2020高考历史新增分方案大一轮新课改省份专用讲义必修三第十单元单元核心素养提升-历史的源头在过去历史的生命在现实历史的智慧在未来

一、把握“主题·主线”——材料解析类主观题考什么·怎么考文明传承——儒家文化的现实价值[热点解读——为什么考]中国传统文化博大精深，影响深远，先秦诸子民生思想中“节用”“扶弱”“公正”“仁爱”等主张与当前国家提倡的扶贫富民、关爱弱势群体、追求公平正义具有一定相通性。宋代理学中个人理想，明清之际的学以致用等对当今社会发展具有重要的借鉴作用，这都充分体现了儒家思想的现代价值。[典例感悟——怎样考]阅读材料，回答问题。材料一理学家们为了建立儒家的形而上学，他们一方面借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果，一方面在传统儒学寻找能够用来构筑哲学形上学的因素，传统儒学经由理学家们的改造，道德信条式的理论体系终于变成以哲学形上学作基础的哲学理论体系。就此而言，它体现着宋明理学家们融合创造的哲学智慧。——赵志霞《浅谈宋明理学在儒学发展中的地位》材料二船山(王夫之)视宇宙为一生生不息之历程。在这个历程里，气之阴与阳不断地融合，如是，气与理俱日新不已。这种哲学适用于政府与历史上，导致了反传统而大胆的结论。理既只是存现于具体事物与制度之中，那么宋明新儒学所制定为社会之典范的“天理”，就根本不存在了。——陈荣捷《中国哲学文献选编》(1)根据材料一，分析宋明理学相对于传统儒学的新特点。(2)依据材料二，指出王夫之反对理学的依据。依据所学，请以其同时代的一位思想家的观点为材料二中“导致了反传统而大胆的结论”提供一则佐证。综合材料一、二并结合所学，说明明清时期儒学发展的特点。解析：第(1)问，即回答宋明理学对传统儒学的新发展，结合材料信息“一方面……一方面……”来归纳总结。第(2)问第一小问，据材料二中的“视宇宙为一生生不息之历程”来概括；第二小问，要结合所学知识，如可选择黄宗羲、顾炎武等，要突出“发展”“变化”的特征；第三小问，结合所学可知理学逐渐走向极端，结合黄宗羲、王夫之思想可知，儒学形成具有时代特色的新思潮。答案：(1)新特点：佛道化；增加了儒学的哲学思辨色彩(夯实了儒家的形而上学的基础)。(2)依据：进步的历史观(事物是发展的观点)。佐证：列举黄宗羲、顾炎武的思想说明即可。(如黄宗羲提出“天下为主，君为客”、“君臣平等”、“限制君权，以学校作为决定是非的最高机构”、“工商皆本”等；顾炎武提出“众治”、揭露君主专制的弊端、主张“经世致用”等皆可)特点：一方面理学逐渐走向极端；另一方面出现反传统儒学，形成具有时代特色的新思潮。[主线梳理——归纳备考]儒家思想的发展演变过程历程地位春秋战国儒学创立和发展时期儒家思想受到统治者的冷落秦朝儒学受到重创时期儒家思想受到压制汉代儒学改造时期儒学处于独尊的地位宋明儒学转型、成熟时期儒家思想正统地位依然如故明清之际批判继承时期儒学正统地位受到冲击，但仍占统治地位二、突出“个性·见解”——开放探究类主观题考什么·怎么考立德树人——由族规家训看理学的历史作用[热点解读——为什么考]族规家训是中国传统文化的重要组成部分，具有传承文化、启裕后昆、秩序维护、社会教化的功能。族规家训的主旨乃推崇忠孝节义，教导礼义廉耻，以振兴家族，在国家大力提倡传统文化、强调文化自信的今天，族规家训教育作为品德教育和家庭教育的抓手显得尤为重要。族规家训还是中国传统法律的重要组成部分，与国家法律具有同源性和互补性，因此无论是从“文化自信”角度还是从“法治”建设的角度来看，族规家训都是一个考查的热点。[典例感悟——怎样考]阅读材料，完成下列要求。材料以下是清朝时期某地《刘氏族规》的节选：一、敦孝悌：孝悌为人之本，人惟孝悌为先。孝在养其身而顺其心，悌在不藏怒而不宿怨。……四、严家教：子弟一言一行俱要端庄。妇女声音不闻于外，性情正而品节明。五、笃宗族：族中我果有余，多方设法，分润族人，将见祖宗，默佑其衷。……七、务本业：读书明理，自是有用，农工商贾亦自成一家。人必有业，务业须正。……十、重名节：族中如有贞女节妇，孝父母、立节操，请旨旌奖，以培风化。阅读材料，提炼出一个观点，并结合所学知识加以评论。(要求：观点合理、明确，史论结合，言之有理即可。)解析：材料中家训体现出儒学对家庭教育的深刻影响，其家训既有提高个人修养和自我约束、增强责任意识、维护社会稳定等积极方面，又有压制人性和自然欲求、重男轻女等消极观念。作答过程中，需结合材料中的主张逐条进行分析。最后得出应当采取去粗取精、批判的态度继承传统文化。答案：示例：观点：族规中渗透的理学是清朝的封建统治思想，影响人们的思想行为。评论：族规中出现了“孝悌为人之本”、表彰“贞女节妇”，体现了理学所强调的“三纲五常”成为人们的日常生活规范，便于封建统治；理学注重人的责任意识，强调调节家庭和社会关系，有利于维护社会稳定。族规要求“人必有业，务业须正”体现了理学注重品德，强调自我调节，这对塑造中华民族性格起到了积极作用；族规中“子弟一言一行俱要端庄”“分润族人”等内容体现理学重义轻利，强调自我约束，可以促进文明的进步；但是族规中渗透的理学用“三纲五常”维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极的影响。对族规应采取批判继承，去粗存精，去伪存真的态度。[鉴史明智]族规家训作为家谱的重要组成部分，其意义是对子孙立身处世、持家治业的教诲，在中国历史上