关于拜天公的习俗礼仪知识

千里之行，始于足下让知识带有温度。第第2页/共2页精品文档推荐关于拜天公的习俗礼仪知识关于拜天公的习俗礼仪学问

拜天公在每年正月初九进行，流传于福建闽南，台湾，新加坡，马来西亚等闽南人聚集地，闽南人对这一节日特别重视。这里给大家共享一些关于拜天公的习俗礼仪学问，供大家参考。

名目

拜天公习俗礼仪

拜天公习俗程序

拜天公祈求语

拜天公的时间和地点

拜天公有什么讲究

拜天公习俗礼仪

祭拜时最传统的大礼是：打开大门，穿戴整齐，并依长幼挨次上香，烧金纸。拜天公的供品分别有五果、六斋、搭饭、烧酒、全猪、全羊、鸡公等，一般选择三牲(猪、牛、羊)或以鸡代替其中一种，另外鲜花、水果、柿饼、桂圆干、红枣等也是必备之品，非常隆重。闽南民间传奇每年农历正月初九是玉皇大帝的生日，用寿桃祭拜为其庆祝生日，而玉皇大帝在闽南被百姓尊称为“天公”，所以才有初九拜天公的说法。

讲究仪式的家庭，会在户外或在户内院子里选择一处没有遮拦、可以直对天际的空间，用两张桌子重叠成高坛，又在两侧各放一枝甘蔗，以便朝望天空祭神。祭神的甘蔗须带叶，象征节节上升甜节节和开枝散叶。

家家户户燃放鞭炮，厅堂点燃红烛灯。

长辈带领全家，跪在桌前，叩谢老天爷保庇平安的天恩浩荡，同时，也向老天爷有所祈请，并许愿日后隆重还愿。

福建漳州玉尊宫和厦门海沧区的青礁慈济宫每年正月初九都吸引了很多台湾和闽南各地的信众点香祭拜，喧闹非凡。

拜天公到来的这几天都是特别喧闹的，鞭炮声响不停，还有各种精彩的表演，给我们带来了许多的欢快。愿大家：合家平安、万事如意、家道兴盛。财源广进!

返回名目

拜天公习俗程序

闽南习俗初九拜天公程序拜天公建议使用：鲜花：香花、花束、盆花、盘花...等等。敬茶：热茶、饮料、汽水、素酒、黑麦汁、等等。水果：拜天公必需使用五色水果(当下季节的新奇水果，一般是凤梨、苹果、柑橘、甘蔗、梨子等)。素食五牲(上天有好生之德~不杀生)(有面粉，糖果，冰糖，冬瓜糖等糕点制品)。五式或六式菜碗(素食菜)。宫庙使用的有以下:山珍海味：盐巴、米、糖、姜、绿豆或红豆五斋：香菇、冬粉、木耳、金针、土豆。便利一般民众在家中预备来使用!五个红碗放五样素食菜式加一份汤刚好符合五斋六菜!红龟粿发粿。寿面或面线。红圆或汤圆。甜点：糕饼、糖果、饼干、点心...等等。植物油酥油灯或大型斗烛一对，十斤的很够份量。爆竹。(条件许可的话，拜圆满之后要放爆竹，当然岛内没法放，只能免了)闽南民间有些食品在拜天公时是不行上供桌当供品的。

返回名目

拜天公祈求语

工作、仕途篇：保庇弟子、信女，添油消灾添运气，添福添寿添财气!富贵吉利皆如意，行善积德万事顺当。工作顺当事业兴，仕途如意顺顺升，鹏程万里好光景，光宗耀祖家业兴。有诚意有保庇，请你弟子(信女)勤勤来拜天公，万事都胜利(事业定胜利)!

婚姻、求偶篇：保庇弟子、信女：早得佳偶配成双，早结连理皆高兴，早成姻缘到百年，早添贵子(是)花好月圆!保庇弟子、信女：天作佳偶配成双，喜结连理皆高兴，早添贵子是花好月圆，相亲相爱(美满幸福)到百年。

经商生意篇：保庇弟子、信女：生意兴隆通四海、财源茂密达三江。保庇他客商捷捷来，钱银是连连来!旧钱用没了、新钱搁再来!大楼别墅(给你)连起几落排。事业(生意)那胜利，要来答谢天祖公!

儿孙篇：保庇弟子、信女：好儿孙、好八字、好腰顾、好腰鸽。聪慧才智、乖巧伶利、从小巧读书、后日做博士。保庇他年年考试头一名、金榜早提名。早出头、早成器、功名成就早得利。

走船捕渔篇：保佑走船讨海抓鱼，一帆风顺、平安好运气，满载而归，卖鱼生意好做、财源茂密、日日见财大赚钱，钱财好事连连来，旧钱用未完，新钱会再来，洋楼连起几落排。

返回名目

拜天公的时间和地点

时间

一般祭拜天公的时间约在农历正月初九(厦门、漳州地区)，(泉州地区一般是除夕)凌晨子时一到(十一点至一点)便可开头，直到翌日早晨七点以前可，但俗传由于天公的神格特别尊贵，因此越早敬供越有诚意，有些天公信仰盛行地区的信众更会慎重的在半夜先于家中敬拜天公后，再前往邻近的天公庙上香献敬。

地点

拜天公时，可分两类：一是家中正厅有吊天公炉者，二是家中无天公炉者。若是家中有帛天公炉的话，可把供桌设于大公炉下向门外的方向，表示向天恭迎天公尊驾降落;若是家中无天公炉者，则可将神桌设于前门口或中庭向天的方向。

返回名目

拜天公有什么讲究

供桌

拜天公的供桌较特殊，需设顶桌和下桌(或前后桌)，一般是以长凳子或矮凳将八仙桌垫高，八仙桌脚下分别置放四迭寿金(金纸头得朝门口，就像人敬神时的方向)，此即为顶桌，下方前面再加放一张供桌，即为下桌。顶桌前再系上吉利图案的桌围，并在顶桌两旁系上头带尾青的甘蔗，两只甘蔗头尾青部分再以红线系在一起，两来可加挂高钱(又称长钱)垂在两侧，并预备三只或五只代表天公的天公座(灯座)摆在顶桌中间，中心再摆上香炉，炉之两旁并备好烛台。

贡品

拜天公的供品，顶桌和下桌的特色也不同，顶桌是献给最尊贵的天公，以清素的斋品为主;下桌是献给天公的部属神明，因而是以五牲等荤食为主。

顶桌得备鲜花一对，点上一对蜡烛，并在净香炉前摆上三只茶杯，斟上清茶，而顶桌的清素供品，一盘为扎上红纸的面线三束(亦可烫熟分装三碗，每一碗上再各置一颗黑砂糖)、五果(如柑橘、苹果、香瓜、甘蔗、香蕉等水果)、六斋(如金针、木耳、香菇、冬粉、土豆、红枣，有金木水火土五行俱备之意)，亦有在六斋外，再加菜心、豌豆、绿豆、豆轮、面筋、麻栳等干料，组成十二碗、二十四碗或三十六碗的菜碗，以及糖塔、糖盏等。

下桌的荤食供品为五牲(如全鸡、全鸭、全鱼、全猪、全羊，亦有用鱼卵、猪肉或猪肚、猪烫熟即可;此外，还有红龟粿、甜料(如米枣、甜糕)等。

龟粿发糕甜物

红红的龟粿和大大的发糕，在拜天公中必不行少。冰糖、春糖、寸枣、冬瓜条等也是祭拜天公的吉利之物。

三牲五果六斋

虽说传统的“三牲”指的是马牛羊，但靠海的闽南人多用公鸡、鱼和猪肉代替。一般拜拜都用阉鸡，公鸡性温不燥，削减斗殴和啄羽现象，生长速度快便于管理，且肉质更佳。

“五果”指的是五种水果，杨桃，香梨，橙子，芦柑;红富士苹果：寓意“平安”;甘蔗：象征“节节高”;菠萝：谐音“旺来”。“六斋”各家习俗不同，市场上有包好的金针菇、腐竹等材料，每包5元左右。

寿桃和金纸

初七、初八这两天除了制作年糕外，还要预备一种叫寿桃的食物，其方法和材料与做馒头没什么两样，只是形状上比较讲究，要仿做成桃子的外形，并用红纸将其染上红色。

至于献给天公的银纸钱则是需要用