艺术鉴赏的基本过程和审美效应。

83.试论艺术创造的基本过程及各个环节的主要特点。

84.为什么说艺术是一种特殊的意识形态?

85.论述艺术作品中的内容与形式。

86.结合作品论述艺术作品的感性和理性。

87.怎样理解艺术鉴赏中的“共鸣”?试举例说明。

88.为什么说生产劳动实践是艺术发生的根本动力?

六、(0题)89.柏拉图在《理想国》中要驱除_____。

A.诗人B.政治家C.工匠D.军人

参考答案

1.A

2.C

3.C

4.A

5.B

6.C

7.C

8.A

9.B

10.C20世纪50年代,电视迅猛发展,很快遍及世界各个国家和地区。1954年美国首先播放了彩色电视节目,为电视艺术的发展带来了一次重大飞跃。

11.D将绘画作品分为“神、妙、能、逸”四层的方法始于唐代,后世发展渐推“逸”品高于“神”品的绘画理论。故选D。

12.D

13.A

14.D

15.C

16.C

17.B审美效应主要有共鸣、净化、领悟三种表现。

18.D

19.C中国的私家园林多集中在南方,以拙政园、留园等为代表。

20.D《典论·论文》是曹丕的一篇非常重要的文论著作,在中国文学理论批评史上具有划时代的意义。

21.C

22.C

23.C

24.A

25.A

26.CA项为贝多芬的第三交响曲,B项为贝多芬的第五交响曲,D项为贝多芬的第六交响曲。

27.A

28.A

29.A

30.B唐代舞蹈非常兴盛,除了豪华壮观的大型宫廷乐舞“立部伎”和精致典雅的小型宫廷宴乐“坐部伎”外,还有著名的“健舞”,如胡腾舞、胡旋舞、剑器舞等。

31.C

32.B

33.D

34.D

35.D

36.B

37.A

38.A

39.A朱自清(1898—1948),原名自华,号秋实,后改名自清,字佩弦。现代散文家、诗人、作家、学者、民主战士。散文有《春》《绿》《背影》《荷塘月色》《匆匆》等。

40.B

41.A

42.B

43.A踢踏舞有拍打敲击的意思,是现代舞蹈的一种风格。形成于20世纪20年代的美国。

44.D

45.C《罗马——不设防的城市》是意大利1945年生产的影片。影片在实景中拍摄,产生强烈的真实感。影片中的角色,除去个别的以外,全部是非职业演员。影片第一次集中体现了纪实性的美学原则,产生了巨大的影响。

46.B

47.B

48.D

49.B

50.B

51.典型人物典型环境

52.东晋

53.东晋

54.艺术作品(或艺术信息)

55.间接性广阔性情感性

56.电视剧文艺专题片文艺访谈

57.园林建筑纪念性建筑

58.实用价值审美价值

59.表现性节奏性

60.时间艺术空间艺术时空艺术

61.心理学批评从创作主体——艺术家的精神世界入手来评价艺术。它既可以从艺术家的创作动机、创作中的心理活动来理解艺术作品也可以从艺术作品折射出的心理因素出发来反观艺术家的心理状态。如20世纪奥地利心理学家弗洛伊德运用精神分析方法来研究艺术现象和艺术作品。心理学批评从创作主体——艺术家的精神世界入手来评价艺术。它既可以从艺术家的创作动机、创作中的心理活动来理解艺术作品,也可以从艺术作品折射出的心理因素出发来反观艺术家的心理状态。如20世纪奥地利心理学家弗洛伊德运用精神分析方法来研究艺术现象和艺术作品。

62.蒙太奇是电影反映现实最独特的表现手段。“蒙太奇”原是法语建筑学中的一个术语,本意是“构成”、“装配”的方法。作为电影艺术中的一个专门术语,表示镜头的组合关系和连接方式。蒙太奇的连接组合,绝不是简单的数量相加或顺序调动,而可以使电影内涵得到深化。爱森斯坦说:“某两组镜头并列在一起必然联成一个新的景象,它从这种对比中作为新的物质产生出来”。例如在普多夫金导演的影片《圣彼得堡的末日》里,我们看到,证券交易所的黑板上股票行情在不断上涨,而战场上士兵在不断倒下,这两组镜头连在一起,反复多次出现。

63.(1)劳动说认为艺术产生的根本动力和原因在于人类的实践活动,尤其是占主导地位的物质生产实践活动。该学说是对艺术产生根本原因最具影响的理论阐释之一。俄国普列汉诺夫等人对此进行过阐释。(2)多元说认为艺术的发生经历了一个由实用到审美、以巫术为中介、以劳动为前提的漫长历史发展过程,其中也渗透着人类模仿的本能、表现的欲望和游戏的冲动。艺术的起源应当是多因的而并非是单因的,但归根结底,艺术的产生和发展是人类社会实践活动的必然产物。

64.法国雕塑作品青铜雕塑高198厘米法国雕塑家奥古斯迪?罗丹创作于1880至1900年。原为《地狱之门》组塑的一部分后翻铸成铜像。《地狱之门》取材于但丁的《神曲》思想者是罗丹用以象征但丁的形象一个强有力的巨人弯腰屈膝地坐着.右手托腮嘴咬着自己的手默默凝视着下面被洪水吞噬的苦难深重的人们。他爱人类难以对那些罪人作出最后判决他深怀同情陷入极大痛苦和永恒的沉思之中。作品中雕塑艺术已经成为—种强有力的语言人们在思想上所感受的内容要远远超过视觉感受。法国雕塑作品,青铜雕塑,高198厘米,法国雕塑家奥古斯迪?罗丹创作于1880至1900年。原为《地狱之门》组塑的一部分,后翻铸成铜像。《地狱之门》取材于但丁的《神曲》,思想者是罗丹用以象征但丁的形象,一个强有力的巨人弯腰屈膝地坐着.右手托腮,嘴咬着自己的手,默默凝视着下面被洪水吞噬的苦难深重的人们。他爱人类,难以对那些罪人作出最后判决,他深怀同情,陷入极大痛苦和永恒的沉思之中。作品中雕塑艺术已经成为—种强有力的语言,人们在思想上所感受的内容要远远超过视觉感受。

65.(1)艺术家的修养:①先进的世界观和审美观;②广博的知识;③深邃的思想;④丰富的情感和独立的人格。(2)艺术家的审美创造能力:①敏锐的感知能力;②丰富的想象力;③精湛的艺术技巧。(1)艺术家的修养:①先进的世界观和审美观;②广博的知识;③深邃的思想;④丰富的情感和独立的人格。(2)艺术家的审美创造能力:①敏锐的感知能力;②丰富的想象力;③精湛的艺术技巧。

66.三种审美效应分别为:(1)共鸣。它是指在艺术欣赏中欣赏者被作品中的思想感情、理想愿望、人物命运所打动从而形成的一种强烈心灵感应状态在欣赏同一部艺术作品时可能会产生相同、相似的审美感受也可称为审美共鸣。(2)净化。它是指接受者通过对作品的欣赏和共鸣的产生可以陶冶情操、调节精神从而达到提升人格的状态。(3)领悟。领悟是指接受者在欣赏艺术作品时对于世界奥秘的洞悉、人生真谛的领悟以及精神境界的升华这是一种更高层次的审美效应。三种审美效应分别为:(1)共鸣。它是指在艺术欣赏中,欣赏者被作品中的思想感情、理想愿望、人物命运所打动,从而形成的一种强烈心灵感应状态,在欣赏同一部艺术作品时可能会产生相同、相似的审美感受,也可称为审美共鸣。(2)净化。它是指接受者通过对作品的欣赏和共鸣的产生,可以陶冶情操、调节精神,从而达到提升人格的状态。(3)领悟。领悟是指接受者在欣赏艺术作品时,对于世界奥秘的洞悉、人生真谛的领悟,以及精神境界的升华,这是一种更高层次的审美效应。

67.(1)灵感是创造性劳动中经常出现的客观现象要科学地解决文学与社会生活的关系就应该对灵感现象有正确的理解。(2)灵感的特征有三点:突发性事先难以预料的控制;超常性极为兴奋、强烈的创造激情;易逝性持续时间短暂稍纵即逝。(3)灵感来自强烈的生活感受、丰富的知识积累和艰苦的艺术构思。形象思维和灵感具有交互作用灵感是形象思维的深度表现。(1)灵感是创造性劳动中经常出现的客观现象,要科学地解决文学与社会生活的关系,就应该对灵感现象有正确的理解。(2)灵感的特征有三点:突发性,事先难以预料的控制;超常性,极为兴奋、强烈的创造激情;易逝性,持续时间短暂,稍纵即逝。(3)灵感来自强烈的生活感受、丰富的知识积累和艰苦的艺术构思。形象思维和灵感具有交互作用,灵感是形象思维的深度表现。

68.(1)审美想像离不开表象记忆;表象记忆是想像的基础;(2)审美想像是积极的、能动的和创造的;(3)审美想像要符合生活的逻辑和情感的逻辑。(1)审美想像离不开表象记忆;表象记忆是想像的基础;(2)审美想像是积极的、能动的和创造的;(3)审美想像要符合生活的逻辑和情感的逻辑。

69.所谓审美期待即作为审美主体的接受者在艺术鉴赏之前或之中基于以往的人生经验和审美经验而形成的对艺术作品种类体裁、形式风格、形象体系、情意内蕴等的一种期待心态。审美期待是接受者进行艺术鉴赏的心理前提。接受者在鉴赏艺术作品之前内心世界并非是一片空白实际上对艺术作品由外及内的大致面貌都有一定的预期设想。以往的人生经验和审美经验使接受者对艺术作品早已产生着推测性的审美期待。审美期待影响着接受者与艺术作品的交融互动影响着再创造的积极发挥影响着艺术鉴赏的现实展开。审美期待大体上包括三个层次:形式期待所谓审美期待,即作为审美主体的接受者在艺术鉴赏之前或之中,基于以往的人生经验和审美经验而形成的,对艺术作品种类体裁、形式风格、形象体系、情意内蕴等的一种期待心态。审美期待是接受者进行艺术鉴赏的心理前提。接受者在鉴赏艺术作品之前,内心世界并非是一片空白,实际上对艺术作品由外及内的大致面貌都有一定的预期设想。以往的人生经验和审美经验,使接受者对艺术作品早已产生着推测性的审美期待。审美期待影响着接受者与艺术作品的交融互动,影响着再创造的积极发挥,影响着艺术鉴赏的现实展开。审美期待大体上包括三个层次:形式期待

70.工艺是指既具有审美特性、又具有较强的物质特性,既表现出审美价值、又可以体现一定实用价值的造型与空间艺术。实用工艺品的范围极其广泛,几乎包括除建筑以外人类所有的日常生活用品的制造工艺。具体来说,主要包括以下三大类。一类是经过艺术处理的日常生活实用品,它们采用的原材料比较珍贵,工艺非常精细,价格也比较昂贵,主要供观赏和珍藏之用,这些特种工艺品实际上已经不具有实用价值,而主要具有审美价值和艺术价值了。

71.抽象思维往往在文艺创作的一些关键地方发挥作用,主要表现有以下几方面:(1)在艺术创作虽然主要依靠艺术家的形象思维,然而抽象思维也不可缺少。抽象思维是人类最普遍的思维形式,它贯穿于人类的各种理性活动中,艺术创作也不例外。抽象思维与形象思维虽然性质和作用不同,但二者又有密切联系,常常相互渗透、相互补充,在思维活动中相辅相成。在艺术创作中,抽象思维的介入,可以提高艺术家的整体思维能力,使理性思考与形象思维平衡起来。创作中,理性太弱就驾驭不了形象,形象思维太弱就使思想直露,而损害艺术性,两方面应取得内在的协调。

72.审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节能够推动想象和联想的展开并促成艺术意蕴的升华。审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节,能够推动想象和联想的展开,并促成艺术意蕴的升华。

73.(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的在侧重再现的艺术作品中不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想,以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的,在侧重再现的艺术作品中,不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想,表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循,只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。

74.答案要点任何一件艺术作品,都可以由表及里、由浅入深地展开三个层次:

(1)艺术语言。它是创造主体在特定艺术种类的创造活动中,运用独特的物质材料和媒介,按照审美法则,进行艺术表现的手段和方式。艺术语言是各门类艺术创造的媒介和形式的总称。艺术语言具有多样性和丰富性,并在艺术发展中不断变化和革新。艺术语言是渗透了艺术家独特个性的特殊语言。艺术家应该在创造活动中不断锤炼语言,追求艺术形式和表现手段的创新。

(2)艺术形象。艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式,是通过审美主体与审美客体的相互交融,并由主体创造出来的艺术成果。艺术形象是共性与个性的统一、感性与理性的统一、思想与情感的统一。

(3)艺术意蕴。它是指在艺术作品中蕴涵的深层的人生哲理、诗情画意和精神内涵,它是艺术主体对于艺术典型或意境的深刻领悟和创造的结果。艺术意蕴具有多义性和模糊性。

75.古希腊建筑高踞于雅典城中央一个不大的山冈上是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫是守护神“雅典娜"的神庙是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年完成于公元前438年时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇神庙总面积约为2100平方米全部用白色大理石砌成铜门镀金山墙尖上饰有金箔檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最为精彩生动技艺超群是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健比例匀称整个神庙尺度合宜体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。古希腊建筑,高踞于雅典城中央一个不大的山冈上,是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫,是守护神“雅典娜"的神庙,是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年,完成于公元前438年,时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇,神庙总面积约为2100平方米,全部用白色大理石砌成,铜门镀金,山墙尖上饰有金箔,檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩,这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最为精彩生动,技艺超群,是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健,比例匀称,整个神庙尺度合宜,体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例,特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出,帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。

76.(1)工艺是指既具有审美特性,又有较强的物质特性,既表现出审美价值、又可以体现一定实用价值的造型与空间艺术。

(2)工艺艺术的基本特征是:

①实用与审美结合;

②既具有物质性,又具有精神性;

③讲究技能与创造。

77.(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式由演员扮演角色为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式它既具有戏剧的一般特点义具有独特的表现手段和审美特征唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式,由演员扮演角色,为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段,以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式,它既具有戏剧的一般特点,义具有独特的表现手段和审美特征,唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。

78.构成艺术传播的五个要素是艺术传播主体、艺术传播内容、传播媒介、受传者和传播效果。艺术传播主体即艺术传播者,指艺术传播活动中传送艺术信息的人或机构.是信息的起点和源头。艺术传播内容是指通过传播媒介传送的艺术信息,包括艺术活动的现象和意味。传播媒介是用来承载并传递艺术信息的载体和渠道。受传者是指艺术传播活动中接收到艺术信息的受众。传播效果是艺术信息在传播活动中产生的效应,及其对受传者产生影响的程度。

79.(1)继承和创新是促进艺术发展的重要因素。艺术发展有其内在的继承性的,这种继承性,反映着社会意识形态和人们审美观念的连续性。每一时代的艺术对于后来的艺术,都是一种既定的存在和条件。后一时代的艺术注定要在前一时代的基础上得以发展。(2)艺术的历史继承性,首先表现为对本民族艺术传统的吸收和接受。以及对其他民族和国家优秀文化和艺术成果的吸纳,尤其表现在对艺术的形式与技巧、内容、审美观念和创作方法等方面的继承。(3)艺术发展的过程就是一个不断除旧布新、推陈出新的过程,其间。继承和创新是紧紧连在一起的,没有继承,便不会有创新。在艺术发展中,继承是手段,创新是目的。为了创新,就要坚持批判的原则,对过去的文化遗产取其精华,去其糟粕。同时,又要坚持在艺术内容、艺术形式、艺术语言、艺术表现手法等方面的创造,不断适应新的时代人们对于审美文化和艺术的需求。

80.艺术鉴赏中的审美效应常常伴随着强烈的情感活动与复杂的心理机制,它是艺术鉴赏的高潮,也是艺术鉴赏的作用和目的。任何优秀的艺术作品,在鉴赏中都会产生有十分显著的审美效应。审美效应主要有以下三种表现:共鸣、净化、领悟。①共鸣是指在鉴赏过程中,鉴赏者为作品中的思想情感、理想愿望及人物命运所打动,从而形成的一种强烈的心灵感应状态。不同时代、阶级、民族的鉴赏者,在鉴赏同一部作品时可能会产生相同或相近的审美感受,也可称作共鸣。艺术鉴赏中的共鸣包含有两种含义:一是指鉴赏主体与艺术作品中所表达的艺术家的情感或作品中艺术形象所具有的思想情感发生激烈的感应和交流;二是指不同时代、阶级、民族环境的鉴赏者,在鉴赏同一艺术作品时产生的大致相同或相近的情感激动现象。②净化是指接受者通过对艺术作品的鉴赏和共鸣的产生,使情感得到陶冶、精神得到调节、人格得到提升的状态。净化是鉴赏者通过鉴赏艺术作品而达到一种陶冶情操、趋向崇高的自我教育效果。净化是艺术作品实现其审美教育价值的重要标志。③领悟是指接受者在鉴赏艺术作品时由此引发的对于世界奥秘的洞悉、人生真谛的彻悟以及精神境界的升华。这是一种更高层次的审美效应。领悟是鉴赏者在艺术鉴赏的过程中对艺术形象意蕴的妙悟和作品内涵的深刻领会,使鉴赏者内心生发出一种积极的人生意向。领悟能够深化人们的哲思,提高其精神境界。其实艺术鉴赏活动中的审美效应,在具体的接受实践中是无法截然区分的。鉴赏者只有在对艺术作品产生共鸣的基础上,才能净化自己的情感,深化自己的哲思;反之,如果一部艺术作品对鉴赏者的灵魂产生了触动,那一定伴随着共鸣效应,且是几经思考和领悟的结果。因此,艺术鉴赏的审美效应是多重的、复杂的,也是十分有效的,艺术作品的社会功能,多半就是通过这个途径来实现。

81.(1)在艺术作品中,感性是指蕴含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式之中的感性特色。艺术作品的形式首先是感性的,欣赏者可以通过自己的感觉器官直接地感受到他。(2)在艺术作品中,理性是指通过作品的形象、意境及形式所凸现的理性内涵,艺术的感情并不排斥理智,艺术不是非理性的产物,艺术在人类感情的进发之中,包含着对世界的理性思考,表现着人类思想方面的内容,相对于它的感性形式来说,则是理性的。(3)艺术作品是感性和理性的统一,这种统一具有两重含义,一是指作品的感性与理性的统一,另一种是指作品的情感因素与理性因素的统一。①首先,艺术作品是感性与理性的辩证统一,这正是艺术区别于宗教、哲学的重要因素之一。如唐代柳宗元的《江雪》正是在寒江独钓的感性形式中蕴含着更加浓郁的诗情与哲理,在万籁俱寂的雪海中,老渔翁清高孤傲,敢于抗争的性格跃然纸上,如在眼前。而这种精神与思想境界则正是当时作者倔强不屈性格的写照。由于感性与理性的统一,使这首小诗成为千古佳作。②这种感性与理性的统一又表现为艺术作品中情感性与思想性的统一,只有将情感渗透到思想里,思想融合在情感中,这样的艺术作品才真正具有感人的魅力。如贝多芬的《热情》奏鸣曲,这首乐曲所表达的热烈奔放的情感,具有震撼心理的巨大力量。与此同时,这首乐曲又通过完美的艺术形式,表达了成熟时期的贝多芬的思想,使得这首奏鸣曲所表现的悲剧性之深刻,矛盾冲突之激烈,斗争精神之顽强,都是在同类作品中罕见的,成为钢琴奏鸣曲中一部经典性的作品。

82.(1)基本过程:①直觉与感知。艺术直觉是指人们在审美活动中对于审美对象具有一种不假思索而即刻把握与领悟的能力。审美感知是指人们在注意审美对象形式特点的同时也已开始关注审美对象的意义。鉴赏活动往往是在直觉与感知的心理基础上开始的它将使鉴赏者完成对作品形式美的注意及其意义的初步感受。②体验与想像。在鉴赏过程中主体以自身审美经验为基础潜入作品情境之中进行审美体验不断推进与作品中所包含情感的交流与融合;同时由于审美想像和联想的展开鉴赏者可以与作品或艺术家进行对话洞察其深层意蕴并逐渐生成审美愉悦。③理解与创造。理解既包括对于作品的形象、情境、形式、语言的审美认知也包括对于作品整体价值的追寻。艺术鉴赏的结果是接受者再创造的完成。鉴赏者对于作品中形象、情境、典型和意境的补充与完善正是审美再创造的结晶。(2)审美效应:①共鸣。共鸣是指在鉴赏过程中鉴赏者为作品中的思想情感、理想愿望及人物命运所打动从而形成的一种强烈的心灵感应状态。而不同时代、阶级、民族的鉴赏者在鉴赏同一部艺术作品时可能会产生相同或相近的审美感受也可以称作共鸣。②净化。净化是指接受者通过对于艺术作品的鉴赏和共鸣的产生使情感得到陶冶、精神得到调节、人格得到提升的状态。③领悟。领悟是指接受者在鉴赏艺术作品时对于世界奥秘的洞悉、人生真谛的彻悟以及精神境界的升华这是一种更高层次的审美效应。(1)基本过程:①直觉与感知。艺术直觉是指人们在审美活动中对于审美对象具有一种不假思索而即刻把握与领悟的能力。审美感知是指人们在注意审美对象形式特点的同时,也已开始关注审美对象的意义。鉴赏活动往往是在直觉与感知的心理基础上开始的,它将使鉴赏者完成对作品形式美的注意及其意义的初步感受。②体验与想像。在鉴赏过程中,主体以自身审美经验为基础,潜入作品情境之中进行审美体验,不断推进与作品中所包含情感的交流与融合;同时由于审美想像和联想的展开,鉴赏者可以与作品或艺术家进行对话,洞察其深层意蕴,并逐渐生成审美愉悦。③理解与创造。理解既包括对于作品的形象、情境、形式、语言的审美认知,也包括对于作品整体价值的追寻。艺术鉴赏的结果是接受者再创造的完成。鉴赏者对于作品中形象、情境、典型和意境的补充与完善,正是审美再创造的结晶。(2)审美效应:①共鸣。共鸣是指在鉴赏过程中,鉴赏者为作品中的思想情感、理想愿望及人物命运所打动,从而形成的一种强烈的心灵感应状态。而不同时代、阶级、民族的鉴赏者,在鉴赏同一部艺术作品时可能会产生相同或相近的审美感受,也可以称作共鸣。②净化。净化是指接受者通过对于艺术作品的鉴赏和共鸣的产生,使情感得到陶冶、精神得到调节、人格得到提升的状态。③领悟。领悟是指接受者在鉴赏艺术作品时,对于世界奥秘的洞悉、人生真谛的彻悟以及精神境界的升华,这是一种更高层次的审美效应。

83.答案要点艺术创造的基本过程,实质上就是对现实的审美认识与对审美认识的表现过程,是在生活体验的基础上,艺术构思和艺术意象物化的过程。

(1)艺术体验。它是艺术创造的准备阶段,是创造主体在长期积淀的审美经验的基础上,充分调动情感、想象、联想等心理要素,对特定的审美对象进行审视、体味和理解的过程。艺术体验的特征:材料的储备和审美经验的积累;艺术的体验和审美发展;创造欲望的萌动及动机的生成。

(2)艺术构思。它是指艺术家在艺术体验和艺术发现的基础上,以特定的创造动机为引导,以各种心理活动和艺术表现方式为中介,使艺术意象得以创造的成熟的过程。

(3)艺术表现。它是指艺术意象的物化与表现,或称之为艺术传达活动。它是艺术家将自己在艺术思中已经基本形成的艺术意象转化为艺术符号,并以物态化形式得以呈现,使之成为具体、可感的艺术形象、艺术情境或形象体系的过程。这一过程有如下特征:主体在物化的表现过程中呈现出鲜明的审美倾向;主体在物化的过程中应不断进行艺术语言的锤炼;艺术意蕴将在物化的过程中获得提升;艺术内涵获得深化的表征是形象、意境或典型的生成。

84.(1)从社会本质上说,艺术是一种社会意识形态。艺术不属于物质的社会关系,而是一种社会意识形态;艺术不属于社会的经济基础而属于上层建筑,是建立在一定的经济基础上的庞大的上层建筑的一个部门。

(2)艺术不同于其他意识形态的基本特征,是它以具体的形象反映客观世界,而不是象其他意识形态那样以抽象的概念和推理来反映客观世界。艺术的本质在于它是一种具有内在意蕴的感情世界、意象世界,艺术的本体是意象。

(3)艺术作为一种特殊的社会意识形态的特征,还表现在与经济基础之间的特殊距离方面。它是一种审美的意识形态,是人类审美情趣、审美价值观念和精神追求的体现,是一种远离物质经济基础的、需要通过其他中介因素反映并作用于经济基础的意识形态。

(4)艺术的特殊性还可以通过其与哲学、宗教、道德、政治和科学等意识形态的比较凸显出来。

85.(1)①艺术作品的内容是指经过艺术家体验、加工和创造的人类生活其中既包含着对客观存在的一定社会生活的能动反映又凝聚着艺术家对一定社会生活的感受和评价融人艺术家的知、情、意。在具体艺术作品中艺术内容主要指题材、主题、人物、环境、情节等诸多要素的总和;题材和主题是艺术内容的关键要素。②艺术作品的形式是指艺术作品内容的存在方式亦即作品的内部联系和外部表现形态。其内部联系表现为内部形式包括内容诸要素之间的相互联系和组织方式主要指结构;其外部表现形态呈现为外部形式即表现内容的方式和手段包括艺术语言、艺术手法、类型、体裁等。③艺术作品的内容和形式是不可分割的有机体。在艺术创造中内容常常起到主导的作用形式的选择应以是否适应内容的需要为原则;但同时形式又呈现相对的独立性它不仅具有独立的审美价值而且艺术形式的择取与变化可以直接影响和制约内容的审美价值的实现。艺术作品内容与形式的和谐统一才能充分体现艺术魅力。(2)形式主义者片面追求形式这会使艺术成为空洞、无灵魂的表面现象从而丧失艺术应有的感染力。反之忽视贬低形式的观点同样是片面的简陋的形式将直接影响内容的表达失去艺术应有的吸引力。歌德的观点正确地表明艺术作品应当是由完美的艺术形式和深刻的艺术内容共同构成的这样的作品才能得到人们的认可。(1)①艺术作品的内容,是指经过艺术家体验、加工和创造的人类生活,其中既包含着对客观存在的一定社会生活的能动反映,又凝聚着艺术家对一定社会生活的感受和评价,融人艺术家的知、情、意。在具体艺术作品中,艺术内容主要指题材、主题、人物、环境、情节等诸多要素的总和;题材和主题是艺术内容的关键要素。②艺术作品的形式,是指艺术作品内容的存在方式,亦即作品的内部联系和外部表现形态。其内部联系表现为内部形式,包括内容诸要素之间的相互联系和组织方式,主要指结构;其外部表现形态呈现为外部形式,即表现内容的方式和手段,包括艺术语言、艺术手法、类型、体裁等。③艺术作品的内容和形式是不可分割的有机体。在艺术创造中,内容常常起到主导的作用,形式的选择应以是否适应内容的需要为原则;但同时,形式又呈现相对的独立性,它不仅具有独立的审美价值,而且艺术形式的择取与变化,可以直接影响和制约内容的审美价值的实现。艺术作品内容与形式的和谐统一才能充分体现艺术魅力。(2)形式主义者片面追求形式,这会使艺术成为空洞、无灵魂的表面现象,从而丧失艺术应有的感染力。反之,忽视贬低形式的观点同样是片面的,简陋的形式将直接影响内容的表达,失去艺术应有的吸引力。歌德的观点正确地表明,艺术作品应当是由完美的艺术形式和深刻的艺术内容共同构成的,这样的作品才能得到人们的认可。

86.(1)在艺术作品中感性是指蕴含于作品之中的情感因素以及寄寓在形式之中的感性特

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