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文档简介
中国传统文化——清明节教学设计教学目标:1.知道4月4日是清明节,愿意参与清明节的活动,了解清明节的来历及习俗。2.了解家族中人与人之间的亲属关系,怀念先祖,尊重长辈。3通过对清明节的习俗讲解与诗文鉴赏,挖掘传统节日的文化内涵,从而实现情感、态度、价值观的迁移。教学重难点:1诗文阅读,鉴赏其间的情感,理解民族文化中对生死大事的态度。2分析领悟清明节的文化内涵。教学方法:
以学生活动为主,点拨启发,引导讨论,交流探究。教学过程:一、新课导入:师:大家都知道中国有哪些传统文化吗?师:同学知道今年的清明节是几月几号吗?在清明节这一天,你或者你的亲戚朋友会有怎样的活动呢?师:古人通过自己的智慧创立了24节气,谁能背背24节气的歌?师:在传统节日和气节中,哪个既是节气又是节日呢?今天我们就来系统的了解有关清明节的知识。全班交流。二、清明节的由来1.师:大家知道清明的由来吗?哪位同学说说你课下搜集的有关清明节气的由来的资料。指名回答。师:《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”西汉时期的《淮南子·天文训》中说:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”师:清明本身是二十四节气的其中之一,二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律,比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化,对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明,气温变暖,降雨增多,正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”,正是说的这个道理。谁能给大家说说,清明节气与清明节的关系?小组交流,全班汇集资料。2.师:清明最早只是一种节气的名称,其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。寒食节是中国古代较早的节日,传说是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的。谁能给大家讲讲关于介子推的传说?指名回答。3师:相传春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候,流下了眼泪。十九年后,重耳作了国君,也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装,同老母亲悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一血书,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。便赐老柳树为“清明柳”,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。师:其实,从历史的实际来看,禁火冷食主要反映了中国古人改火习俗的遗迹。原始社会,先民们钻木取火,火种来之不易,取火的树种往往因季节变化而不断变换,因此,改火与换取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的时节,人们在新火未到之时,要禁止生火。汉代称寒食节为禁烟节,因为这天百姓人家不得举火,到了晚上才由宫中点燃烛火,并将火种传至贵戚重臣家中。寒食节期间的习俗,主要有禁火冷食和后来成为清明节主要内容的祭扫坟墓。宋元时期,清明节逐渐由附属于寒食节的地位,上升到取代寒食节的地位。这不仅表上坟扫墓等仪式多在清明举行,就连寒食节原有的风俗活动如冷食、蹴鞠、荡秋千等,也都被清明节收归所有了。三、清明节的习俗与特色:师:每当一个节日的到来,人们会用不同的方式来纪念或者庆祝,从古至今一直流传下来,那么,在这个悲伤而又充满生机的节日,人们会有怎样的习俗?生:清明节是由“清明”节气、寒食节融合而成的重大节日,其习俗活动丰富多彩,有祭奠与嬉游两类。师:哪位同学能谈谈清明节期间你都参加过什么样的活动?你了解古人清明节都有什么样的活动呢?师:中国有25个民族过清明节,虽然各地习俗不尽相同,但扫墓祭祖、踏青、郊游的依旧是清明期间的传统习俗,除此之外还有荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,来锻炼身体。清明节,民间忌使针,忌洗衣,大部分地区妇女忌行路。傍晚以前,要在大门前洒一条灰线,据说可以阻止鬼魂进宅。因此,这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。四、缅怀英烈:师:可是自古以来,清明扫墓不光是纪念自己的祖先,对于历史上为人民立过功,做过好事的人物,人们也会纪念他。在现当代,当中华民族面临生死存亡的危险时刻,是先烈们用自己的血肉之躯筑起了长城,与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。先烈们倒下了,但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了,他们高唱着“义勇军进行曲”,去继承先烈们未完成的事业,是他们抛去了家庭和个人的一切,毫不犹豫,挺身而出,把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民,把满腔的热血洒遍祖国大地。那大家都知道那些英雄先烈的事迹呢?
全班交流。师:对!狼牙山五壮士:马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林,胡福才刘胡兰、黄继光、邱少云、董存瑞……忘记过去就意味着背叛,追思缅怀先烈,是为了铭记革命历史。今天,革命战争的炮火硝烟已经散去,“一穷二白”的困苦也逐渐被小康生活取代。和平与幸福的生活,来源于中国共产党的正确领导,也是无数革命先烈用鲜血和生命换来的。新中国成立时,仅有名可查的党员烈士就有370万人,还有成千上万的无名烈士。追思革命先烈的牺牲奉献,牢记革命先辈的创业不易,同样也是推进中国社会不断前进的一种力量。追思缅怀先烈,是为了让红色精神融入血脉。一个民族是需要有一种精神来支撑的,革命先烈留下的红色精神是中华民族的精神脊梁,是我们血液里的铁和钙。学习先烈们的崇高品质,弘扬伟大的英烈精神,能使我们做到不变质、不迷航、不懈怠。五、清明诗词:师:清明节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗,所以古代文人墨客留下大量描写清明的诗词,现在就让我们一起欣赏一下:清明
唐杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。途中寒食
唐宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。
可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。
故园肠断处,日夜柳条新。寒食
唐韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。闾门即事
唐张继
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。清明
宋王禹俏
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。苏堤清明即事
宋吴惟信
梨花风起正清明,游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。寒食上冢
宋杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?
远山枫外淡,破屋麦边孤。
宿草春风又,新阡去岁无。
梨花自寒食,进节只愁余。郊行即事
宋程颢
芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;
兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;
莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;
况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
清江引清明日出游
明王磐
问西楼禁烟何处好?
绿野晴天道。
马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,
探莺花总教春醉倒。六、总结:通过这节传统文化课,我们同学既了解了清明节的一些知识,又知道了一些为祖国为人民抛头颅洒热血的英雄先烈的事迹。我们都不应该忘记,我们今天的幸福生活来之不易,是无数革命先烈用生命和鲜血换来的,先烈们的精神永远值得我们学习。希望你们能发扬先烈们的革命精神,在今后的学习和生活中做一个正直无私的人,长大为祖国做贡献。传统文化——学情分析中国是文明古国,其泱泱大国积淀下来的文化瑰宝令世人惊叹。四书五经,唐诗宋词,无一不是举世瞩目,然而,目前对中国中小学传统文化经典教育形势却不容乐观。五年级学生开始进入少年期,身心的发展正处在由幼稚趋向自觉,由依赖趋向独立的半幼稚半成熟交错的矛盾时期。品德心理上具有这样的特点:能认识和掌握一定的道理观念,对社会现象开始关注,开始有独立见解,但他们的见解极易受外界影响左右而时常变化。道德感情开始多变而且不轻易外露。开始以一定的道德标准来评价人、事或社会现象,但仍有片面性。对学校的教育内容趋向思考选择接受。已有的行为习惯日趋稳定,但对新提出的行为要求则容易知行脱节。第二信号系统开始占优势,求知的欲望和能力,好奇心都有所增强,对新鲜事物开始思考、追求、探索。学习的兴趣更为广泛。同学间开始进行个人简单交往,往往偏重于情感而分不清是非。自我意识有所发展,开始注重穿着打扮,自尊心进一步增强,自主性要求日趋强烈,但仍然缺乏自我约束的能力。从目前学校教育与师生教学态度来分析,不难看出轻视传统文化经典的原因:一、重视英语、轻视语文的环境。目前各中小学英语学习成为学生老师的重点对象,老师耳提面命强调考好英语,家长忙着找英语辅导,对于语文中经典阅读,大家似乎抱着我是国人还学不好国文的想法,社会环境严重影响了学生学习心态,传统文化经典教育就显得微乎其微。二、考试内容设定影响。
目前中小学升学考试内容中考察经典文化内容较少,且多以默写句子为主,缺乏对传统文化系统认知,在汲取中仅停留在表面学习,真正传统文化经典所蕴含的精神和理念不能很好地发挥作用。三、传统文化经典本身的局限。现在“快餐文化”充斥整个社会,人们对晦涩难懂的古文经典多缺乏耐心,其次传统文化经典年代久远,与现代距离较远,真正读懂显得十分困难。
但是,对于五千多年来的中国文化精粹———传统文化经典学习却显得至关重要,首先,传统文化经典是经过历史沉淀堆积而成,其中许多关于学习、教育、修身做人的文化内容大多来自各个朝代验证得出来的经验,具有充分的事实论证,对如今现代人教育学习仍具有一定借鉴意义。其次,目前我国正朝着中国特色社会主义发展方向迈进,培养特色性人才显得十分迫切,而这就需在学习先进发达国家文化和现代中国文化的同时加强对本国传统文化的汲取,各取其长,形成一种新型具有中国特色的人才培养方式。针对上述所叙述的分析,我认为目前对于中小学传统文化经典教育要做到以下几点:一、创造情境学传统文化经典。例如学校多多开展关于经典名著、经典人物的情景剧活动,老师们多多引导学生探索经典文化中的思想学习,并加强对文化经典分析。在家庭教育中可以由父母创造机会如参观文化馆等让孩子养成学习文化经典的兴趣,社会上可鼓励传统文化经典宣传活动。二、充分利用现代科技为媒介展现传统文化经典的魅力。利用多媒体等现代教学技术引领中小学生对文化经典的深入理解。在多媒体或网络学习时能更好地将传统与科技相结合,学习效率更高。三、改革中小学升学考试中传统文化经典考察内容。从以考察字句填写与翻译为主转向以考察经典文化作品意义与思想为主。这样才能使我们更好的理解与掌握传统文化经典的内涵与实质。
总而言之,传统文化经典对现代中国和谐社会建设的意义重大,对作为接班人的中小学生进行传统文化经典教育更是刻不容缓。传统文化---清明节效果分析本节课在教师的引导帮助下,全体学生的潜力得到很大限度的挖掘,智力好的学生吃得饱,中等水平的学生吸收得好,差的学生消化得了,学生人人学有所得。课堂教学中充分体现师生平等、教学民主的思想,师生信息交流畅通,情感交流融洽,合作和谐,配合默契,教与学的气氛达到最优化,课堂教学效果达到最大化。教师教得轻松,学生学得愉快。小学生的注意力不稳定、不持久,且常与兴趣密切相关。生动、具体、新颖的事物,较易引起他们的兴趣和注意,而对于比较抽象的概念、定理,他们则不感兴趣。他们的记忆最初仍以无意识识记、具体形象识记和机械识记为主。他们对一些有趣的事情能很好地记住,对一些具体的、直观的材料也能记住,而对抽象的事物无论理解还是记忆都是比较困难的。因此,我们在选择传统文化教育内容时,应同小学生的心理、生理特点联系起来,注意知识的趣味性、形象性,从而实现教育目的。讲授传统文化教育课,小学高年级阶段要侧重直觉和灵感的培养,利用孩子记忆力强、塑造性强的特点,大量接触我国古代的经典作品。这样,既有助于孩子知义明礼,精炼语言功底,又可以帮助孩子修身养性,提高个人素质。然而,小学生接受和认知能力有限,对传统文化的理解必须借助一定的讲解,这一任务就落在教师身上,因此,教师必须熟悉传统文化内容,授课时应伴以通俗易懂的古代人文故事,采取生动活泼的课堂形式,通过背诵、讨论、学习、讲解,让学生对传统文化产生浓厚的兴趣,自觉地读经诵典,把圣贤的经典融入自己的脑海中,感悟人生。传统文化——教材分析一教材分析:教材从以下几个方面对学生进行传统文化教育:蒙书诵读、诗歌诵读、经典语段、名人长廊、名胜佳境、节日习俗、民族文化艺术等。对少年儿童人格的陶冶和智慧的启迪,对培养他们的民族自信心和自豪感都有不可忽视的作用。在教学中应多鼓励学生在课外查找资料,对课堂学习进行补充,进一步讨论交流,甚至可以看视频,根据具体情况开展延伸活动。中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。我国的传统节日,无一不是从远古发展过来的,从这些流传至今的节日风俗里,还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。传统节日的形成过程,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,凝结着中华民族的民族精神,承载着中华民族的文化血脉和思想精华,蕴涵着丰富的历史文化、伦理道德、哲学思想、审美意识、价值观念等,既是传统文化的重要载体,也是传统文化的集中体现。是对青少年进行思想政治教育的宝贵资源,具有较强的教化功能。深挖传统节日内涵,建设和弘扬好节日文化,创新节日活动形式,发挥传统节日在思想政治教育中的功效,对青少年的成长成才具有重大而深远的意义。二、教学目标:1、通过学习,学生可以了解传统文化的基本内容和特点,感受传统文化丰富的思想内涵和艺术魅力,从而认识传统文化的博大精深。通过开展传统节日教育活动,引导学生继承和发扬中华民族优良传统美德,培养良好的精神品质和高尚的道德情操,使学生进一步理解和认同中华文化,增强民族自豪感和自信心。2、引领学生对中华民族传统文化精髓进行学习,能够拓宽学生的认知领域、情感领域和实践领域,为他们的健康成长奠定坚实的基础,逐步提高他们的人文素养。全面提升学生的古典文化素养,初步了解古代大诗人的生平行迹。3、认识传统文化的丰厚博大,吸收传统文化的智慧,初步感悟、了解传统文化的精神、审美理想、审美情趣等,感受中华民族的文化魅力,增强民族自信心和自豪感。三、教学教学重点、难点:强化朗读、背诵传统文化的精华,不仅能锻炼和提高学生的记忆力,而且能培养学生对传统文化经典的感悟能力。本课程遵循少年儿童的认知规律,培养爱国主义感情、社会主义道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的价值观,不断提高自己的文化品位,不断丰富自己的精神世界。四、教学措施:1、充分利用课程资源,加强课内外结合、校内外沟通,如参观文化馆、博物馆,游览文化古迹、文化名胜等,使学生直接感受传统文化的魅力,接受传统文化的熏陶感染。2、充分展示图片,作品等教学手段,教师加以示范。认真钻研教材,进一步领会课标精神,制定切实可行的教学计划。3、拓展教学思路,做到以人为本,因材施教,因地制宜,以求达到最佳教学效果。传统文化-----清明节评测练习材料一:1999年,国家对原有法定节假日安排进行调整,形成春节、五一、十一三个连休7天的长假。然而在经历20多个黄金周之后,人们在不断审视着它的疲态:交通“超负荷”、景区“超负荷”、服务“超负荷”……黄金周的初衷是通过长假促进消费,拉动国民经济发展,但黄金周的含金量正在打折扣。材料二:修改后的《全国年节及纪念日放假办法》将于2008年1月1日起施行。从2008年起,全体公民放假的节日从之前的10天增加到11天。其中五一劳动节从放假3天减为1天,新增\o"清明节"清明节、端午节、中秋节各放假1天,春节放假3天不变,但调整为从从农历除夕开始计假。《办法》通过增加“小长假”是节假日分布更合理,是国家法定节假日具有浓郁的中华文化韵味,有利于弘扬中华文化,符合中华民族伟大复兴的需求。【“亲近传统节日”的语文实践活动试题(附答案)】“亲近传统节日”的语文实践活动试题(附答案)。材料三:将清明、端午、中秋纳入到国家法定节假日,增加了国家法定节假日的传统文化影响力。可实现民众尽情分享民族“文化空间”的心愿,这不仅有利于民族节日文化的传承和发展,也是真正意义上贴近百姓的愿望和情感,让大家共建中华民族的精神家园。我的探究结果:
(3)“‘传统节日知多少’组”要对节日的来历与内涵进行一番整理与介绍,下面已经给出三个备选项,请你仿照示例进行介绍。(3分)A.中秋节
B.端午节
示例:春节——春节原名为元日,相关的庆祝活动在夏代已经开始。作为岁首大节,它确立在汉朝。汉太初元年(公元前104年),汉武帝颁行《太初历》,确定以夏历的正月初一为岁首。每年的最后一天,就是除夕。春节作为中华民族第一大节,是节日体系中的核心大节,持续时间最长、内容最丰富。春节蕴涵的辞旧迎新、合家团圆的意义,成为凝聚民族情感的重要力量,也使它成为中华民族自我认同的一个文化符号。除夕全家团聚在一起吃年夜饭、熬夜守岁,是中国人一年一度的文化心结,在外的游子不远千里万里也要赶回家来。我会选择【
】:
\o"参考答案"参考答案5.(1)A.示例:亲近传统节日,弘扬中华文化;分享传统佳节文化,留住民族精神家园
B.示例:确定活动主题、目的;活动内容:组织“亲近传统节日”演讲、进行“传统节日知多少”竞猜,组织传统节日主题报告会,举办传统节日展览……语文教师或主持人总结(2)节假日调整顺应形势、民意,将清明、端午、中秋纳入国家法定节假日有利于弘扬中华文化。(3)示例:端午节——端午节,又称端阳节、重午节、盂兰节、蒲节等。关于端午节最早的文字记载见于东汉,五月初五,人们用彩色的丝带系在手臂上,用来防避兵役和鬼魅,防病防瘟疫。吃粽子、划龙舟则是后来不断形成的风俗。围绕端午节及其习俗的来源,形成了一些影响很大的民间传说,并为端午节增添了新的习俗和文化内涵。如吃粽子、划龙舟等习俗,较通行的\o"解释"解释是纪念伟大的爱国诗人屈原,增加了爱国主义的精神内核,而在此基础上衍生出的赛龙舟等多种体育竞技活动,也有助于培养合作精神。中秋节——在中国的民俗节日体系中,中秋节形成较晚。汉魏时期,中秋节日尚无踪迹,唐宋时期,以赏月为中心节俗的中秋节日出现,明清时期,中秋上升为民俗大节。中秋是中国秋季的传统大节,它的地位仅次于春节,中秋为花好月圆之时,人们由天上的月圆联想到人事的团圆,因此中秋在古代被视为“团圆节”。人月两团圆的意境对于中国人来说是生活中的理想,“但愿人长久,千里共婵娟”寄托了人生的美好愿望。传统中秋节俗十分重视亲情的培育与表达,对于促进社会和谐有着不可替代的作用。传统文化----清明节课后反思我国的传统节日是我们中华民族的美好记忆,是人们日常生活的精华,积淀了博大而精深的文化内涵,传递着我们中华民族感恩、爱国、爱老敬老等优良传统。过节,对于每一位孩子来说都是一件高兴的事,是个让人感兴趣的话题。但是,本课所涉及的清明节恰恰是孩子们了解不深的三个节日,因此让学生了解节日的内涵,感受节日的气氛,并激发民族自豪感是本课的目标,这也正是教材选编此内容的目的。本节课我感到较为成功的地方是:1、教师发挥主导的作用,充分体现了学生的自主地位。学生中通过查找资料、调查采访、小组合作、动手实践等多种形式的活动,了解传统文化知识,感受我们传统节日文化的魅力。2、注重了学法指导。揭示课题后,让学生说说,要想深入、全面地了解清明节日,应从哪些方面入手,教师及时梳理学生所提出来的学习方法,引导学生进入自主学习探究环节。令我没想到的是学生的创新意识很强,三个节日的汇报分别采用了介绍资料、演一演、做表格的方式。
3、
在教学中,我积极探究教法和学法,努力做到“六让”:目标——让学生明确;过程——让学生参与;新知——让学生发现;资料——让学生收集;内容——让学生自选;结论——让学生归纳,而且在学法基础上,我结合学生的生活经验,充分将现代信息技术与课堂教学有效整合,使教师的“教”和学生的“学”都达到了质的飞跃。
4、在课前准备时,我搜集了大量的图片,以及赛龙舟的视频,在课堂上展示给学生看,更加直观、形象地表现节日的快乐气氛,有效的调动学生的学习兴趣,丰富学生的知识,满足学生的好奇心。不足之处在于:五年级的孩子对于搜集到的资料应该用自己的话说,而不是念。我想这需要平日里扎扎实实地练习,今后我会在这方面多下功夫。传统文化-----清明节课标分析根据各学段学生的认知特点,设计教育要点,使之相互衔接、层层深入,螺旋上升,形成一体。在小学低年级,以培育亲切感为重点,开展启蒙教育,培养热爱中华优秀传统文化的感情。在小学高年级,以提高感受力为重点,开展认知教育,引导学生感受中华优秀传统文化的丰富多彩。学习传统文化的意义所在:(一)学习中国传统文化可以增强民族自豪感和爱国情怀。中国传统文化是中华民族宝贵的精神遗产,其内容博大精深。在相当长的历史时期里,它一直处于世界领先的地位,为人类文明做出了巨大的贡献。学习中国传统文化,可以使我们真切地感受到,中华民族是优秀、高尚的民族,中国是光荣伟大的国家。从而由衷地增强民族自尊心、自信心和自豪感,化解存在于一些人的民族自卑心理,使爱国主义精神发扬光大。(二)学习中国传统文
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