居住环境景观设计中吉祥寓意

居住环境景观设计中吉祥寓意第一页，共49页。

从字面意义上可以理解为吉利祥和，正所谓“吉者福善之事，祥者嘉庆之征”。

第二页，共49页。吉祥寓意

——寄托或表达吉祥观念的意思

1.1我国传统的吉祥寓意

中国的吉祥艺术，活泼多样，有着丰富的人文内涵，张道一先生提出的“吉祥十字”，可以说是对吉祥寓意文化内涵总概括，集中反映了人们对福、禄、寿、喜、财、吉、和、安、养、全十方面的追求。第三页，共49页。——幸福美满

表现：福仙、蝙蝠、麒麟、三叶草等寓意：人生幸福美满、官禄亨通、富贵长寿、喜庆长久、财源滚滚等第四页，共49页。——高官厚禄表现：人神、鹿、酒爵、官印、财宝等寓意：加官进禄、升官发财、永享富贵等第五页，共49页。——健康长寿

表现：仙翁、仙鹿、桃子、鹤、龟、松柏、灵芝、八仙、麻姑、猫蝶等寓意：福寿绵长、长命富贵、万寿无疆等第六页，共49页。——欢乐喜庆

表现：“喜”字、喜鹊、鸳鸯、桂花、童子、笙、石榴、瓜瓞、葫芦、观音等寓意：喜庆祥和、子孙万代、幸福美满等第七页，共49页。——发财富有

表现：财神、利市仙官、招财童子、摇钱树、聚宝盆、刘海戏金蟾等寓意：人们祈求生活富裕的美好愿望等第八页，共49页。——万事大吉

表现：金鸡、如意、戟磬、八吉等寓意：吉利祥和、事事如意等第九页，共49页。——和气致祥

表现：和合仙人、一团和气、阖家欢乐、百年好合、举案齐眉、同心合力、太平有象、天下太平等寓意：凡事求和气、和睦、和谐、和平等第十页，共49页。——平安如意

表现：菩萨、灶王爷、张天师、钟馗、武士门神、竹报平安、月光普照等寓意：人们祈望国泰民安、安居乐业、生活安康、身心愉快等第十一页，共49页。——安心养身

表现：琴棋书画、岁寒三友、四君子、陶渊明爱菊、王摩诘爱兰等寓意：人们侧重内在修养和为人处事等第十二页，共49页。——圆满齐全

表现：五福临门、福禄寿喜、全家幸福、三星高照、十全十美等寓意：美满、齐全、周到、止于至善等第十三页，共49页。

吉祥寓意的内容不是直表其意的，通常以具象映射抽象，通过谐音、象征、表号三种方法表达。

1.2

吉祥寓意的表现方法（1）谐音

谐音多是利用汉字“同音多义”的特点，将同音的字调换其本意，将具象事物赋予特定的抽象含意。譬如“蝠”谐音“福”，寓意幸福长寿；“瓶”谐音“平”，寓意富贵平安；“鹿”谐音“禄”，寓意加官进禄。此外诸如：一路（鹭）连（莲）科、平（瓶）升三级（戟）、连（莲）年有余（鱼）、喜上眉（梅）梢、早（枣）生贵（桂）子等吉祥寓意，在居住环境景观设计中屡见不鲜。第十四页，共49页。

象征是用具体事物表示抽象概念或思想感情，在“能指”和“所指”之间有一定自然联系，即用“能指”象征“所指”。譬如利用鱼、蛙多卵；葡萄多果实；莲、石榴和葫芦多子等象征生命繁衍，多子多福。

表号是某些复杂形象的简略化，也是一种具有特征性的代号。譬如用“暗八仙”来代表八位神仙，借助八仙的法力和法器能够趋凶避害、辟邪镇妖、逢凶化吉，表示神仙来临，有喜庆吉祥、祝颂长寿之意。（3）表号第十五页，共49页。

景观环境的构成要素包括：自然要素和人工要素两大类。自然要素是指非人力所为或人为因素较少的客观因素，如自然地貌、山石、水体、植物等；人工要素是指人们根据自身需求，而人为创造的人工要素，如建筑物、道路、景观小品等。

从景观设计的角度来讲，居住环境景观包括地形、水景、假山置石、植物配置、建筑、地面铺装、环境设施与小品等几大设计要素。在不同要素的设计中，蕴有不同的吉祥寓意。第十六页，共49页。

地形设计，就是人们通过对整个环境的把握，将地形依照天然地貌或人为建构出仿自然的土丘、台地、斜坡等起伏变化地势，营造出适合功能要求和氛围的环境。其中，对祥瑞环境的营造主要体现在以下两个方面。（1）“风水说”地形——“风水佳穴”理论贵阳山水黔城居住区第十七页，共49页。（2）将地形完全设计成吉祥符号或形似吉祥符号

借吉祥符号之寓意，表达福禄寿喜、兴旺发达等追求。譬如紫微星又称北极星，是小熊座的主星。研究者都把其当成“帝王星”，故为大吉之星象。入主此星的人将一生都得贵人相助，寓意地位高尚、尊享荣华富贵。银川银帝·紫微星座居住区

第十八页，共49页。“有山皆是园，无水不成景”，水景在景观设计中占有重要地位。水不仅具有调节微气候与改善生态环境的功能，在我国居民心目中还是生命和智慧的象征。风水学更是赋予水以财富的意义，因而人们都喜欢择水而居，喜欢与水为伴。（1）小型湖泊与水池

静态水因为安静状态形成的倒影，可与水面建筑、景观一起构成绝美的图案，同时静态水景能给人以明朗、宁静、祥和的感受，寓有聚气生财之意。

重庆鲁能领秀城水景

第十九页，共49页。（2）跌水、瀑布、水幕

跌水是沟底为阶梯形，呈跌落式的水流。瀑布是流动的水突然而近似垂直跌落。跌水自上而下一级级跌落，溅起的水花和声音形成一幅音效并存的景观画面，视觉趣味感十足，并给人以节奏、欢快、喜庆之感。有时跌水还与水池结合，赋予财源滚滚、水到渠成等吉祥寓意。深圳淘金山湖景入口水景第二十页，共49页。（3）小溪与河流

溪流与河流是水体的线状表现形式，它具有方向性特点，更是界定、联系、引导环境空间的重要水景。居住环境里小溪和河流多以模拟自然的形式为主，并结合传统的风水学理论进行建构。河径绵延悠长，溪水蜿蜒曲折，取财源不断，富贵吉祥之意。郴州龙形居住小区景观设计

第二十一页，共49页。某居住小区广场喷泉设计

某居住小区戏水池（4）喷涌与戏水池

居住环境景观中的喷涌水景更多地采用噪音较小的涌泉或富有趣味的喷泉小品，所创造的丰富形象可以烘托和调节公共活动区域的环境氛围，吉祥寓意有财源涌现，富贵吉祥等。戏水池属人们参与性较强的水景景观，常作为大众化的供人们避暑、嬉水及游玩的娱乐场所，是居住环境景观中最具活力和亲和力的部分。第二十二页，共49页。（5）观水亭榭

临水构建亭榭，不仅使水景锦上添花，而且能增加水面的空间层次。亭榭的内外檐装饰中拥有大量吉祥符号，主要有龙、凤、麒麟等幻想灵物，梅花、牡丹、蔓草等灵木仙卉，蝙蝠、喜鹊等祥禽动物以及各种人物、器物、文字等。某别墅区水榭

第二十三页，共49页。（6）渡水船桥

桥是人类跨越山河天堑的技术创造，不论在传统居住环境还是在现代居住环境中，都是景观中重要的造景建筑之一。桥不仅给人带来方便，而且能引起人的美好联想。某小区防腐木桥

某小区景观石桥第二十四页，共49页。（7）水生植物

水生植物不仅有护岸、成景、美化水景、净化水质、保护生物多样性等作用，水生植物也有吉祥寓意。如荷（莲）花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，是清廉、纯洁的象征；并蒂莲一梗二花，象征夫妻恩爱、美满幸福；菖蒲被视为吉祥如意的瑞草，象征富贵，寓意健康长寿；铜钱草寓意金银无缺、财运好等。某小区莲花池第二十五页，共49页。（8）水中山石或雕塑小品

山石是景观中重要的造景素材，石或围池作岸，或立壁引泉作瀑，或伏池喷水成景。在塑造水景中的山石景观过程中，应取其形、立其意，营造出“片山多致，寸石生情”的景观效果。譬如龟是人们祈求健康长寿，护佑人们生活安康的祥瑞动物。同时，“龟”谐音“归”，寓财富归来之意。贵阳金瑞苑流水中的金钱龟雕塑小品第二十六页，共49页。

古人认为“石是天地之骨”，山石是仁者的象征，借假山置石追求“弦外之音”，希望能通过象形、比拟和联想的方法，达到造景的目的。现代居住环境假山置石设计中，假山、置石、题刻石、雕塑石、汀步石等是人们祈吉避凶、抒情寄意的主要载体形式。（1）假山

假山是我国居住环境景观设计中不可缺少的构成要素之一，也是最具民族特色的一部分。假山的营造，古今相似，大都是对自然山石的艺术摹写。通过模拟“一池三山”、“南山”、“吉山”等，起到“护宅”、“藏风聚气”、“挡煞”、“积福”、“聚财”等趋吉避凶的作用。某小区假山景观第二十七页，共49页。（2）置石

置石形式除了孤置、对置、散置、群置、山石器设的方式外，现代居住环境景观设计中，置石还通过与跌水、喷涌、景墙、植物等相结合表达种种吉祥内涵。现代置石设计中，更加强调平面构图自由、形式简洁、线条明快与流畅，以及表现手法丰富多样。某小区散置置石景观第二十八页，共49页。（3）题刻石

题刻石就是在石头上题刻字体或图案纹样。常利用景点的名称、与景点相关的历史故事、神话传说、有纪念性的人物或事件雕刻在石头上，用来表达相关环境的吉祥意愿。常用在小区入口、主题景点、路边、草坪等景观节点中。郑州鑫合苑吉字题刻置石

第二十九页，共49页。（4）汀步石

汀步石主要用于水面和草坪中，起到连接空间的作用。我们常常见到的汀步石形状各异，彼此独立，铺设成或直或弯的形式，材质上以石材为主。它既具有一定的功能性，同时也美化了环境，增加了人们的视觉美。郑州鑫合苑梅花形汀步石

第三十页，共49页。

居住环境中，植物是人们表达吉祥意愿的重要载体，应充分发掘有中国特色的乡土植物作为绿化设计的主要品种，比如松、竹、梅、菊、柳、槐、榆、桂、枫、桃、李、紫藤、兰、迎春、牡丹等，同时积极引进适合我国种植条件的国外优良树种和花卉，形成多样化的植物景观效果。

居住环境景观植物配置中，大都通过植物名称的同音或谐音、形态特征、生态习性和生物学特性、药用或营养价值以及有关的神话传说、宗教迷信五种艺术手法表达福、禄、寿、喜、财、吉等吉祥寓意。第三十一页，共49页。（1）植物名称的同音或谐音表达吉祥意愿

把植物名称与吉祥语联系起来，通过同音或谐音来表达吉祥的寓意。比如：橘—吉，桂—贵，枣—早，桐—同，艾—爱，槐—怀，竹—祝，荷—合、和，莲—连，柏—百，榆—余，佛(手)—福，芙蓉—夫荣，百合—百子合心等。再如吉庆果、长寿花、发财树等用其名称直接寓意吉祥。广州某小区用发财树做行道树第三十二页，共49页。（2）形态特征上蕴含吉祥意蕴

植物的形态特征包括花、叶、茎、果实等方面，充分利用各种典型的形态特性，表达不同的吉祥寓意。比如牡丹，花朵硕大重瓣，绚丽多彩，体现了雍容华贵的风韵；紫薇、紫藤都开紫色花，取“紫气东来”，寓祥瑞富贵、长寿之意；石榴，果实饱满而多，取“多子多福”之意；梅花，花开五瓣，人称“梅开五福”，因而成为“五福”的象征。某小区盛开的腊梅第三十三页，共49页。（3）生态习性和生物学特性符合吉祥含意

“岁寒三友”松、竹、梅，“四君子”梅、兰、竹、菊，是居住环境中常用花木，人们熟知它们的生长习性，常常用它们表现意志刚强、坚贞不屈、高风亮节的品格，还寓有长寿、友谊坚贞之意；银杏，树龄高达两三千年，又称公孙树，寓意福运连绵、健康长寿。某小区门口迎客松第三十四页，共49页。（4）药用或营养价值衍伸出健康、长寿的寓意

众多植物的果实、叶、茎、根具有祛病、延年益寿的功效，因此也被赋予了吉祥寓意。如枣、萱草、枸杞、香椿……菊花、橘、佛手、百合、荔枝等。荔枝是亚热带果树，果实有生津止渴，补脾益血的功效，因此成为人们祈求健康，喜爱的绿化树种。广州某小区荔枝树第三十五页，共49页。（5）宗教或迷信影响下的吉祥意义

最典型的就是莲花与佛教的关系。作为佛教的符号，莲花代表“净土”，象征“最高尚的纯洁”，同时象征离尘脱俗、清净无染的思想为其凭添了一层宗教色彩，或神仙坐立于莲花之上，或手持莲花，或装饰于各种建筑、园林、绘画、器物之上，甚是受到信奉和崇拜。重庆鲁能领秀城水中荷花第三十六页，共49页。（1）布局方式

居住小区中的住宅类型主要有单元式住宅和独立式住宅。住宅群体布局中最常运用的三种基本组织方式是行列式布局、点群式布局、周边式布局。除此之外，还有综合运用这三种基本组织方式的混合式，或是受地理条件和用地条件限制，因地制宜所形成的自由式组合。不同的布局形式中存在诸多吉祥观念，诸如“负阴抱阳”、“藏风”、“聚气”、“天圆地方”、“四神”模式等。3.1建筑设计第三十七页，共49页。（2）建筑装饰

居住建筑设计中，吉祥符号主要适用于建筑顶面、立面及细部装饰上，并通过装饰材料的色彩、图案纹样等表达对吉祥的喜爱。

建筑装饰的色彩应用中，白、青、黑、赤、黄五色为吉祥色，红色寓意喜庆吉利，黄色寓意高贵富有，青色寓意青春和生命力。也常有吉祥色彩搭配组合，如红、黄搭配，古人称之为“元吉”，也就是最为吉祥；黑、白的搭配，有利于生财，寓意财源旺盛，富裕安康。北京奥运村入口第三十八页，共49页。（2）建筑装饰

传统建筑装饰总是“图必有意，意必吉祥”，吉祥符号的题材涉及到很多方面，如瑞兽祥禽、天地自然符号、仙佛人物、灵木仙卉、故事诗词、器物文字等。人们通过谐音、象征、表号等方法来表达消灾弭患、祈福纳祥的愿望和对未来平安吉祥生活的美好向往。例如在传统建筑装饰中常见的吉祥纹样卷草纹和回纹，寓意着富贵不断头、幸福绵长、万代长青等。北京·观塘建筑装饰第三十九页，共49页。

地面铺装是指用运用自然或人工材料进行地面铺砌装饰，形成的地表形式。地面铺装要满足两个需要，一是人、车辆等的使用需要，二是人们审美、情感的的需要。居住环境中，常使用文字、图形、特殊符号设计一些具有吉祥象征意义的图案，或寓意富贵吉祥，或隐喻宗教信仰，或体现居住者生活情趣。3.2地面铺装设计

地面铺装按照材料质地可分为硬质铺装和软质铺装两种，不同的材料对吉祥寓意有着不同的表达方式。地面铺装的形式多样，寓意内涵丰富，主要通过色彩、图案纹样、质感和尺度四个方面来表达其背后的吉祥寓意。第四十页，共49页。（1）色彩

在地面铺装设计中，色彩最引人注目，给人的感受也最为深刻。色彩还有一种特殊的心理联想，久而久之，则几乎固定了色彩的表达方式，并逐渐形成了各自的象征。如中国红、琉璃黄、长城灰、玉脂白、国槐绿、木原色及黑色，能营造出崇高、喜庆、祥和、宁静、幽雅、质朴等不同内涵的景观空间。某小区生活广场第四十一页，共49页。某小区龙纹铺地（2）图案纹样

地面铺装用其多种多样的图案、纹样来衬托和美化环境，增加景观的文化内涵，铺装图案具有材料美、形式美、内容美和意境美的特征。如双钱、暗八仙、聚宝盆、鲤鱼跳龙门、松鹤延年、太极图、八卦图等。某小区如意海棠纹铺地第四十二页，共49页。（3）质感

铺装材料的质感能给人带来不同的感官感受，可以营造出不同的景观氛围。例如将传统的青砖、瓦片和现代的大理石、不锈钢、金属等材料结合在一起，就会形成满足现代人审美需要的质感、肌理、色彩等效果。

万科第五园铺地第四十三页，共49页。（4）尺度

铺装图案的大小对外部空间能产生一定的影响。在居住环境中选择形体较展开的图案，可以烘托出宽敞的尺度感；而选用较小、紧凑的形状，可以营造具有紧密感的空间。拙政园铺地第四十四