2022年高二语文晨读晚练第七周审视人性-直面苦难

直面苦难。多彩晨读DUOCAICHENDU时评晨读苦难的价值

皮铎人生的珍贵在于每个人只有一次，理应活得潇洒轻松，然而，多数人却不能如愿以偿。饥饿、疾病、失恋、流浪等烦恼，常常缠绕着人生。因此才有人说，人生不如意事常八九。生活告诉人们，自然界的季节可以重复，拉断的琴弦可以更换，演糟了的戏可以重排，唯独人生没有第二次。如何面对人生的苦难，这是一个活着的人必须回答的课题。当然，不同的人会有不同的答案。在1944年圣诞节到1945年元旦的一个星期当中，德国集中营里的死亡率大为增加。为什么？人们分析这种现象并非因为环境恶劣，而是因为大多数俘虏都抱着•个天真的希望，以为他们会在圣诞节重归故里。当佳节渐渐逼近时佳音依然杳然，于是他们万念俱焚，大大削弱了身体的抵抗力而引起大批死亡。哲学大师尼采有句名言：“懂得为何而活的人，几乎任何痛苦都可以忍受。”相反，看不到个人生命的目标，觉得活下去没有什么意义的人是最悲惨的。而这种人在听到鼓励和敦促时的典型反应便是：“我这辈子再也没有什么指望了。”假如一个人在困境中有如此感受，等待他的将是一首生命的挽歌。记得一位恩师在我处于逆境时曾对我说：“人出世的第一声是啼哭，而不是笑！”十多年过去了，这句富有深刻哲理的话，我至今记忆犹新。是啊，人世间找不到十全十美的事物，人生经受苦难折磨也是很自然的事。《活出意义来》一书的作者弗兰克博士，曾是第二次世界大战中集中营里的一名囚犯。他的双亲、哥哥、妻子不是死在牢里，就是被送入毒气室，一家人仅有他和妹妹得以幸存，但他的精神和觉悟，却在烈火中冶炼出了真金。这位精神医学家在惨绝人矍的环境里经过观察研究，终于写出了揭示人类命运的这部精神之作。山东聊城有一位青年高考落榜后，面对一贫如洗的家境、疾病缠身的父母，毅然走出家门；他到济南以捡废品为生，一干就是八年，常常居无定所，食不果腹，寒冬腊月蜷缩街头也是常有的事。为了维持全家人的生活、供弟弟读研究生，他竟然将自己每天的生活费标准控制在一元以下，艰苦的生活条件使他的体重下降到45公斤。然而，靠着对生活的信心，他一面拼命挣钱，一面勤奋学习，硬是在全国有影响的报刊上发表了几十首诗歌。作家出版社还专门为他出版了个人诗歌专集，他在好心人的帮助卜进入了山东师范大学中文系，圆了多年的大学梦。可见我们不必害怕苦难与不幸成为人生的伴侣。轻易得到的幸福，人们往往不知珍惜；只有经历过不幸的人，才知道幸福的珍贵。苦难的意义正在于此。哲学家告诉我们，时间与空间才是恒定的主人，人只是匆匆的过客。只有我们自己成为人生的真正主人，才能从容面对苦难，才能创造出无悔的人生，才能去追求高质量的人生。［赏析］有的人认为苦难没有正面意义，所以一心只想逃避苦难。其实，苦难与不幸是人生的伴侣。人世间找不到十全十美的事物，人生经受苦难折磨也就是很自然的事了。痛苦的经历会增加一个人尝试做出改变的勇气，从而推动一个人更快速的成长。只有我们自己成为人生的真正主人，才能从容面对苦难，才能创造出无悔的人生，才能去追求高质量的人生。范文晨读正确对待苦难是一种美德范文晨读中国人喜欢赞美苦难，美化苦难，这种观点把一切需要解决和改良的问题都转化为一个无私承担、奉献的道德自律问题，这是一种亳无同理心的评论。它把一个人无法选择的行为，把别人的痛苦变成饭后谈论的资本。鲁迅先生曾称这种文化培养出的道德为“瞒和骗”。所以，我们认为这种“苦难美学”不值得追捧。当今社会的许多现象令我们不理解。一个卜二岁的小女孩因当环卫工人的妈妈生病，只能替母亲清扫大街，结果却被评为“最美的环卫工人”，丝亳没有联系到城市管理和教育部门的责任。一个乡村女教师三十年如一口，省吃俭用，自费买砖，手提肩背，将一座学校“背”上了山。结果媒体高度赞扬了她，却丝亳不提政府和教育部门的责任。感动中国的苗家赤脚医生李春燕为方圆百里的乡亲看病，被高度赞扬,却没有人想到乡村医疗问题。我认为这种对苦难的赞扬是一种畸形文化的滋生，是一种逃避现实的美化手段，是一种对苦难的扭曲的理解，千年古训已被当今社会浪潮冲刷得变了形状，褪了颜色。而滴在我们身上的血和泪却成了我们“美好”苦难的牺牲品。苦难亟需被正确理解对待。那么，怎样正确对待苦难呢？周国平曾说：“没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧，不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。”我认为这是对理解苦难与对待苦难最有帮助的注释。就像有人曾说：受苦的人没有悲观的权利。那么观看受苦的人也没有评论的权利。一个人只有真正领略平常苦难的绝望，他才会明白，一切美化苦难的言辞是多么虚伪，一切炫耀苦难的姿态是多么做作，比如有些“慈善家”给贫困大学生捐/一些钱，就要求在镜头前接受别人的感谢，来扬名自己。这种对待苦难的行为是应该被唾弃的。亳不客气地说这是一种对受捐人的人格的蹂蹒与践踏。正是这种对待苦难的行为造成了更多的苦难。所以说正确对待苦难是一种美德，也是人性最起码的要求。正像罗曼-罗兰说的：“只要有一双诚实的眼睛一同为我哭泣，就值得我为生命而受苦。”对待苦难,我们只需要一双诚实的眼睛，一种最基本的美德。然而，为什么这种美德己慢慢地在人群中消防？［名师点评］本文观点鲜明，题目就是文章的观点。文章立意深刻，观点鲜明，猛烈抨击了社会上存在的“美化苦难”的现象。在论证过程中，巧妙地运用了例证、对比论证、引证等论证方法，从提出问题到分析问题再到解决问题，作者的笔触行如流水，水到渠成，是一篇佳作!诗词晨读伐檀《诗经》坎坎伐檀兮,坎坎伐檀兮,坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不稽,胡取禾三百廛兮？不狩不猎,胡瞻尔庭有县翘兮？彼君子兮,不素餐兮!坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不稽,胡取禾三百亿兮？不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮,不素食兮!坎坎伐轮兮,置之河之滔兮。河水清且沦猗。不稼不稿,胡取禾三百困兮？不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮,不素飨兮!坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不稽,胡取禾三百廛兮？不狩不猎,胡瞻尔庭有县翘兮？彼君子兮,不素餐兮!坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不稽,胡取禾三百亿兮？不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮,不素食兮!坎坎伐轮兮,置之河之滔兮。河水清且沦猗。不稼不稿,胡取禾三百困兮？不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮,不素飨兮!［赏析］全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠，意思相同，按照诗人情感发展的脉络可分为三层：第一层写伐檀造车的艰苦劳动。头两句直叙其事，第三句转到描写抒情，这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的植树运到河边的时候，面对微波荡漾的清澈水流，不由得赞叹不己，大自然的美令人赏心悦目，也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉，然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁，又很自然地从河水自由自在地流动，联想到自己成天从事繁重的劳动，没有•点自由，从而激起了他们心中的不平。因此接着第二层便从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎，而这些收获物却全被占去，自己一无所有，愈想愈愤怒，愈无法压抑，忍不住提出了严厉责问：“不稼不稽，胡取禾三百廛兮？不狩不猎,胡瞻尔庭有县乳兮？”第三层承此，进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质，巧妙地运用反语作结："彼君子兮，不素餐兮！”，对剥削者冷嘲热讽，点明了主题，抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。此篇三章复沓，采用换韵反复咏叹的方式，不但有利地表达伐木者的反抗情绪，还在内容上起到补充的作用，如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分，在点明了伐檀是为造车之用的同时，也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换，也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小，一概毫不客气地据为己有，表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆，叙事中饱含愤怒情感，不加任何渲染，增加了真实感与揭露的力量。另外诗的句式灵活多变，从四言、五言、六言、七言乃至八言都有，纵横错落，或直陈,或反讽，也使感情得到了自由而充分的抒发，称得上是最早的杂言诗的典型。文常晨读天文历法(一)【星宿】星宿(xiU),古代把星座称作星宿。单颗称星，成组、团则称宿。【北斗】又称“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。七颗星的名称是：天枢、天璇、天矶、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如斗杓，故称“北斗”。根据北斗星便能找到北极星，故又称“指极星”。【月亮的别称】月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。它的别称可分为：(1)因初月如钩，故称银钩、玉钩。(2)因弦月如弓，故称玉弓、弓月。(3)因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。(4)因传说月中有兔和蟾蛛，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。(5)因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。(7)因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。(8)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。（9）因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。.知能晚练一、语言文字运用阅读下面的文字，完成1〜3题。近期，西安交通工程学院的师生们发现，在通往教学楼和食堂的道路两旁，挂上了许多配有禁烟标语的网络表情包。“吸烟找不到对象”“我最怕烟雾蒙蒙，看不清你的面容”……相比于以往的传统常规校园禁烟方式，西安交通工程学院这一做法不由让人耳目一新。对高校等非禁烟主责部门来说，积极行动，用教职人员和学生喜闻乐见的方式劝解吸烟的，实属罕见。对其禁烟效果，我们充满期待。凭借长期以期有关方面的禁烟方式来说，长期以期给人的禁烟宣传更多是一种警示性的、板着板孔的说教。（ ）更好的，或者说更有效的禁烟途径，是在保持原有这些警示标志的基础上，推陈出新地创新。年轻人的语言、流行的表情包、文化味浓的文字警示，虽然没有板着面孔的严肃感，却在诙谐幽默的表述中把吸烟危害展示得浓墨重彩，且让人入脑入心，自然也就起到不但另类的而且可能更好的禁烟效果。就目前已然严峻的禁烟现实来看，不管是对高校，还是对社会等地方和场合禁烟，这不失为一种启示，值得借鉴。1.下列各句中的引号和文中“吸烟找不到对象”的引号，作用相同的一项是（）A.交友要讲求诚信，这样的“聪明人”朋友还是少一点好。.Y姑折断几枝扔下来，边叫我的小名儿边说：“先喂饱你！”C.号称“世界屋脊”的青藏高原，有两个世界之最。D.说他“特别”，因为爱鱼到了忘我的境界。答案B解析•A项，引号表示反语，否定或讽刺；B项，引号表示直接引用；C项，引号表示特定称谓；D项,引号表示特殊含义需要强调。文中“吸烟找不到对象”的引号，表示直接引用。故选B。.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.凭借长期以来有关方面的禁烟方式来说，禁烟宣传长期以来给人的更多是一种警示性、板着面孔说教的印象。B.就长期以来有关方面的禁烟方式来说，长期以来给人的禁烟宣传更多是一种警示性、板着面孔说教的印象。C.就长期以来有关方面的禁烟方式来说，禁烟宣传长期以来给人的更多是一种警示性的、板着面孔的说教。D.就长期以来有关方面的禁烟方式来说，禁烟宣传长期以来给人的更多是一种警示性、板着面孔说教的印象。答案D解析A项，搭配不当，把“凭借”改为“就”，与“来说”搭配；B项，语序不当，“禁烟宣传”应放在“长期以来给人的”之前；C项，成分残缺，结尾峡少宾语。下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）A.虽然其能起到一定的教育宣传作用，但其警示教育的边际效应，不可避免总体有逐步递减趋势。B.虽然其警示教育的边际效应，不可避免总体有逐步递减趋势，但其能起到一定的教育宣传作用。C.即使其能起到一定的教育宣传作用，但其警示教育的边际效应，不可避免总体有逐步递减趋势。I).虽然其能起到一定的教育宣传作用和警示教育的边际效应，但其不可避免总体有逐步递减趋势。答案A解析B项，先要肯定“长期以来有关方面的禁烟方式”，然后转折，”起到一定的教育宣传作用”只能放在“虽然”之后；C项，从句意看，前后语句是转折关系，不是表示假设的让步，“即使”应为“虽然”；D项，从语意看，“其不可避免总体有逐步递减趋势”中的“其”不能指代“长期以来有关方面的禁烟方式”，而是“其警示教育的边际效应”。4.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。企业与政府之间的电子商务涵盖了政府与企业间的各项事务，包括政府采购、税收、商检、管理条例发布，以及法规政策颁布等。政府一方面作为消费者，….①….，公开、透明、高效、廉洁地完成所需物品的采购；另一方面，….②一…，政府职能部门能更及时全面地获取所需信息，做出正确决策，做到快速反应,能迅速、直接地将政策法规及调控信息传达于企业，….③…_。答：①.答案①可以通过Internet网发布自己的采购清单②借助于网络及其他信息技术③起到管理与服务的作用解析第①处，政府企业之间的电子商务，后面提到公开''透明’地完成采购”可知应填政府在网络上发布自己的采购清单。第②处，根据后文可知，应该填政府是通过什么获取信息，结合前面可知政府是借助网络以及其他信息技术。第③处，最后政府做这些的目的就是为了起到管理与服务企业的作用。.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过50个字。国家发改委要求做好2019年重点领域化解过剩产能工作。全面开展巩固钢铁煤炭去产能成果专项督查抽查，对2016〜2018年去产能项目实施“回头看”，坚决防止已经退出的项目死灰复燃，巩固打击“地条钢”和治理违规建设煤矿成果。继续大力淘汰关停不达标落后煤电机组，以及加快分类处置“僵尸企业”，确保2020年底前完成全部处置工作。答：答案关键信息：①发改委要求做好化解过剩产能工作；②巩固钢铁煤炭去产能成果；③完成处置落后机组、“僵尸企业”工作。解析在解答题目之前，需要注意的是题目中的字数限制。字数限制表面上是一个答题要求，实际上也给我们提供了一个答题暗示。这则材料是一则新闻报道，材料只有三句话：第①句交代化解过剩产能；第②句交代巩固去产能成果；第③句是处置落后的企业。二、现代文阅读阅读下面的文字，完成6〜8题。夜聊马汉夜幕是渐渐地到来的。太阳先是在城西的惠山尖徘徊，趁人不注意的时候就顺着山坡滑入了谷底，开始还在山后半遮半露着脸，后来就索性不见了踪影。落班①的人拖着疲惫的腿脚回家。看到家门时，他们倦意很浓的脸上露出了笑容。这时候，家庭主妇站在门外扯开嗓门叫自己正在外疯玩的孩子回家吃晚饭。夜色如砚台上磨的墨，愈来愈深浓了。热腾腾的饭菜，是不管贫富，家庭主妇必须在劳累了一天的男主人踏进家门就该端上桌的。不论荤素、不论可口与否，男人和一家老小均以风卷残云式的作业态度表现出对饭菜的赞许，同时也是对主妇劳动成果的褒奖。一些赶早的人，就在此刻叩门或根本不敲门就推门闯了进来。来者往往站着，掠过吃饭者的后背打量饭桌上的阵容，对饭菜加以点评。因此，那时候邻居之间是难有隐私可言的，每家的家底彼此都很了解。这样，只能算是夜聊的前奏，真正的夜聊要待主妇收拾完桌面和灶台后才开始。女主人端着一锅洗碗水开门要泼在门口的窖井里。门一开，一方光波首先倾倒在屋外的黑暗里。就见有幢幢黑影仿佛作蛾子趋光运动一般地过来，探头探脑的，见屋里有男主人在，且空闲着，就进了门去。这时进屋的，八仙桌旁的长凳和骨排凳是空着的，自然也就在桌旁坐下来了。从新近发生在小城中的稀奇事说起，由此及彼，话题不断扩大。透出门缝的光线和声波，吸引着吃罢晚饭从家中出来寻热闹的人。他们试探着推开门，一屋子正热烈说笑着的人立即静下来，扭头打量是谁来了。借着昏黄的灯光看清来者是谁了，欢呼般发出迎接的声浪。先到的在长凳上挪动一下屁股腾出空间，好让后来者坐下。后来者一边坐下，一边说着：“闹猛闹猛”②老远就听到这边热闹。先到者拾起原来的话题，继续论说。后来者听了一会听出名堂了才插嘴，也有因为后来者的到来而改变了话题的，话题是与后来者有关的，或是后来者扯到的。这样，不断前来的参与者会不断带来新的话题，使夜聊永远充满新鲜话题。也有因为一个新来者的到来，使原先坐着的某人想起离家时间不短了，该回去了，嘴里说着前客让后客，就起身让座。当然这里面有的是两者或者两者的家庭曾有过节的，见一方来了就急于撤退，自然会寻找一个退场的借口，在场人也都心照不宣。被选作聊天场所的人家，必是主人性格开朗、随和，有较好的人缘；房屋敞亮，进出方便。常聚集聊天人群的所在，有福根家里和我家。福根家是开棺头店的。他夫妻俩都生性厚道，因而他家常被选作聊天场所。我家的客堂间是和邻家合用的，乂常有住在屋后的人把我家当过道去河边清洗，这样我家的客堂间基本没了私密性，很合适串门。加上我母亲总是默默微笑着接纳各家邻居的到来，我家就自然也成了适宜的夜聊场所。每到黄昏，总是邻家在技工学校当教师的小儿子宝泉先揭开夜聊的序幕。他斜跨在木扶梯的台阶上，靠着本色的木板壁和我家讲他的见识。这时邻居陆续地来了。人少时邻居还文文静静地说话，人多了，就会发“人来疯”。有时屋里正热闹着，小老鼠也会探头探脑出来趁闹猛。我几次看到它乌黑发痉的眼眸，水汪汪地好奇地看着人们。我一吼，它赶紧一缩头闪电般地逃走。在我家的夜聊，总是被我父亲的归来画上句号。父亲每天起早摸黑地上班，落班也是极晚。母亲端出热饭菜，又给父亲倒上一盅药酒，父亲微笑着坐下享用这些。邻居嬉笑说，劳动模范回来了。父亲也只是一笑，并不做出任何言语的回应。父亲的回来让他们记起时辰不早了，就纷纷起身告辞。母亲送客出去。开了门，才发觉屋外是一地银光闪闪的月色。邻居们抬头看看月亮，相互