浅谈中国社会性质论战及其对马克思主义发展的影响

浅谈中国社会性质论战及其对马克思主义发展的影响

摘要：二十世纪二三十年代，以上海为中心，针对中国社会性质问题，思想理论界展开了一场激烈的论战，这场论战对马克思主义的传播与发展产生了重大影响。如今，随着各国之间关系日益密切，各种思想文化产生激烈碰撞，马克思主义的发展也面临着前所未有的挑战。分析这场思想论战，总结其历史经验，对当代马克思主义的发展具有重要的现实意义。Keys:中国社会性质；马克思主义；思想论战一、中国社会性质论战的背景毛泽东指出，关于社会性质的论战，事实上就是如何认识国情，这是“解决中国一切革命问题的最基本的根据”。[[1]]（一）论战的政治背景：国民大革命的兴起与失败中华民族生死存亡之际，中国早期知识分子进行了洋务运动、维新变法等救国之路的探索，然而由于列强的干涉，以及国内统治阶级的腐朽、无能，再加上新生力量的软弱和不成熟，一系列革命和运动都失败了。后来国民大革命失败，中国共产党和革命人士积极总结经验教训，在运用马克思主义分析当时中国社会实际的基础上，中国共产党终于意识到政权问题、武装斗争问题等事关中国革命发展前途问题的重要性，开创了“农村包围城市，武装夺取政权”的中国革命道路。中国社会性质论战是中国政治思想史上的一场斗争，是当时政治、军事等历史活动在政治思想阵地的反应。（二）论战的经济背景：中国经济的衰败为了获得更多的原料，扩大商品市场，帝国主义对殖民地国家的侵略方式由商品输出转为资本输出，形式主要包括开办工厂、借款扶植反动势力等，这加剧了殖民地国家经济、政治、社会等危机，加重了殖民地人民的负担，使殖民地国家陷入了更加混乱、更加落后的局面。分析中国社会性质，离不开对当时中国特殊的经济现状的研究，中国社会性质论战各方在驳斥敌方观点及方法的过程中，都努力用各种方法来分析中国经济现状、剥削关系、土地关系等问题，在论战中不断修正、完善和发展中国社会性质理论，传播马克思主义理论，从而使马克思主义与中国实际紧密结合。（三）论战的文化背景：马克思主义的传播和运用在这场论战中，论战各方均以“马克思主义”为武器向对方展开辩论，这场论战一方面是新文化运动中思想启蒙的延续；另一方面则是中国马克思主义者运用马克思主义系统分析中国政治、经济的伟大尝试和实践。马克思主义的广泛传播是这场论战展开的重要基础，为这场论战提供了重要的方法论依据。二、中国社会性质论战对马克思主义发展的影响(一)中国社会性质论战抵制了各种非马克思主义在中国社会性质论战过程中，各方反动势力披着理论的外衣，制造混乱以此来达到他们混淆人们理念，改变人们斗争对象的目的。一些非马克思主义者更是想尽一切办法来歪曲我国社会性质的正确论断，如改良派的代表胡适则反对革命，坚持改良主义。“托陈取消派”的主要代表人物陈独秀则主张取消革命。用国民大革命的失败，来为马克思主义并不适合中国国情这一观点做理论支撑，这一做法受到许多派别的拥护，并对此深信不疑。因而，中国共产党就必须在革命性质这个问题上坚守正确的立场和态度。党中央通过《新思潮》来宣传其正确观点和主张，批驳托陈取消派和新生命派等各种谬论，如向省吾的《帝国主义与中国经济》、潘东周的《中国经济的性质》等，都批判了各种非马克思主义的谬论。[[2]]论战期间，国内越来越多的学者开始认同“半殖民地半封建”这一社会性质，认为这符合社会发展的前进方向，从而有力地抵制了各种错误观点。(二)中国社会性质论战广泛传播了马克思主义参与论战的学者，大都宣称自己是马克思主义的拥护者，并用自己所掌握的理论知识来分析近代中国所发生的民主革命。有的则提议，我们可借助马克思主义所倡导的历史唯物主义研究中国历史时。有的学者甚至认为，我们要想表明自己是坚定的马克思主义者，在研究中国历史时，就必须要用马克思主义的原话来作为支撑，而不能有丝毫更改。为了能够在社会性质论战中得到更多人的支持和理解，学者们都积极地去研读和探讨马克思主义著作，认为在马克思主义理论的支持下，他们的观点才更容易被广大人民所理解和认可。在这样的情况下，学习马克思主义的热潮空前高涨，关于中国社会性质问题的正确理论也开始被社会所认可。(三)中国社会性质论战丰富和发展了马克思主义1912年7月，列宁在《中国的民主主义和民粹主义》中指出，当时中国是一个“落后的、半封建的农业国家”[[3]]，1916年，他又把中国“列入半殖民地国家”。建党之初，中国共产党基本赞同列宁关于中国社会性质的论断，但是由于各种因素，并没有将二者完全融合起来。论战期间，为了批判关于中国社会性质问题的谬论，中国马克思主义学者对中国社会性质进行了全面而深刻的研究，半殖民性半封建性社会的定义有了一个雏形。[[4]]论战的展开，使半殖民地半封建的社会性质为广大人民所认可。正如如何兹全所言，这次社会性质论战，“是马克思主义在中国发展的一次高潮，是一次影响很大的高潮”。[[5]]三、中国社会性质论战的现代启示在新时代的背景下，国际局势瞬息万变，各种思潮暗自涌动，马克思主义的发展也面临着更加严峻的挑战，如何使其紧跟时代潮流，彰显时代特色，这是目前我们迫切需要思考和解决的问题。(一)做深入学习马克思主义的继承人成为马克思主义的继承人，需要我们不断的用理论知识来武装自己。首先，必须努力学习科学文化知识。通过阅读马恩等经典著作来掌握马克思主义的立场、观点和方法，并熟练运用这些方法来解决生活中所遇到的困难。其次，应始终坚持问题导向。每个阶段都会出现新的问题和挑战，我们必须根据时代特点，来找到相应的对策，能够妥善解决问题。最后，必须坚持理论联系实际。空谈误国，实干兴邦，仅仅学习马克思主义理论知识是远远不够的，我们还应将其运用在日常生活中，为国家、社会和人民贡献自己的力量。(二)做广泛传播马克思主义的代言人当前，我们应该努力让越来越多的人认识和理解马克思主义。首先，必须大力推动马克思主义中国化。中国共产党一贯坚持用马克思主义理论指导中国革命、建设和改革，并产生了一系列马克思主义中国化的理论成果，这充分证明马克思主义是民族性与世界性的统一。其次，必须努力推动马克思主义时代化。当前，学习马克思主义必须牢牢把握时代变化，真正理解时代的需要，正确把握世界历史的潮流。最后，必须努力推动马克思主义大众化。我们应努力将系统、抽象的马克思主义语言转化为通俗易懂、便于理解的百姓语言，为广大人民所接受和运用，从而转化为强大的物质力量。(三)做坚决捍卫马克思主义的守护人近年来，各种非马克思主义思潮涌入我国，这就导致马克思主义的发展面临更加严峻的考验，马克思主义的指导地位也遭到严重威胁，对此，我们绝不能袖手旁观，而应努力为巩固马克思主义的指导地位贡献自己的一份力量。首先，必须高举马克思主义旗帜，加强理论自信。任何情况下，我们都要做到高度的理论自觉，只有这样才会有理论自信。除此之外，还应加强理论创新，使马克思主义理论始终充满强大的生命力。其次，应自觉抵制马克思主义过时论和无用论。有人认为，随着科技的进步，社会早已经发生了翻天覆地的变化，而马克思主义理论无法做到与时俱进，难以适应时代的变化，应该退出历史舞台。但实际上，只要“资本主义还存在一天，马克思主义就必然存在；马克思主义只有在淘汰了它的对手之后，才会自我淘汰”；[[6]]Reference：[1]毛泽东．毛泽东选集:第2卷［M］．北京:人民出版社，1991:633.[2]周子东，杨雪芳等．三十年代中国社会性质论战［M］．上海:知识出版社，1987:117．[3]列宁．列宁选集:第2卷［M］．北京:人民出版社，1995．[4]郭若平．新民主主义理论的学理探源—对“中国社会性质问题论战”有益成果的吸收［J］．中共党史研究，2003(4):50-56．[5]何兹全．我所经历的20世纪中国社会史研究［J］．史学理论研究，2003(2):32.[6]伊格尔顿．马克思为什么是对的［M］．重庆:重庆出版社，2017:2．[[1]]毛泽东．毛泽东选集:第2卷［M］．北京:人民出版社，1991:633．[[2]]周子东，杨雪芳等．三十年代中国社会性质论战［M］．上海:知识出版社，1987:117．[[3]]列宁．列宁选集:第2卷［M］．北京:人民出版社