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文档简介
预习小说是通过完整的故事情节和典型的环境描写来塑造具有典型性格的人物、多角度多层次地反映现实生活的文学体裁,是一种与诗歌、散文、戏剧并列的叙事性文学体裁。小说三要素人物:典型的艺术形象(正面+侧面)情节环境:自然环境、社会环境(渲染烘托)(序幕)开端发展高潮结局(尾声)新年来临前的一天,鲁镇下了一场大雪。随着夜幕降临,雪花漫天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,鲁镇乱成一团糟。镇上家家户户杀鸡、宰鹅、买猪肉,忙碌地准备着“祝福”......然而,第二天,街头惊现一具女尸❗警察局为了调查案件的真相特地成立了一个刑侦案件调查组。现在大家都是调查组的组员,分成现场勘查组、走访组、嫌疑人调查组共同侦破此案。现场勘查组调查报告死亡地点
死亡时间
现场物品
死因推测走访组调查简报姓名
性别
年龄
职业
婚姻状况
配偶
子女姓名
其他亲属鲁迅bless
鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。主要作品有:
小说集:《呐喊》、《彷徨》
历史小说集:《故事新编》散文集:《朝花夕拾》散文诗集:《野草》
杂文集:《南腔北调集》、《坟》《热风》等十五部作者简介
鲁迅小说主题多是反封建、反礼教、反传统,反迷信,反映人性的阴暗面,善于讽刺,用笔深刻冷隽而富幽默感,善于创造典型人物,描写人物的面貌、言语、心理和行动,并善于描写环境、场面及渲染气氛。
“祝福”也叫“谢年”,是旧时浙江绍兴一带流行的一种迷信习俗。每当旧历年底,地主和有钱人家举行年终大典,杀鸡、宰鹅、买猪肉,并将三牲煮熟作为“福礼”,恭请天神和祖宗享用,感谢他们保佑当年平安,并祈求来年幸福。男丁按辈份行三跪九叩大礼,妇女和个别忌生肖的男丁都要回避。别说寡妇祥林嫂,就是鲁府的太太、小姐们也是被剥夺祝福资格的。但标题的含义仅仅如此吗?让我们走进原文。解题人物+情节勘察报告现场勘查组调查报告死亡地点
死亡时间
现场物品
死因推测一个竹篮、一个破碗、一支下端开了裂的竹竿冻死、饿死...农历十二月二十四--二十五日之间鲁镇东头的河边走访简报走访组调查简报姓名
性别
年龄
职业
婚姻状况
配偶
子女姓名
其他亲属祥林嫂女四十上下乞丐丧偶卫祥林贺老六阿毛婆婆,小叔子,贺家大伯死者生前经历①二十六七岁:春季死了丈夫,冬初逃出来经卫老婆子介绍,到鲁镇做工②二十七八岁:被婆婆抓回去,改嫁③二十八九岁:改嫁后,年底生小孩,孩子叫阿毛,这个时候的人生相对平稳④三十,三十一岁:家里出现重大变故,先是丈夫患了风寒而死,然后是自己的孩子被狼给叼走了,然后重新回到鲁镇做短工⑤三十二三岁:在鲁镇做工,经常说起孩子被狼叼走的情景,捐门槛,祭祖事件,头发花白,记忆尤其坏⑥三十七八岁:最后沦为乞丐,死于鲁镇的大街上死者生前经历春天没了丈夫,冬初逃到鲁镇打工;开春时,被迫改嫁贺家,后又死了丈夫;又一年春天快完时,阿毛被狼吃;迎春之际,她死在风雨交加的寒夜。序幕祝福景象与鲁四老爷结局祥林嫂凄然死去开端祥林嫂初到鲁镇发展祥林嫂被迫改嫁高潮祥林嫂再到鲁镇尾声祝福景象和我的感受现实回忆现实倒叙梳理情节(典型环境)(深化主题)知识回顾倒叙:把某些发生较晚的情节或结尾先行交代,再回过头来叙述来龙去脉、前因后果和发展过程。顺叙:按时间发展先后依次叙述情节的。插叙:在顺叙中暂时中断主要情节的进展,而插入相关事件的说明1、结构/情节上:把祥林嫂悲惨的结局放在开头,巧妙地设置了悬念,使读者寄予探求事情的原委,有吸引力;2、主题上:把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起,形成强烈的对比,震撼人心,突出反封建的主题。3、人物上:渲染浓厚的悲剧气氛,反衬人物的悲惨命运。(人物)4、表达效果上:倒叙,避免平铺直叙,增强文章表达效果。分析叙事技巧知识链接死者侧写死者肖像侧写(根据报案人“我”的回忆笔录)脸色两颊眼神衣着饰物工作状态(原文)性格精神状态初到鲁镇重回鲁镇临死前青黄红的顺着眼白头绳、乌裙、蓝夹袄、月白背心善良温顺、勤劳朴实,安分,虽贫困、但还有活力,对生活的抱有希望青黄消失了血色顺着眼,有泪痕,无神白头绳、乌裙、蓝夹袄、月白背心走投无路,对生活失去了希望黄中带黑消尽了悲哀的神色眼珠间或一轮破竹篮、空的、破碗、破竹竿精神已经完全麻木,风烛残年,对生活已经绝望,34段36段71段“要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他的眼睛。”——鲁迅精神有些麻木又有希望再受打击,绝望麻木,活僵尸一丝希望分外有神失神、窈陷眼珠间或一轮忽然发光安分、善良再受打击,内心痛苦析特点初到鲁镇——再到鲁镇——讲阿毛故事——捐门槛——不让祝福——行乞——问有无灵魂——顺着眼顺着眼,眼角带着泪痕直着眼找眼睛肖像描写小说的三次肖像描写尤其是对祥林嫂眼睛的刻画不仅表现了人物性格,更重要的在于展示人物命运的悲剧史。鲁迅以冷峻的笔法,白描出了一个人的精神状态是如何一步步走向崩溃,并体现在外表上的。语言描写
找对话
论特点与我对话灵魂有无——封建迷信桎梏下矛盾的心理对四婶讲阿毛——痛苦、自责对大家讲阿毛——麻木、空虚与柳妈的对话——精神重压,陷入恐惧细节描写
她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一只比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。
——说明了什么?聚焦镜头,由大及小,由远及近。碗是破的,表明她很穷;碗中是空的,表明她即便是乞丐,也活得不如意;竹竿比她还长,下端开了裂,表明其身心疲惫,身体所有力量都依靠竹竿来支撑。动作描写
文中同样用了很多的动作描写,试以“祥林嫂再到鲁镇”这部分为例说说表现祥林嫂什么样的心理?她讪讪的缩了手转了几圈,疑惑的走开受了炮烙似的缩手,失神的站着难为情心怀希望彻底崩溃典型人物的刻画外貌描写语言描写行动描写祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳善良、安分耐劳、质朴、顽强,生活要求低;但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会里,她不但不能争得做人的起码权利,反而命运悲惨,被践踏、遭迫害、被愚弄、受鄙视,最终为旧社会吞噬。嫌疑人整体感知鲁四老爷四婶婆婆大伯“我”柳妈谁是凶手?原生家庭人物行为价值观情感原生家庭婆婆卫老婆子柳妈等鲁四婶鲁四叔我深入探究文章的“嫌疑人”他们都曾有过什么行为?完成表格。人物行为价值观情感原生家庭卖女儿女儿是劳动力、商品
没有太多感情婆婆逼祥林嫂改嫁媳妇是劳动力、商品
没有太多感情卫老婆子先帮助、后出卖女工是商品
没有太多感情柳妈等八卦不幸之人是消遣品
没有太多感情鲁四婶使用祥林嫂女工是劳力
没有太多感情鲁四叔歧视祥林嫂不幸之人是缪种歧视我同情祥林嫂不幸之人是不安的种子同情但因为无力拯救而回避主题探究找出真凶找出真凶思考:不禁有人会问,是谁让祥林嫂到了这般地步?谁“杀死”了祥林嫂?鲁四老爷是鲁镇封建地主阶级的典型,掌管着鲁镇的祭祀事宜。政治上迂腐、保守,思想上封闭落后、守旧反动,为人自私伪善,冷酷无情,坚决捍卫封建思想,反对一切改革和革命,自觉维护封建制度和封建礼教。对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的,是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。1-219-203437-3841444649-5271109四婶鲁四婶自私、冷漠,她把她当作一件干活的工具。她不允许祥林嫂参加祭祀活动的准备工作,粉碎了祥林嫂生前免于耻辱、死后免于痛苦的希望,加速了祥林嫂的死亡。四婶的三次断喝
“祥林嫂,你放着罢!我来摆。”四婶慌忙的说。“祥林嫂,你放着罢!我来拿。”四婶又慌忙的说。“你放着罢,祥林嫂!”四婶慌忙大声说。她的三次断喝暴露了封建礼教的虚伪冷酷43444750545759616569717375106108110祥林嫂的婆婆她是一个精明强干、有心计、自私自利的女人,是封建家长制的代表人物。她不仅取走了祥林嫂第一次做工的工钱,还把守寡的儿媳当作“商品”换钱去给小儿子娶老婆,并从中赚钱。完全剥削了祥林嫂的人权!从中我们还可看到一个矛盾:婆婆卖媳妇是应该的,甚至人们还夸她精明,祥林嫂的反抗是不应该的。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在这个矛盾中,我们看不到祥林嫂的活路。35404245夫家大伯掠夺财产、收屋驱赶麻木、冷酷67卫老婆子卫老婆子是一位利欲熏心、毫无人情味、虚伪狡黠的中人形象。她以介绍人打工为职业,从中谋利。她奔走于大户人家和穷困潦倒人家之间,凭借一张能说会道的嘴,貌似有同情、怜悯之心,活得有滋有味。因为她被金钱所迷、被封建礼教所缚,不能认识自己的所作所为实为封建统治者的奴才勾当,她认为自己在鲁镇能左右逢源,能说会道,且会挣钱,是一个能人。344045485155-565860626466-67111柳妈和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女。受封建礼教和封建迷信思想的毒害、为祥林嫂打开了鬼神世界的大门。虽是吃斋念佛的“善女人”,却对着祥林嫂满怀恶意地说关于“性”的玩笑,戳祥林嫂“改嫁”的痛处,让祥林嫂难堪,甚至主张祥林嫂应该撞死,缺乏同情心。柳妈自身的被害与她不经意的害人,从另一角度揭露了封建礼教的罪恶。88-101看客家中一律忙,都在准备着年年如此,家家如此的“祝福”大典。祥林嫂再到鲁镇时,人们“音调和先前很不同”,“笑容也冷冷的了”对于她的故事,开始是同情,很快就感到厌烦,常打断她的话,走开去,后来还故意用别的孩子去逗引她,戳她的痛处,对她进行嘲弄。祥林嫂死后,短工“简捷地说”“我说不清”“淡然地回答”,漠不关心。他们只是用祥林嫂的悲剧满足自己的猎奇心理,被封建思想支配,麻木不仁,人们之间隔膜、冷漠。“我”一个具有启蒙思想的知识分子,同情祥林嫂却无能为力。我是唯一一个还在意祥林嫂感受,不被封建礼教裹挟的人。但“我”遇到祥林嫂后也并没有准备倾听她的遭遇,而是想快点脱身。当时的知识分子,虽然心怀同情,但也承认仅凭自己是无法抵抗封建文化的。所以选择回避。在“我”的身上,作者寄托了一点善良、一点无力、一点软弱。族权神权
封建迷信婆婆、小叔子、大伯、堂伯柳妈政权夫权封建礼教守节观念鲁四老爷、鲁四婶谁杀死了祥林嫂text1.祥林嫂自己:祥林嫂是普通的农村妇女,深受封建思想的影响。2.社会原因:当时处于黑暗的旧社会,祥林嫂周围的人冷漠、自私、麻木、虚伪,没有人伸出援助之手。3.根本原因:封建思想和封建礼教对人的压迫。人世间的惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂结案陈词:文章通过祥林嫂一生悲惨遭遇的描写,反映了辛亥革命以后的社会矛盾以及中国农村的真实面貌,深刻地揭示了地主阶级对劳动人民特别是劳动妇女的摧残和迫害,揭示了封建礼教吃人的本质,指出了彻底反封建的必要性。
鲁迅对其笔下的人物大多是“哀其不幸,怒其不争”,请问,他对祥林嫂亦是如此吗?深入探究祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?敢于直面封建妇道、孝道,维护自我尊严撞:改嫁中的“出格”行为捐:倾其所有,洗刷“污秽”逃:山中出逃,鲁镇做工对婆家为她安排的命运的反抗追求平等权利对天经地义的神权的质疑问:死前问我鬼神如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什么?躲避被卖撞捐逃不愿二婚向封建迷信低头总结:
抗争是祥林嫂自发的,但她缺乏明确的认识,且方式方法也是错误的。所以,抗争的结果只能是逃出“苦海”,又进“狼窝”。
封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中是根深蒂固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素。“从一而终”的观念环境+“我”+标题社会环境是指能反映社会、时代特征的建筑、场所、陈设等景物以及民俗民风等。自然环境是指自然界的景物,包括人物活动的时间、地点、季节、气候以及景物等。‖知识链接小说环境描写课堂活动一:阅读课文,找出文中关于祝福的三次描写,并说说它们的作用。祥林嫂的死和鲁镇祝福的祥和气氛,形成了鲜明的对比,深化了对旧社会杀人本质的揭露,同时也与开头首尾呼应,使小说更加完整。揭露人与人之间的矛盾冲突,预示祥林嫂悲剧的社会性推动情节发展,增强人物形象的真实性和感染力;第一次:描写鲁镇上的“祝福”情景第二次:鲁四老爷家“祝福”的情景第三次:描写“我”的感受和“祝福”景象社会环境——故事发生的时代背景。
作用:①交代人物活动及其成长的时代背景,揭示复杂的社会关系;
②交代人物身份,表现人物性格;或影响或决定人物性格;
③揭示社会本质特征,揭示主题。课堂活动二:阅读课文,找出文中关于雪的描写,并说说它们的作用。作者初到鲁镇时天色愈阴暗了,下午竟下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。作用:为祥林嫂悲惨的死作环境烘托,渲染悲凉的气氛。听闻祥林嫂死讯后冬季日短,又是雪天,夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙,但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加觉得沉寂。作用:衬托人物的心情。表现祥林嫂死后“我”的心情——无可奈何和无法言说的愤懑。祝福前夕,柳妈拿祥林嫂寻开心
微雪点点的下来了。作用:暗示下文柳妈的话即将带给祥林嫂巨大的心理阴影,推动后文祥林嫂捐门槛这一情节。小说结尾我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。作用:借雪的飞舞,暗示封建势力猖狂,寄托我的哀悼,与鲁镇祝福的喜庆形成对比,体现鲁镇人情的冷漠,更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗拒的雪样命运。深化了文章的悲剧主题。④烘托人物性格,或某种心理;衬托人物某种形象⑤深化小说主旨;⑥象
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